أمةالله
19-06-06, 03:37 AM
السلام عليكن و رحمة الله و بركاته
قال الشيخ محمد محي الدين عبدالحميد في التحفة السنية صـ15: "فما كان آخره ألفاً لازمة تقدر عليه جميع الحركات للتعذر، و يسمى الاسم المتنهي بالألف مقصوراً، مثل الفتى، و العصا، و الحجى، و الرحى، و الرضا.
و ما كان آخره ياء لازمة تقدر عليه الضمة و الكسرة للثقل، و يسمى الاسم المنتهي بالياء منقوصاً، و تظهر عليه الفتحة لخفتها، نحو: القاضي، و الداعي، و الغازي، و الساعي، و الآتي، و الرامي.
و ما كان مضافاً إلى ياء المتكلم تقدر عليه الحركات كلها للمناسبة، نحو: غلامي، و كتابي، و صديقي، و أبي، و أستاذي."
السؤال هو: هل تقدر الحركات على أواخر الكلم لغير الأسباب التي ذكرها الشيخ؟؟ بمعنى هل هناك أسباب أخرى لتقدير الحركات للتعذر غير كون الكلمة تنتهي بألف لازمة، و كذلك بالنسبة للثقل و المناسبة؟؟؟
جزاكن الله خيراً
و السلام عليكن و رحمة الله و بركاته
قال الشيخ محمد محي الدين عبدالحميد في التحفة السنية صـ15: "فما كان آخره ألفاً لازمة تقدر عليه جميع الحركات للتعذر، و يسمى الاسم المتنهي بالألف مقصوراً، مثل الفتى، و العصا، و الحجى، و الرحى، و الرضا.
و ما كان آخره ياء لازمة تقدر عليه الضمة و الكسرة للثقل، و يسمى الاسم المنتهي بالياء منقوصاً، و تظهر عليه الفتحة لخفتها، نحو: القاضي، و الداعي، و الغازي، و الساعي، و الآتي، و الرامي.
و ما كان مضافاً إلى ياء المتكلم تقدر عليه الحركات كلها للمناسبة، نحو: غلامي، و كتابي، و صديقي، و أبي، و أستاذي."
السؤال هو: هل تقدر الحركات على أواخر الكلم لغير الأسباب التي ذكرها الشيخ؟؟ بمعنى هل هناك أسباب أخرى لتقدير الحركات للتعذر غير كون الكلمة تنتهي بألف لازمة، و كذلك بالنسبة للثقل و المناسبة؟؟؟
جزاكن الله خيراً
و السلام عليكن و رحمة الله و بركاته