المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل هذا له حكم السحر


نحو الجنان
25-08-09, 12:37 PM
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته


يعرف في منطقتي أنهم يقوموا بعملية ربط أوما تسمى عندنا بالتصفيح وهي عندما تولد


المرأة بنتا يقومون بحملها لإمرأة مختصة في ربط الفرج لكي لا تفقد شرفها حتى ولو


إعتدى عليها أحد ولا يحل هذا الربط إلا من طرف المرأة عندما تتزوج الفتات تعود عند المرأة لتفكه


فهل هذا بحكم السحر وما حكم من يقوم به جاهلا مثل أهالينا الذين قاموا به بحسن النية


لصيانة شرف الفتات,وكيف نستطيع فك هذا الربط إذا لم نفكه عند هذه المرأة هل بالرقية


الشرعية و السدر<وماهي كيفية الرقية بالسدر ؟؟


وهل هناك آيات محددة خاصة بهذا الظرف

بارك الله فيكم

نحو الجنان
03-09-09, 12:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أن تجيبوا عن أسئلتي في أسرع وقت لأن يمس الكثير من المتزوجين ومنهم لي أخت
في الله قد تزوجت منذ 01/08/2009وإلى الآن لم يقدر زوجها أن يجامعها لأن عملية التصفيح مازالت موجودة ولم تعرف ماذا تفعل فلقد قامت بالرقية الشرعية و شربت ماء زمزم واغتسلت بالسدر لكن لم يتغير شىء فأفيدوني بسرعة بارك الله فيكم

زياد عوض
03-09-09, 06:58 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،
ربط فروج الفتيات حتى لا تُفضّ بكارتهنَّ , أو ما يعرف بالتصفيح عند من يشتغلون بالسحر من السحر الذي لا يجوز فعله بحال من الأحوال , وقد ثبت تحريم السحر بالكتاب , والسنة , قال تعالى : ( ولا يفلح الساحر حيث أتى ) طه (69 ) , وقال النَّبي صلَّى الله عليه وسلم : (اجتنبوا السبع الموبقات ، قيل يا رسول الله ، ما هن ؟ قال :الشرك بالله , والسحر , وقتل النفس التى حرَّم الله إلَّا بالحق , وأكل مال اليتيم , وأكل الربا ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات) متفق عليه .
أمَّا من رُبط فرجها من الفتيات فلا يجوز لها أن تفكَّه بسحر مثله , ولكنها تطلب الرقية الشرعية على يد من يوثق بدينه وعلمه , وعليها أن تلجأ إلى الله وتتوكل عليه وتكثر من الدعاء مع المحافظة على الأذكار المشروعة , أما عن كيفية علاج السحر بورق السدر فقد قال الحافظ بن حجر في كتابه فتح الباري : ( وذكر ابن بطال أنَّ في كتب وهب بن منبه أن يأخذ سبع ورقات من سدر أخضر، فيدقه بين حجرين، ثم يضربه بالماء، ويقرأ آية الكرسي والقواقل، ثم يحسو [يشرب] منه ثلاث حسيات، ثم يغتسل به، فإنه يذهب عنه كل ما به، وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله ).
القواقل هي:( السور التي تبدأ بـ ( قل) وهي: سورة الجن، سورة الكافرون ، وسورة الإخلاص ، وسورة الفلق ، وسورة الناس ) .
وقال ابن باز – رحمه الله تعالى- أن علاج السحر بعد وقوعه بما ذكرنا منذ قليل هوعلاج نافع -بإذن الله- للرجل إذا حبس عن جماع أهله أن يأخذ سبع ورقات من السدر الأخضر فيدقها بحجر أو نحوه ويجعلها في إناء ويصب عليه من الماء ما يكفيه للغسل ويقرأ فيها آية الكرسي و( قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ) و( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) وآيات السحر في سورة الأعراف وهي قوله تعالى: ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ* فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَاكَانُوا يَعْمَلُونَ* فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ ) ( 117 ، 119 ) , والآيات في سورة يونس وهي قوله سبحانه:( وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِى بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ* فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ* فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُإِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ* وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ )( 79 ، 82) ، والآيات في سورة طه:( قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى* قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى* فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى* قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأعْلَى*وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلايُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى) (65، 69) ، وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلا بأس حتى يزول الداء) مجموع فتاوى ومقالات ابن باز. والله تعالى اعلم