هيا نفكر قليلاً.......!!!!!!!!!!

[المزدانة بدينها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....
أخواتي العزيزات..........
يقولون :
«حل في القسم عضو جديد»،
و «حل فلان في بلدتنا»،
و«حلت في بلادهم ضائقة مالية»،
و «تحل في منزلنا ضيفًا عزيزًا»،
و «تحتل في قلوبنا».
في هذه الجمل خطأ لغوي وااااااااااضح هل تذكرنه لي بعد تفكير عمييييييييق وبحث في أذهاننا فقط؟؟؟!!!
ترى أين الخطأ؟؟؟!!!!
ولكن جزيل شكري على المواصلة....

[أم يوسف و هبة]

السلام عليكم
انا لست جيدا في اللغة العربية .
لكن على مااظن والله اعلم نقول حل ب وليس حل في.
مثلا " حل بالقسم عضو جديد".

[عابرة سبيل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...

فكرة طيبة أختي "المزدانة بدينها"..

لدي إجابة .. لكن أترك المجال لأخواتي..

[المزدانة بدينها]

أخواتي الحبيبات..
أم يوسف p1s1
عابرة سبيلp1s1
أشكركن على هذا المرور الذي عطّر هذه المشاركة..
وسأنتظر ردود باقي الأخوات لمزيد الفائدة ...

[المزدانة بدينها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
يبدو أنا انتظرنا كثيرًا...
أما الجواب :
فأنت أختي أم يوسف لم تجانبي الصواب بارك الله فيك و0ر0د
وإليك الإجابة بشكل علمي لعلنا نضيفها إلى معلوماتنا
"يقولون : «حل في القسم عضو جديد»، و «حل فلان في بلدتنا»، و«حلت في بلادهم ضائقة مالية»، و «تحل في منزلنا ضيفًا عزيزًا»، و «تحتل في قلوبنا».
قال ابن فارس (3): «الحاء واللام (المضعفة) له فروع كثيرة، ومسائل، وأصلها كلها عندي : فتح الشيء، لا يشذ عنه شيء. يقال : حللت العقدة أحلُّها حلاً، وحلَّ: نزل. وهو من هذا الباب لأن المسافر يشدُّ ويعقدُ؛ فإذا نزل حلّ، يقال : حللت بالقوم (وحللت اليمين من هذا الباب».


قال ابن منظور : «حلّ بالمكان، وحلّه، واحتل به، واحتله نزل به..، وكذلك حلّ بالقوم، وحلَّهم، واحتلّ بهم، واحتلهم. قال أبو زيد : حللت بالرجل، وحللته نزلت به ونزلته، وحللت القوم، وحللت بهم، بمعنى».
ويبدو أن الأصل في هذا الفعل أن يتدى بالباء، ووصوله إلى المفعول له بنفسه فرع عن ذلك؛ يقول ابن منظور:«فإما أن تكونا لغتين كلتاهما وضع، وإما أن يكون الأصل: حلَّ بهم، ثم حذفت الباء، وأوصل الفعل إلى ما بعده فقيل حله».

وفي القرآن الكريم {وأنت حل بهذا البلد}(البلد2)،

وقال قيس بن الخطيم:

دِيارُ الَّتي كانتْ وَنَحنُ عَلى مِنىً
تَحُلُّ بِنا لَولا نَجاءُ الرَكائِبِ
وهذا الفعل مضموم الحاء في المضارع، مصدره الحلول. أما مكسور الحاء فمن الحل بمعن الوجوب أو الحلال أو عكس الحرام، ويتعدى بـ(في).

وعلى ذلك نقول: «حلّ بالقسم، أو حل القسم، وحلّ ببلدتنا، أو حل بلدتنا، وحلت ببلادهم، أو حلت بلادَهم، وتَحُلُّ بمنزلنا، أو تَحُلُّ منزلنا، وتحتل بقلوبنا، أو تحتل قلوبنا» وهكذا

الحواشي

---

مقاييس اللغة (حلّ).

[أم أســامة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً أختي المزدانة بدينها ..
فائدة قيمة ورائعه ..

بارك الله فيك ..

..

[أم يوسف و هبة]

السلام عليكم
بارك الله فيك على هذه المعلومات القيمة.