صوفيا محمد
09-01-14, 11:40 AM
بِسم الله الرّحمن الرّحيم
اللهم صل و سلم و بارك على محمد و على آله و صحبه و سلم
السّلامُ عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهُ
أخيّاتي الحبيباتِ في الله؛
،’
http://alda3yat.com/vb/images/icons/soso.gif (http://alda3yat.com/vb/images/icons/soso.gif)
كَيف تَعرفين؛
النّشيد الإسلاميّ مِن غَيرهِ؟!
http://alda3yat.com/vb/images/icons/soso.gif (http://alda3yat.com/vb/images/icons/soso.gif)
،’
http://alda3yat.com/vb/images/icons/exelent.gif (http://alda3yat.com/vb/images/icons/exelent.gif)
مُهِمٌّ؛
فاقرئي بتمعُنّ؛ أيا أخيّةُ.
،’
http://www.t-elm.com/moltaqa-files/12647/21382519071.gif
ربما يتفاجأ البعض قائل وهل هناك نشيد إسلامي و نشيد غير إسلامي ؟!
بالطبع إنه في زمننا هذا اختلطت المفاهيم و تقلبت الموازين؛ حتى أصبح من السائد عند الكثير أن النشيد دائمًا إسلامي و الغناء دائمًا محرّم.
إذن دعونا نرى مالذي جعل ذلك الغناء محرمًا.
لستُ بصدد الحديث عن الموسيقى و المعازف فكلنا يعلم تحريمها
إنّما أنا بصدد ذكر الأمور الأخرى التي حُرِّم من أجلها الغناء.
و التي للأسف دخلت على الأناشيد؛ لتجعل اسم الظاهر أنشودة و تحمل أمور لاتختلف عن الغناء ! فنجد تلك التي قالوا عنها [ أنشودة إسلاميّة ].
و لكنّها تحمل كلمات وألحان و خَلفيّات صوتيّة ربّما لو لم نعلم اسمها لظنناها أغنية ، ولإزالة ذلك اللّبس في النّفس أحببتُ وَضع ضوابط النشيد الإسلاميّ.[ من موقع الإسلام سؤال و جواب ] :
(1)
أن تخلو كلمـات النّشيـد من الكَلام المحرّم والتّافه .
(2)
أن لا يصاحب النشيد معازف أو آلات موسيقية
ولم يُبح من المعازف إلا الدف للنساء في أحوال معينة
وانظر جواب السؤال رقم (20406) (http://www.islam-qa.com/ar/ref/20406).
(3)
أن تخلو من المؤثّرات الصّوتية التي تشبه صوت الآلات الموسيقيّة
لأن العبرة بالظاهر والأثر ، وتقليد الآلات المحرّمة؛ لا يجوز،
وخاصة أن أثرها السيئ هو نفسه الذي تحدثه الآلات الحقيقية .
(4)
أن لا تكون الأناشيد ديدناً للمستمع ، وتستهلك وقته
وتؤثر على الواجبات والمستحبات؛ كتأثيرها على قراءة القرآن ، والدعوة إلى الله .
(5)
أن لا يكون المنشد امرأة أمام الرجال، أو رجلاً فاتنا في هيئته أو صوته ، أمام النساء .
(6)
أن يتجنب سماع أصحاب الأصوات الرّقيقة ، والمُتكسّرين في أدائهم
والمُتمايلين بأجسادهم ، ففي ذلك كلّه فتنة ، وتشبّه بالفُسّاق .
(7)
تجنّب الصّور التي توضع على أغلفة أشرطتهم؛
وأولى من ذلك : تجنّب ظهورهم بالفيديو كليب المصاحب لأناشيدهم؛ وخاصة ما يكون من بعضهم من تشبه بالمغنين الفاسقين.
(8)
أن يكون القَصـد من النّشيد الكَلمـات لا الألحـان والطـّرب.
http://www.t-elm.com/moltaqa-files/12647/21382519071.gif
http://alda3yat.com/vb/images/icons/icon53.gif (http://alda3yat.com/vb/images/icons/icon53.gif)
هذه هي الضّوابط التي نميّز النّشيد الإسلاميّ بها.
و لعلي أركز على نقطة الخلو من ( المؤثرات الصّوتيّة).
فالعبرة كما ذُكِر بالظاهر و المَسموع من الصّوت؛ فوالله نسمع أحيانًا أصوات كالموسيقى و المعازف في تأثيرها.
و حينما نسأل يقولون: هي مؤثّراتٌ و لَيست معازفَ!
عَجبًا والله !
وهل حُرِّمت الأداة إلاّ لصَوتها الظاهِر المَسموعِ؟!
أتمنى أن نلتَزمَ بتلك الضّوابط الشّرعيّة؛ لئلاّ نقع في المحظور.
و لنُـؤثِـر [ الله ] على أنفسنا و هوى أسماعنا؛ فمَن ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا مِنه.
اللّهم اجعلنا ممّن يَستمِعون القَولَ؛ فيتّبعونَ أحسَنه.
**
نفعكُنّ اللهُ.
المصدر: ملتقى الداعيات (http://alda3yat.com/vb)
اللهم صل و سلم و بارك على محمد و على آله و صحبه و سلم
السّلامُ عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهُ
أخيّاتي الحبيباتِ في الله؛
،’
http://alda3yat.com/vb/images/icons/soso.gif (http://alda3yat.com/vb/images/icons/soso.gif)
كَيف تَعرفين؛
النّشيد الإسلاميّ مِن غَيرهِ؟!
http://alda3yat.com/vb/images/icons/soso.gif (http://alda3yat.com/vb/images/icons/soso.gif)
،’
http://alda3yat.com/vb/images/icons/exelent.gif (http://alda3yat.com/vb/images/icons/exelent.gif)
مُهِمٌّ؛
فاقرئي بتمعُنّ؛ أيا أخيّةُ.
،’
http://www.t-elm.com/moltaqa-files/12647/21382519071.gif
ربما يتفاجأ البعض قائل وهل هناك نشيد إسلامي و نشيد غير إسلامي ؟!
بالطبع إنه في زمننا هذا اختلطت المفاهيم و تقلبت الموازين؛ حتى أصبح من السائد عند الكثير أن النشيد دائمًا إسلامي و الغناء دائمًا محرّم.
إذن دعونا نرى مالذي جعل ذلك الغناء محرمًا.
لستُ بصدد الحديث عن الموسيقى و المعازف فكلنا يعلم تحريمها
إنّما أنا بصدد ذكر الأمور الأخرى التي حُرِّم من أجلها الغناء.
و التي للأسف دخلت على الأناشيد؛ لتجعل اسم الظاهر أنشودة و تحمل أمور لاتختلف عن الغناء ! فنجد تلك التي قالوا عنها [ أنشودة إسلاميّة ].
و لكنّها تحمل كلمات وألحان و خَلفيّات صوتيّة ربّما لو لم نعلم اسمها لظنناها أغنية ، ولإزالة ذلك اللّبس في النّفس أحببتُ وَضع ضوابط النشيد الإسلاميّ.[ من موقع الإسلام سؤال و جواب ] :
(1)
أن تخلو كلمـات النّشيـد من الكَلام المحرّم والتّافه .
(2)
أن لا يصاحب النشيد معازف أو آلات موسيقية
ولم يُبح من المعازف إلا الدف للنساء في أحوال معينة
وانظر جواب السؤال رقم (20406) (http://www.islam-qa.com/ar/ref/20406).
(3)
أن تخلو من المؤثّرات الصّوتية التي تشبه صوت الآلات الموسيقيّة
لأن العبرة بالظاهر والأثر ، وتقليد الآلات المحرّمة؛ لا يجوز،
وخاصة أن أثرها السيئ هو نفسه الذي تحدثه الآلات الحقيقية .
(4)
أن لا تكون الأناشيد ديدناً للمستمع ، وتستهلك وقته
وتؤثر على الواجبات والمستحبات؛ كتأثيرها على قراءة القرآن ، والدعوة إلى الله .
(5)
أن لا يكون المنشد امرأة أمام الرجال، أو رجلاً فاتنا في هيئته أو صوته ، أمام النساء .
(6)
أن يتجنب سماع أصحاب الأصوات الرّقيقة ، والمُتكسّرين في أدائهم
والمُتمايلين بأجسادهم ، ففي ذلك كلّه فتنة ، وتشبّه بالفُسّاق .
(7)
تجنّب الصّور التي توضع على أغلفة أشرطتهم؛
وأولى من ذلك : تجنّب ظهورهم بالفيديو كليب المصاحب لأناشيدهم؛ وخاصة ما يكون من بعضهم من تشبه بالمغنين الفاسقين.
(8)
أن يكون القَصـد من النّشيد الكَلمـات لا الألحـان والطـّرب.
http://www.t-elm.com/moltaqa-files/12647/21382519071.gif
http://alda3yat.com/vb/images/icons/icon53.gif (http://alda3yat.com/vb/images/icons/icon53.gif)
هذه هي الضّوابط التي نميّز النّشيد الإسلاميّ بها.
و لعلي أركز على نقطة الخلو من ( المؤثرات الصّوتيّة).
فالعبرة كما ذُكِر بالظاهر و المَسموع من الصّوت؛ فوالله نسمع أحيانًا أصوات كالموسيقى و المعازف في تأثيرها.
و حينما نسأل يقولون: هي مؤثّراتٌ و لَيست معازفَ!
عَجبًا والله !
وهل حُرِّمت الأداة إلاّ لصَوتها الظاهِر المَسموعِ؟!
أتمنى أن نلتَزمَ بتلك الضّوابط الشّرعيّة؛ لئلاّ نقع في المحظور.
و لنُـؤثِـر [ الله ] على أنفسنا و هوى أسماعنا؛ فمَن ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا مِنه.
اللّهم اجعلنا ممّن يَستمِعون القَولَ؛ فيتّبعونَ أحسَنه.
**
نفعكُنّ اللهُ.
المصدر: ملتقى الداعيات (http://alda3yat.com/vb)