صفحة الأختين "أمة الكريم 2 - محبة الجهاد" لتسميع متن الأربعين النووية

[أمةالله]

مقرر اليوم الأول:

حديث: إنما الأعمال بالنيات

عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ.))

رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُغِيرَةَ بْنِ بَرْدِزْبَه الْبُخَارِيُّ الْجُعْفِيُّ [رقم:1]، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمُ بنُ الْحَجَّاجِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ [رقم:1907] رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي "صَحِيحَيْهِمَا" اللَّذَيْنِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ.


------------------------------


حديث: مجيء جبريل ليعلم المسلمين أمر دينهم

عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيْضًا قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ، إذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ. حَتَّى جَلَسَ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخْذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إنْ اسْتَطَعْت إلَيْهِ سَبِيلًا.)) قَالَ: صَدَقْتَ . فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ! قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِيمَانِ. قَالَ: ((أَنْ تُؤْمِنَ بِاَللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ.)) قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِحْسَانِ. قَالَ: ((أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك)). قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ. قَالَ: ((مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ.)) قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا؟ قَالَ: ((أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ.)) ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْنَا مَلِيًّا، ثُمَّ قَالَ:((يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟.)) قَلَتْ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: ((فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ .))

رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:8]


------------------------------


حديث: بني الإسلام على خمس

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:8]، وَمُسْلِمٌ [رقم:16].


-----------------------------

[أمةالله]

حديث: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ-: ((إنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٍّ أَمْ سَعِيدٍ؛ فَوَاَللَّهِ الَّذِي لَا إلَهَ غَيْرُهُ إنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا. وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا .))

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:3208]، وَمُسْلِمٌ [رقم:2643].


--------------------------------


حديث: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ: ((رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَد))ٌّ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:2697]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1718].

وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: ((مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ . ))


------------------------------


حديث: إن الحلال بين وإن الحرام بين

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: ((سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقْدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَّا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَّا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:52]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1599].


------------------------------

[أمةالله]

حديث: الدين النصيحة

عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((الدِّينُ النَّصِيحَةُ.))
قُلْنَا: لِمَنْ؟
قَالَ: ((لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِرَسُولِهِ، وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ.))

رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم: 55].


------------------------------


حديث: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ؛ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى .))

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:25]، وَمُسْلِمٌ [رقم:22].


------------------------------


حديث: ما نهيتكم عنه فاجتنبوه

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:((سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلَافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:7288]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1337].


------------------------------

[أمةالله]

حديث: إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا }، وَقَالَ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ! يَا رَبِّ! وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِّيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لَهُ؟ .))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:1015].


------------------------------


حديث: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك

عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ سِبْطِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَيْحَانَتِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((دَعْ مَا يُرِيبُكَ إلَى مَا لَا يُرِيبُكَ .))


رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:2520]، وَالنَّسَائِيُّ [رقم: 5711]، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.


------------------------------


حديث: من حسن إسلام المرء

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مِنْ حُسْنِ إسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم: 2318] ، ابْنُ مَاجَه [رقم:3976].


------------------------------

[أمةالله]

[CENTER] حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

عَنْ أَبِي حَمْزَةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، خَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:13]، وَمُسْلِمٌ [رقم:45].


------------------------------


حديث: لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ [ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَا اللَّهَ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ] إلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6878]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1676].


------------------------------


حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6018]، وَمُسْلِمٌ [رقم:47].


------------------------------

[أمةالله]

حديث: لا تغضب

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنْ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْصِنِي. قَالَ: ((لَا تَغْضَبْ))، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ: لَا تَغْضَبْ .


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6116].


------------------------------


حديث: إن الله كتب الإحسان على كل شيء

عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ .))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:1955].


------------------------------


حديث: اتق الله حيثما كنت

عَنْ أَبِي ذَرٍّ جُنْدَبِ بْنِ جُنَادَةَ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ .))


رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:1987] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: حَسَنٌ صَحِيحٌ.


------------------------------

[أمةالله]

حديث: احفظ الله يحفظك

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا، فَقَالَ: ((يَا غُلَامُ! إنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَإِنْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْك؛ رُفِعَتِ الْأَقْلَامُ، وَجَفَّتِ الصُّحُفُ .))

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:2516] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِ التِّرْمِذِيِّ: ((احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، وَمَا أَصَابَك لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنْ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا .))


------------------------------


حديث: إذا لم تستح فاصنع ما شئت

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:3483].


------------------------------


حديث: قل آمنت بالله ثم استقم

عَنْ أَبِي عَمْرٍو وَقِيلَ: أَبِي عَمْرَةَ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَك؛ قَالَ: ((قُلْ: آمَنْتُ بِاَللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ .))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:38].


------------------------------

[أمةالله]

حديث: أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتِ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا؛ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: ((نَعَمْ .))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:15].


------------------------------


حديث: الطهور شطر الإيمان

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْحَارِثِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((الطَّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ -أَوْ: تَمْلَأُ- مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا .))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:223].


------------------------------


حديث: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي

عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَنَّهُ قَالَ: ((يَا عِبَادِي: إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا؛ فَلَا تَظَالَمُوا.
يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ.
يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ.
يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ عَارٍ إلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ.
يَا عِبَادِي! إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا؛ فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ.
يَا عِبَادِي! إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضُرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي.
يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا.
يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا.
يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَسَأَلُونِي، فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ.
يَا عِبَادِي! إنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إيَّاهَا؛ فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إلَّا نَفْسَهُ.))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:2577].


------------------------------

[أمةالله]

حديث: ذهب أهل الدثور بالأجور

عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيْضًا، أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ؛ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ. قَالَ: ((أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ؟ إنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَأَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ، وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ.))

قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ؟

قَالَ: ((أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ فَكَذَلِكَ إذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلَالِ، كَانَ لَهُ أَجْرٌ.))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:1006].


------------------------------

حديث: كل سلامى من الناس عليه صدقة

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((كُلُّ سُلَامَى مِنْ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ تَعْدِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَبِكُلِّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيطُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:2989]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1009].


------------------------------


حديث: البر حسن الخلق

عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ .))

رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:2553].

وَعَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ((جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ؟)) قُلْتُ: نَعَمْ. فقَالَ: ((اسْتَفْتِ قَلْبَكَ، الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إلَيْهِ النَّفْسُ، وَاطْمَأَنَّ إلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ، وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ)) .

حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَيْنَاهُ في مُسْنَدَيِ الْإِمَامَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلَ [رقم:4/227]، وَالدَّارِمِيِّ [2/246] بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.


------------------------------

[أمةالله]

حديث: أوصيكم بتقوى الله

عَنْ أَبِي نَجِيحٍ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا، قَالَ: ((أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ .))


رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ [رقم:4607]، وَاَلتِّرْمِذِيُّ [رقم:266] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.


------------------------------


حديث: تعبد الله لا تشرك به شيئا

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدْنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ: ((لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ: تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ))، ثُمَّ قَالَ: ((أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ))، ثُمَّ تَلَا: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} حَتَّى بَلَغَ {يَعْمَلُونَ} ، ثُمَّ قَالَ: ((أَلَا أُخْبِرُك بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ؟)) قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: ((رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذُرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ))، ثُمَّ قَالَ: ((أَلَا أُخْبِرُك بِمَلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟)) فقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ: ((كُفَّ عَلَيْك هَذَا.)) قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: ((ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ -أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ- إلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟! .))


رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:2616] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.


------------------------------


حديث: إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها

عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ جُرْثُومِ بن نَاشِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: ((إنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا، وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا، وَحَرَّمَ أَشْيَاءَ فَلَا تَنْتَهِكُوهَا، وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ رَحْمَةً لَكُمْ غَيْرَ نِسْيَانٍ فَلَا تَبْحَثُوا عَنْهَا .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ ["في سننه" 484]، وَغَيْرُهُ.


------------------------------

[أمةالله]

حديث: ازهد في الدنيا يحبك الله

عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ‍! دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللَّهُ وَأَحَبَّنِي النَّاسُ؛ فَقَالَ: ((ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبُّكَ اللَّهُ، وَازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبُّكَ النَّاسُ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه [رقم:4102]، وَغَيْرُهُ بِأَسَانِيدَ حَسَنَةٍ.


------------------------------


حديث: لا ضرر ولا ضرار

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه [راجع رقم:2341]، وَالدَّارَقُطْنِيُّ [رقم:4/228]، وَغَيْرُهُمَا مُسْنَدًا.

وَرَوَاهُ مَالِكٌ [2/746] فِي "الْمُوَطَّإِ" عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، فَأَسْقَطَ أَبَا سَعِيدٍ، وَلَهُ طُرُقٌ يُقَوِّي بَعْضُهَا بَعْضًا.


------------------------------


حديث: البينة على المدعي واليمين على من أنكر

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ، لَكِنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي، وَالْيَمِينَ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ [في"السنن" 10/252]، وَغَيْرُهُ هَكَذَا، وَبَعْضُهُ فِي "الصَّحِيحَيْنِ".


------------------------------

[أمةالله]

حديث: من رأى منكم منكرا فليغيره بيده

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ .))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:49].


------------------------------


حديث: لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَكْذِبُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا، وَيُشِيرُ إلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ . ))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:2564].


------------------------------


حديث: من نفس عن مسلم كربة

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِما سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَاَللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ فِيمَا بَيْنَهُمْ؛ إلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ أَبَطْأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ .))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:2699] بِهَذَا اللَّفْظِ.


------------------------------

[أمةالله]

حديث: إن الله كتب الحسنات والسيئات

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، قَالَ: ((إنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً.))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6491]، وَمُسْلِمٌ [رقم:131]، فِي "صَحِيحَيْهِمَا" بِهَذِه الْحُرُوفِ.


------------------------------


حديث: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب

عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقْد آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6502].


------------------------------


حديث: إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((إنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه [رقم:2045]، وَالْبَيْهَقِيُّ "السُّنَن" [7]


------------------------------

[أمةالله]

حديث: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي، وَقَالَ: ((كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ .))

وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: إذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ.


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6416].


------------------------------


حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به

عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، رَوَيْنَاهُ فِي كِتَابِ "الْحُجَّةِ" بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.


------------------------------


حديث: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: يَا ابْنَ آدَمَ! إِنَّكَ مَا دَعَوْتنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَك عَلَى مَا كَانَ مِنْك وَلَا أُبَالِي، يَا ابْنَ آدَمَ! لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتنِي غَفَرْتُ لَك، يَا ابْنَ آدَمَ! إنَّك لَوْ أتَيْتنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُك بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً .))


رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:3540]، وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.


------------------------------

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الأول:

الحديث الأول :

عن أبي حفصٍ عمرَ بن الخطاب رضي الله تعالى عنهُ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:( إنَّما الأعمالُ بالنيَّات وإنَّما لكلِّ امرىءٍ مانوى، فمن كانت هجرتُهُ إلى اللهِ ورسولهِ فهجرته إلى اللهِ ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يُصِيبها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهجرتُهُ إلى ماهاجرَ إليه)

الحديث الثاني:

عن عمرَ بن الخطابِ رضي الله تعالى عنه أيضًا قال:بينما نحنُ جلوسٌ عندَ رسول الله صلى الله عليه وسلمَ ذاتَ يومٍ، إذ طلعَ علينا رجلٌ شديدُ بياضِ الثياب، شديدُ سوادِ الشعر، لايُرى عليهِ أثرُ السفر ولا يعرفهُ منَّا أحد، حتى جلسَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فأسندَ ركبتيهِ إلى رُكبَتيه، ووضع كفيهِ على فَخذيه ثم قال: يامحمد أخبرني عن الإسلام؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الإسلام هو شهادةُ أن لآ إله إلا الله وأن محمدًا رسولُ الله، قال صدقت، فعجبنا لهُ يسألهُ ويُصدِّقه، قال فأخبرني عن الإيمان؟ قال أن تؤمنَ بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدرِ خيرِه وشره ، قال فأخبرني عن الإحسان؟ قال: أن تعبدَ الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، قال فأخبرني عن الساعة؟ قال مالمسؤول عنها بأعلمَ مِنَ السائل، قال فأخبرني عن أماراتها؟ قال أن تلدَ الأمةُ ربَّتها وأن ترى الحفاةَ العراة العالة رعاء الشاءِ يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثنا مليًّا، ثم قال ياعمر؟ أتدري من السائل ؟ قلت الله ورسولهُ أعلم؟ قال هذا فإنه جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم)

الحديث الثالث:

عن أبي عبدِ الرحمنِ عبداللهِ بنِ عمر بن الخطابِ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( بنيَ الإسلامُ على خمس ، شهادةِ أن لآ إله إلا الله وأن محمدًا رسولُ الله ، وإقامِ الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصومِ رمضان)

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الثاني

الحديث الرابع :

عن أبي عبدالرحمن عبدالله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال( حدَّثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنَّ أحدكم يُجمع خلقهُ في بطن أمه أربعينَ يومًا نطفة، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مضغةً مثلَ ذلك، ثم يُرسلُ إليه الملك فيَنفُخُ فيه الروح، وي}مرُ بأربع كلمات: بكتب رزقهِ وأجله وعملهِ وشقيٌّ أم سعيد، فوالله الذي لا إله غيره، إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنه حتى مايكون بينهُ وبينها إلا ذراع فيسبقُ عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها، وإن احدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى مايكون بينهُ وبينها إلا ذراع فيسبقُ عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلُها) رواه البخاري ومسلم

الحديث الخامس:

عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشةَ رضي الله عنها قالت ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحدث في امرنا هذا ماليس منه فهو رد) رواه البخاري ومسلم
وفي رواية لمسلم ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)

الحديث السادس:

عن أبي عبدالله النعمانَ بن بشير رضي الله عنهما قال ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الحلال بيِّن وإن الحرام بيِّن ، وبينهما أمورٌ مشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمن اتَّقى الشبهات فقد استبرأ لدينهِ وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حولَ الحرم يوشكُ ان يقع فيه، ألا وإن لكل ملكٍ حمى ألا وإن حمى اللهِ محارِمُه ، ألا وإن في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسدُ كُلُّه وإذا فسدت فسدَ الجسدُ كله ، ألا وهي القلب) رواه البخاري ومسلم

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الثالث:

الحديث السابع:

عن أبي رقيةَ تميم بن أوسٍ الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الدينُ النصيحة ، قلنا لمن يارسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم) رواه مسلم

الحديث الثامن:

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أمرتُ أن أقاتلَ الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم واموالهم وحسابهم على الله تعالى) رواه البخاري ومسلم

الحديث التاسع:

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( مانهيتكم من أمر فاجتنبوه، وما أمرتكم به من أمر فأتوا منه مااستطعتم ، فإنما اهلك من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على انبيائهم) رواه البخاري ومسلم

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الرابع

الحديث العاشر :

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله طيبٌ لا يقبلُ إلا طيبا، وإنه أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: ( ياأيها الرسلُ كلوا من الطيبات واعملوا صالحًا ) سورة المؤمنون آية 51 وقال تعالى: ( يا أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات مارزقناكم) سورة البقرة آية 172 وقال رجلٌ يطيلُ السفر أشعث أغبر يمدُّ يدهُ إلى السماء ، ومطعمه حرام ومشربه حرام وغُذِّي بالحرام فأنَّا يستجابُ لذالك ) رواه مسلم

الحديث الحادي عشر

عن أبي محمدٍ الحسين بن علي بن أبي طالب سبطِ رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته رضي الله عنهما قال سمعتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دع مايريبكَ إلى مالا يريبك) رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي حديثٌ حسنٌ صحيح

الحديث الثاني عشر

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من حسنِ إسلام المر تركُهُ مالا يعنيه) حديثٌ حسن ورواه الترمذي وغيره هكذا

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الخامس

الحديث الثالث عشر

عن أبي حمزةَ أنسِ بن مالكٍ رضي الله تعالى عنه خادمِ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( لا يؤمنُ أحدُكم حتى يحبَّ لأخيه مايحبٌّ لنفسه) رواهُ البخاري ومسلم


الحديث الرابع عشر

عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يحلُّ دمُ امرىءٍ مسلمٍ إلا من ثلاث: الثيِّبُ الزاني، والنفسُ بالنفسِ، والتاركُ لدينه المفارقُ للجماعة) رواه البخاري ومسلم

الحديث الخامس عشر
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من كان يؤمنُ بالله واليومِ الآخر فليقل خيرًا او ليصمت، ومن كان يؤمنُ بالله واليومِ الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليومِ الآخر فليكرم ضيفه) رواه البخاري ومسلم

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم اليمان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة ( محبة الجهاد ) رائع جدًا أسأل الله أن يبارك فيك وأن يجعلك ممن أحب واصطفى
سأصحح لك إلى أن تأتي أختك في أمة الكريم إن شاء الله
أسأل الله أن يجعلكما من المتحابات فيه
* لاحظي أن هناك كلمات صحيحة لكن قد سقط جزء من الحديث في تسميعك له
نبدأ على بركة الله


الحديث الأول :

عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ))

رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُغِيرَةَ بْنِ بَرْدِزْبَه الْبُخَارِيُّ الْجُعْفِيُّ [رقم:1]، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمُ بنُ الْحَجَّاجِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ [رقم:1907] رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي "صَحِيحَيْهِمَا" اللَّذَيْنِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ.

تصحيح تسمعيك - رعاك الله - :

عن أبي حفصٍ عمرَ بن الخطاب رضي الله تعالى عنهُ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:( إنَّما الأعمالُ بالنيَّات وإنَّما لكلِّ امرىءٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُهُ إلى اللهِ ورسولهِ فهجرته إلى اللهِ ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يُصِيبها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهجرتُهُ إلى ماهاجرَ إليه)


الحديث الثاني:

عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيْضًا قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ، إذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ. حَتَّى جَلَسَ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخْذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إنْ اسْتَطَعْت إلَيْهِ سَبِيلًا.)) قَالَ: صَدَقْتَ . فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ! قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِيمَانِ. قَالَ: ((أَنْ تُؤْمِنَ بِاَللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ.)) قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِحْسَانِ. قَالَ: ((أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك)). قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ. قَالَ: ((مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ.)) قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا؟ قَالَ: ((أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ.)) ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْنَا مَلِيًّا، ثُمَّ قَالَ:((يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟.)) قَلَتْ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: ((فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ .))

رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:8]


تصحيح تسمعيك - رعاك الله - :

عن عمرَ بن الخطابِ رضي الله تعالى عنه أيضًا قال:بينما نحنُ جلوسٌ عندَ رسول الله صلى الله عليه وسلمَ ذاتَ يومٍ، إذ طلعَ علينا رجلٌ شديدُ بياضِ الثياب، شديدُ سوادِ الشعر، لايُرى عليهِ أثرُ السفر ولا يعرفهُ منَّا أحد، حتى جلسَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فأسندَ ركبتيهِ إلى رُكبَتيه، ووضع كفيهِ على فَخذيه ثم قال: يا محمد أخبرني عن الإسلام؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الإسلام هو شهادةُ أن لآ إله إلا الله وأن محمدًا رسولُ الله، قال صدقت، فعجبنا لهُ يسألهُ ويُصدِّقه، قال فأخبرني عن الإيمان؟ قال أن تؤمنَ بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدرِ خيرِه وشره ، قال فأخبرني عن الإحسان؟ قال: أن تعبدَ الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، قال فأخبرني عن الساعة؟ قال ما المسؤول عنها بأعلمَ مِنَ السائل، قال فأخبرني عن أماراتها؟ قال أن تلدَ الأمةُ ربَّتها وأن ترى الحفاةَ العراة العالة رعاء الشاءِ يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثنا مليًّا، ثم قال يا عمر؟ أتدري من السائل ؟ قلت الله ورسولهُ أعلم؟ قال هذا فإنه جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم)



الحديث الثالث:

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:8]، وَمُسْلِمٌ [رقم:16].

تصحيح تسمعيك - رعاك الله - :

عن أبي عبدِ الرحمنِ عبداللهِ بنِ عمر بن الخطابِ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( بنيَ الإسلامُ على خمس ، شهادةِ أن لآ إله إلا الله وأن محمدًا رسولُ الله ، وإقامِ الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصومِ رمضان)

[أم اليمان]

الحديث الرابع :


عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ-: ((إنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٍّ أَمْ سَعِيدٍ؛ فَوَاَللَّهِ الَّذِي لَا إلَهَ غَيْرُهُ إنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا. وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا .))

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:3208]، وَمُسْلِمٌ [رقم:2643].



تصحيح تسمعيك - رعاك الله - :

عن أبي عبدالرحمن عبدالله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال: حدَّثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنَّ أحدكم يُجمع خلقهُ في بطن أمه أربعينَ يومًا نطفة، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مضغةً مثلَ ذلك، ثم يُرسلُ إليه الملك فيَنفُخُ فيه الروح، ويؤمرُ بأربع كلمات: بكتب رزقهِ وأجله وعملهِ وشقيٌّ أم سعيد، فوالله الذي لا إله غيره، إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى مايكون بينهُ وبينها إلا ذراع فيسبقُ عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها، وإن احدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينهُ وبينها إلا ذراع فيسبقُ عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلُها) رواه البخاري ومسلم

الحديث الخامس:

عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ: ((رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَد))ٌّ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:2697]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1718].

وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: ((مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ . ))

تصحيح تسمعيك - رعاك الله - :


عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشةَ رضي الله عنها قالت ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد) رواه البخاري ومسلم
وفي رواية لمسلم ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)

الحديث السادس:

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: ((سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقْدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَّا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَّا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:52]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1599].

تصحيح تسمعيك - رعاك الله - :


عن أبي عبدالله النعمانَ بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الحلال بيِّن وإن الحرام بيِّن ، وبينهما أمورٌ مشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمن اتَّقى الشبهات فقد استبرأ لدينهِ وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حولَ الحرم يوشكُ ان يقع فيه، ألا وإن لكل ملكٍ حمى ألا وإن حمى اللهِ محارِمُه ، ألا وإن في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسدُ كُلُّه وإذا فسدت فسدَ الجسدُ كله ، ألا وهي القلب) رواه البخاري ومسلم

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم السادس

الحديث السادس عشر :

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليهِ وسلم : ( أوصني؟ فقال: لا تغضب) رواه البخاري


الحديث السابع عشر:

عن أبي يعلى شدادِ بن أوسٍ رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله كتب الإحسانَ على كلِّ شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتْلةَ ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذِّبحةَ، ولْيُحدَّ أحدُكُم شفرته، ولْيُرح ذبيحته) رواه مسلم

الحديث الثامن عشر:

عن أب ذرٍ جُندُبَ بن جنادةَ وأبي عبد الرحمن معاذَ بن جبلٍ رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( اتَّقِ الله حيثما كنت، وأتبعِ السيِّئةَ الحسنةَ تمحها، وخالقِ الناس بخلقٍ حسن) رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسن وفي بعض النسخ حديثٌ صحيح

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم السابع

الحديث التاسع عشر

عن أبي عباسٍ ، عبدالله بن عباسٍ رضي الله عنهما قال: كنتُ خلف النبي صلى الله عليه وسلم يومًا فقال: ( يا غلام إني أعلِّمكَ كلمات: احفظِ الله يحفظك، احفظِ الله تجدهُ تُجَاهك، إذا سألتَ فاسألِ الله ، وإذا استعنتَ فاستعن بالله، واعلم أنَّ الأمةَ لواجتمعت على أن ينفعوكَ بشيء لم ينفعوكَ إلا بشيءٍ قد كتبهُ الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبهُ الله عليك، رفعت الأقلام وجفَّت الصحف ) رواه الترمذي وقال : حديثٌ حسنٌ صحيح -وفي رواه غير الترمذي- (احفظِ الله تجدهُ أمامك، تعرَّف على الله في الرخاء يعرفك في الشدَّة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليُصيبك، وما أصابك لم يكن ليُخطِأك، واعلم أن النصرَ مع الصبر ، وان الفرجَ مع الكرب ، وأنَّ مع العسر يسرًا)

الحديث العشرون

عن أبي مسعودٍ عقبةَ بن عمرٍو الأنصاريِّ البدريِّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( إنَّ ممَّا أدرك الناسُ من كلامِ النبوَّةِ الأولى إذا لم تستحيِّ فاصنع ماشئت) رواهُ البخاري

الحديث الحادي والعشرون

عن أبي عمرةَ ، وقيل، أبي عمرٍو سفيان بن عبداللهِ رضي الله عنه قال: قلتُ يارسول الله علِّمني في الإسلامِ قولاً لا أسألُ عنه أحدًا غيركَ؟ قال: ( قل آمنتُ بالله ثمَّ استقم) أخرجه مسلم

والحمدلله الذي بنعمتهِ تتمُّ الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الثامن

الحديث الثاني والعشرون:

عن أبي عبدالله جابر بن عبدالله الأنصاريِّ رضي الله عنه أن رجلاً سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال:( أرأيتَ إن صليتُ المكتوبات، وصمتُ رمضان، وأحللتُ الحلال، وحرمتُ الحرام، ولم أزد على ذلك شيئًا أدخلُ الجنة؟ قال: نعم) رواه مسلم


الحديث الثالث والعشرون:

عن أبي مالكٍ الحارثِ بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الطَّهور شطر الإيمان، والحمدلله تملأُ الميزان ، وسبحان الله والحمدلله تملآنِ أو تملأُ مابين السمآء والأرض، والصلاةُ نور، والصدقةُ برهان، والصبرُ ضياء، والقرآن حجةً لك اوعليك، كلُّ الناس تغدو فبائعٌ نفسه فمعتقها او موبِقُها) رواه مسلم

الحديث الرابع والعشرون:

عن أبي ذرٍِ الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عزوجل انه قال: ( ياعبادي إني حرمتُ الظلمَ على نفسي وجعلته بينكم حرامًا فلا تظالموا، ياعبادي كلكم ضالٌّ إلا من هديته فاستهدوني أَهدكم، ياعبادي كلكم جائعٌ إلا من أطعمته فاستطهموني أُطعمكم، ياعبادي كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم، ياعبادي إنكم تُخطئون بالليل والنهار وانا أغفر الذنوب جميعًا فاستغفروني اغفر لكم، ياعبادي إنكم لن تبلغوا ضَرِّي فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني، ياعبادي لو أنَّ أوَّلكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم مازاد ذلك في ملكي شيئًا ، ياعبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم مانقص ذلك من ملكي شيئًا ، ياعبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيدٍ واحدٍ فسألوني لأعطيتُ كل واحدٍ مسألته مانقص ذلك من ملكي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر، ياعبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وحد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه) رواه مسلم

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم التاسع

الحديث الخامس والعشرون:

عن أبي ذرٍ رضي الله عنه أيضًا أن أُناسًا من أصحابِ رسول الله قالوا للنبيِّ صلى الله عليه وسلم( ذهبَ أهلُ الدثورِ بالأجور، يصلُّون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم؟ قال ( أوليس قد جعل الله لكم ماتصدَّقون؟ إنَّ بكلِّ تسبيحةٍ صدة ، وكلِّ تكبيرةٍ صدقة، وكل تحميدةٍ صدة، وكل تهليلةٍ صدقة، وأمرٍ بالمعروفِ صدقة، ونهيٍ عن منكر صدقة، قالوا يارسول الله أيأتي احدُنا شهوته أيكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في حلال كان له أجر) رواه مسلم

الحديث السادس والعشرون:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كلُّ سُلامى من الناس عليه صدقة، كلُّ يومٍ تطلع فيه الشمس: تعدل بين اثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته فتحمل له عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيبةُ صدقة، وبكلِّ خطوةٍ تمشيها إلى الصلاةِ صدة ، وتميطُ الأذى عن الطريقِ صدقة) رواه البخاري ومسلم

الحديث السابع والعشرون:

عن النَّواسِ بن سمعانَ رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( البرُّ حسنُ الخلق، والإثمُ ماحاكَ في نفسكَ وكرهتَ أن يتطلَّع عليه الناس) رواه مسلم

وعن وابصةَ بن معبدٍ قال: أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ( جئتَ تسأل عن البر والإثم؟)
قلت: نعم، قال( استفتِ قلبكَ، البرُّ مااطمأنت إليه نفسك، واطمأن إليه قلبكَ، والإثم ماحاك في النفس وتردّدّ في الصدر، وغن أفتاك الناسُ وأفتوك) قال الشيخ_ رحمه الله_ حديثٌ حسن رويناه في مسندي الإمام احمد والدارمي بإسنادٍ حسن

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم العاشر

الحديث الثامن والعشرون:

عن أبي نجيحٍ العرباض بن ساريةَ رضي الله عنه قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظةً وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يارسول الله كأنها موعظةُ مودعٍ فأوصنا؟ قال: ( أوصيكم بتقوى الله عزَّ وجل والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبدٌ فإنه من يعِش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا؛ فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديِّين عَضُّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثةٍ بدعة وكلَّ بدعةٍ ضلالة) رواه أبو داوود والترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيح

الحديث التاسع والعشرون:

عن مُعاذَ بن جبلٍ رضي الله عنه قال: قلت يارسول الله أخبرني بعملٍ يدخلني الجنة ويباعدني من النار؟ قال: لقد سألت عن عظيم وإنه ليسيرٌ على من يسَرَه الله تعالى عليه، تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحجُّ البيت، قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصومُ جُنَّة، والصدقةُ تطفىءُ الخطيئة كما يطفىءُ الماء النار، والرجل يوم في جوف الليل ، ثم تلا ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) حتى بلغ( يعملون) سورة السجدة آية 16-17 ، ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروةِ سنامه؟ قلت: بلى يارسول الله، قال: رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروةِ سنامه الجهاد، ثم قال: ألا أخبرك بملاكِ ذلك كلِّه؟ قلتُ: بلى يارسول الله، فأخذ بلسانه وقال: كفَّ عليك هذا قلت : يانبيّ الله وإنا لمُآخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك امك يا معاذ ، وهل يكبُّ الناس في النار على وجوههم أو قال: على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم) رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيح

الحديث الثلاثون:

عن أبي ثعلبةَ الخشنيِّ جرثومِ بن ناشرٍ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إنَّ الله فرضَ الفرائضَ فلا تضيعوها، وحدَّ حدودًا فلا تعتدوها ، وحرَّم أشياءً فلا تنتهكوها، وسكن عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها) حديثٌ حسن رواه الدارقطني وغيره

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الحادي عشر

الحديث الحادي والثلاثون:

عن أبي العباس سعدِ بن سهلٍ الساعديِّ رضي الله عنه قال: جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( دلَّني على عملٍ إذا عَمَلتهُ احبَّني الله وأحبَّني الناس؟ فقال: ازهد في الدنيا يحبَّك الله، وازهد فيما عند الناس يحبَّك الناس ) رواه ابن ماجه وغيره بأسانيدٍ حسنة


الحديث الثاني والثلاثون:

عن أبي سعيدٍ مالكِ بن سنانٍ الخدريِّ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا ضرر ولا ضِرار) حديث حسن رواه ابن ماجه والدارقطني وغيرهمامسندًا ورواه مالك في الموطأ مرسلاً عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فأسقط أبا سعيد وله طرقٌ يقوِّي بعضها بعضًا

الحديث الثالث والثلاثون:

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( لو يُعطى الناس على دعواهم، لادعو رجال أموال قوم ودماءهم، ولكن البَينَة على المدَّعي واليمينُ على من انكر) حديثٌ حسن رواه البيهقي هكذا بعضه في الصحيحين

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الثاني عشر :

الحديث الرابع والثلاثون:

عن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( من رأى منكم منكرًا فليغيِّره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعفُ الإيمان) رواه مسلم


الحديث الخامس والثلاثون:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانًا ، المسلم أخو المسلم لا يظلمُهُ، ولا يخذُلُهُ، ولا يكذبُهُ، ولا يحقرُهُ التقوى هاهنا- ويشير إلى صدره ثلاث مرات- بحسب امرىءٍ من الشرِّ أن يحقر أخاه المسلم ، كلُّ المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه) رواه مسلم


الحديث السادس والثلاثون:

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من نفَّس عن مؤمنٍ كربةً من كربِ الدنيا نفس الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة، ومن يسَّر على معسرٍ يسَّر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة، ومن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنة، ومااجتمع قومٌ في بيتٍ من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفَّتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطَّأ به علمه لم يسرع به نسبه) رواه مسلم بهذا اللفظ

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أمة الكريم 2]

أعتذر عن التأخر فقد كنت مشغولة جداً ...
فهل لي أن أعوض ما فاتني من التسميع ؟؟
أرجوا الرد ..

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله

أختي نعم أرجو ذلك

فقط استأذني من الأدارية

بارك الله فيك

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الثالث عشر

الحديث السابع والثلاثون:

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى أنه قال: ( إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك؛ فمن همَّ بحسنةٍ فلم يعملها كتبت له حسنة كاملة ومن هم بحسنة فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعافٍ كثيرة، ومن هم بسيئةٍ فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ومن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة) رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما بهذه الحروف


الحديث الثامن والثلاثون:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى يقول( من آذى لي وليًا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إليَّ عبدي بشيء أحبَّ إليَّ مماافترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقربُّ إليَّ بالنوافلِ حتى أحبه، فإذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يُبصر به ويدُهُ التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها، ولئِن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه) رواه البخاري


الحديث التاسع والثلاثون:

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله تجاوز لي عن أمتي النسيان والخطأ وما استكرهوا عليه) حديث حسن رواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم أســامة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

حياكِ الله يا أمة الكريم 2..
نعم يمكنكِ تعويض مافاتك ..استعيني بالله وابدأي ..:)

تبارك الرحمن يا محبة الجهاد ..:)
أسأل الله لكن التوفيق ..والثبات ..

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الرابع عشر والأخير

الحديث الأربعون:

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبيّ فقال: ( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل) وكان ابن عمر يقول إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك ) رواه البخاري


الحديث الحادي والأربعون:

عن أبي محمد عبدالله بن عمرٍو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به) حديث حسن صحيح رويناه في الجامع بإسناد صحيح

الحديث الثاني والآربعون:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إن الله تعالى قال: يا ابن آدم إنك مادعوتني ورجوتني غفرت لك على ماكان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم أتيتني لاتشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفره) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات