المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مدارسة التفسير لحلقة أروى بنت عبد المطلب


اماني شرقاوي
22-01-20, 12:19 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اماني شرقاوي
22-01-20, 12:22 PM
فاطمه على ام يمنى سورة المجادلة 13\9

ريحاب محمد سورة المجادله 19\14

ايناس السعيد سورة الحشر 4\1
حبيبه رزق الحشر 7\5

هبه على سورة الاعلى 15\1

فاطمه مصطفى ام جميله سورة الغاشيه 26\17
هالة جمال سورة الغاشية 10\1

مها رفعت سورة الملك7\1

ايمان أحمد سورة الملك 21\15

مها رفعت علي
22-01-20, 01:31 PM
p1s2
تفسير سورة الملك
قال الله تعالي
-تَبارَكَ الَّذي بِيَدِهِ المُلكُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾ [الملك: 1]

اوضح الشيخ في الآية:
بيان تعاظم الله وبيان ملكوته سبحانه واوضح مدي قدرة الله واوضح المجودات التي اوجدها الله


﴿الَّذي خَلَقَ المَوتَ وَالحَياةَ لِيَبلُوَكُم أَيُّكُم أَحسَنُ عَمَلًا وَهُوَ العَزيزُ الغَفورُ﴾ [الملك: 2]
1-اوضح الشيخً في الايه قدرة الله علي خلق الحياه والموت
2- بين المعني المراد من قوله احسن عملا
3-بين معني اسم الله العزيز
4-بين معني الغفور وكيف ان الله يغفر ذنوب عباده

﴿الَّذي خَلَقَ سَبعَ سَماواتٍ طِباقًا ما تَرى في خَلقِ الرَّحمنِ مِن تَفاوُتٍ فَارجِعِ البَصَرَ هَل تَرى مِن فُطورٍ﴾ [الملك: 3]
1-وضح المقصود من قوله طبقا
2-اوضح المراد من تفاوت وكيفية كمال السماء وعدم خللها ونقصانها
3- بين الامر بالبصر مرة اخري وضح المعني المراد من قوله فطور

﴿ثُمَّ ارجِعِ البَصَرَ كَرَّتَينِ يَنقَلِب إِلَيكَ البَصَرُ خاسِئًا وَهُوَ حَسيرٌ﴾ [الملك: 4]
1-بين المراد من تكرر النظر
2- بين كيفية رجوع البصر والمراد من قوله خاسئا وهو حسير

﴿وَلَقَد زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنيا بِمَصابيحَ وَجَعَلناها رُجومًا لِلشَّياطينِ وَأَعتَدنا لَهُم عَذابَ السَّعيرِ﴾ [الملك: 5]
1- في الايه صرح بجمال السماء الدنيا
2-اوضح ماهي الزينه الموجوده في السماء والمراد من مصابيح
3-بين ان لهذه النجوم مقاصداخري وهي رجم الشياطين
4- بين ماينال الشياطين من عذاب نتيجه تمردهم علي الله

﴿وَلِلَّذينَ كَفَروا بِرَبِّهِم عَذابُ جَهَنَّمَ وَبِئسَ المَصيرُ﴾ [الملك: 6]

1-بين مدي عذابهم والمراد من عذاب جهنم

﴿إِذا أُلقوا فيها سَمِعوا لَها شَهيقًا وَهِيَ تَفورُ﴾ [الملك: 7]
1-اوضح المراد من القو فيها
2-بين مايسمعون فيها
p1s3

هاله جمال
23-01-20, 01:48 AM
p1s2
تفسير سورة الغاشيه
{هل أتاك حديث الغاشية} [الغاشية : 1]
يذكر الله تعالي أحوال يوم القيامه وما فيها من الاهوال وانها تغشي الخلائق بشدائدها ويتميزون لفريقين فريق في الجنه وفريق في السعير
{وجوه يومئذ خاشعة} [الغاشية : 2]
فقال الله تعالي في وصف أهل النار انهم يوم القيامه وجوهم خاشعه من الذل والخزي والفصيحه
{عاملة ناصبة} [الغاشية : 3]
اي تاعبه من العذاب تجر علي وجوها وتغشي وجوههم النار ويحتمل ايضا ان هناك معني آخر ان كونهم في الدنيا أهل عبادات ولكنه لما عدم شرطه وهو الايمان صار هباء منثورا وان كان هذا الاحتمال صحيح من حيث المعني لايدل علي سياق الكلام بل الصواب هو الاحتمال الاول لانه قيده بالظرف وهو يوم القيامه
{تصلى نارا حامية} [الغاشية : 4]
أي شديدا حرها تحيط بهم من كل مكان
{تسقى من عين آنية} [الغاشية : 5]
أي حاره شديدة الحراره
{ليس لهم طعام إلا من ضريع} [الغاشية : 6] {لا يسمن ولا يغني من جوع} [الغاشية : 7]
المقصود ان الطعام اما ان يسد جوع صاحبه ويزيل ألمه او يسمن بدنه من الهزال وهذا الطعام ليس فيه من هذين الأمرين بل هو في غاية المرارة والنتن والخسه نسأل الله العافيه
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ} [الغاشية : 8]
وأما أهل الخير فوجوههم يوم القيامه قد جرت عليها نضرة النعيم فنضرت أبدانهم واستنارت وجوههم وسروا غاية السرور
{لسعيها راضية} [الغاشية : 9]
الذي قدمته في الدنيا من أعمال صالحه والاحسان لعباد الله وجدت ثوابه مضاعفا وحمدت عقباه وحصل لها كل ما تتمناه
{في جنة عالية} [الغاشية : 10]
في جنة جامعه لأنواع النعيم كلها عالية في محلها ومنازلها في أعلي عليين ومنازلها مساكن عالية لها غرف ومن فوق الغرف غرف مبنيه يشرفون علي ما أعد لهم الله من الكرامة
p1s3

ريحاب محمد
23-01-20, 12:02 PM
تفسير سورة المجادلة من الآية ١٤إلى الآية ١٩
قال الله تعالى:
( أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ تَوَلَّوۡا۟ قَوۡمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مَّا هُم مِّنكُمۡ وَلَا مِنۡهُمۡ وَیَحۡلِفُونَ عَلَى ٱلۡكَذِبِ وَهُمۡ یَعۡلَمُونَ)
[سورة المجادلة 14]
أوضح الشيخ رحمه الله:
١) أن الله يخبرنا في هذه الآية عن شناعة حال المنافقين الذين يتولون الكافرين من اليهود والنصارى وغيرهم ممن غضب الله عليهم وأنهم ليسوا من المؤمنين ولا من الكافرين
٢) أن الله بين حال المنافقين من اختلاف ظاهرهم عن باطنهم وأنهم يحلفون كذبا على انهم مؤمنين وهم يعلمون أنهم ليسوا بمؤمنين.


(أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابࣰا شَدِیدًاۖ إِنَّهُمۡ سَاۤءَ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ)
[سورة المجادلة 15]
١) بين الشيخ رحمه الله ما أعده الله من عذاب للمنافقين
٢) وضح معنى قوله تعالى( إنهم ساء ماكانوا يعملون )


(ٱتَّخَذُوۤا۟ أَیۡمَـٰنَهُمۡ جُنَّةࣰ فَصَدُّوا۟ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِ فَلَهُمۡ عَذَابࣱ مُّهِینࣱ)
[سورة المجادلة 16]
١) بين الشيخ معنى قوله تعالى(اتخذوا أيمانهم جنة)
٢) بين المراد من قوله تعالى (فصدوا عن سبيل الله)
٣) بين سبب وعد الله سبحانه وتعالى المنافقين بالعذاب المهين


(لَّن تُغۡنِیَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَ ٰ⁠لُهُمۡ وَلَاۤ أَوۡلَـٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَیۡـًٔاۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ)
[سورة المجادلة 17]
١) وضح الشيخ أن أموال المنافقين وأولادهم لن يدفعوا عنهم ما كتبه الله عليهم من العذاب
٢) بين معنى أصحاب النار
٣) بين معنى هم فيها خالدون


(یَوۡمَ یَبۡعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِیعࣰا فَیَحۡلِفُونَ لَهُۥ كَمَا یَحۡلِفُونَ لَكُمۡ وَیَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ عَلَىٰ شَیۡءٍۚ أَلَاۤ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡكَـٰذِبُونَ)
[سورة المجادلة 18]
١) يوضح الشيخ إخبار الله سبحانه وتعالى عن حال المنافقين يوم القيامة وكيف أنهم سيحلفون لله كذبا كما اعتادوا أن يحلفوا للمؤمنين في الدنيا
٢) بين تمكن النفاق من قلوبهم حتى ظنوا أنهم على شئ يعتدبه
٢) بين أن كذبهم لا يخفى على الله عالم الغيب والشهادة


(ٱسۡتَحۡوَذَ عَلَیۡهِمُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ فَأَنسَىٰهُمۡ ذِكۡرَ ٱللَّهِۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ حِزۡبُ ٱلشَّیۡطَـٰنِۚ أَلَاۤ إِنَّ حِزۡبَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ)
[سورة المجادلة 19]
١) وضح الشيخ معنى( استحوذ عليهم الشيطان)
٢) بين معنى( ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون)

***الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات***

فاطمة مصطفى أم جميلة
23-01-20, 07:48 PM
تفسير سورة الغاشية من الآية17 الي الآية 26
يقول الله تعالى:(أفلا ينظرون إلي الآبل كيف خلقت)
اي ألا ينظرون إلي خلقها البديع وكيف سخرها الله للعباد وذللها لمنافعهم الكثيرة
(وإلي الجبال كيف نصبت )
أي نصبها بهيئة باهرة حصل بها أستقرار الأرض وثباتها عن الإضطراب
(إلي الأرض كيف سطحت )
أي مدت مدا واسعا وسهلت غاية التسهيل ليستقر الخلائق علي ظهرهاويتمكنوا من حرثها وغرسها والبنيان فيها.
وتسطيح الأرض لاينافي أنها كرة مستديرة فالتسطيح ينافي كروية الجسم الصغير جدا الذي لوسطح لم تبقي له استدارة تذكر اما جسم الأرض هو غاية في الكبر والسعة فيكون كرويا مسطحا.
(فذكر إنما أنت مذكر )
أي ذكر الناس وعظيم وأنذرهم وبشر فإنك مبعوث لدعوة الخلق إلي الله وتذكيرهم ولم تبعث مسيطرا عليهم مسلطا موكلا بأعمالهم.
(إلي من تولي وكفر )
أي من تولي عن الطاعة وكفر بالله
(فيعذبه العذاب الأكبر )
أي العذاب الشديد الدائم
(إن إلينا إيابهم )
أي رجوع الخليقة وجمعهم يوم القيامة
(ثم إن علينا حسابهم)
أي نحاسبهم علي ما عملوا من خير وشر.

إيناس السيد
24-01-20, 04:55 AM
واجب التفسير الاسبوع الاول
سوره الحشر ١ - ٤
سبح لله مافى السماوات ومافى الأرض وهو العزيز الحكيم : وضح الشيخ ف هذه الايه ان الله سبحانه وتعالى تنزه بالملك وان كل مافى السماوات والأرض تسبح بحمد لله وانه سبحانه يتفرد بالعزه والحكمه فهى من صفاته
"هو الذى اخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ماظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مناعتهم حصونهم من الله فئاتهم الله من حيث لم يحسبوا وقذف ف قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بأيديهم وايدى المؤمنين فااعتبروا يااولى الأبصار"
هذه الايه الكريمه نزلت ف يهود بنى النضير وهى طائفه من اليهود خذلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينصروه وآذوه وهو واصحابه عندما هاجر إلى المدينه لنشر دعوه الإسلام ولكن الله سبحانه وتعالى نصر رسوله وأيده بروح منه عليهم ولم تغنى عنهم قلاعهم وحصونهم التى كانوا يتباهون بيها ويفتخرون فيها ويعتبرون انها الحصون المنيعه التى تقيهم من اى شئ لم يغنى عنهم كل ذلك من الله فالخراب نزل بهذه القلاع والحصون والفساد خيم عليها وهم الذين فعلوا ذلك من الخراب والفساد لان الله سبحانه وتعالى بعث لهم من هو أشد جنود الله وهو الخوف الشديد وف ذلك عبره وعظه لاصحاب العقول
"ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم ف الدنيا ولهم ف الاخره عذاب النار"
وذلك بأن الله تعالى جعل لهم الجلاء من بيوتهم ف الدنيا بأن رسول الله اخرجهم مره ومره ثانيه سيدنا عمر اخرجهم أيضا وهذا أشده إيذاء الرسول صلى الله عليه وسلم ولهم أيضا عذاب شديد يوم القيامه
" ذلك بانهم شاقول الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب ":
أوضح أيضا الشيخ ف تفسيره لهذه الايه ان سبب كل هذا العذاب والهول الذى جعلهم الله فيه وكتبه عليهم بانهم آذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يطيعوا اوامره ومن لم يطع امر الله ورسوله فله عذاب شديد ف الدنيا والاخره بأمر الله الذى بيده ملكوت وامر كل شئ ٠

اماني شرقاوي
24-01-20, 10:42 AM
فاطمه على ام يمنى سورة الحشر 21\17

ريحاب محمد سورة الحشر 24\22

ايناس السعيد سورة الممتحنه 2\1

حبيبه رزق الممتحنه 5\3

هبه على سورة الفجر 101

فاطمه مصطفى ام جميله سورة الفجر 23\11

هالة جمال سورة البلد 9\1

مها رفعت سورة القلم9\1

ايمان أحمد سورة القلم 16\10

ريحاب محمد
27-01-20, 07:58 AM
تفسير سورة الحشر من الآية (٢٢-٢٤)

قال الله تعالى :
(هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِی لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَـٰلِمُ ٱلۡغَیۡبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِۖ هُوَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ ٱلرَّحِیمُ)
[سورة الحشر 22]
١) وضح الشيخ رحمه الله ان الآيات تتحدث عن بعض أسماء الله الحسنى وصفاته وبين معنى قوله تعالى لا إله إلا هو
٢) بين أيضا المراد من قوله عالم الغيب والشهادة

(هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِی لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلۡمُؤۡمِنُ ٱلۡمُهَیۡمِنُ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ سُبۡحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا یُشۡرِكُونَ)
[سورة الحشر 23]
١)بين الشيخ معنى قوله تعالى( الملك)
٢)بين أيضا معنى (القدوس السلام)
٣) وضح لنا معنى(المؤمن)
٤) بين الشيخ معاني ( المهيمن-العزيز-الجبار-المتكبر)
٥) بين المراد من قوله تعالى(سبحان الله عما يشركون)

(هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡخَـٰلِقُ ٱلۡبَارِئُ ٱلۡمُصَوِّرُۖ لَهُ ٱلۡأَسۡمَاۤءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ یُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ)
[سورة الحشر 24]
١) وضح الشيخ أن أسماء الله الحسنى المذكورة في هذه الآية متعلقة بالخلق والتدبير
٢)بين معنى (الخالق-البارئ-المصور)
٣)شرح المراد من قوله تعالى (له الأسماء الحسنى)
٤) بين معنى العزيز الحكيم

***الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ***

اماني شرقاوي
28-01-20, 09:20 AM
فاطمه على ام يمنى سورة الصف 5\1

ريحاب محمد سورة الصف 11\6

ايناس السعيد سورة الجمعة 5\1

حبيبه رزق الجمعة 9\6

هبه على سورة البلد 20\10

فاطمه مصطفى ام جميله سورة الشمس

هالة جمال سورة الضحى

مها رفعت سورة الحاقة 12\1

ايمان أحمد سورة الحاقه 24\13

ريحاب محمد
28-01-20, 11:40 PM
تفسير سورة الصف من الآية(٦-١١)
قال الله تعالى:
((وَإِذۡ قَالَ عِیسَى ٱبۡنُ مَرۡیَمَ یَـٰبَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ إِنِّی رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَیۡكُم مُّصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیَّ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَمُبَشِّرَۢا بِرَسُولࣲ یَأۡتِی مِنۢ بَعۡدِی ٱسۡمُهُۥۤ أَحۡمَدُۖ فَلَمَّا جَاۤءَهُم بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ قَالُوا۟ هَـٰذَا سِحۡرࣱ مُّبِینࣱ))
[سورة الصف 6]
١)يخبرنا الله سبحانه وتعالى في هذه الآية عن عناد وظلم بني إسرائيل المتقدمين
٢) وضح الشيخ رحمه الله معنى قوله تعالى ( إني رسول الله إليكم مصدقا).
٣) شرح المراد من قوله تعالى ( مبشرا برسول)وكيف أن هذا كان نهج جميع الأنبياء من التبشير بالرسول القادم.
٤) بين الشيخ افتراء أهل الكتاب على سيدنا محمد وتكذيبهم له.

((وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُوَ یُدۡعَىٰۤ إِلَى ٱلۡإِسۡلَـٰمِۚ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ))
[سورة الصف 7]
١) بين الشيخ معنى( يدعى إلى الإسلام)
٢)وضح من هم القوم الظالمين

((یُرِیدُونَ لِیُطۡفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَ ٰ⁠هِهِمۡ وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَـٰفِرُونَ))
[سورة الصف 8]
١) وضح الشيخ المراد من قوله تعالى ليطفئوا نور الله بأفواههم.
٢) شرح الشيخ معنى والله متم نوره ولو كره الكافرون.

((هُوَ ٱلَّذِیۤ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِینِ ٱلۡحَقِّ لِیُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّینِ كُلِّهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ)
[سورة الصف 9]
١) بين معنى الهدى
٢) بين معنى دين الحق
٣) ذكر أسباب ظهور وانتصار الدين الإسلامي

((یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ تِجَـٰرَةࣲ تُنجِیكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِیمࣲ))
[سورة الصف 10]
#بين الشيخ ما في الآية من إرشاد ووصية ودلالة من الله سبحان وتعالى لأعظم تجارة وأجل مطلوب يصل بالعباد إلى النعيم المقيم ويقيهم من العذاب الأليم

((تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُجَـٰهِدُونَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَ ٰ⁠لِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡۚ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ))
[سورة الصف 11]
١) تتضمن الآية الإجابة عن الإستفهام في الآية السابقة.
٢) وضح الشيخ معنى الإيمان في قوله تعالى ( تؤمنون بالله ورسوله).
٣) بين المقصود من الجهاد بالمال والنفس.
٤) بين ما يناله المؤمن المجاهد في سبيل الله من الخير والنصر والعزة في الدنيا والآخرة.

*** الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ***

هاله جمال
29-01-20, 03:59 PM
تفسير سورة البلد 1-9
p1s2
{لا أقسم بهذا البلد} [البلد : 1]
يقسم الله تعالي بالبلد الأمين مكه المكرمه أفضل البلدان خاصة وقت حلول الرسول صلي الله عليه وسلم
{وأنت حل بهذا البلد} [البلد : 2]
وانت حل بهذا البلد
{ووالد وما ولد} [البلد :39)
أي آدم وزريته
{لقد خلقنا الإنسان في كبد} [البلد : 4]
القسم عليه له احتمالان
1 ما يعانيه من شدائد في الدنيا والبرزخ ويوم يقوم الأشهاد وأنه يجب السعي في عمل يريحه ويوجب له الفرح والسرور
2 انه خلق الانسان في أحسن تقويم قادر علي التصرف والأعمال الشديده ومع ذلك لم يشكر الله علي هذه النعمه بل تجبر علي خالقه
{أيحسب أن لن يقدر عليه أحد} [البلد : 5]
أي يطغي ويفتخر بما أنفق من الأموال علي شهوات نفسه
{يقول أهلكت مالا لبدا} [البلد : 6]
أي كثيرا
1 سمي الله تعالي الانفاق في المعاصي اهلاكا لانه لا ينفع المنتفق بما أنفق
2 انما من انفق في سبيل الله فانه تاجر مع الله وربح اضعاف ما أنفق
{أيحسب أن لم يره أحد} [البلد : 7]
يتوعد الله هذا الذي انفق في الشهوات ويقول أيحسب أن الله لا يراه ويحسابه علي الصغير والكبير بل ان الله قد رآه وحفظ عليه أعماله من كل خير وشر
{ألم نجعل له عينين} [البلد :8)
{وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ} [البلد : 9]
ثم قرره بنعمه وقال له ألم نجعل لك هذه النعم للجمال والبصر والنطق وغير ذلك من المنافع الضروريه فهذه نعم الدنيا
p1s3

فاطمة مصطفى أم جميلة
30-01-20, 01:28 AM
واجب تفسير الاسبوع الثاني
تفسير سورة الفجر من الآية11الي الآية23
(الذين طغوا في البلاد )
1 )هذا الوصف عائد الي ثمود وعاد ومن تبعهم
2 )فإنهم طغوا في البلاد وآذوا عباد الله في دينهم ودنياهم
(فأكثر فيها الفساد )
1 )العمل بالكفر وشعبه من جميع أجناس المعاصي
2 )سعوا إلي محاربة الرسل وصد الناس عن سبيل الله
(فصل عليهم ربك سوط عذاب )
أرسل الله عليهم من عذاب لما بلغوا من العتو ماهو موجب لهلاكهم
(إن ربك لبالمرصاد )
لمن عصاه يمهله قليلاً ثم يأخذه أخذ عزيز مقتدر
(فأما الإنسان إذا ماابتله ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن )
طبيعة الإنسان جاهل ظالم لاعلم له بالعواقب
2 )يظن الإنسان أن إكرام الله له في الدنيا وانعامه عليه يدل علي كرامته عنده وقربه منه
(وأما الانسان اذا ماابتله ربه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهنن )
يظن الانسان ان تضييق الله رزقه عليه إهانة منه
وقوله تعالي ابتلاه ليوضح أن ليس كل من نعمه في الدنيا كريم عليه وليس كل من ضيق عليه رزقه فهو مهان لديه إنما الغني والفقر والسعة والضيق ابتلاء من الله وامتحان يمتحن به العبد
(كلا بل لا تكرمون اليتيم )
أي أنكم لاتكرمون من فقد أباه وكاسبه بل أنكم تهينونه
(ولاتحضون علي طعام المسكين )
أي لايحض بعضكم بعض علي إطعام المحاويج والفقراء والمساكين وذلك لأجل الشح علي الدنيا
(وتاكلون التراث اكلا لما )
أي المال المخلف لاتبقون علي شئ منه
(وتحبون المال حبا جما )
أي حبا كثيراً شديداً
(كلا إذا دكت الأرض دكا دكا )
أي أمامكم يوم عظيم وهول جسيم تدك فيه الأرض والجبال وماعليها
(وجاء ربك والملك صفا صفا )
1 )يجئ الله تعالى لفصل القضاء بين عباده
2 )وتجئ الملائكة الكرام أهل السماوات كلهم صفا بعد صف وهذه الصفوف صفوف خضوع وذل للملك الجبار
(وجئ يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأني له الذكري )
1 )جئت جهنم تقودها الملائكة بالسلاسل
2)يتذكر الإنسان ماقدمه من خير وشر
3 )ولكن فات أوان الذكري وذهب زمانها

هاله جمال
30-01-20, 12:26 PM
تفسير سورة الضحي
p1s2
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله- في تفسير قوله تعالي - {والضحى} [الضحى : 1]
أقسم الله تعالي النهار اذا انتشر ضياؤه
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في قوله تعالي -{والليل إذا سجى} [الضحى : 2]
وبالليل اذا أنزل ظلمته علي اعتناء الله تعالي برسوله صلي الله عليه وسلم
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله تعالي - {ما ودعك ربك وما قلى} [الضحى : 3]
1-بين معني ما ودعك أي ما تركك منذ ان أعتني بك
2- شرح معني ما قلا أي ما أبغضك منذ أحبك
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في قوله تعالي - {وللآخرة خير لك من الأولى} [الضحى : 4]
بين تفضيل الله تعالي بالرسول صلي الله عليه وسلم علي سائر الخلق في الدنيا والأخره في جميع احواله
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله تعالي -{ولسوف يعطيك ربك فترضى} [الضحى : 5]
بين عطاء الله سبحانه وتعالي في الأخره من تفاصيل الاكرام وانواع الانعام
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله تعالي- {ألم يجدك يتيما فآوى} [الضحى : 6]
ثم أمتن عليه بما يعلمه من أحواله الخاصه حيث تكفل الله سبحانه وتعالي برعاية سيدنا محمد بعد موت أبويه
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في قوله تعالي - {ووجدك ضالا فهدى} [الضحى : 7]
بين أن الله تعالي وفقه لأحسن الاعمال والأخلاق
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله تعالي - {ووجدك عائلا فأغنى} [الضحى : 8]
بين معني انه كان فقيرا فأغناه الله
العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله - في تفسير قوله تعالي -{فأما اليتيم فلا تقهر} [الضحى : 9]
حث علي حسن معاملة اليتيم واكرامه
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله تعالي -{وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ} [الضحى : 10]
حث الله علي حسن معاملة السائل سواء كان للمال او العلم بعدم رده عن مطلوبه بنهر وشراسه خلق
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله تعالي - {وأما بنعمة ربك فحدث} [الضحى : 11]
حث علي إظهار العبد لنعم الله سبحانه وتعالي وشكره عليها
p1s3

مها رفعت علي
03-02-20, 01:00 PM
p1s2
تفسير سورة القلم

﴿ن وَالقَلَمِ وَما يَسطُرونَ﴾ [القلم: 1]
1-بين الشيخ المراد بالقسم ف الايه وبين المعني المراد من قوله ومايسطرون

﴿ما أَنتَ بِنِعمَةِ رَبِّكَ بِمَجنونٍ﴾ [القلم: 2]
1-بين مكانة القلم
2-بين فيم استخدم القلم من نفي للجنون عن النبي صلي الله عليه وسلم

﴿وَإِنَّ لَكَ لَأَجرًا غَيرَ مَمنونٍ﴾ [القلم: 3]
- [ ] 1-بين المعني المراد من قوله غير ممنون

﴿وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ [القلم: 4]
1-اوضح الشيخ في الايه اخلاق النبي صلي الله عليه وسلم وماذا كان يفعل وماهي معاملاته واخلاقه مع البشر ومدي رحمة النبي وحلمه وصبره وجوده وكرمه

﴿فَسَتُبصِرُ وَيُبصِرونَ ۝ بِأَييِكُمُ المَفتونُ﴾ [القلم: 5-6]
1-في الايه بين نزول النبي في اعلي المنازل
2-اوضح ان في الايه رد علي من زعمو بجنون النبي صلي الله عليه وسلم ومدي حقدهم عليه اظهر فتنتهم

﴿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبيلِهِ وَهُوَ أَعلَمُ بِالمُهتَدينَ﴾ [القلم: 7]
1-اوضح الشيخ ف الايه تهديد للضالين ووعد للمهتدين وبين حكمة الله من ذلك

﴿فَلا تُطِعِ المُكَذِّبينَ﴾ [القلم: 8]
1- بين في الايه نهي للنبي صلي الله عليه وسلم بعدم اتباع المكذبين

﴿وَدّوا لَو تُدهِنُ فَيُدهِنونَ﴾ [القلم: 9]
1-بين المقصود من ودوا
2- اوضح معني لو تدهن
3-بين المراد من فيدهنون

﴿وَلا تُطِع كُلَّ حَلّافٍ مَهينٍ﴾ [القلم: 10]
1-بين عدم اطاعة كل حلاف
2- اوضح معني مهين

﴿هَمّازٍ مَشّاءٍ بِنَميمٍ﴾ [القلم: 11]
1-اوضح من هو الهماز
2-وضح معني المشاء بنيميم

﴿مَنّاعٍ لِلخَيرِ مُعتَدٍ أَثيمٍ﴾ [القلم: 12]
1-وضح كيف يمنع الخير
2-بين كيف يعتد علي الخلق
3-بين معني الاثم
p1s3

اماني شرقاوي
03-02-20, 08:55 PM
فاطمه على ام يمنى سورة المنافقون 5\1

ريحاب محمد سورة المنافقون 11\7

ايناس السيد سورة التغابن6\1

حبيبه رزق سورة التغابن 11\7

هبه على سورة الشرح

فاطمه مصطفى ام جميله سورة التين

هالة جمال سورة العلق

مها رفعت سورة المعارج 14\1

ايمان أحمد سورة المعارج 35\15

ريحاب محمد
07-02-20, 08:54 AM
تفسير سورة المنافقون من الآية (٧-١١)

قال الله تعالى:
(هُمُ ٱلَّذِینَ یَقُولُونَ لَا تُنفِقُوا۟ عَلَىٰ مَنۡ عِندَ رَسُولِ ٱللَّهِ حَتَّىٰ یَنفَضُّوا۟ۗ وَلِلَّهِ خَزَاۤىِٕنُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَـٰكِنَّ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ لَا یَفۡقَهُونَ)
[سورة المنافقون 7]
١) بين الشيخ رحمه الله عداوة المنافقين للنبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه.
٢) وضح عدم صحة زعم المنافقين نصرة الرسول وأصحابه ودعمهم.
٣) بين أن الأرزاق بيد الله سبحانه وتعالى يوزعها على عباده كيف يشاء بعلمه وحكمته.
٤) بين معنى( لا يفقهون).


(یَقُولُونَ لَىِٕن رَّجَعۡنَاۤ إِلَى ٱلۡمَدِینَةِ لَیُخۡرِجَنَّ ٱلۡأَعَزُّ مِنۡهَا ٱلۡأَذَلَّۚ وَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلۡمُؤۡمِنِینَ وَلَـٰكِنَّ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ لَا یَعۡلَمُونَ)
[سورة المنافقون 8]
وضح الشيخ رحمه الله في الآية الكريمة ما يأتي:
١) سبب نزول الآية.
٢) تطاول زعيم المنافقين على الرسول وأصحابه.
٣) تأكيد وإثبات الله عز وجل العزة لله وللرسول وللمؤمنين.
٤) إثبات الجهل وعدم العلم المنافقين.

(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَ ٰ⁠لُكُمۡ وَلَاۤ أَوۡلَـٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ وَمَن یَفۡعَلۡ ذَ ٰ⁠لِكَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ)
[سورة المنافقون 9]
بين الشيخ في الآية الآتي:
١) أمر الله تعالى للمؤمنين بكثرة الذكر.
٢) النهي عن تقديم محبة المال والولد على محبة الله سبحانه وتعالى.
٣) الخسران المبين لمن لم يمتثل لأمر الله تعالى.

(وَأَنفِقُوا۟ مِن مَّا رَزَقۡنَـٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن یَأۡتِیَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَیَقُولَ رَبِّ لَوۡلَاۤ أَخَّرۡتَنِیۤ إِلَىٰۤ أَجَلࣲ قَرِیبࣲ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِینَ)
[سورة المنافقون 10]
وضح الشيخ في هذه الآية ما يأتي:
١) حث الله للمؤمنين على الإنفاق ويدخل في ذلك النفقات الواجبة والمستحبة.
٢) الإسراع في عمل الخيرات قبل أن توافي الإنسان منيته فيندم على ما فاته.
٣) معنى (وأكن من الصالحين).

(وَلَن یُؤَخِّرَ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِذَا جَاۤءَ أَجَلُهَاۚ وَٱللَّهُ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ)
[سورة المنافقون 11]
بين الشيخ في الآية :
١) معنى ( أجلها).
٢) معنى ( خبير بما تعملون).
🌹الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات🌹

مها رفعت علي
08-02-20, 11:44 PM
p1s2
تفسير سورة الحاقه الآيات من 1:12

﴿الحاقَّةُ ۝ مَا الحاقَّةُ ۝ وَما أَدراكَ مَا الحاقَّةُ﴾ [الحاقة: 1-3]
وضح الشيخ ف الايات
1-بين ماهي الحاقه
2-واوضح شانها وعظيم مكانتها

﴿كَذَّبَت ثَمودُ وَعادٌ بِالقارِعَةِ﴾ [الحاقة: 4]
1-بين من هم قوم ثمود وقوم عاد
2-بين ماذا احل بهم نتيجة تكذيبهم برسالة انبيائهم وبين اهوال القارعه


﴿فَأَمّا ثَمودُ فَأُهلِكوا بِالطّاغِيَةِ﴾ [الحاقة: 5]
1-اوضح ماهي الطاغية
2-بين ماحدث لهم نتيجة تكذيبهم

﴿وَأَمّا عادٌ فَأُهلِكوا بِريحٍ صَرصَرٍ عاتِيَةٍ﴾ [الحاقة: 6]
1-بين المعني المراد من ريح صرصر وبين شدتها
2-اوضح معني عتت وبين كيف كانت

﴿سَخَّرَها عَلَيهِم سَبعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيّامٍ حُسومًا فَتَرَى القَومَ فيها صَرعى كَأَنَّهُم أَعجازُ نَخلٍ خاوِيَةٍ﴾ [الحاقة: 7]
1-اظهر الشيخ هنا معني حسوما
2-بيان كيف حالهم من العذاب
3-اوضح كيف هم كجزوع النخل

﴿فَهَل تَرى لَهُم مِن باقِيَةٍ﴾ [الحاقة: 8]
1-بين لماذا الاستفهام ف الآيه

﴿وَجاءَ فِرعَونُ وَمَن قَبلَهُ وَالمُؤتَفِكاتُ بِالخاطِئَةِ﴾ [الحاقة: 9]
1-بين من هم قوم فرعون وبين من النبي فيهم واوضح طغيانهم وكفرهم
2-من هم المؤتفكات
3-اوضح ماهي الخاطئة

﴿فَعَصَوا رَسولَ رَبِّهِم فَأَخَذَهُم أَخذَةً رابِيَةً﴾ [الحاقة: 10]
1-اوضح كذب الاقوام برسولهم
2- اوضح معني الاخذة الرابية

﴿إِنّا لَمّا طَغَى الماءُ حَمَلناكُم فِي الجارِيَةِ﴾ [الحاقة: 11
1-يحكي ماحدث لقوم نبي الله نوح
2-بين ماهي الجاريه

﴿لِنَجعَلَها لَكُم تَذكِرَةً وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ﴾ [الحاقة: 12]
1-مالمراد ب لنجعلها
2-بين مما نتذكر وماهي العبره التي نتذكرها
3-المقصود من وجه الايه وتعييها اذن واعيه وهي ان يعقلها اولي الالباب وينتفعون بها
p1s3

مها رفعت علي
10-02-20, 11:12 AM
p1s2
سورة المعارج من الآيه1:14

﴿سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ﴾ [المعارج: 1]
1-بين معني سأل سائل

﴿لِلكافِرينَ لَيسَ لَهُ دافِعٌ﴾ [المعارج: 2]
1-بين علي من يعود السؤال ف الايه
2-بين من هو السائل
3-بين استخفاف الكافرين ومدي استعجالهم بالعذاب

﴿مِنَ اللَّهِ ذِي المَعارِجِ﴾ [المعارج: 3]
1-بين اخبار الله تعالي عن عظمته وان العذب يقع عليهم من الله

﴿تَعرُجُ المَلائِكَةُ وَالرّوحُ إِلَيهِ في يَومٍ كانَ مِقدارُهُ خَمسينَ أَلفَ سَنَةٍ﴾ [المعارج: 4]
1-وضح ماهي الاروح وماجنسها من ملائكه وأرواح طيبه وأرواح قبيحه
2-بين مايحدث لأروح الكفار وعدم الاستإذان لها بالدخول
3/بين المسافه التي تعرج فيها الارواح الي السماء ومقدارها
4-بين ان الايه قد تشتمل معني اخر من العظمه والكبرياء لله ومدي سلطان الله سبحانه وتعالي

﴿فَاصبِر صَبرًا جَميلًا﴾ [المعارج: 5]
1-بين الشيخ ان في الايه امر للنبي صلي الله عليه وسلم بالصبر في دعوة قومه

﴿إِنَّهُم يَرَونَهُ بَعيدًا ۝ وَنَراهُ قَريبًا﴾ [المعارج: 6-7]
1-بين علي من يعود الضمير ف الايه
2-بين مدي بعد ذلك اليوم وان الله يراه قريب

﴿يَومَ تَكونُ السَّماءُ كَالمُهلِ﴾ [المعارج: 8]
1-بين المقصود ب يوم
2- اوضح معني كالمهل

﴿وَتَكونُ الجِبالُ كَالعِهنِ﴾ [المعارج: 9]
1-بين كيف تتناثر الجبال وتصير هباء منثورمع كبرحجمها

﴿وَلا يَسأَلُ حَميمٌ حَميمًا﴾ [المعارج: 10]
1-وضح معني حميما حميما

﴿يُبَصَّرونَهُم يَوَدُّ المُجرِمُ لَو يَفتَدي مِن عَذابِ يَومِئِذٍ بِبَنيهِ﴾ [المعارج: 11]
1-بين من يشاهد ومايري وماذا يحدث من شدة العذاب حتي للقريبين
2-اوضح من هو المجرم

﴿وَصاحِبَتِهِ وَأَخيهِ﴾ [المعارج: 12]
1-بين من هي الصحبه

﴿وَفَصيلَتِهِ الَّتي تُؤويهِ﴾ [المعارج: 13]
1-اوضح من هي الفصيله
2-اوضح معني تؤويه

﴿وَمَن فِي الأَرضِ جَميعًا ثُمَّ يُنجيهِ﴾ [المعارج: 14]
1-بين المقصود بمن ف الارض
2-بين الحكمه من جميعا
3-بين كيف لا ينجييه من العذاب احد
p1s3

ايمان احمد سليمان
12-02-20, 09:13 PM
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
بيان كيف سخر الله سبحانه وتعالى الأرض للناس ولماذا سخرها لهم
تذكير بأن مصيرنا الي الله
الدنيا دار فناء

أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ
تهديد ووعيد الظالمين
بيان معني يخسف
بيان معني تمور


أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ
معني حاصبا
التذكير بأن كل انسان مجازي بعمله مهما طال الزمن او قصر
التذكير بالامم السابقة وأخذ العظة بمصيرهم


وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ
التذكير بمصير الأمم السابق
ذكر ما يحدث للمكذبين

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ
عتاب للمكذبين ودعوة للتأمل
الطير وطيرانها دليل علي عظمة الله عز وجل وأنه المدبر لشؤون خلقه


أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلاَّ فِي غُرُورٍ
التذكير بأن النصر من عند الله
عند وغرور الكافرين بتكذيبهم

أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ
الله عز وجل هو الرازق
استمرار الكافرين في عندهم وتكذيبهم

ايمان احمد سليمان
12-02-20, 09:35 PM
ولا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَّهِينٍ
بيان معني خلاف
بيان معني مهين
ذكر صفاتهم السيئة

هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ
بيان معني هماز
توضيح معني النميمة وضررها

مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
بيان أوجه الخير
بيان ظلمه للناس وتعديه ع حقهم

عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ
معني عتل
معني زنيم
بيان سوء خلقه وسوء معاملته للناس
توضيح صفاته السيئة وضرورة البعد عنه



أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ
ذكر شخص ممن نزلت فيهم الآيات
بيان اغترارهم بأموالهم وأولادهم

إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ
بيان اغترارهم وتكذيبهم للقرآن
القرآن لهداية الأمة اجمعها
توضيح أن الكلام عن مفرد ولكنه قاعدة عامة


سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ
توضيح معني سنسمه
بيان شدة العذاب وضوحها علي وجوههم

ايمان احمد سليمان
12-02-20, 10:00 PM
فإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ
بيان مصير للمكذبين وسوء عاقبتهم في الدنيا والاخرة
نجاة الرسل وأتباعهم
بيان ماذا يحدث للروح يوم القيامة كيف يبدأ البعث


وَحُمِلَتِ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً
بيان ما يحدث للأرض وما عليها

فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
بيان أن هذا يحدث يوم القيامة عند قيام الساعة

وَانشَقَّتِ السَّمَاء فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ
بيان ما يحدث للسماء
توضيح أن هذا دليل علي عظم ما يحدث


وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ
توضيح من المقصود بالملك

خضوع الجميع لله عز وجل
عدل الله سبحانه وتعالي

يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَة
توضيح أن الله سبحانه وتعالي يعلم الغيب ويحاسب عباده علي اعمالهم

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَهْ
ذكر من يعطي كتابه باليمين ولماذا يأخذونها باليمين
توضيح لماذا يبشر أصحاب اليمين وماذا يفعلون فرحا بهذه البشري

إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ

ذكر ماذا فعل أصحاب اليمين ليصلوا الي ما هم فيه
توضيح معني ظننت

فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ
ذكر ما لاقاه أصحاب اليمين

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ
توضيح معني عالية

قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ
معني دانية
ذكر الحالة التي يتناولها عليها

كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ
توضيح أن هذا جزاء لما فعلوه من أعمال صالحة في الدنيا
ذكر جزء من اعمالهم الصالحة التي أدخلتهم الجنة

ايمان احمد سليمان
12-02-20, 10:36 PM
كلاَّ إِنَّهَا لَظَى
بيان وقوع عذاب الله بالفاسقين وان لا مفر منه
توضيح أن لا أحد ينفع الفاسقين أو يشفع لهم

نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى
بيان شدة العذاب الذي يلاقوه
توضيح معني نزاعة

تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى
توضيح عن ماذا أعرضوا


وَجَمَعَ فَأَوْعَى
الحث علي عدم جمع الأموال وتكنيزها

إِنَّ الإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
ذكر طبيعة الإنسان الاصلية

إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا
تفسير معني الهلوع
بيان حاله عند البلاء

وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا
بيان حاله عند الرخاء

إِلاَّ الْمُصَلِّينَ
بين حالهم عند الخير والشر

الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ
بين حالهم مع الصلاة
بين أوجه تقصيرنا نحو الصلاة

وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
توضيح أوجه الخير الذي يفعلوه بالاموال


لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
توضيح الفرق بين السائل وبين المحروم
بين كيف أنهم يشعرون بالناس حتي من لا يسأل حاجته

وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
توضيح إيمانهم بيوم البعث وماذا ترتب علي ذلك

وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
خوفهم من عذاب الله عز وجل
تركهم ما لا يرضيه

إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
بيان معني غير مأمون

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
بيان أوجه الوطأ المحرم
توضيح ضرورة ترك وسائل المحرمات التي تحث علي الفاحشة

إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
ذكر المستثنون من الحفظ ولماذا استثنوا

فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ
توضيح معني العادون
بيان تحريم نكاح المتعة مع الدليل



وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ
شرح انواع الامانات

وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ
بيان كيف تكون شهادة الحق وما هي صفاتها

وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
ذكر حالهم في اداء الصلاة

أُوْلَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ
بين جزاء الموصوفون بهذه الصفات الحسنة
توضيح انواع العبادات والأعمال التي كانوا يقومون بها

فاطمة مصطفى أم جميلة
13-02-20, 12:10 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب تفسير الاسبوع الثالث
سورة الشمس
(والشمس وضحاها )
- أي نورها ونفعها الصادر منها
(والقمر إذا تلها )
- أي تبعها في المنازل والنور
( والنهار إذا جلها )
- أي جلي ما علي وجه الأرض وأوضحه
( والليل إذا يغشها )
- أي يغشى وجه الأرض فيكون ماعليها مظلما
( والسماء ومابنها )
- أحتمال أن تكون ما موصولة فيكون الاقسام بالسماء وبانيها الذي هو الله سبحانه وتعالى
-احتمال ان تكون ما مصدرية فيكون الأقسام بالسماء وبنيانها الذي هو الإحكام والإتقان
( والأرض وماطحاها )
- أي مدها ووسعها فتمكن الخلق من الإنتفاع بها بجميع وجوه الإنتفاع
(ونفس وماسواها )
-يحتمل أن يكون المراد نفس سائر المخلوقات الحيوانية
-يحتمل أن يكون المراد نفس الإنسان المكلف بدليل ماياتي بعدها
(قد أفلح من زكاها )
-أي طهر نفسه من العيوب وزكاها بطاعة الله
(قد خاب من دسها )
-أي أخفى نفسه الكريمة بالتدنس بالزذائل والدنو من العيوب واقتراف الذنوب
(كذبت ثمود بطغواها )
-أي بسبب طغيانها وترفعها عن الحق وعتوها علي رسل الله
(إذ انبعث اشقاها)
-وهو أشقى القبيلة وهو قادر بن سالف حين اتفقوا علي عقر الناقة
(فقال لهم رسول الله )
-هو صالح عليه السلام
(ناقة الله وسقياها )
-يحذر من عقر ناقة الله التي هي لهم اية عظيمة وجعل سقي لبنها نعمة لهم
(فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم )
-أي كذبوا نبيهم وعقروا الناقة فدمر عليهم وعمهم بعقابه
(فسواها )
-أي سوي بينهم في العقوبة
(ولايخاف عقباها )
-أي تبعتها
-وكيف يخاف من هو قاهر لايخرج عن قهر مخلوق

هاله جمال
13-02-20, 12:53 PM
p1s2
{اقرأ باسم ربك الذي خلق} [العلق : 1]
بين الشيخ رحمه الله
1 أن هذه السورة أول السور القرآنيه نزولا علي الرسول صلي الله عليه وسلم
2 نزول جبريل علي سيدنا محمد بالرساله وأمره أن يقرأ
{خلق الإنسان من علق} [العلق : 2]
بين الشيخ رحمه الله
1 بداية خلق الانسان من علق
2 ذكر خلق الانسان بعد القراءه
{اقرأ وربك الأكرم} [العلق : 3]
بين الشيخ رحمه الله وصف الله تعالي بأنه كثير الصفات وأوسعها كثير الكرم والإحسان واسع الجود
{الذي علم بالقلم} [العلق : 4]
بين الشيخ رحمه الله أن الله تعالي علم الانسان الكتاب بالقلم
{علم الإنسان ما لم يعلم} [العلق :5)
بين الشيخ رحمه الله أن الله سبحانه وتعالي خلق للانسان السمع والبصر والفوائد تيسيرا لاسباب العلم
{كلا إن الإنسان ليطغى} [العلق : 6]
{أن رآه استغنى} [العلق : 7]
بين الشيخ رحمه الله ظلم الانسان وجعله يطغي وبتجبر عن الهدي
{إن إلى ربك الرجعى} [العلق : 8)
بين الشيخ رحمه الله ان الانسان ينسي ان الرجوع لله تعالي فهو لم يترك الهدي بنفسه بل يدعو غيره لترك الهدي
{أرأيت الذي ينهى} [العلق : 9]
{عبدا إذا صلى} [العلق : 10]
ببن الشيخ رحمه الله ان الله يخاطب الناهي للعبد عن الصلاه
{أرأيت إن كان على الهدى} [العلق : 11]
{أو أمر بالتقوى} [العلق : 12]
بيبن الشيخ رحمه أن هذا العبد علي الهدي أو يأمر بالتقوي فكيف ينهاه
{أرأيت إن كذب وتولى} [العلق : 13]
بين الشيخ رحمه الله أن هذا الناهي كذب بالحق وتولي عنه
{ألم يعلم بأن الله يرى} [العلق : 14]
بين الشيخ رحمه الله أن الله تعالي يعلم ما يفعل هذا الناهي
{كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية} [العلق : 15]
بين الشيخ رحمه الله أن الله تعالي توعد هذا الناهي اذا استمر علي حاله ليأخذ بناصيته أخذا عنيفا
{ناصية كاذبة خاطئة} [العلق : 16]
بين الشيخ رحمه الله ان هذه الناصيه كاذبه في قولها خاطئه في فعلها
{فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ} [العلق : 17]
بين الشيخ رحمه الله أن هذا الناهي يجب ان يدعو أهل مجلسه ليعينوه علي ما أنزل به
{سندع الزبانية} [العلق : 18]
بين الشيخ رحمه الله معني الزبانيه
{كلا لا تطعه واسجد واقترب} [العلق : 19]
بين الشيخ رحمه الله أن هذا المنهي يجب ان لا يستمع لهذا الناهي وان يسجد لربه ويقترب منه في السجود وغيرها من انواع الطاعات
p1s3

فاطمة مصطفى أم جميلة
14-02-20, 06:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب تفسير الاسبوع الرابع
(سورة النين )
(والتين والزيتون )
-أقسم الله بشجرة التين وشجرة الزيتون لكثرة منافع هاتين الشجرتين وثمرهما
- وهانين الشجرتين سلطانهما في بلاد الشام موطن عيسى عليه السلام
(وطور سنين )
-أي طور سيناء وهو موطن موسي عليه السلام
(وهذا البلد الامين)
-وهي مكة المكرمة وهي موطن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
-أقسم الله سبحانه وتعالى هنا بالأماكن المقدسة التي هي موطن الرسالات
(لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )
-المقسوم عليه هنا خلق الإنسان الذي هو تام الخلقة متناسب الأعضاء
(ثم رددناه أسفل سافلين)
-يبين لنا أن بعض الخلق لما رضوا لأنفسهم بأسافل الأمور وسفاسف الأخلاق ردهم الله إلي أسفل سافلين وهو أسفل النار موضع العصاه والمتمردين
(إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات )
-إلا من اكرمه الله بالإيمان والعمل الصالح والأخلاق الفاضلة العالية
(فلهم أجر غير ممنون )
-أي لهم بذلك المنازل العالية أجر غير مقطوع في أبد لا يزول ونعيم لا يحول
(فما يكذبك بعد بالدين )
-أي شئ يكذبك أيها الإنسان بيوم الجزاء علي الأعمال وقد رأيت من آيات الله الكثيرة التي بها يحصل لك اليقين
(أليس الله بأحكم الحاكمين )
-يبين أن حكمة الله ألا يترك الخلق سدي لايؤمرون ولاينهون ولا يثابون ولا يعاقبون.

اماني شرقاوي
16-02-20, 03:26 PM
فاطمه على ام يمنى سورة الملك 6\1

ريحاب محمد سورة الملك 30\23

ايناس السيد سورة القلم 13\1

حبيبه رزق سورة القلم 52\44

هبه على سورة النبأ17\1

فاطمه مصطفى ام جميله سورة النبأ 30\18

هالة جمال سورة النبأ 40\31

مها رفعت سورة الجمعه 5\1

ايمان أحمد سورة الجمعه 9\6

ريحاب محمد
16-02-20, 07:27 PM
تفسير سورة الملك من الآية (٢٣-٣٠)
قال الله تعالى:
(قُلۡ هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَـٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِیلࣰا مَّا تَشۡكُرُونَ)
[سورة الملك 23]
ذكر الشيخ رحمه الله في تفسير الآية الكريمة العناصر الآتية:
١) بين معنى أنشأكم.
٢) بين أهمية السمع والأبصار والأفئدة.
٣) بين قلة شكر العباد لله على نعمه.

(قُلۡ هُوَ ٱلَّذِی ذَرَأَكُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَیۡهِ تُحۡشَرُونَ)
[سورة الملك 24]
١) بين الشيخ رحمه الله معنى ذرأكم في الأرض.

(وَیَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ)
[سورة الملك 25]
١)أخبر الشيخ في الآية عن ظلم وعناد الكافرين حيث رهنوا إيمانهم بإخبار الرسول لهم موعد يوم القيامة.


(قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡعِلۡمُ عِندَ ٱللَّهِ وَإِنَّمَاۤ أَنَا۠ نَذِیرࣱ مُّبِینࣱ)
[سورة الملك 26]
١)بين أن تعيين موعد القيامة هو أمر لا يعلمه إلا الله.

(فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةࣰ سِیۤـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ وَقِیلَ هَـٰذَا ٱلَّذِی كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ)
[سورة الملك 27]
ذكر الشيخ في تفسير الأية مايلي:
١)معنى زلفة.
٢)بين اضطراب وتغير وجوه الكفار لما رأوا ماكانوا به يكذبون.

(قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِیَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِیَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن یُجِیرُ ٱلۡكَـٰفِرِینَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِیمࣲ)
[سورة الملك 28]

١) وضح الشيخ المصير المحتوم للكافرين وما ينتظرهم من العذاب.

(قُلۡ هُوَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَیۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ فِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینࣲ)
[سورة الملك 29]
ذكر الشيخ في تفسير الآية الآتي:
١) بين حال النبي ومن معه من إيمانهم بالله
وتوكلهم عليه.
٢) بين ان أعداء الله هم الذين في الضلال المبين.


(قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَاۤؤُكُمۡ غَوۡرࣰا فَمَن یَأۡتِیكُم بِمَاۤءࣲ مَّعِینِۭ)
[سورة الملك 30]
ذكر الشيخ في تفسير الآية ما يأتي:
١) بين انفراد الله سبحانه وتعالى بالنعم خصوصا الماء.
٢) بين معنى غورا.

🌸الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات🌸

فاطمة مصطفى أم جميلة
18-02-20, 01:34 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب تفسير الاسبوع الخامس
(سورة النبأ )من الايه 18 الي 30

(يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا )
-يبين الله عز وجل مايحدث يوم القيامة من الزعازع والقلاقل مايشيب له الوليد وتنزعج منه القلوب
(وفتحت السماء فكانت أبوابا )
-أي تشقق السماء حتي تكون أبواب
(وسيرت الجبال فكانت سرابا )
-أي تسير الجبال حتي تكون كالهباء المبعوث
(إن جهنم كانت مرصادا )
-أي توقد نار جهنم التي أرصدها الله للطاغية
(للطاغين مآبا )
-أي أعدها الله للطاغين وجعلها مثوي لهم ومآبا
(لبثين فيها أحقابا )
-أي أنهم يلبثون فيها أحقابا كثيرة
-الحقبة علي ماقال كثير من المفسرين ثمانون سنة
(لايذوقون فيها بردا ولاشرابا )
-أي إنهم إذا ورودها لايجدون مايبرد جلودهم ولا مايدفع ظمأهم
(إلا حميما وغساقا )
-الحميم ماء حار يشوي وجوههم ويقطع امعاءهم
-غساقا وهو صديد أهل النار الذي هو غاية في النت والكراهية
(جزاء وفاقا )
-أي أنهم استحقوا هذه العقوبات الفظيعة جزاء لهم ووفاقا علي ماعملوا من الأعمال لم يظلمهم الله شي
(إنهم كانوا لا يرجون حسابا )
- أي إنهم لايؤمنون بالبعث ولا أن الله يجازي الخلق بالخير والشر فلذلك اهملوا العمل للآخرة
(وكذبوا بأيتنا كذابا )
-أي كذبوا بها تكذيبا واضحاً صريحاً وجاءتهم البينات فعاندوها
(وكل شئ احصيناه كتابا )
-أي كل شيء صغير أو كبير خير أو شر كتبناه في اللوح المحفوظ
-فلا يحسب المجرمون أن الله يعذبهم بذنوب لم يعملوها أو أنه يضيع من أعمالهم شئ
(فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا )
-أي ذوقوا ايها المكذبون العذاب الأليم والخزي الدائم
-وكل وقت وحين يزداد عذابكم
وهذه الآية من أشد آيات الوعيد والتهديد

اماني شرقاوي
22-02-20, 11:24 AM
فاطمه على ام يمنى سورة الحاقه8\1

ريحاب محمد سورة الحاقه 16\9

ايناس السيد سورة الحاقه 32\19

حبيبه رزق سورة المعارج 10\1

هبه على سورة النازعات 14\1

فاطمه مصطفى ام جميله سورة النازعات 25\15

هالة جمال سورة النازعات 41\26

مها رفعت سورة المنافقون 4\1

ايمان أحمد سورة المنافقون 8\5

هاله جمال
23-02-20, 10:56 AM
p1s2
{إن للمتقين مفازا} [النبإ : 31]
بين الشيخ رحمه الله جزاء المتقين الذين تمسكو بطاعة الله
{حدائق وأعنابا} [النبإ : 32]
بين الشيخ رحمه الله
1 معني حدائق
2 خص الأعناب لشرفها وكثرتها
{وكواعب أترابا} [النبإ : 33]
بين الشيخ رحمه الله
1 معني كواعب
2 معني أتراب
{وكأسا دهاقا} [النبإ : 34]
بين الشيخ رحمه الله معني رهاقا
{لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا} [النبإ : 35]
بين الشيخ رحمه الله
1 معني لغوا
2 معني كذابا
{جزاء من ربك عطاء حسابا} [النبإ : 36]
بين الشيخ رحمه الله ان الله أعطاهم هذا الثواب الجزيل بسبب أعمالهم الحسنه
{رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا} [النبإ : 37]
بين الشيخ رحمه الله
1 أن اللي أعطاهم هو الله رب السموات والأرض الرحمن الذي رحمته وسعت كل شئ
2 أن جميع الخلق ساكتون يوم القيامه لا يتكلمون الا من أذن له الرحمن
{يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا} [النبإ : 38]
بين الشيخ رحمه الله
1 ماذا يقصد بالروح وهو جبريل عليه السلام
2 أن جبريل وجميع الملائكه خاضعين لله
لا يتكلمون الا بما أذن الله لهم
{ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا} [النبإ : 39]
بين الشيخ رحمه الله معني أن يتخذ إلي ربه مئابا
{إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا} [النبإ : 40]
بين الشيخ رحمه الله
1 معني عذابا قريبا
2 أن كل إمرئ يري ما عمل من خير او شر ويقول الكافر من شدة العذاب يا ليتني كنت ترابا فلم أبعث
p1s3

هاله جمال
23-02-20, 01:28 PM
p1s2
{إن في ذلك لعبرة لمن يخشى} [النازعات : 26]
بين الشيخ رحمه الله أن من يخشي الله هو الذي ينتفع بالعبر والآيات كما حدث لفرعون عاقبه الله في الدنيا والإخرة بعد أن تجرأ علي الله
{أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها} [النازعات : 27]
بين الشيخ رحمه الله أن السماء ذات الجرم العظيم والخلق القوي بناها الله
{رفع سمكها فسواها} [النازعات : 28]
بين الشيخ رحمه الله
1 معني سمكها
2 معني سواها
{وأغطش ليلها وأخرج ضحاها} [النازعات : 29]
بين الشيخ رحمه الله
1 معني أغطش ليلها
2 معني أخرج ضحاها
{والأرض بعد ذلك دحاها} [النازعات : 30]
بين الشيخ رحمه الله معني دحاها
{أخرج منها ماءها ومرعاها} [النازعات : 31]
بين الشيخ رحمه الله أخرج منها ماءها ومرعاها
{والجبال أرساها} [النازعات : 32)
بين الشيخ رحمه الله
1 معني أرساها
2أن الله خلق الارض بعد السماء وأن خلق النفس متقدم علي السماء

{متاعا لكم ولأنعامكم} [النازعات : 33]
بين الشيخ رحمه الله معني متاعا لكم ولأنعامكم
{فإذا جاءت الطامة الكبرى} [النازعات : 34]
بين الشيخ رحمه الله معني الطامه الكبري و هيا القيامه الكبري والشده العظمي
{يوم يتذكر الإنسان ما سعى} [النازعات : 35]
بين الشيخ رحمه الله أن الانسان يتذكر ما عمل في الدنيا ويتمني زياده مثقال ذره في حسناته ويحزن من زيادة مثقال ذره في سيئاته
{وبرزت الجحيم لمن يرى} [النازعات : 36]
بين الشيخ رحمه الله أن الجحيم صارت ظاهره ومستعده لأخد أهلها
{فأما من طغى} [النازعات : 37]
بين الشيخ رحمه الله معني طغي
{وآثر الحياة الدنيا} [النازعات : 38]
بين الشيخ رحمه الله انه فضل الدنيا علي الأخره فسار يسعي في حظوظها وشهواتها ونسي الأخره
{فإن الجحيم هي المأوى} [النازعات : 39]
بين الشيخ رحمه الله معني المأوي
{وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى} [النازعات : 40]
بين الشيخ رحمه الله معني من خاف مقام ربه انه خافدالقيام عليه ومجازاته فصار تبعا لما جاء به رسول الله وانصرف عن الشهوات
{فإن الجنة هي المأوى} [النازعات : 41]
وضح الشيخ رحمه الله ان الجنه المشتمله علي كل خير هي المأوي لمن هذا وصفه
p1s3

ريحاب محمد
23-02-20, 02:32 PM
تفسير سورة الحاقة من الآية (٩-١٦)
قال الله تعالى:
(وَجَاۤءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَـٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ)
[سورة الحاقة 9]
ذكر الشيخ رحمه الله العناصر الآتية في تفسير الآية:
١) بين من هم الأمم الطاغية قبل فرعون.
٢) وضح من هم المؤتفكات.
٣) بين معنى ( الخاطئة).

(فَعَصَوۡا۟ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةࣰ رَّابِیَةً)
[سورة الحاقة 10]
١) بين الشيخ المراد من كلمة (رسول).
٢) بين معنى ( رابية).

(إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَاۤءُ حَمَلۡنَـٰكُمۡ فِی ٱلۡجَارِیَةِ)
[سورة الحاقة 11]
١) بين الشيخ عاقبة تكذيب قوم نوح له.
٢) وضح المقصود ب( الجارية).

(لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةࣰ وَتَعِیَهَاۤ أُذُنࣱ وَ ٰ⁠عِیَةࣱ)
[سورة الحاقة 12]
١) وضح الشيخ رحمه الله المراد من قوله تعالى ( لنجعلها لكم تذكرة).
٢) بين معنى ( تعيهاأذن واعية).

(فَإِذَا نُفِخَ فِی ٱلصُّورِ نَفۡخَةࣱ وَ ٰ⁠حِدَةࣱ)
[سورة الحاقة 13]
١) وضح الشيخ مايحدث عندما ينفخ إسرافيل في الصور.

(وَحُمِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةࣰ وَ ٰ⁠حِدَةࣰ)
[سورة الحاقة 14]
١) وضح الشيخ ماتصير إليهالجبال والأرض يوم القيامة.

(فَیَوۡمَئذࣲ وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ ۝ وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَاۤءُ فَهِیَ یَوۡمَئذࣲ وَاهِیَةࣱ)
[سورة الحاقة 15 - 16]
١) شرح الشيخ مايصنع بالسماء وماتؤول إليه عند قيام الساعة.
🌸الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات🌸

اماني شرقاوي
23-02-20, 04:13 PM
فاطمه على ام يمنى سورة نوح 9\1

ريحاب محمد سورة نوح 28\20

ايناس السيد سورة الجن 7\1

حبيبه رزق سورة الجن 28\19

هبه على سورة عبس 22\1

فاطمه مصطفى ام جميله سورة عبس 42\24

هالة جمال سورة التكوير 14\1

مها رفعت سورة التغابن 6\1

ايمان أحمد سورة التغابن 18\14

مها رفعت علي
24-02-20, 04:23 PM
p1s2
تفسير سورة الجمعه الآيات من 1:5
﴿يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ المَلِكِ القُدّوسِ العَزيزِ الحَكيمِ﴾ [الجمعة: 1]
وضح الشيخ في الآيات:
1-بيان عظمة اسماء الله وصفاته الحسني
2-التسبيح والانقياد لله من جميع المخلوقات

﴿هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الأُمِّيّينَ رَسولًا مِنهُم يَتلو عَلَيهِم آياتِهِ وَيُزَكّيهِم وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَإِن كانوا مِن قَبلُ لَفي ضَلالٍ مُبينٍ﴾ [الجمعة: 2]
1-مالمقصود بالآمين
2-بين ماهي المنه التي امتنه عليهم بها
3-بين بم اوجبت الايات وبم فصلت
4-المراد من ويزكيهم
5-بين ماهو الكتاب وماهي الحكمه

﴿وَآخَرينَ مِنهُم لَمّا يَلحَقوا بِهِم وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ﴾ [الجمعة: 3]
1-مالمراد بقوله وآخرين منهم وبين من هم

﴿ذلِكَ فَضلُ اللَّهِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الفَضلِ العَظيمِ﴾ [الجمعة: 4]
1-بين المزايا التي ارسلها الله عليهم ولم يلحق بها غيرهم
2-بين فضل هذه النعمه ومكانتها علي سائر النعم

﴿مَثَلُ الَّذينَ حُمِّلُوا التَّوراةَ ثُمَّ لَم يَحمِلوها كَمَثَلِ الحِمارِ يَحمِلُ أَسفارًا بِئسَ مَثَلُ القَومِ الَّذينَ كَذَّبوا بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾ [الجمعة: 5
اظهار المجمل البلاغي في الايه وهو تشبيه
1- بين الشيخ ان ف الايه تحذير للمؤمنين بعدم التشبه بالكفار
2-بين ان ف الايه امر بعدم التكذيب بايات الله

p1s3

مها رفعت علي
24-02-20, 05:10 PM
p1s2
تفسير سورة المنافقون الآيات من 1:4
﴿إِذا جاءَكَ المُنافِقونَ قالوا نَشهَدُ إِنَّكَ لَرَسولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعلَمُ إِنَّكَ لَرَسولُهُ وَاللَّهُ يَشهَدُ إِنَّ المُنافِقينَ لَكاذِبونَ﴾ [المنافقون: 1]
في الايه بين الشيخ
1-اظهر من المخاطب ف الآيه
2-بين التحذير في الايه من المنافقين
3-وضح كذب وخدع المنافقين للنبي

﴿اتَّخَذوا أَيمانَهُم جُنَّةً فَصَدّوا عَن سَبيلِ اللَّهِ إِنَّهُم ساءَ ما كانوا يَعمَلونَ﴾ [المنافقون: 2]
1-وضح المراد من اتخذوا ايمانهم
2-وضح كيف ساءو ماكانو يعملون


﴿ذلِكَ بِأَنَّهُم آمَنوا ثُمَّ كَفَروا فَطُبِعَ عَلى قُلوبِهِم فَهُم لا يَفقَهونَ﴾ [المنافقون: 3]
1-بين علي ما يعود ذلك ومالسبب
2-اظهر كيف طبع علي قلوبهم


﴿وَإِذا رَأَيتَهُم تُعجِبُكَ أَجسامُهُم وَإِن يَقولوا تَسمَع لِقَولِهِم كَأَنَّهُم خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحسَبونَ كُلَّ صَيحَةٍ عَلَيهِم هُمُ العَدُوُّ فَاحذَرهُم قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنّى يُؤفَكونَ﴾ [المنافقون: 4]

1-اظهر ان العبره في صلاح الباطن وليس في جمال الظاهر وحسن المنطق
2-بين جبنهم وعدواتهم
3-بين التحذير منهم
4-وضح خداعهم ومعني يؤفكون
p1s3

مها رفعت علي
24-02-20, 05:35 PM
p1s2
تفسير سورة التغابن من 1:6

﴿يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ لَهُ المُلكُ وَلَهُ الحَمدُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾ [التغابن: 1]
1-اظهر علي ماتشتمل الايه من صفات الله
2-بين قدرة الله علي كل شيء
3-بين من المسبحون بإسم الله

﴿هُوَ الَّذي خَلَقَكُم فَمِنكُم كافِرٌ وَمِنكُم مُؤمِنٌ وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرٌ﴾ [التغابن: 2]
1-بين كيف خلق الخلق وكيف جعل المؤمنين والكفار
2-وضح مدي قدرة الله علي كل ذلك


﴿خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ بِالحَقِّ وَصَوَّرَكُم فَأَحسَنَ صُوَرَكُم وَإِلَيهِ المَصيرُ﴾ [التغابن: 3]
1-وضح كيف خلق السماء والارض
2-بين المراد من الحق
3-استشهد بالآيات علي وصوركم
4-بين ماهو المصير


﴿يَعلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ وَيَعلَمُ ما تُسِرّونَ وَما تُعلِنونَ وَاللَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ﴾ [التغابن: 4]
1-بين مايعلم الله وامتداد علمه
2-اظهر كيف انه عليم بذات الصدور

﴿أَلَم يَأتِكُم نَبَأُ الَّذينَ كَفَروا مِن قَبلُ فَذاقوا وَبالَ أَمرِهِم وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾ [التغابن: 5]
1-وضح ماحدث للأمم السابقه
2-وضح علي من العذاب الاليم


﴿ذلِكَ بِأَنَّهُ كانَت تَأتيهِم رُسُلُهُم بِالبَيِّناتِ فَقالوا أَبَشَرٌ يَهدونَنا فَكَفَروا وَتَوَلَّوا وَاستَغنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَميدٌ﴾ [التغابن: 6]
1-ربط الشيخ بين الايه والايه السابقه في قوله ذلك بين علي ماتعود
2-وضح ماهي البينات
3- بين استنكرهم للانبياء
4-استشهد علي قوله ابشرو بالايات
5-اظهر كفرهم واظهر كيف ان الله غني حميد
p1s3

هاله جمال
26-02-20, 09:44 PM
p1s2
{إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} [التكوير : 1]
بين الشيخ رحمه الله
1 أنه عند مجئ يوم القيامه تعلم كل نفس ما قدمت من خير وشر
2 معني كورت
{وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ} [التكوير : 2]
بين الشيخ رحمه الله معني انكدرت
{وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ} [التكوير : 3]
بين الشيخ رحمه الله معني سيرت
{وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ} [التكوير : 4]
بين الشيخ رحمه الله
1.تشبيه نفائس أموال العرب بالنوق اللي تتبع أولادها ويدل علي أهميتها بالنسبه لهم 2 معني العشار
3 بين أنها عطلت عندما ما جاءهم ما يذهلهم عنها
{وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ} [التكوير : 5]
بين الشيخ رحمه الله
1.معني حشرت
2.ان الله تعالي يقتص للحيوانات من بعضها
{وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ} [التكوير : 6]
بين الشيخ رحمه الله معني سجرت
{وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ} [التكوير : 7]
بين الشيخ رحمه الله ان كل صاحب عمل سيقرن مع نظيره
{وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ} [التكوير : 8]
بين الشيخ رحمه الله معني الموءودة
{بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ} [التكوير : 9]
بين الشيخ رحمه الله
1 . ان الموءودة ليس لها ذنب
2.ان في هذه الآيه توبيخ وتقريع لقاتليها
{وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ} [التكوير : 10]
بين الشيخ رحمه الله
1. معني الصحف
2. معني نشرت
{وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ} [التكوير : 11]
بين الشيخ رحمه الله معني كشطت
{وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ} [التكوير : 12]
بين الشيخ رحمه الله معني سعرت
{وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ} [التكوير : 13]
بين الشيخ رحمه الله معني أزلفت
{عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ} [التكوير : 14]
بين الشيخ رحمه الله
1. معني نفس
2.معني احضرت
3.بين أن هذه أوصاف يوم القيامه أوصاف تنزعج لها القلوب وتحث أولي الالباب الاستعداد لذلك اليوم
p1s3

ريحاب محمد
02-03-20, 03:05 PM
تفسير سورة نوح من الآية(٢٠-٢٨)

قال الله تعالى:
(لِّتَسۡلُكُوا۟ مِنۡهَا سُبُلࣰا فِجَاجࣰا)
[سورة نوح 20]
١) بين الشيخ رحمه الله العلة من خلق الله سبحانه وتعالى الأرض مبسوطة.

(قَالَ نُوحࣱ رَّبِّ إِنَّهُمۡ عَصَوۡنِی وَٱتَّبَعُوا۟ مَن لَّمۡ یَزِدۡهُ مَالُهُۥ وَوَلَدُهُۥۤ إِلَّا خَسَارࣰا)
[سورة نوح 21]
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية الكريمة:
١) بين أن سيدنا نوح شكا قومه إلى رب العالمين.
٢) وضح المراد من قوله تعالى ( عصوني ).
٣) وضح معنى خسارا.

(وَمَكَرُوا۟ مَكۡرࣰا كُبَّارࣰا)
[سورة نوح 22]
١) وضح معنى مكرا كبارا .

(وَقَالُوا۟ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمۡ وَلَا تَذَرُنَّ وَدࣰّا وَلَا سُوَاعࣰا وَلَا یَغُوثَ وَیَعُوقَ وَنَسۡرࣰا)
[سورة نوح 23]
١) وضح كيف زين قوم سيدنا نوح الدعوة إلى الشرك بالله.
٢) ذكر قصة الآلهة المذكورة في الآية وكيف عبدهم الناس من دون الله.

(وَقَدۡ أَضَلُّوا۟ كَثِیرࣰاۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّـٰلِمِینَ إِلَّا ضَلَـٰلࣰا)
[سورة نوح 24]
١) بين معنى أضلوا كثيرا.
٢) وضح سبب دعوة سيدنا نوح على الضالين من قومه.

(مِّمَّا خَطِیۤـَٔـٰتِهِمۡ أُغۡرِقُوا۟ فَأُدۡخِلُوا۟ نَارࣰا فَلَمۡ یَجِدُوا۟ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَنصَارࣰا)
[سورة نوح 25]
١) ذكر لم أغرق الله قوم نوح.
٢) وضح المراد من قوله فأدخلوا نارا.
٣) بين أنه لا يوجد أحديقدر على معارضة قضاء الله وقدره.

(وَقَالَ نُوحࣱ رَّبِّ لَا تَذَرۡ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ مِنَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ دَیَّارًا)
[سورة نوح 26]
١) بين معنى ديارا.

(إِنَّكَ إِن تَذَرۡهُمۡ یُضِلُّوا۟ عِبَادَكَ وَلَا یَلِدُوۤا۟ إِلَّا فَاجِرࣰا كَفَّارࣰا)
[سورة نوح 27]
١) وضح أن بقاء قوم نوح مفسدة محضة لهم ولغيرهم .
٢) بين لم استجاب الله دعوة سيدنا نوح على قومه.

(رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِی وَلِوَ ٰ⁠لِدَیَّ وَلِمَن دَخَلَ بَیۡتِیَ مُؤۡمِنࣰا وَلِلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّـٰلِمِینَ إِلَّا تَبَارَۢا)
[سورة نوح 28]
١) بين لم خص سيدنا نوح نفسه ووالديه ومن دخل بيته مؤمنا بالدعاء أولا.
٢) تعميم الدعاء لجميع المؤمنين.
٣)بين معنى تبارا.

🌸الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات🌸

فاطمة مصطفى أم جميلة
03-03-20, 11:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب تفسير الاسبوع السادس
تفسير سورة النازعات من 15 الي 25
(هل أتاك حديث موسي )
- يقول الله سبحانه وتعالى لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم وهذا الاستفهام عن أمر عظيم متحقق وقوعه
(إذ ناداه ربه بالوادي المقدس طوى )
- وهو المحل الذي كلم الله فيه سيدنا موسى عليه السلام وامتن عليه بالرسالة واختصه بالوحي
( إذهب إلى فرعون إنه طغي )
- أي انهاه عن طغيانه وشركه وعصيانه بقول لين وخطاب لطيف
( فقل هل لك الي ان تزكي )
- أي هل لك في خصلة حميده وجميله تزكي بها نفسك وتطهرها من دنس الكفر و الطغيان إلي الإيمان والعمل الصالح
( واهديك إلي ربك فتخشي ) - أي ادلك عليه وأبين لك مواقع رضاه من مواقع سخطه فتخشي الله إذا علمت الصراط المستقيم
(فاراه الايه الكبرى )
- أي جنس الآيه الكبري
( فكذب وعصى )
- أي كذب بالحق وعصي الامر
( ثم ادبر يسعي )
- أي يجتهد في مبارازة الحق ومحاربته
( فحشرفنادي )
- أي جمع جنوده
( فقال انا ربكم الأعلي )
- أي فاذعنوا له واقروا بباطله حين استخفهم
( فاخذه الله نكال الآخرة والاولي )
- أي صارت عقوبته دليلا ذاجرا مبينة لعقوبة الدنيا والآخرة

سالي جعفر
07-03-20, 09:38 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكن اخواتي الغاليات وكتب اجركن

عمل رائع ....

اختي فاطمة واختي ايناس ارجو الاهتمام بنسخ الآيات بالتشكيل كما ورد في خطة التفسير و الاهتمام بوضع العناصر التي ذكرها الشيخ يعني اقرأي التفسير واكتبي عنوان مختصر لما فهمتيه واشيري فقط إلى معنى الكلمات أو الآيات

اختي هالة تقدم ملحوظ بارك الله فيك ونفع بك

باقي الاخوات إيمان وريحاب ومها عمل جميل زادكن الله من فضله وبارك فيكن

اماني شرقاوي
08-03-20, 11:40 PM
فاطمه على ام يمنى سورة المزمل 11\1

ريحاب محمد سورة المدثر 48\32

ايناس السيد سورة المرسلات 19\1

هبه على سورة المطففين13\1

فاطمه مصطفى ام جميله سورة المطففين 36\29

هالة جمال سورة الانشقاق15\1

مها رفعت سورة الطلاق2\1

ايمان أحمد سورة التحريم5\1

هاله جمال
10-03-20, 12:33 PM
p1s2
{إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ} [الإنشقاق : 1]
بين الشيخ رحمه الله
1 ما يكون في يوم القيامة من تغير الأجرام
2 معني انشقت
{وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ} [الإنشقاق : 2]
بين الشيخ رحمه الله
1 معني أذنت
2. معني حقت
{وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ} [الإنشقاق : 3]
بين الشيخ رحمه الله معني مدت
{وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ} [الإنشقاق : 4]
بين الشيخ رحمه الله
1. معني ألقت
2. معني تخلت
{وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ} [الإنشقاق : 5]
بين الشيخ رحمه الله
1. معني أذنت.
2 . معني حقت
{يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ} [الإنشقاق : 6]
بين الشيخ رحمه الله
1.معني كادح
2.ان الانسان يلاقي جزاء ما عمل من خير أو شر
{فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ} [الإنشقاق : 7]
بين الشيخ رحمه الله ان من يؤتي كتابه بيمينه هم أهل السعاده
{فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الإنشقاق : 8]
بين الشيخ رحمه الله
1. معني حسابا يسيرا
2. استشهد بحديث قدسي
{وَيَنقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا} [الإنشقاق : 9)
بين الشيخ رحمه الله سبب أنه ينقلب الي اهله مسرورا
{وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ} [الإنشقاق : 10]
بين الشيخ رحمه الله معني وراء ظهره
{فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا} [الإنشقاق : 11]
بين الشيخ رحمه الله سبب أنه يدعو ثبورا
{وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا} [الإنشقاق : 12]
بين الشيخ رحمه الله معني يصلي سعيرا
{إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا} [الإنشقاق : 13]
بين الشيخ رحمه الله أنه لا يخطر علي باله البعث
{إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ} [الإنشقاق : 14]
بين الشيخ رحمه الله أنه يظن انه لن يرجع الي يد الله

{بَلَىٰ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا} [الإنشقاق : 15]
بين الشيخ رحمه الله ان الله تعالي لا يترك الانسان سدي لا يؤمر ولا ينهي ولا يثاب ولا يعاقب
p1s3

فاطمة مصطفى أم جميلة
14-03-20, 01:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب تفسير الاسبوع السابع
سورة عبس من الآية 24 إلي 42
﴿ فَليَنظُرِ الإِنسانُ إِلى طَعامِهِ ﴾ [ عبس : ٢٤ ]
- يرشد الله الإنسان إلي النظر والتفكير في طعامه كيف وصل إليه.
﴿ أَنّا صَبَبنَا الماءَ صَبًّا ﴾ عبس : ٢٥
- أي أنزلنا المطر علي الأرض بكثرة
﴿ ثُمَّ شَقَقنَا الأَرضَ شَقًّا ﴾ عبس : ٢٦ ]
- أي شققناها للنبات
[﴿ فَأَنبَتنا فيها حَبًّا ﴾ [ عبس : ٢٧
- شاملة سائر الحبوب علي اختلاف اصنافها
﴿ وَعِنَبًا وَقَضبًا ﴾ عبس : ٢٨ ]
- وهو القت
﴿ وَزَيتونًا وَنَخلًا ﴾ عبس : 29
-خص الله هذه الأربعة لكثرة فوائدها ومنافعها
﴿ وَحَدائِقَ غُلبًا ﴾ عبس : 30
-أي بساتين فيها الأشجار الكثيرة الملتفة
﴿وَفاكِهَةً وَأَبًّا﴾[عبس: ٣١]
- الفاكهة ما يتفكه به الإنسان من تين وعنب وخوخ رومان
- الآب هو ماتاكله البهائم والانعام
﴿ مَتاعًا لَكُم وَلِأَنعامِكُم ﴾ عبس : 32
ما تم ذكره في الآية السابقة
﴿فَإِذا جاءَتِ الصّاخَّةُ﴾[عبس: ٣٣]
- أي إذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصخ لهولها الاسماع
﴿يَومَ يَفِرُّ المَرءُ مِن أَخيهِ﴾[عبس: ٣٤]
﴿وَأُمِّهِ وَأَبيهِ۝وَصاحِبَتِهِ وَبَنيهِ﴾[عبس:٣٥-٣٦]
-أي أن الإنسان يفر من أقرب الناس إليه واشفقهم لديه
﴿لِكُلِّ امرِئٍ مِنهُم يَومَئِذٍ شَأنٌ يُغنيهِ﴾
[عبس:﴿لِكُلِّ امرِئٍ مِنهُم يَومَئِذٍ شَأنٌ يُغنيهِ﴾[عبس: ٣٧]
-انه اشغلته نفسه ولم يكن له التفات إلي غيره
﴿ وُجوهٌ يَومَئِذٍ مُسفِرَةٌ ﴾ عبس : 38
'ظهر فيها السرور والبهجة مما عرفوا من نجاتهم وفوزهم بالنعيم
﴿ ضاحِكَةٌ مُستَبشِرَةٌ ﴾ عبس 39
﴿وَوُجوهٌ يَومَئِذٍ عَلَيها غَبَرَةٌ﴾[عبس: ٤٠]
-هم وجوه الأشقياء فهي سوداء مظلمة
﴿ تَرهَقُها قَتَرَةٌ ﴾ عبس : 41
-مدلهمة قد ايست من كل خير
﴿أُولئِكَ هُمُ الكَفَرَةُ الفَجَرَةُ﴾[عبس: ٤٢]
-هم الذين كفروا بنعمة الله وكذبوا باياته.




[عبس: ٤٠]

ريحاب محمد
14-03-20, 11:24 PM
تفسير سورة المدثر من الآية (٣٢-٤٨)

قال الله تعالى:
(كَلَّا وَٱلۡقَمَرِ ۝ وَٱلَّیۡلِ إِذۡ أَدۡبَرَ ۝ وَٱلصُّبۡحِ إِذَاۤ أَسۡفَرَ)
[سورة المدثر 32 - 34]
١) ذكر الشيخ رحمه الله المقصود ب( كلا).
٢) بين أن الله أقسم بالقمر وبالليل عند إدباره وبالنهار عند إسفاره.
٣) وضح دلالة قسم الله بهذه الآيات الكونية.

(إِنَّهَا لَإِحۡدَى ٱلۡكُبَرِ)
[سورة المدثر 35]
١) ذكر الشيخ رحمه الله المراد من (إنها).
٢) ذكر معنى ( الكبر).

(نَذِیرࣰا لِّلۡبَشَرِ ۝ لِمَن شَاۤءَ مِنكُمۡ أَن یَتَقَدَّمَ أَوۡ یَتَأَخَّرَ)
[سورة المدثر 36 - 37]
١) وضح الشيخ المراد من قوله تعالى (يتقدم) والمراد من قوله تعالى (يتأخر).

(كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِینَةٌ)
[سورة المدثر 38]
١) بين معنى (كسبت).
٢)فصل معنى كلمة (رهينة).

(إِلَّاۤ أَصۡحَـٰبَ ٱلۡیَمِینِ ۝ فِی جَنَّـٰتࣲ یَتَسَاۤءَلُونَ ۝ عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِینَ)
[سورة المدثر 39 - 41]
١) بين حال أصحاب اليمين يوم القيامة.
٢) ذكر نعيم أصحاب اليمين في الجنة.
٣) ذكر تساؤلهم عن المجرمين ومصيرهم.

(مَا سَلَكَكُمۡ فِی سَقَرَ ۝ قَالُوا۟ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّینَ ۝ وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِینَ)
[سورة المدثر 42 - 44]
١) بين الشيخ رحمه الله معنى (سلككم).
٢)وضح الأسباب التي أدت إلى دخول المجرمين جهنم.

(وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَاۤىِٕضِینَ ۝ وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِیَوۡمِ ٱلدِّینِ ۝ حَتَّىٰۤ أَتىٰنَا ٱلۡیَقِینُ)
[سورة المدثر 45 - 47]
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في تفسير الآيات هي:
١) معنى قوله تعالى(نخوض).
٢) معنى (نكذب بيوم الدين).
٣) معنى (اليقين).

(فَمَا تَنفَعُهُمۡ شَفَـٰعَةُ ٱلشَّـٰفِعِینَ)
[سورة المدثر 48]
١) وضح الشيخ رحمه الله من هم المستحقون للشفاعة يوم القيامة.

🌹الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات🌹

اماني شرقاوي
17-03-20, 11:41 AM
فاطمه على ام يمنى سورة النبأ 17\1

ريحاب محمد سورة النبأ 40\31

ايناس السيد سورة النازعات 14\1

فاطمه مصطفى ام جميله سورة الجن 8\1

هالة جمال سورة الجن 24\18

مها رفعت سورة المجادلة3\1

ايمان أحمد سورة المجادلة 7\5

مها رفعت علي
17-03-20, 11:55 AM
p1s2
تفسير سورة الطلاق الآيات من1:2

قال الله تعالي :•
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقتُمُ النِّساءَ فَطَلِّقوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحصُوا العِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُم لا تُخرِجوهُنَّ مِن بُيوتِهِنَّ وَلا يَخرُجنَ إِلّا أَن يَأتينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلكَ حُدودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدودَ اللَّهِ فَقَد ظَلَمَ نَفسَهُ لا تَدري لَعَلَّ اللَّهَ يُحدِثُ بَعدَ ذلِكَ أَمرًا﴾ [الطلاق: 1]
قال الشيخ في الآيه:.

1-اوضح متي يكون الطلاق مباح امر باالتماس الامر المشروع
2- امر بتبين العده وان للطلاق احكام
3- اوضح متي تعتد المراءه
4-بين ان العده فيها احصاء للحقوق
5-في الايه امر باتقاء اوامر الله واحكامه
6- بين مايلزمً علي الزوج بعد الطلاق من عدم اخراج الزوجه من البيت
7-بين لماذا امر بعدم خروج الزوجه من بيت الزوج
8-وبين الي متي لاتخرج المطلقه من المنزل
9- بين معني اذا اتت بفاحشه مبينه
10-بين حكم المعتده الرجعيه وحكم البائنه وبين حكم النفقه
11-بين ان هذه احكام وحددو الله واوضح جزاء من يتعداها
12-بين المراد من قوله لعل الله يحدث بعد ذلك إمرا
13- بين لماذا وضع الله هذه الاحكام ولماذا وضع العده

قال الله تعالي:.
﴿فَإِذا بَلَغنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمسِكوهُنَّ بِمَعروفٍ أَو فارِقوهُنَّ بِمَعروفٍ وَأَشهِدوا ذَوَي عَدلٍ مِنكُم وَأَقيمُوا الشَّهادَةَ لِلَّهِ ذلِكُم يوعَظُ بِهِ مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا﴾ [الطلاق: 2]
وضح الشيخ:.
1-اوضح ماذا بعد انقضاء العده واتمامها
2-اوضح معني وامسكوهن بمعروف
3-واوضح كيف يكون الفراق بالمعروف
4- امر بإتيان شهود للطلاق او الرجعه
5-بين ماهو جنس الشهود
6- ماذا يجب علي الشهود ان يفعلو
7- بين معني يوعظ به
* واوضح من احكام الايه
* حكم الطلقه الواحدة
* حكم الطلاق في الحيض
* حكم الرجعه بعد الطلاق
* الحكمه من جعل الرجعه
* حكم الطلاق الثلاثه طلقه واحده محرمه
* اوضح كيف يجعل الله بعد الضيق فرجا
p1s3

فاطمة مصطفى أم جميلة
19-03-20, 11:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب تفسير الاسبوع الثامن
سورة المطففين من الآية 29 الي الاية36
﴿إِنَّ الَّذينَ أَجرَموا كانوا مِنَ الَّذينَ آمَنوا يَضحَكونَ﴾[المطففين: ٢٩]
-بين الله سبحانه وتعالى كيف كان المجرمين في الدنيا يسخرون من المؤمنين ويضحكون منهم.
﴿وَإِذا مَرّوا بِهِم يَتَغامَزونَ﴾[المطففين: ٣٠]
-يبين الله كيف كان المجرمين يتعاملون عند مروره بالمؤمنين احتقارا وازدراء بهم
﴿وَإِذَا انقَلَبوا إِلى أَهلِهِمُ انقَلَبوا فَكِهينَ﴾[المطففين: ٣١]
-أي إذا انقلبوا الي أهلهم صباحاً أو مساءا كانوا مسرورين ومغتبطين
﴿وَإِذا رَأَوهُم قالوا إِنَّ هؤُلاءِ لَضالّونَ﴾[المطففين: ٣٢]
-يبين الله كيف اغتروا بأنفسهم وحكموا علي أنفسهم انهم من أهل الهدي وان المؤمنين ضالون.
﴿وَما أُرسِلوا عَلَيهِم حافِظينَ﴾[المطففين: ٣٣]
-أي أنهم ماأرسلوا وكلاء علي المؤمنين وماهذا إلا تعنت وعناد منهم.
﴿فَاليَومَ الَّذينَ آمَنوا مِنَ الكُفّارِ يَضحَكونَ﴾[المطففين: ٣٤
-أي أن جزاؤهم في الآخرة سيكون من جنس عملهم في الدنيا
﴿عَلَى الأَرائِكِ يَنظُرونَ﴾[المطففين: ٣٥]
-يبين معني الارئك وان المؤمنين يجلسون عليها ينظرون إلي النعيم وإلي وجه ربهم.
﴿هَل ثُوِّبَ الكُفّارُ ما كانوا يَفعَلونَ﴾[المطففين: ٣٦]
-يبين الله كيف جوزي الكفار من جنس عملهم حيث أنهم كما ضحكوا من المؤمنين في الدنيا يضحك منهم المؤمنين في الآخرة لما رأوهم في العذاب والنكال

مها رفعت علي
20-03-20, 06:21 PM
p1s2
تفسير سورة المجادلة من الآيه1:3

﴿قَد سَمِعَ اللَّهُ قَولَ الَّتي تُجادِلُكَ في زَوجِها وَتَشتَكي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسمَعُ تَحاوُرَكُما إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ بَصيرٌ﴾ [المجادلة: 1]
1-بين الشيخ في من نزلت الايات
2- وسبب نزول الايات
3-وضح ماهي الشكوي
4-اظهر قدرة الله علي السمع كل شيء ورؤية كل المخلوقات

﴿الَّذينَ يُظاهِرونَ مِنكُم مِن نِسائِهِم ما هُنَّ أُمَّهاتِهِم إِن أُمَّهاتُهُم إِلَّا اللّائي وَلَدنَهُم وَإِنَّهُم لَيَقولونَ مُنكَرًا مِنَ القَولِ وَزورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفورٌ﴾ [المجادلة: 2]
1-بين ماهو الظهار
2-اوضح لماذا اسماه الله ظهار
3-بين لماذا عظم الله هذا الامر
4-بين ماهو قول الوزوراً
5-اظهر مدي غفران الله وعفوه

﴿وَالَّذينَ يُظاهِرونَ مِن نِسائِهِم ثُمَّ يَعودونَ لِما قالوا فَتَحريرُ رَقَبَةٍ مِن قَبلِ أَن يَتَماسّا ذلِكُم توعَظونَ بِهِ وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ خَبيرٌ﴾ [المجادلة: 3]
1-اظهر اختلاف العلماء في معني العوده المقصودة ف الآيه
2-وضح متي تكون الكفاره ومتي يعزم علي العوده
3-اوضح شرط تنفيذ تحرير الرقبه
4-اوضح المراد من قوله قبل ان يتماسا
5-بين علي مايعود قوله ذالكم
6-بين الحكمه من قوله توعظون
7-وضح كيف يجازي الله العباد
p1s3

اماني شرقاوي
21-03-20, 10:52 AM
فاطمه على ام يمنى سورة عبس 16\1

ريحاب محمد سورة التكوير 14\1

ايناس السيد سورة المطففين13\1

فاطمه مصطفى ام جميله سورة المزمل 10\1

هالة جمال سورة المزمل الايه رقم 20

مها رفعت سورة الحشر 3\1

ايمان أحمد سورة الحشر 7\4

مها رفعت علي
22-03-20, 09:18 PM
p1s2

تفسير سورة الحشر الايات من 1:3

سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ وَهُوَ العَزيزُ الحكيم﴾ [الحشر: 1]]
1-بين الشيخ بم تسمي سورة الحشر
2-اظهر الشيخ سبب نزول السورة

﴿هُوَ الَّذي أَخرَجَ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتابِ مِن دِيارِهِم لِأَوَّلِ الحَشرِ ما ظَنَنتُم أَن يَخرُجوا وَظَنّوا أَنَّهُم مانِعَتُهُم حُصونُهُم مِنَ اللَّهِ فَأَتاهُمُ اللَّهُ مِن حَيثُ لَم يَحتَسِبوا وَقَذَفَ في قُلوبِهِمُ الرُّعبَ يُخرِبونَ بُيوتَهُم بِأَيديهِم وَأَيدِي المُؤمِنينَ فَاعتَبِروا يا أُولِي الأَبصارِ﴾ [الحشر: 2]
1-بين بما تدل عليه الايه
2-اوضح من يظنون
3-بين من اين يخرجون
4-اظهر قدرة الله وان لامانع من قدره
5-وضح مااتاهم الله
6-وضح الشيخ عظمة الخوف وانه من اعظم جنود الله
7- بين كيف يخربون بيوتهم بأيديهم
8-بين المراد من قوله اعتبرو ياأولي الأبصار

﴿وَلَولا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيهِمُ الجَلاءَ لَعَذَّبَهُم فِي الدُّنيا وَلَهُم فِي الآخِرَةِ عَذابُ النّارِ﴾ [الحشر: 3]
1-بين ماكتبه الله عليهم
2-بين ماهو الجلاء
3-بين ماذا ينتظرهم من العذاب
p1s3

ريحاب محمد
23-03-20, 11:31 AM
تفسير سورة النبأ من الآية( ٣١-٤٠)

قال الله تعالى:
(إِنَّ لِلۡمُتَّقِینَ مَفَازًا ۝ حَدَاۤىِٕقَ وَأَعۡنَـٰبࣰا)
[سورة النبأ 31 - 32]
ذكر الشيخ رحمه الله العناصر الآتية في تفسير الآيتين:
١) معنى المتقين.
٢) المراد بمفازا.
٣) معنى حدائق.
٤) بين لم خص الله الأعناب بالذكر.

(وَكَوَاعِبَ أَتۡرَابࣰا ۝ وَكَأۡسࣰا دِهَاقࣰا ۝ لَّا یَسۡمَعُونَ فِیهَا لَغۡوࣰا وَلَا كِذَّ ٰ⁠بࣰا ۝ جَزَاۤءࣰ مِّن رَّبِّكَ عَطَاۤءً حِسَابࣰا)
[سورة النبأ 33 - 36]
ذكر الشيخ رحمه الله في تفسير الآيات مايلي:
١) معنى كواعب.
٢) وضح معنى أترابا.
٣) وضح معنى دهاقا.
٤) معنى لغوا.
٥) معنى كذابا.
٦) شرح المراد من قوله تعالى عطاء حسابا.

(رَّبِّ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَیۡنَهُمَا ٱلرَّحۡمَـٰنِۖ لَا یَمۡلِكُونَ مِنۡهُ خِطَابࣰا)
[سورة النبأ 37]
١) ذكر الشيخ رحمه الله معنى رب السماوات والأرض.
٢) ذكر معنى الرحمن.
٣) بين عظمة الله وملكه يوم القيامة.
٤) بين معنى لا يملكون منه خطابا.

(یَوۡمَ یَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ صَفࣰّاۖ لَّا یَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابࣰا)
[سورة النبأ 38]
ذكر الشيخ العناصر الآتية في تفسير الآية :
١) المقصود بالروح.
٢) المراد من صفا .
٣) بين الشروط الواجبة للتكلم مع الله يوم القيامة.

(ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡیَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَاۤءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا)
[سورة النبأ 39]
١) بين الشيخ معنى اليوم الحق.
٢) وضح المراد من قوله مآبا.

(إِنَّاۤ أَنذَرۡنَـٰكُمۡ عَذَابࣰا قَرِیبࣰا یَوۡمَ یَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ یَدَاهُ وَیَقُولُ ٱلۡكَافِرُ یَـٰلَیۡتَنِی كُنتُ تُرَ ٰ⁠بَۢا)
[سورة النبأ 40]
١) وضح الشيخ معنى قريبا.
٢) بين المراد من قوله ما قدمت يداه.
٣) بين معنى ياليتني كنت ترابا.

ريحاب محمد
23-03-20, 11:54 AM
تفسير سورة التكوير من الآية (١-١٤)

قال الله تعالى:
(بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ ۝ وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ ۝ وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُیِّرَتۡ ۝ وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ ۝ وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ)
[سورة التكوير 1 - 5]
ذكر الشيخ رحمه الله العناصر الآتيه في تفسير الآيات:
١) معنى كورت.
٢) معنى انتثرت.
٣) معنى سيرت.
٤) المراد من قوله تعالى عطلت.
٥) وضح معنى حشرت وما يحصل للوحوش بعد الحشر.

(وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ ۝ وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ ۝ وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُىِٕلَتۡ ۝ بِأَیِّ ذَنۢبࣲ قُتِلَتۡ)
[سورة التكوير 6 - 9]
ذكر الشيخ العناصر الآتية في تفسير الآيات:
١) معنى سجرت .
٢) المراد من زوجت.
٣) معنى الموءودة.
٤) بين المراد من قوله تعالى بأي ذنب قتلت.

(وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ ۝ وَإِذَا ٱلسَّمَاۤءُ كُشِطَتۡ ۝ وَإِذَا ٱلۡجَحِیمُ سُعِّرَتۡ)
[سورة التكوير 10 - 12]
١) وضح الشيخ ما هي الصحف.
٢) بين معنى نشرت.
٣) بين معنى كشطت.
٤) بين معنى سعرت.

(وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ ۝ عَلِمَتۡ نَفۡسࣱ مَّاۤ أَحۡضَرَتۡ)
[سورة التكوير 13 - 14]
١) بين الشيخ معنى أزلفت.
٢) وضح المقصود بكلمة نفس.
٣) بين معنى أحضرت.
٤) بين الأثر البالغ لوصف أهوال يوم القيامة في النفس.

🌹الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات🌹

هاله جمال
23-03-20, 11:05 PM
p1s2
{وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا} [الجن : 18]
بين الشيخ رحمه الله
1. أن الدعاء ليس دعاء عباده ولا دعاء مسأله
2.المساجد مبنيه علي الإخلاص لله
{وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} [الجن : 19]
بين الشيخ رحمه الل
1. معني يدعوه
2. معني لبدا
{قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا} [الجن : 20]
بين الشيخ رحمه الله
1. ان قل موجهه للرسول صلي الله عليه وسلم
2. معني لا أشرك به أحدا
{قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا} [الجن : 21]
بين الشيخ رحمه الله
1. معني لا أملك كم ضرا ولا رشدا
{قُلْ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا} [الجن : 22]
بين الشيخ رحمه الله
1. معني يجيرني من الله أحد
2. معني ملتحدا
{إِلَّا بَلَاغًا مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ ۚ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} [الجن : 23]
بين الشيخ رحمه الله
1.الا بلاغا من الله رسالته ان الرسول ليس له مزيه علي الناس الا ان الله خصه بالرساله
2. المراد بالمعصيه في هذه الآيه المعصيه الكفريه واما مجرد المعصيه فإنه لا يوجب الخلود في النار كما دلت آيات القرآن
{حَتَّىٰ إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا} [الجن : 24]
بين الشيخ رحمه الله
1. معني حتي إذا رأوا ما يوعدون
2.أنهم سيعلمون حقيقة المعرفه حين لا ينصرهم غيرهم ولا أنفسهم ينتصرون
p1s3

هاله جمال
23-03-20, 11:39 PM
p1s2
{۞ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [المزمل : 20]
1. بين الشيخ رحمه الله ان الرسول صلي الله عليه وسلم وطائفه من المؤمنين أمتثلوا لما أمر الله تعالي به في أول السورة
2 ( وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ) بين الشيخ رحمه الله معني يقدر الله والنهار
3. (عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ) بين الشيخ رحمه الله معني لن تحصوه
4.(فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ)
بين الشيخ رحمه الله
1. معني ما تيسر من القرآن
2.أن المصلي بالليل يجب ان يصلي ما دام نشيطا أما اذا كسل أو نعس يجب ان يستريح ليأتي الصلاه بطمأنيه
5.(عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى )
بين الشيخ رحمه الله ان من الاسباب المناسبه للتخفيف هيا ان يكون الانسان مريض
6.(وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ)
بين الشيخ رحمه الله معني يضربون في الأرض
7.( آخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ)
بين الشيخ رحمه الله ان الله تعالي ذكر تخفيفين
1 للصحيح المقيم يراعي فيه نشاطه وكسله
2 للمريض او المسافر للتجاره او القتال والجهاد في سبيل الله
8.(وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ)
بين الشيخ رحمه الله ان الله تعالي أمر 1.باقامة الصلاه بأركانها وشروطها
2. ايتاء الزكاه
9.(وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا)
بين الشيخ رحمه الله معني أقرضوا الله قرضا حسنا
10. : { وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا )
بين الشيخ رحمه الله
1. ان ما يعمله الانسان من مثقال ذره من الخير يقابله اضعاف الاضعاف في الدنيا وفي الاخره
2.انه يجب ان نتأسف ونحزن علي الاوقات التي ضاعت في الغفلات وتقضت من غير الاعمال الصالحه
11. (وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)
بين الشيخ رحمه الله
ان الله تعالي أمر بالاستغفار دائما لان العبد ما يخلوا من التقصير في أعماله وان العبد يذنب كثيرا فمتي لم يتغمده الله رحمته ومغفرته فهو هالك
p1s3

فاطمة مصطفى أم جميلة
26-03-20, 07:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب تفسير الاسبوع التاسع
تفسير سورة الجن من 1 الي 10
﴿قُل أوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ استَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجِنِّ فَقالوا إِنّا سَمِعنا قُرآنًا عَجَبًا﴾[الجن: ١]
-أمر الله نبيه أن يخبر الناس أن الله صرف إليه مجموعة من الجن لسماع آياته لتقوم عليهم الحجة
-أن هذا القرآن من العجائب الغالية والمطالب العالية
﴿يَهدي إِلَى الرُّشدِ فَآمَنّا بِهِ وَلَن نُشرِكَ بِرَبِّنا [الجن: ٢]
-وضح معني الرشد
-انهم جمعوا بين الإيمان والتقوى وان السبب الداعي لذلك ما علمه من إرشادات القرآن
﴿وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَلا وَلَدًا﴾[الجن: ٣]
-بين أن لله العظمة والكمال في كل صفى
وان اتخاذ الصاحبة الولد يضاد كمال الغني
﴿وَأَنَّهُ كانَ يَقولُ سَفيهُنا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا﴾[الجن: ٤]
-بين أن سبب القول الجائر عن الصواب هو السفه وضعف العقل
﴿وَأَنّا ظَنَنّا أَن لَن تَقولَ الإِنسُ وَالجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا﴾[الجن: ٥]
-بين كيف انهم كانوا مترين بقول القادة والروؤساء من الجن والإنس وأنهم ظنوا ألا يتجرؤن الكذب علي الله
﴿وَأَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الإِنسِ يَعوذونَ بِرِجالٍ مِنَ الجِنِّ فَزادوهُم رَهَقًا﴾[الجن: ٦]
-بين كيف كانت طائفة من الإنس يعبدون الجن ويستعيذون بهم عند المخاوف والافزاع ولكن زادهم الجن زعرا وتخويفا
﴿وَأَنَّهُم ظَنّوا كَما ظَنَنتُم أَن لَن يَبعَثَ اللَّهُ أَحَدًا﴾[الجن: ٧]
-أي لما أنكروا البعث اقدموا علي الشرك والطغيان
﴿وَأَنّا لَمَسنَا السَّماءَ فَوَجَدناها مُلِئَت حَرَسًا شَديدًا وَشُهُبًا﴾[الجن: ٨]
-بين انهم كانوا يتمكنوا من الوصول الي خبر السماء ولكن الآن يرموا بشهاب كلما استرقوا السمع
﴿وَأَنّا كُنّا نَقعُدُ مِنها مَقاعِدَ لِلسَّمعِ فَمَن يَستَمِعِ الآنَ يَجِد لَهُ شِهابًا رَصَدًا﴾[الجن: ٩]
-انهم كانوا يتلقفون من خبر السماء ماشاءالله ولكن الآن يوجد شهاب مرصدا لهم معد لإتلافهم واحراقهم
﴿وَأَنّا لا نَدري أَشَرٌّ أُريدَ بِمَن فِي الأَرضِ أَم أَرادَ بِهِم رَبُّهُم رَشَدًا﴾[الجن: ١٠]
-بين كيف أنه لما تغير عليهم الأمر علموا أن الله تعالي أراد أن يحدث شئ في الأرض حادثا كبيراً من خير أو شر

اماني شرقاوي
30-03-20, 11:13 PM
فاطمه على ام يمنى سورة البروج 10\1

ريحاب محمد سورة الطارق

ايناس السيد سورة الأعلى 15\1

فاطمه مصطفى ام جميله سورة المدثر16\1

هالة جمال سورة القيامه الايه 15\1

مها رفعت سورة الحشر10\9

ايمان أحمد سورة الحشر 14\11

فاطمة مصطفى أم جميلة
01-04-20, 01:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب تفسير الاسبوع العاشر
تفسير سورة المزمل من 1 الي 10
﴿يا أَيُّهَا المُزَّمِّلُ﴾[المزمل: ١]
-بين معني المزمل
- بين سبب هذا الوصف للرسول صلى الله عليه وسلم
﴿قُمِ اللَّيلَ إِلّا قَليلًا۝نِصفَهُ أَوِ انقُص مِنهُ قَليلًا﴾[المزمل: ٢-٣]
-أمر الله نبيه أن يقوم الليل إلا قليل منه وذلك من رحمته سبحانه وتعالى أن لم يأمره بقيام الليل كله
- ثم قدر ذلك بالنصف اوالقليل وهو الثلث ونحوه
﴿نِصفَهُ أَوِ انقُص مِنهُ قَليلًا﴾[المزمل: ٣]
﴿أَو زِد عَلَيهِ وَرَتِّلِ القُرآنَ تَرتيلًا﴾[المزمل: ٤]
-أن يزيد عن النصف وهو الثلثين ونحوه
-أمره بترتيل القرآن الذي يحدث به التدبر والتفكر
﴿إِنّا سَنُلقي عَلَيكَ قَولًا ثَقيلًا﴾[المزمل: ٥]
-بين المقصود بالقول الثقيل وهو القرآن
- لما كان القرآن بهذا الوصف أمره أن يتهيأ له ويرتل ويتفكر فبما يشتمل عليه
﴿إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيلِ هِيَ أَشَدُّ وَطئًا وَأَقوَمُ قيلًا﴾[المزمل: ٦]
-بين الحكمة من قيام الليل وهي أن الصلاة بعد النوم أقرب الي تحصيل مقصود القرآن
﴿إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبحًا طَويلًا﴾
-أن في النهار تردد علي حوائجك واشتغال قلبك وعدم تفرغ
﴿وَاذكُرِ اسمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّل إِلَيهِ تَبتيلًا﴾
-المقصود بالذكر وكل مايقرب إليه ويدنو من رضاه
﴿رَبُّ المَشرِقِ وَالمَغرِبِ لا إِلهَ إِلّا هُوَ فَاتَّخِذهُ وَكيلًا﴾[المزمل: ٩]
- بين أن الله سبحانه وتعالى هو رب المشارق والمغارب كلها وان لا معبود إلا وجهه الأعلي وهو الحافظ والمدبر
﴿وَاصبِر عَلى ما يَقولونَ وَاهجُرهُم هَجرًا جَميلًا﴾[المزمل: ١٠]
-أمر الله الرسول بالصبر علي مايقول المعاندون له
-وأمره أن يهجرهم ويعرض عنهم وعن أقوالهم التي تؤذي

هاله جمال
01-04-20, 02:03 AM
p1s2
لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ [القيامة : 1]
بين الشيخ رحمه الله
١. ان لا هنا ليست زائده ولا نافيه انما أتي بها للاستفتاح
٢.بين المقسم عليه في هذا الموضوع
وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ [القيامة : 2]
بين الشيخ رحمه الله
١.معني اللوامه
٢.سبب تسميتها بهذا الاسم
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ [القيامة : 3]
بين الشيخ رحمه الله
١ . تكذيب المكذبين وجهلهم وعدوانهم واستبعادهم قدرة الله علي خلق عظامهم بعد البعث
٢. استشهد بآية قرآنيه
بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ [القيامة : 4]
بين الشيخ رحمه الله
١. ان الله رد عليهم انه قادر علي تسوية عظامه وأصابعه وخلق جميع البدن
بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ [القيامة : 5]
بين الشيخ رحمه الله
١.ان قصد المكذبين وإرادته ان يكذبوا بما امامهم من البعث
٢. معني الفجور
يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ [القيامة : 6]
فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ [القيامة : 7]
بين الشيخ رحمه الله
١.ان أهوال يوم القيامة تبرق البصر
٢. استشهد بآية قرآنيه
وَخَسَفَ الْقَمَرُ [القيامة : 8]
بين الشيخ رحمه الله معني خسف
وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ [القيامة : 9]
بين الشيخ رحمه الله
١. انها لم يجمعا منذ خلقهما فجمعهم الله وألقاهم في النار
٢.ان الشمس والقمر عبدان مسخران وان من عبدهم كانوا كذابين
يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ [القيامة : 10]
بين الشيخ رحمه الله معني اين المفر
كَلَّا لَا وَزَرَ [القيامة : 11]
بين الشيخ رحمه الله معني لا وزر
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ [القيامة : 12]
بين الشيخ رحمه الله انه لا يمكن لأحد أن يهرب من ذلك الموضع ولا بد ان يجزي بعمله
يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ [القيامة : 13]
بين الشيخ رحمه الله ان الانسان ينبأ بجميع عمله الحسن والسئ
الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ [القيامة : 14]
بين الشيخ رحمه الله معني بصيرة
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ [القيامة : 15]
بين الشيخ رحمه الله
١. ان معاذير الانسان لا تقبل وان انكر او اعتذر لا يفيده بشئ
٢.بين الشيخ ان استعتابه قد ذهب وقته
٣.استشهد بآية قرآنيه
p1s3

مها رفعت علي
01-04-20, 02:13 PM
p1s2
تفسير سورة الحشر من 9:10

﴿وَالَّذينَ تَبَوَّءُوا الدّارَ وَالإيمانَ مِن قَبلِهِم يُحِبّونَ مَن هاجَرَ إِلَيهِم وَلا يَجِدونَ في صُدورِهِم حاجَةً مِمّا أوتوا وَيُؤثِرونَ عَلى أَنفُسِهِم وَلَو كانَ بِهِم خَصاصَةٌ وَمَن يوقَ شُحَّ نَفسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ﴾ [الحشر: 9]

1- وضح الشيخ من هم الذين تبوء الدار
2-وماهي معني تبوء الدار
3-اظهر لماذ يحبون من هاجر اليهم
4-اظهر سلامة قلوب الانصار
5-بين لماذ فضل الله المهاجرين علي الانصار
6-بين صفات الانصار التي فاقو بها علي غيرهم
7-وضح كيفيه الوقايه من الشح
8-بين فضل المنفقون اموالهم في سبيل الله وفلاحهم


﴿وَالَّذينَ جاءوا مِن بَعدِهِم يَقولونَ رَبَّنَا اغفِر لَنا وَلِإِخوانِنَا الَّذينَ سَبَقونا بِالإيمانِ وَلا تَجعَل في قُلوبِنا غِلًّا لِلَّذينَ آمَنوا رَبَّنا إِنَّكَ رَءوفٌ رَحيمٌ﴾ [الحشر: 10]


1-اظهر من هم اللاحقين بهم
2-بين من هم القائلين
3-بين شمول الدعاء لجميع المسلمين
4-بين التحاب بين المؤمنين والالفه والتقارب
5-اظهر تتبع المسلمين لنهج الصحابه
6-بين مادلت عليه الآيه الكريمه من حقوق المؤمنين علي بعضهم البعض
p1s3

ريحاب محمد
01-04-20, 07:59 PM
تفسير سورة الطارق
قال الله تعالى :
(بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ وَٱلسَّمَاۤءِ وَٱلطَّارِقِ ۝ وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ ۝ ٱلنَّجۡمُ ٱلثَّاقِبُ)
[سورة الطارق 1 - 3]
ذكر الشيخ رحمه الله العناصر الآتيةفي تفسير الآيات :
١) معنى الثاقب.
٢) سبب تسمية النجم بالطارق.

(إِن كُلُّ نَفۡسࣲ لَّمَّا عَلَیۡهَا حَافِظࣱ ۝ فَلۡیَنظُرِ ٱلۡإِنسَـٰنُ مِمَّ خُلِقَ ۝ خُلِقَ مِن مَّاۤءࣲ دَافِقࣲ ۝ یَخۡرُجُ مِنۢ بَیۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَاۤىِٕبِ)
[سورة الطارق 4 - 7]
١) بين الشيخ رحمه الله معنى حافظ.
٢) وضح المراد من قوله تعالى فلينظر .
٣) بين معنى ماء دافق.
٤) وضح المراد من كلمة الترائب.

(إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجۡعِهِۦ لَقَادِرࣱ ۝ یَوۡمَ تُبۡلَى ٱلسَّرَاۤىِٕرُ ۝ فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةࣲ وَلَا نَاصِرࣲ)
[سورة الطارق 8 - 10]
١) شرح الشيخ رحمه الله المراد من قوله تعالى قادر .
٢) معنى تبلى السرائر.
٣) معنى قوة .
٤) معنى ناصر.

(وَٱلسَّمَاۤءِ ذَاتِ ٱلرَّجۡعِ ۝ وَٱلۡأَرۡضِ ذَاتِ ٱلصَّدۡعِ ۝ إِنَّهُۥ لَقَوۡلࣱ فَصۡلࣱ ۝ وَمَا هُوَ بِٱلۡهَزۡلِ)
[سورة الطارق 11 - 14]
ذكر الشيخ في تفسير الآيات مايلي:
١) شرح معنى الرجع والصدع.
٢) بين علام يعود الضمير في إنه.
٣) معنى قول فصل.
٤) وضح معنى وما هو بالهزل.

(إِنَّهُمۡ یَكِیدُونَ كَیۡدࣰا ۝ وَأَكِیدُ كَیۡدࣰا ۝ فَمَهِّلِ ٱلۡكَـٰفِرِینَ أَمۡهِلۡهُمۡ رُوَیۡدَۢا)
[سورة الطارق 15 - 17]
١) بين الشيخ رحمه الله من المقصود بقوله تعالى إنهم .
٢) وضح الشيخ معنى يكيدون.
٣) وضح الفرق بين كيد الكفار وكيد الله سبحانه جل شأنه.
٤) ذكر معنى رويدا.

🌹الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات🌹

اماني شرقاوي
01-04-20, 10:48 PM
فاطمه على ام يمنى سورة التين

ريحاب محمد سورة القدر

ايناس السيد سورة الناس

فاطمه مصطفى ام جميله سورة الانسان 6\1

هالة جمال سورة المرسلات 19\1

مها رفعت سورة الممتحنه 9\6

ايمان أحمد سورة الصف 5\1

ريحاب محمد
02-04-20, 02:38 PM
تفسير سورة القدر

قال الله تعالى:
(بِّسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ إِنَّاۤ أَنزَلۡنَـٰهُ فِی لَیۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ ۝ وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ مَا لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ)
[سورة القدر 1 - 2]
١) بين الشيخ رحمه الله فضل ليلة القدر وعظم شأنها.
٢) وضح سبب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم

(لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَیۡرࣱ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرࣲ)
[سورة القدر 3]
١)شرح الشيخ رحمه الله معنى خير من ألف شهر.

(تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ وَٱلرُّوحُ فِیهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرࣲ)
[سورة القدر 4]
١) بين الشيخ معنى تنزل الملائكة.

(سَلَـٰمٌ هِیَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ)
[سورة القدر 5]
ذكر الشيخ العناصر الآتية في تفسير الآية:
١) معنى سلام هي
٢) بين وقت بداية ليلة القدر ووقت انتهائها
٣) بين أن ليلة القدر تكون في العشر الأواخر من شهر رمضان خاصة الوتر منها.
٤)وضح فضل التعبد في العشر الأواخر من شهر رمضان.

🌹الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات🌹

إيناس السيد
02-04-20, 09:48 PM
سوره الجمعه ١-٥
بسم الله الرحمن الرحيم "يسبح لله مافى السماوات ومافى الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم"
هنا اشاره إلى أن الله سبحانه وتعالى يسبح له كل شئ ف الكون وصفات الواحد الأحد الذى له كل الملك والقدسيه وهو عزيز حكيم
"هو الذى بعث ف الأمين رسولا منهم يتلو عليهم ايته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمه وان كانوا من قبل لفى ضلال مبين "
اشاره إلى أن الله يبعث ل الامه رسول ينير بصيرتهم بهدايه الله ويردهم إلى طريق الصواب والفلاح وكانوا من قبله ف ضلال وعمى وجهل بين وواضح
"وءاخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم " وان الأقوام التى تلحق بعضها البعض الله أيضا يرسل لها الرسل مبشرين ومنذرين
"ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم"
"مثل الذين حملوا التوراه ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لايهجى القوم الظالمين" يوحى ف الآيتين ان الله سبحانه وتعالى يهدى بهدايه وبفصله ويمن على من يشاء من عباده وذلك الفضل العظيم اما الذين يحملون كتب الله ورسالته وهم لا يفقهون بها ولا يؤمنون مثلهم كمثل الحمار يحمل الاسفار ع ظهره وهو لا يفقه شئ منها"

هاله جمال
02-04-20, 10:45 PM
p1s2
وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا [المرسلات : 1]
بين الشيخ رحمه الله
١. ان الله تعالي أقسم بالبعث والجزاء بالأعمال
٢. معني المرسلات
٣. معني عرفا
فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا [المرسلات : 2]
بين الشيخ رحمه الله معني العاصفات
وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا [المرسلات : 3]
بين الشيخ رحمه الله معني الناشرات
فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا [المرسلات : 4]
فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا [المرسلات : 5]
بين الشيخ رحمه الله معني الملقيات ذكرا
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا [المرسلات : 6]
بين الشيخ رحمه الله معني عذرا او نذرا
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ [المرسلات : 7]
بين الشيخ أن البعث محتم وقوعه من غير شك ولا ارتياب
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ [المرسلات : 8]
بين الشيخ رحمه الله
١.التغير الذي يحدث للعالم والأهوال الجديده
٢. معني طمست
وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ [المرسلات : 9]
وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ [المرسلات : 10]
بين الشيخ رحمه الله معني نسفت
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ [المرسلات : 11]
بين الشيخ رحمه الله ان ذلك اليوم هو اليوم الذي اقتت فيه الرسل
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ [المرسلات : 12]
بين الشيخ رحمه الله
١.انها أجلت للحكم بينها وبين أممها
٢.انه استفهام للتهويل والتعظيم
لِيَوْمِ الْفَصْلِ [المرسلات : 13]
بين الشيخ رحمه الله ان يوم الفصل هو يوم الفصل بين الخلائق
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ [المرسلات : 14]
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ [المرسلات : 15]
بين الشيخ
١. ان الله توعد المكذب بهذا اليوم
٢.استحقاقهم لهذه العقوبه لأنهم لم يصدقو الله
أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ [المرسلات : 16
بين الشيخ رحمه الله معني نهلك الأولين
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ [المرسلات : 17]
بين الشيخ معني نتبعهم الاخرين
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ [المرسلات : 18]
بين الشيخ رحمه الله ان هذه سنه الله السابقه واللاحقه في كل مجرم
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ [المرسلات : 19]
بين الشيخ أن الله تعالي توعد المكذبين بعد ما شاهدوا الآيات البينات والعقوبات
p1s3

فاطمة مصطفى أم جميلة
03-04-20, 01:39 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب تفسير الاسبوع الحادي عشر
تفسير سورة المدثر من 1 الي 10
﴿يا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ﴾[المدثر: ١]
-توضيح معني المدثر
﴿قُم فَأَنذِر﴾[المدثر: ٢]
-الأمر بإعلان الدعوة والصدع بالإنذار وبيان حال المنذر عنه ليكون ذلك ادعي لتركه
﴿وَرَبَّكَ فَكَبِّر﴾[المدثر: ٣]
-أي عظم ربك بالتوحيد واجعل قصدك في انذاراك وجه الله
﴿وَثِيابَكَ فَطَهِّر﴾[المدثر: ٤]
-احتمال ان يكون المراد بالثياب الأعمال وتطهرها أي إيقاعها علي أكمل وجه
-احتمال ان يكون الثياب المعروفة وتطهيرها من النجاسة في جميع الأوقات خاصة الصلاة
﴿وَالرُّجزَ فَاهجُر﴾[المدثر: ٥]
-احتمال ان يكون المراد بالرجز الأصنام والاوثان فامره بتركها
-احتمال ان يكون المراد بها أعمال الشر كلها فامره بترك الذنوب
﴿وَلا تَمنُن تَستَكثِرُ﴾[المدثر: ٦]
-أي لأتمنن علي الناس وتري لك الفضل عليهم باحسانك
﴿وَلِرَبِّكَ فَاصبِر﴾[المدثر: ٧]
-أي احتسب بصبرك وأقصد به وجه الله تعالى
﴿فَإِذا نُقِرَ فِي النّاقورِ﴾[المدثر: ٨]
-أي نفخ في الصور للقيام من القبور للبعث والنشور
﴿فَذلِكَ يَومَئِذٍ يَومٌ عَسيرٌ﴾
[المدثر: ٩]
﴿فَذلِكَ يَومَئِذٍ يَومٌ عَسيرٌ﴾[المدثر: ٩]
-لكثرة اهواله وشدائده
﴿عَلَى الكافِرينَ غَيرُ يَسيرٍ﴾[المدثر: ١٠]
-لأنهم قد ايسوا من كل خير وايقنوا بالهلاك
﴿ذَرني وَمَن خَلَقتُ وَحيدًا﴾[المدثر: ١١]
-أي خلقته منفردا بلا مال ولا أهل ولغيره
﴿وَجَعَلتُ لَهُ مالًا مَمدودًا﴾[المدثر: ١٢]
-أي مالا كثيرا
﴿وَبَنينَ شُهودًا﴾[المدثر: ١٣]
-أي ذكور حاضرين عنده يتمتع بهم ويستنصر بهم
﴿وَمَهَّدتُ لَهُ تَمهيدًا﴾[المدثر: ١٤]
-أي مكنته من الدنيا وأسبابها
﴿ثُمَّ يَطمَعُ أَن أَزيدَ﴾[المدثر: ١٥]
-يطمع أن ينال نعيم الآخرة كما نال نعيم الدنيا
﴿كَلّا إِنَّهُ كانَ لِآياتِنا عَنيدًا﴾[المدثر: ١٦]
-أي ليس الأمر كما يطمع لأنه عرف اياتنا ثم انكرها

إيناس السيد
03-04-20, 06:14 AM
واجب الاسبوع الثانى
سوره الممتحنه من ١-٢
"﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَتَّخِذوا عَدُوّي وَعَدُوَّكُم أَولِياءَ تُلقونَ إِلَيهِم بِالمَوَدَّةِ وَقَد كَفَروا بِما جاءَكُم مِنَ الحَقِّ يُخرِجونَ الرَّسولَ وَإِيّاكُم أَن تُؤمِنوا بِاللَّهِ رَبِّكُم إِن كُنتُم خَرَجتُم جِهادًا في سَبيلي وَابتِغاءَ مَرضاتي تُسِرّونَ إِلَيهِم بِالمَوَدَّةِ وَأَنا أَعلَمُ بِما أَخفَيتُم وَما أَعلَنتُم وَمَن يَفعَلهُ مِنكُم فَقَد ضَلَّ سَواءَ السَّبيلِ﴾
بيان معنى أولياء ومعنى لاتتخذوا ومعنى ابتغاء
بيان معنى تسرون وسواء السبيل
ويوضح ان عدم مواله المشركين وان لا تتبعوهم ف الاراء وعدم النفاق والتظاهر بالحب والموده للمؤمنين وف الخفاء العداوه والبغضاء فذلك لهم عذاب شديد من الله سبحانه وتعالى
﴿إِن يَثقَفوكُم يَكونوا لَكُم أَعداءً وَيَبسُطوا إِلَيكُم أَيدِيَهُم وَأَلسِنَتَهُم بِالسّوءِ وَوَدّوا لَو تَكفُرونَ
بيان معنى يثقفوكم
بيان معنى يبسطوا ومعنى وودوا
توضيح ان عند مقابلتهم للمؤمنين يرمونهم بالعدواه والبغضاء ف القول والفعل
أيضا بيان محبتهم ف ارتداد المؤمنين ع ما عليه من الحق

إيناس السيد
03-04-20, 06:32 AM
واجب الاسبوع الثالث سوره الجمعه ١-٥
﴿يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ المَلِكِ القُدّوسِ العَزيزِ الحَكيمِ﴾
بيان معنى العزيز الحكيم الملك القدوس
بيان انه سبحانه يسبح له كل شئ
إيضاح صفات الكمال والعزه لله وحده
﴿هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الأُمِّيّينَ رَسولًا مِنهُم يَتلو عَلَيهِم آياتِهِ وَيُزَكّيهِم وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَإِن كانوا مِن قَبلُ لَفي ضَلالٍ مُبينٍ﴾
بيان معنى الأمبين ويزكيهم ومبين
فضل النبى الأمين الذى أرسله الله رحمه للعالمين
النبى يأتى للناس لبين لهم الطريق الصواب والحكمه
الصلال الشديد قبل أن ياتى النبى الأمين الذى كان يعم ع كل البشر
﴿وَآخَرينَ مِنهُم لَمّا يَلحَقوا بِهِم وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ
معنى آخرين ومعنى يلحقوا
﴿ذلِكَ فَضلُ اللَّهِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الفَضلِ العَظيمِ
إيضاح فضل الله الشديد ع من يتبع النبى ويهتدى بما جاءهم به من الحق وذلك الفوز العظيم
﴿مَثَلُ الَّذينَ حُمِّلُوا التَّوراةَ ثُمَّ لَم يَحمِلوها كَمَثَلِ الحِمارِ يَحمِلُ أَسفارًا بِئسَ مَثَلُ القَومِ الَّذينَ كَذَّبوا بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾
معنى اسفارا
بيان ما يتشبه به من لا يتبع الرسول بأنه كمثل الحمار يحمل الأشياء ولا يفهم معناها وان الله لابذى الا من يشاء فبيده مقاليد السماوات والأرض

فاطمة علي أم يمنى
03-04-20, 07:31 PM
ﱡ* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
بيان معنى التناجي
بيان معنى البر والتقوى
أمر المؤمنين بالتناجي بالبر والتقوى ونهيهم عن التناجي بالإثم والعدوان
(إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ )
بيان غاية الشيطان من تناجي أعداء المؤمنين بالمؤمنين
بيان أنه لايضر المؤمنين مكر أعداء الله بهم إلا إذا قدر الله ذلك
ترغيب المؤمنين في التوكل على الله تعالى فهو الكافي الذي لايخلف الوعد
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }
بيان فضيلة العلم وتعليم المؤمنين آداب المجالس وترغيبهم في التفسح للقادمين عليهم
سرعة امتثال المؤمنين للأمر بالتنحي عن المجالس إن عرضت حاجة لذلك.
بيان أن الله خبير بعمل كل عامل ومجازيه عليه.
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ * }
تعظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتصدق لمن أراد مناجاته وكان قادرا على الصدقة
بيان رحمة الله تعالى بعباده وعفوه عمن لا يجد الصدقة ويريد مناجاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
{ أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }
رحمة الله بالمؤمنين وعدم مؤاخذتهم بترك الصدقة بين يدي مناجاة النبي صلى الله عليه وسلم
بيان أن المقصود هو الأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم والإكرام له.
ذكر الصلاة والزكاة وبيان أنهما أهم العبادات البدنية والمالية وأن من قام بهما فقد قام بحقوق الله والعباد.
بيان ما يشتمل عليه الأمر بطاعة الله ورسوله وأن العبرة من العمل هو الإخلاص .

ايمان احمد سليمان
03-04-20, 08:46 PM
قُل يا أَيُّهَا الَّذينَ هادوا إِن زَعَمتُم أَنَّكُم أَولِياءُ لِلَّهِ مِن دونِ النّاسِ فَتَمَنَّوُا المَوتَ إِن كُنتُم صادِقينَ
بيان ظلم اليهود وعتادهم وكيفيته
التحدي الذي أمر الله سبحانه وتعالي رسوله أن يخبر به اليهود


ولا يَتَمَنَّونَهُ أَبَدًا بِما قَدَّمَت أَيديهِم وَاللَّهُ عَليمٌ بِالظّالِمينَ
بيان موقف اليهود من التحدي ودلالة ذلك
بيان سبب عدم تمنيهم الموت
الإقرار بعلم الله بأحوال عباده

۝قُل إِنَّ المَوتَ الَّذي تَفِرّونَ مِنهُ فَإِنَّهُ مُلاقيكُم ثُمَّ تُرَدّونَ إِلى عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ
بيان أن لا فائدة من الفرار من الموت
مصير الناس بعد الموت


۝يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا نودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَومِ الجُمُعَةِ فَاسعَوا إِلى ذِكرِ اللَّهِ وَذَرُوا البَيعَ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمون
بيان أهمية صلاة الجمعة
توضيح معني السعي
معني ذروا
بيان حكم البيع وقت الصلاة
توضيح حال من أثر الدنيا

ايمان احمد سليمان
03-04-20, 08:57 PM
وَإِذا قيلَ لَهُم تَعالَوا يَستَغفِر لَكُم رَسولُ اللَّهِ لَوَّوا رُءوسَهُم وَرَأَيتَهُم يَصُدّونَ وَهُم مُستَكبِرونَ


توضيح موقف المنافقين عند دعوتهم لطلب الدعاء من الرسول صلي الله عليه وسلم
بعد المنافقين عن الحق وكرههم له
بيان لطف الله وكرمه لرسوله

۝سَواءٌ عَلَيهِم أَستَغفَرتَ لَهُم أَم لَم تَستَغفِر لَهُم لَن يَغفِرَ اللَّهُ لَهُم إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي القَومَ الفاسِقينَ
بيان معني فاسقين
عدم مغفرة الله للمنافقين


۝هُمُ الَّذينَ يَقولونَ لا تُنفِقوا عَلى مَن عِندَ رَسولِ اللَّهِ حَتّى يَنفَضّوا وَلِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَلكِنَّ المُنافِقينَ لا يَفقَهونَ

بيان شدة عداوتهم للإسلام والمسلمين
بيان اعتقادهم الخاطئ وزعمهم الفاسد وغرابة ادعائهم
بيان أن الرزق بيد الله سبحانه وتعالي وحده
توضيح معني لا يفقهون

۝يَقولونَ لَئِن رَجَعنا إِلَى المَدينَةِ لَيُخرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنهَا الأَذَلَّ وَلِلَّهِ العِزَّةُ وَلِرَسولِهِ وَلِلمُؤمِنينَ وَلكِنَّ المُنافِقينَ لا يَعلَمونَ
ذكر الغزوة والموقف الذي نزلت فيه الآية
التأكيد علي عداوة المنافقين للمؤمنين واغترار المنافقين بالباطل

ايمان احمد سليمان
03-04-20, 09:16 PM
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِنَّ مِن أَزواجِكُم وَأَولادِكُم عَدُوًّا لَكُم فَاحذَروهُم وَإِن تَعفوا وَتَصفَحوا وَتَغفِروا فَإِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ

ضرورة الحظر من الاغترار بالازواج والاولاد
رحمة الله بعباده
الجزاء من جنس العمل




۝إِنَّما أَموالُكُم وَأَولادُكُم فِتنَةٌ وَاللَّهُ عِندَهُ أَجرٌ عَظيمٌ

التأكيد علي عدم الاغترار بالازواج والاولاد
بيان كيف يكون الأزواج والأولاد فتنة واعداء



۝فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا استَطَعتُم وَاسمَعوا وَأَطيعوا وَأَنفِقوا خَيرًا لِأَنفُسِكُم وَمَن يوقَ شُحَّ نَفسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ

بيان كيفية تقوي الله وبماذا قيدت
بيان حكم الأمور الواجبة التي عجز عنها العبد
أهمية السمع والطاعة لأوامر الله سبحانه وتعالي ورسوله
الحث علي الانفاق النافع
الفرق بين جزاء من امتثل لأوامر الله ومن خالفها
معني الشح وأثره علي صاحبه
بيان معني المفلحون وكيف يكون الإنسان منهم

۝إِن تُقرِضُوا اللَّهَ قَرضًا حَسَنًا يُضاعِفهُ لَكُم وَيَغفِر لَكُم وَاللَّهُ شَكورٌ حَليمٌ

بيان ما هو القرض الحسن
جزاء صاحب القرض الحسن
توضيح معني حليم ومعني شكور

۝عالِمُ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ العَزيزُ الحَكيمُ
احاطة علم الله بجميع المخلوقات
بيان معني العزيز
حكمة الله في خلقه

ايمان احمد سليمان
03-04-20, 09:40 PM
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ
عتاب الله سبحانه وتعالى لنبيه وسبب هذا العتاب
توضيح ماذا حرم النبي صلى الله عليه وسلم علي نفسه ونتيجة هذا التحريم

۝قَد فَرَضَ اللَّهُ لَكُم تَحِلَّةَ أَيمانِكُم وَاللَّهُ مَولاكُم وَهُوَ العَليمُ الحَكيمُ

توضيح كفارة اليمين
تولي الله سبحانه وتعالى امور عباده وعلمه بما ظهر وبطن
رحمة الله بعباده وحكمته وتشريعه من الأحكام مايناسبهم


۝وَإِذ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى بَعضِ أَزواجِهِ حَديثًا فَلَمّا نَبَّأَت بِهِ وَأَظهَرَهُ اللَّهُ عَلَيهِ عَرَّفَ بَعضَهُ وَأَعرَضَ عَن بَعضٍ فَلَمّا نَبَّأَها بِهِ قالَت مَن أَنبَأَكَ هذا قالَ نَبَّأَنِيَ العَليمُ الخَبيرُ

بيان سبب نزول الآية
حلم الرسول صلى الله عليه وسلم


۝إِن تَتوبا إِلَى اللَّهِ فَقَد صَغَت قُلوبُكُما وَإِن تَظاهَرا عَلَيهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَولاهُ وَجِبريلُ وَصالِحُ المُؤمِنينَ وَالمَلائِكَةُ بَعدَ ذلِكَ ظَهيرٌ

بيان معني صغت
توضيح سبب تحريم النبي صلى الله عليه وسلم علي نفسه ما يحب
معني تظاهرا
التأكيد علي نصرة الله سبحانه وتعالى لرسوله الكريم

۝عَسى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبدِلَهُ أَزواجًا خَيرًا مِنكُنَّ مُسلِماتٍ مُؤمِناتٍ قانِتاتٍ تائِباتٍ عابِداتٍ سائِحاتٍ ثَيِّباتٍ وَأَبكارًا
التأكيد علي مشقة الطلاق علي النساء
توضيح الفرق بين الإسلام والإيمان
معني القنوت
الحث علي التوبة دائما
امهات المؤمنين رضي الله عنهن افضل نساء المؤمنين

ايمان احمد سليمان
03-04-20, 10:00 PM
إِنَّ الَّذينَ يُحادّونَ اللَّهَ وَرَسولَهُ كُبِتوا كَما كُبِتَ الَّذينَ مِن قَبلِهِم وَقَد أَنزَلنا آياتٍ بَيِّناتٍ وَلِلكافِرينَ عَذابٌ مُهينٌ

معني المحاداة
معني كبتوا
آيات الله سبحانه وتعالى البينات حجة علي الخلق
جزاء من حاد الله ورسوله

۝يَومَ يَبعَثُهُمُ اللَّهُ جَميعًا فَيُنَبِّئُهُم بِما عَمِلوا أَحصاهُ اللَّهُ وَنَسوهُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ شَهيدٌ
بيان محاسبة الله سبحانه وتعالى لعباده يوم القيامة
توضيح أن كل ما يفعله الإنسان تكتبه الملائكة
توضيح معني شهيد

۝أَلَم تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ ما يَكونُ مِن نَجوى ثَلاثَةٍ إِلّا هُوَ رابِعُهُم وَلا خَمسَةٍ إِلّا هُوَ سادِسُهُم وَلا أَدنى مِن ذلِكَ وَلا أَكثَرَ إِلّا هُوَ مَعَهُم أَينَ ما كانوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِما عَمِلوا يَومَ القِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ
الإقرار بسعة علم الله سبحانه وتعالى

فاطمة علي أم يمنى
03-04-20, 10:40 PM
فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ {17}
بيان عاقبة الشيطان الداعي إلى الكفر والإنسان الذي استجاب لدعوة الشيطان
اتفاق عاقبة الكفار والظالمين في الدخول في جهنم مع تفاوتهم في شدة العذاب وقوته
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ {18}
توجيه المؤمنين للعمل لما ينفعهم في أخراهم
الدعوة إلى الإخلاص في العمل ولزوم تقوى الله في السر والعلن
هذه الآية هي أصل محاسبة العبد لنفسه
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {19}
نهى الله المؤمنين عن الغفلة عن حقوق الله
بيان عاقبة من غفلوا عن القيام بحق الله تعالى وأن جزاؤهم أن أنساهم مصالح أنفسهم
لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ {20}
بيان كمال عدل الله فلا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة
بيان أن الفائزين هم أصحاب الجنة
لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {21}
بيان أنه مهما كانت قساوة القلوب فإنها تذوب من تأثير القرآن عليها
بيان أن الله سبحانه وتعالى يضرب الأمثال للناس لأجل أن يتدبروها ويعوها ويتعظوا بما فيها.

إيناس السيد
03-04-20, 11:45 PM
واجب الاسبوع السادس
سوره الحاقه من ١٩ - ٣٢

مها رفعت علي
03-04-20, 11:50 PM
p1s2
تفسير سورة الممتحنه من الآيات 6:9

﴿لَقَد كانَ لَكُم فيهِم أُسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كانَ يَرجُو اللَّهَ وَاليَومَ الآخِرَ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الغَنِيُّ الحَميدُ﴾ [الممتحنة: 6]

1-بين الشيخ بم تحثهم الآيه
2-وضح ماهي الإسوة
3-وضح فضل الايمان بالله واليوم الاخر
4-بين مايحدث لم يتولي عن الله واوامره
5-ذكر المعني المراد من غني الله واتصافه بالحميد

﴿عَسَى اللَّهُ أَن يَجعَلَ بَينَكُم وَبَينَ الَّذينَ عادَيتُم مِنهُم مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَديرٌ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [الممتحنة: 7]

1-بين الشيخ بم اخبر الله به عباده في الآيه
2-وضح العله من مودة المؤمنين مع الكفار
3-اظهر عظمة الله وقدرته ورحمته وغفرانه
4-استشهد بالآيه علي رحمة الله بعباده
5-وضح المراد بالآيه المستشهد بها


﴿لا يَنهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذينَ لَم يُقاتِلوكُم فِي الدّينِ وَلَم يُخرِجوكُم مِن دِيارِكُم أَن تَبَرّوهُم وَتُقسِطوا إِلَيهِم إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُقسِطينَ﴾ [الممتحنة: 8]

1-بين الشيخ سبب النهي في الآيه
2- وضح الشيخ ان معاملت الكفار لا تدخل ف المحرمات
3-استشهد بالايه علي ان لاطاعة لمخلوق في معصية الله

﴿إِنَّما يَنهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذينَ قاتَلوكُم فِي الدّينِ وَأَخرَجوكُم مِن دِيارِكُم وَظاهَروا عَلى إِخراجِكُم أَن تَوَلَّوهُم وَمَن يَتَوَلَّهُم فَأُولئِكَ هُمُ الظّالِمونَ﴾ [الممتحنة: 9]

1- بين العله في النهي هنا
2-اظهر النهي في الايه لمن
3-بين المراد من تولوهم
4-اظهر حكم من يتولهم

p1s3

إيناس السيد
03-04-20, 11:57 PM
واجب الاسبوع السادس
الحاقه ١٩ - ٣٢
فَأَمّا مَن أوتِيَ كِتابَهُ بِيَمينِهِ فَيَقولُ هاؤُمُ اقرَءوا كِتابِيَه
بيان معنى هاؤم وكتابيه
توضيح ان من ياخد كتابه بيمينه والفرح والجزاء الذى يجزيه به الله عز وجل
"انى ظننت انى ملاق حسابيه"
معنى حسابيه وملاق
توضيح فرحه العبد الطائع برضى الله عليه عند الحساب
"فهو فى عيشه راضيه ف جنه عاليه"
بيان وتوضيح العيشه الرغده الهنيه التى يلاقيها العبد الذى يتبع أوامر الله
قطوفها دانيه
النعم التى تحيط بالعيد الصالح
بيان معنى قطوفها ودانيه
﴿كُلوا وَاشرَبوا هَنيئًا بِما أَسلَفتُم فِي الأَيّامِ الخالِيَةِ﴾
معنى هنيئا واسلفتم والخاليه
بيان النعيم المقيم الذى لا يحول ولا يزول بعد رضاهم لله وطاعه الله زامتثال اوامره ف الحياه الدنيا
وأما من اوتى كتابه بشماله
بيان العذاب الشديد الظالمين
فيقول ياليتنى لم اوت كتابيه ولم أدر ما حسابيه
بيان معنى حسابيه وادرت واوت
بيان انه ف ندم شديد من شده العذاب الذى يراه
﴿يا لَيتَها كانَتِ القاضِيَةَ﴾
بيان انه بتمنى ان ينتهى العذاب ولكن هذاب هذاب مقيم بلا نهايه
مااغنى عنى ماليه هلك عنى سلطانيه
بيان معنى ماليه وسلطانه
بيان انه يوم لا ينفع مال ولا بنون ولا سلطان
خذوه فعلوه ثم الجحيم صلوه ثم ف سلسله ذرعها سبعون ذراعا فسلكوه
بيان معنى فسلكوه فصلوه ذراعا
بيان العذاب الشديد ووصفه الذى لا ينتهى نتيجه عدم اتباع أوامر الله

إيناس السيد
04-04-20, 12:15 AM
الاسبوع الثانى عشر
سوره الناس
قُل أَعوذُ بِرَبِّ النّاسِ﴾
بيان معنى أعوذ
توضيح ان المسلم يتحصن بربه ورب الناس جميعا من اى شر وسوء ومكروه
"ملك الناس"
الملك لله رب العالمين ورب كل شئ
"اله الناس من شر الوسواس الخناس"
بيان معنى الوسواس الخناس
توضيح استعاذه المؤمن الصالح بربه من شر وسوسه الشياطين التى تخنس
الَّذي يُوَسوِسُ في صُدورِ النّاسِ﴾
بيان معنى يوسوس
بيان مايفعله الشيطان ليصد العباد عن ذكر الله
﴿مِنَ الجِنَّةِ وَالنّاسِ﴾
بيان معنى الجنه
توضيح ان الانسان يتعوذ بالله العلى العظيم من شياطين الجن والإنس فهو الحفيظ وكفى

فاطمة علي أم يمنى
04-04-20, 12:27 AM
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {61/1}
بيان عظمة الله تبارك و تعالى وقهره، وذل جميع ما في السماوات والأرض له وافتقارهم إليه
بيان معنى العزيز الحكيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ {61/2}
بيان أنه لا ينبغي للمؤمنين أن يدعون إلى الخير ولا يفعلونه
كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ {61/3}
بيان أنه من أعظم المقت عند الله تعالى أن لا يفعل العبد ما يدعوا إليه من الخير
فيه حث للمؤمنين الآمرين بالخير أن يكونوا أول المبادرين إلى فعله.
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ {61/4}
حث وترغيب في الجهاد في سبيل الله بصفوف متراصة متساوية لا خلل فيها ولا عوج
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ {61/5}
في الآية توبيخ من نبي الله موسى لقومه الذين آذوه مع علمهم أنه مرسل من عند الله
بيان أن حق الرسول الإكرام والإعظام والانقياد لأوامره
بيان أنه لما حاد قوم موسى عليه السلام عن الصراط المستقيم كان جزاؤهم من جنس عملهم فصرف الله قلوبهم عن الهدى ولم يوفقهم إليه فاستحقوا وصفهم بالفسق

إيناس السيد
04-04-20, 12:58 AM
واجب الاسبوع الرابع
التغابن من ١-٦
يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ لَهُ المُلكُ وَلَهُ الحَمدُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾
بيان معنى قدير
بيان ان الله عز وجل يسبح له كل شئ وانه وحده له الحمد والشكر وله ملك السماوات والأرض وهو ع كل شئ قدير
﴿هُوَ الَّذي خَلَقَكُم فَمِنكُم كافِرٌ وَمِنكُم مُؤمِنٌ وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرٌ﴾
بيان معنى بصير
بيان ان الله خلق الناس فمنهم المؤمن والكافر وهو الذى يهدى الناس جميعا
خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ بِالحَقِّ وَصَوَّرَكُم فَأَحسَنَ صُوَرَكُم وَإِلَيهِ المَصيرُ﴾
بيان معنى صوركم والمصير
بيان قدره الله ع خلق السماوات والأرض وخلق الإنسان ف أحسن تقويم
يَعلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ وَيَعلَمُ ما تُسِرّونَ وَما تُعلِنونَ وَاللَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ﴾
بيان معنى يسرون وعليم
توضيح ان الله سبحانه وتعالى مطلع ع كل شئ سرائر القلوب وعلانيتها
﴿أَلَم يَأتِكُم نَبَأُ الَّذينَ كَفَروا مِن قَبلُ فَذاقوا وَبالَ أَمرِهِم وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾
بيان حال الكافرين والعذاب الشديد الذى يلحق بهم ف الدنيا والاخره ويضرب المثل لينطروا إلى ماقبلهم ومااحيط بهم
﴿ذلِكَ بِأَنَّهُ كانَت تَأتيهِم رُسُلُهُم بِالبَيِّناتِ فَقالوا أَبَشَرٌ يَهدونَنا فَكَفَروا وَتَوَلَّوا وَاستَغنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَميدٌ
بيان الكبر والغرور والعناد الذى تحلى له الكفار بالرغم من ظهور الآيات البينه الواضحه ولكنهم كفروا وكذبوا بهذا كان عذابهم شديد والله غنى عن العالمين
بيان معنى تولوا واستغنى.

إيناس السيد
04-04-20, 01:08 AM
واجب الاسبوع السابع
سوره الجن من ١-٧
﴿قُل أوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ استَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجِنِّ فَقالوا إِنّا سَمِعنا قُرآنًا عَجَبًا
بيان معنى نفر وعجبا
بيان ان الجن جاءوا ليستمعوا للقرآن وشده إعجابهم وتعحبهم من هذا الكلام البليغ
﴿يَهدي إِلَى الرُّشدِ فَآمَنّا بِهِ وَلَن نُشرِكَ بِرَبِّنا أَحَدًا﴾
بيان معنى الرشد
توضيح ان هذا القرآن يهدى إلى الطريق الصواب وأنهم آمنوا به
﴿وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَلا وَلَدًا﴾
بيان معنى جد وصاحبه
وان ربنا سبحانه وتعالى تجلى بالوحدانيه ولم يتخد صاحبه ولا ولد
﴿وَأَنَّهُ كانَ يَقولُ سَفيهُنا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا﴾
معنى شططا و سفيهنا
وانه من السفه وقله العقل ان يتقول احد ع الله بغير الحق معاذ الله
وَأَنّا ظَنَنّا أَن لَن تَقولَ الإِنسُ وَالجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا﴾
وبيان انهم علموا ان الأنس والجن لا يقولون الا الحق والصدق
﴿وَأَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الإِنسِ يَعوذونَ بِرِجالٍ مِنَ الجِنِّ فَزادوهُم رَهَقًا﴾
بيان معنى يعوذون ورهقا
توضيح ان من اتخذ بغير الله طريق زاده ضلال وتعبا وهلاك
﴿وَأَنَّهُم ظَنّوا كَما ظَنَنتُم أَن لَن يَبعَثَ اللَّهُ أَحَدًا﴾
بيان ظنونهم ف ان لن يبعث الله أحد

إيناس السيد
04-04-20, 01:29 AM
واجب الاسبوع الحادى عشر
سوره الأعلى ١-١٥
سَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأَعلَى﴾
وضح تسبيح رينا الكبير العلى فوق كل شئ الذى يسبحه كل الخلائق
الَّذي خَلَقَ فَسَوّى﴾
معنى فسوى
قدره الله ع الخلق ف أحسن تقويم وتسويتهم ف احسن حال
﴿وَالَّذي قَدَّرَ فَهَدى﴾
معنى هدى وقدر
ان اااه سبحانه وتعالى هدى الناس إلى الطريق الصواب ووضح لهم وأرسل لهم الرسل
"والذى اخرج المرعى"
معنى المرعى
وضح ان الله بسط الأرض وجعلها للرغى والانبات وإخراج كل الثمرات للحيوان والانسان
فجعله غثاء احوى
معنى غثاء واحوى
بسط الأرض وتسخير كل شئ من الله سبحانه وتعالى للانسان
سنقرئك فلا تنسى
ان الله سبحانه وتعالى يقول لنبيه هذه هى الآيات نعلمك اياها فلا تنساها
الا ماشاء الله انه يعلم الجهر ومايخفى
مرفه الله سبحانه وتعالى السر والعلن واطلاعه ع كل شئ
"ونيسرك لليسرى"
تيسير الدعوه ع الرسول لمى يبلغها ع أتم وجه هدايته إلى أوضح واهدى الطرق
"فذمر ان نفعت الذكرى"
توضيح ان الرسول يذكر بها والانسان يتضح أمامه الطرق
سيذكر من يخشى ويتجنبها الأشقى
معنى يتجنبها
ان الذى يخشى الله هو الذى يسمع للذكرى وان من يتجنبها هو الأشقى والاتعس ف الدنيا والاخره
"الذى يصلى النار الكبرى" "ثم لا يموت فيها ولا يحيى "
" قد افلح من تزكى" "وذكر اسم ربه فصلى"
بيان معنى يصلى ووضوح النار والعذاب الشديد
لمن يتخلف
بيان انه لا يموت ولا يحيى ف هذه النار لان العذاب دائم
ومن اعتدى للتزكيه هو المفلح فهو الذى ذكر الله وصلى وصام وفعل كل الخيرات فهذا هو الفائز

إيناس السيد
04-04-20, 02:19 AM
واجب الاسبوع الخامس
سوره القلم ١-١٣
﴿ن وَالقَلَمِ وَما يَسطُرونَ﴾
معنى يسطرون
بيان اهميه القلم او العلم

﴿ما أَنتَ بِنِعمَةِ رَبِّكَ بِمَجنونٍ﴾
ايها الرسول ماانت مكذب بنعمه الله وما انت مجنون كما تزعم الكافرون
﴿وَإِنَّ لَكَ لَأَجرًا غَيرَ مَمنونٍ﴾
معنى ممنون
الأجر والثواب العظيم لنبى الله صلى الله عليه وسلم
﴿وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ﴾
بيان الخلق العظيم التام الذى يتصف به سيد المرسلين
﴿فَسَتُبصِرُ وَيُبصِرونَ﴾
فسترى العظمه التى جعلها لك الله وسيرى الكافرون أيضا مكانتك وعظمتك وعذابهم الشديد
"بأيكم المفتون"
معنى المفتون
بيان حالهم من الفتنه والضلال
﴿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبيلِهِ وَهُوَ أَعلَمُ بِالمُهتَدينَ﴾
معرفه الله التامه بالصادق والمنافق
معنى المهتدين
فَلا تُطِعِ المُكَذِّبينَ﴾
لا تطع ولا تستمع ايها الرسول الكريم للمكذبين
وَدّوا لَو تُدهِنُ فَيُدهِنونَ﴾
معنى تدهن
معنى يدهنون
يريدون رجوعك عن طريق الحق
"ولا تطع كل حلاف معين"
معنى حلاف ومعنى مهين
بيان عدم طاعه الشخص كتير الحلف لانه لا يتكلم كل كلامه بدقه
هماز مشاء بنميم
معنى هماز مشاء بنميم
كثير الهمز واللمز ف الناس
ويمشى بينهم بالنميمه
"عتل بعد ذلك زنيم"
معنى زنيم
اى أصله شرس الخلق والطبع وله زنمه

فاطمة علي أم يمنى
04-04-20, 02:20 AM
واجب الأسبوع الرابع
المنافقون من 1 إلى 5
إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ {63/1}
بيان أوصاف المنافقين ليحذرهم العباد
شاهدة المنافقين للرسول صلى الله عليه وسلم على وجه الكذب والنفاق وليس على الحقيقة
اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ {63/2}
بيان سوء عملهم وصدهم عن سبيل الله
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ {63/3}
بيان سبب نفاقهم هو عدم ثباتهم على الإيمان حتى ختم الله على قلوبهم فلا يعلمون ما ينفعهم
وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ {63/4}
التحذير من المنافقين مهما ظهروا بمظهر حسن وعدم الركون إليهم لأنهم الأعداء الأشد خطرا
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ {63/5}
بيان استكبار المنافقين وصدهم عن الحق وامتناعهم عن طلب دعاء الرسول لهم

فاطمة علي أم يمنى
04-04-20, 03:15 AM
واجب الأسبوع الخامس
سورة الملك 6\1
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ {67/1}
بيان عظمة الله وملكه وقدرته على كل شيء
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ {67/2}
بيان الغاية من خلق الموت والحياة وهو إحسان العباد لأعمالهم
بيان كمال عزة الله وقهره لكل شيء ومع ذلك فهو الغفور لمن تاب وأناب
الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ {67/3}
بيان إحكام خلق الله للسماوات وجعلها طبقات فوق بعضها لا خلل فيها ولانقص مهما تكرر النظر إليها
ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ {67/4}
بيان المراد من تكرر النظر إليها وهو عدم وجود أي خلل فيها
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ {67/5}
بيان ما زينت به السماء من نجوم تبعث نورا وضياء ويبعثها الله رجما للشياطين الذين يريدون استراق خبر السماء
بيان عاقبة مسترقي السمع من الشياطين
وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ {67/6}
بيان جزاء الكافرين من العذاب المهين

فاطمة علي أم يمنى
04-04-20, 03:57 AM
واجب الأسبوع السادس
سورة الحاقه8\1
الْحَاقَّةُ {69/1} مَا الْحَاقَّةُ {69/2} وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ {69/3}
من أسماء يوم القيامة
بيان عظم شأن يوم القيامة وجسامة أهوالها
كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ {69/4}
بيان عاقبة من كذب بيوم القيامة من الأمم السابقة كعاد وثمود
فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ {69/5}
بيان ما أهلك الله به الأمم السابقة جزاء تكذيبهم فثمود قوم نبي الله صالح أهلكوا بالصيحة العظيمة التي أزهقت أرواحهم
وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ {69/6}
بيان ما أهلك الله به عاد قوم نبي الله هود حيث بعث عليه ريح قوية شديدة
سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ {69/7}
بيان مدة تسخير هذه الريح عليهم وصفتها حتى أهلكتهم
بيان هيئتهم بعد هلاكهم حتى كأنهم جذوع نخل قطعت رؤوسها
فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ {69/8}
الغرض من الاستفهام نفي بقاء أحد منهم

إيناس السيد
04-04-20, 04:32 AM
واجب الاسبوع الثامن
سوره المرسلات ١ - ١٩
﴿وَالمُرسَلاتِ عُرفًا﴾
معنى المرسلات
المرسلات وهى الملائكه التى يرسلها الله بالشؤون القدريه والشؤون الشرعيه وتدبير العالم
﴿فَالعاصِفاتِ عَصفًا﴾
معنى عاصفات
أيضا الملائكه التى تعصف كالرياح الشديده وقد تكون عصف الرياح أيضا
"والناشرات نشرا"
معنى الناشرات
أيضا توضيح انها الملائكه التى تنشر ماامر الله به ونهى عنه للرسل
فالملقيات ذكرا
الملائكه التى تلقى ماامر الله به
معنى الملقيات
﴿عُذرًا أَو نُذرًا﴾
معنى عذرا ونذرا
أيضا إيضاح انها تحذر وتنذر بما امر به الله
﴿إِنَّما توعَدونَ لَواقِعٌ
معنى توعدون ولواقع
اى ماتوعدون به سيتم حدوثه بأمر الله
﴿فَإِذَا النُّجومُ طُمِسَت
معنى طمست
المراد النجوم تطمس وتختفى من افلاكها
"واذا السماء فرجت"
معنى فرجت
أيضا إيضاح أهوال يوم القيامه بأن السماء تنشق وتتفتح
"واذا الجبال نسفت"
معنى كلمه نسفت
المراد الجبال تدك وتكون هباء منثورا
"واذا الرسل اقتت"
معنى كلمه اقتت
"لأى يوم اجلت"
ليوم الفصل الذى لاينفع فيه مال ولا بنون فقد قام الرسل بتبليغ رسالات الله ف الحياه للدنيا وهذا يوم الحساب
"وماادراك مايوم الفصل"
معنى ماادراك
ايحاء بهول وشده يوم القيامه
المراد بيوم الفصل
وَيلٌ يَومَئِذٍ لِلمُكَذِّبينَ﴾
معنى ويل
المراد وادى ف جهنم لمن كذب واعتدى وتكبر
أَلَم نُهلِكِ الأَوَّلينَ﴾
معنى نهلك
بيان بالعاقبه السوء لللامم السابقه التى كفرت وطغت
ثُمَّ نُتبِعُهُمُ الآخِرينَ﴾
معنى تتبعهم
معنى الآخرين
المرتد ان كل الأمم السابقه والحاليه من يكذب سوف يناله العذاب الشديد ف الدنيا والاخره
"كذلك نفعل بالمجرمبن"
معنى المجرمين
بيان ان هذا هو الجزاء الأوفر لما اقترفوه من كبر وسوء
"ويل يومئذ للمكذبين"
معنى ويل
تفسير الايه السابقه وتكرار المعنى للتأكيد

فاطمة مصطفى أم جميلة
06-04-20, 12:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب تفسير الاسبوع الثاني عشر
تفسير سورة الإنسان من1الي6
﴿هَل أَتى عَلَى الإِنسانِ حينٌ مِنَ الدَّهرِ لَم يَكُن شَيئًا مَذكورًا﴾[الإنسان: ١]
-ذكر الله اول حال الإنسان ومبتدأها ومتوسطها ومنتهاها
-ذكر الله أنه مر عليه دهر طويلا لم يكن مذكور
﴿إِنّا خَلَقنَا الإِنسانَ مِن نُطفَةٍ أَمشاجٍ نَبتَليهِ فَجَعَلناهُ سَميعًا بَصيرًا﴾
[الإنسان: ٢]
-بين معني امشاج وهو الماء المهين المستقذر
-بين أن الله أعلم الإنسان بذلك حتي يري حاله الأولي ولا يغتر بنفسه
﴿إِنّا هَدَيناهُ السَّبيلَ إِمّا شاكِرًا وَإِمّا كَفورًا﴾[الإنسان: ٣]
-بين أن الله تعالي ارسل الرسل وأنزل الكتب فانقسم الناس إلي فريقين إما شاكر لنعمة ربه وإما كافر بها
﴿إِنّا أَعتَدنا لِلكافِرينَ سَلاسِلَ وَأَغلالًا وَسَعيرًا﴾[الإنسان: ٤]
-ذكر حال من كفر بأن له سلاسل في نار جهنم واغلالا تغل بها أيديهم إلي أعناقهم وسعيرا تسعر بها أجسامهم مخلدون فيها ابدا
﴿إِنَّ الأَبرارَ يَشرَبونَ مِن كَأسٍ كانَ مِزاجُها كافورًا﴾
[الإنسان: ٥]
-اما الأبرار يشربون شراب لذيذ من خمر قد مزج بكافور وهو في غاية اللذة
﴿عَينًا يَشرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ يُفَجِّرونَها تَفجيرًا﴾[الإنسان: ٦]
-أي أن ذلك الكأس اللذيذ الذي يشربون منه لايخافون نفاده بل هي مادة لاتنقطع وهي دائمة الفيضان والجريان

فاطمة علي أم يمنى
07-04-20, 01:04 PM
واجب الأسبوع السابع
سورة نوح 9\1
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ {71/1}
بيان الحكمة من إرسال الرسل
بيان رحمة الله تعالى بعباده فلا يشملهم بعذاب قبل إنذارهم
قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ {71/2}
سرعة إمتثال نبي الله نوح لأمر الله تعالى بإنذار قومه
أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ {71/3}
بيان الطرق المؤداة إلى مغفرة الذنوب
يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاء لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ {71/4}
بيان جزاء من اتبع الرسول
بيان أن الله إذا أراد شيئا فلا يؤخره شيء
قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا {71/5} فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا {71/6)
بيان شكوى نبي الله نوح من قومه
بيان عناد قوم نوح ونفورهم وإعراضهم عن الحق
وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا {71/7}
بيان شدة حرصهم على عدم سماع دعوة نوح عليه السلام واستكبارهم
ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا {71/8} ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا {71/9}
بيان حرص نبي الله نوح على دعوة قومه وإتيانهم بكل أنواع الدعوة

فاطمة علي أم يمنى
07-04-20, 02:04 PM
واجب الأسبوع الثامن
سورة المزمل 11\1
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ {73/1}
معنى المزمل
قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا {73/2}نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا {73/3} أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا {73/4}
بيان رحمة الله تعالى حيث لم يأمره بقيام الليل كله
بيان الطريقة الصحيحة لقراءة القرآن ليحصل المقصود من تحريك القلوب
إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا {73/5}
بيان أن القرآن منزل من عند الله على قلب نبيه صلى الله عليه وسلم
بيان عظم القرآن وجلالة ألفاظه
إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلًا {73/6}
بيان أعظم الأوقات التي يُتلى فيها القرآن ويتواطأ فيها القلب واللسان وتقل الشواغل
إِنَّ لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا {73/7}
بيان العلة التي من أجلها يكون أفضل اوقات تلاوة القرآن وهى أن النهار تكثر فيه الشواغل
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا {73/8}
معنى التبتل
رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا {73/9}
بيان أن جميع المشارق والمغارب ملك لله تعالى فهو وحده المتفرد بالعبادة لا شريك له
بيان انه ما من أحد يستحق التوكل عليه إلا الله
وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا {73/10}
أمر للنبي صلى الله عليه وسلم بالصبر على ما يلقاه من المعاندون من سب وعدم تصديق
وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا {73/11}
لما أمره بالتوكل عليه والصبر على مايقولوه بيَّن سبحانه وتعالى أنه سيتكفل بالانتقام منهم

إيناس السيد
08-04-20, 09:06 PM
واجب الاسبوع الثامن
سوره المرسلات ١ - ١٩

﴿وَالمُرسَلاتِ عُرفًا﴾
معنى المرسلات
المرسلات وهى الملائكه التى يرسلها الله بالشؤون القدريه والشؤون الشرعيه وتدبير العالم
﴿فَالعاصِفاتِ عَصفًا﴾
معنى عاصفات
أيضا الملائكه التى تعصف كالرياح الشديده وقد تكون عصف الرياح أيضا
"والناشرات نشرا"
معنى الناشرات
أيضا توضيح انها الملائكه التى تنشر ماامر الله به ونهى عنه للرسل
فالملقيات ذكرا
الملائكه التى تلقى ماامر الله به
معنى الملقيات
﴿عُذرًا أَو نُذرًا﴾
معنى عذرا ونذرا
أيضا إيضاح انها تحذر وتنذر بما امر به الله
﴿إِنَّما توعَدونَ لَواقِعٌ
معنى توعدون ولواقع
اى ماتوعدون به سيتم حدوثه بأمر الله
﴿فَإِذَا النُّجومُ طُمِسَت
معنى طمست
المراد النجوم تطمس وتختفى من افلاكها
"واذا السماء فرجت"
معنى فرجت
أيضا إيضاح أهوال يوم القيامه بأن السماء تنشق وتتفتح
"واذا الجبال نسفت"
معنى كلمه نسفت
المراد الجبال تدك وتكون هباء منثورا
"واذا الرسل اقتت"
معنى كلمه اقتت
"لأى يوم اجلت"
ليوم الفصل الذى لاينفع فيه مال ولا بنون فقد قام الرسل بتبليغ رسالات الله ف الحياه للدنيا وهذا يوم الحساب
"وماادراك مايوم الفصل"
معنى ماادراك
ايحاء بهول وشده يوم القيامه
المراد بيوم الفصل
وَيلٌ يَومَئِذٍ لِلمُكَذِّبينَ﴾
معنى ويل
المراد وادى ف جهنم لمن كذب واعتدى وتكبر
أَلَم نُهلِكِ الأَوَّلينَ﴾
معنى نهلك
بيان بالعاقبه السوء لللامم السابقه التى كفرت وطغت
ثُمَّ نُتبِعُهُمُ الآخِرينَ﴾
معنى تتبعهم
معنى الآخرين
المرتد ان كل الأمم السابقه والحاليه من يكذب سوف يناله العذاب الشديد ف الدنيا والاخره
"كذلك نفعل بالمجرمبن"
معنى المجرمين
بيان ان هذا هو الجزاء الأوفر لما اقترفوه من كبر وسوء
"ويل يومئذ للمكذبين"
معنى ويل
تفسير الايه السابقه وتكرار المعنى للتأكيد

فاطمة علي أم يمنى
08-04-20, 11:02 PM
واجب الأسبوع التاسع
سورة النبأ 17\1
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
عَمَّ يَتَسَاءلُونَ {78/1}
بيان مايتساءل عنه المكذبون ويستنكرون وقوعه
عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ {78/2} الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ {78/3} كَلَّا سَيَعْلَمُونَ {78/4} ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ {78/5}
بيان اختلاف المكذبين وعدم تصديقهم بلقاء الله
بيان أنهم سيعلمون أن لقاء الله لاشك فيه عندما ينزل بهم العذاب
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا {78/6} وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا {78/7} وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا {78/8} وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا {78/9} وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا {78/10} وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا {78/11} وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا {78/12} وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا {78/13} وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجًا {78/14} لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا {78/15} وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا {78/16}
عدَّد الله تعالى النعم والأدلة علي صدق ماجاءت به الرسل منها:
مهد الأرض لكم ولمصالحكم
مسك الأرض بالجبال كي لا تضطرب
خلقنا ذكورا وإناثا ليسكن كل منهما للآخر
جعل لنا النوم والليل راحة لنا وقطعا لأشغالنا
جعل النهار لقضاء المصالح وأمور المعيشة
وبنى الله سبع سماوات في غاية القوة لتكون سقفا للأرض وجعل فيها الشمس والسحب الذي ينزل منه المطر لينبت الحبوب والنباتات والبساتين الملتفة
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا {78/17}
بيان أنه مهما طالت هذه النعم فإن يوم الحساب آتٍ وسيكون ميقاتا للخلق

إيناس السيد
08-04-20, 11:50 PM
واجب الاسبوع العاشر
المطففين من ١ - ١٣
بسم الله الرحمن الرحيم
وَيلٌ لِلمُطَفِّفينَ﴾
معنى كلمه ويل
معنى كلمه المطففين
بيان العذاب الشديد الذى يلحق بهم هؤلاء المخادعين ف الميزان
الَّذينَ إِذَا اكتالوا عَلَى النّاسِ يَستَوفونَ﴾
معنى اكتالوا ومعنى يستوفون
مايفعله هؤلاء الغشاشين ف ميزانهم وتعاملهم مع الناس ف التجاره
وَإِذا كالوهُم أَو وَزَنوهُم يُخسِرونَ﴾
معنى كالوهم ومعنى وزنوهم
بيان غشهم ف الكيل والميزان
أَلا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُم مَبعوثونَ﴾
معنى مبعوثون
استفهام يفيد انهم سوف يبعثون ويحاسبون ع مااقترفوا من غش وفساد
لِيَومٍ عَظيمٍ﴾
معنى عظيم
المراد يوم القيامه بعظمته
"يوم يقوم الناس لرب العالمين"
معنى يوم
بيان البعث وقيام للأموات من القبور
"كلا ان كتاب الفجار لفى سجين"
معنى سجين
معنى الفجار
بيان ان الكفار كتابهم سيكون ف أدنى مراتب النار
"وماادراك ماسجين"
للتأكيد عن شده مكانتها وصعوبتها
كِتابٌ مَرقومٌ﴾
معنى مرقوم
ويل يؤمئذ للمكذبين
معنى للمكذبين وبيان مكانتهم ف الويل
الَّذينَ يُكَذِّبونَ بِيَومِ الدّينِ﴾
فعل مايكذبون به وهو يوم القيامه واستنكارهم لهذا اليوم
ومايكذب به الاكل معتد اثيم
معنى معتد
معنى اثيم
بيان ان من يكذب بهذا اليوم هو الآثم الذى عليه الذنب العظيم
"اذا تتلى عليه اياتنا قال أساطير الأولين
معنى أساطير
بيان تكذيبه بالحق لما جاءه واستكباره عنه وصده عن الطريق المبين

فاطمة علي أم يمنى
09-04-20, 12:51 AM
واجب الأسبوع العاشر
سورة عبس 16\1
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
عَبَسَ وَتَوَلَّى *
معنى عبس وبم يكون
بيان معنى تولى
أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى *
عتاب من الله لنبيه صلى الله عليه وسلم أن صد عن الأعمى الذي جاء إما ليتطهر من الرزائل أو يسمع ماينفعه ويعمل به
بيان الفائدة من إرسال الرسل وهي تذكير المتذكرين
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى * فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى * وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى *
بيان أن الأليق هو الإقبال على من جاء بنفسه فلا تتصدى للمستغني
بيان أنه ليس على النبي إلا التذكرة
وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى * وَهُوَ يَخْشَى * فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى
بيان أنه ينبغي الإقبال على طالب العلم المفتقر إليه
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ * فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ * فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ * مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ * بِأَيْدِي سَفَرَةٍ * كِرَامٍ بَرَرَةٍ *
بيان أن هذه تذكرة من الله عز وجل فمن شاء عمل بها
بيان علو قدر هذه التذكرة فهي مرفوعة مطهرة عن أن تنالها أيدي الشياطين
بيان أن هذه التذكرة بأيدي الملائكة الكثيري الخير والأبرار قلوبهم وأعمالهم

فاطمة علي أم يمنى
09-04-20, 02:32 AM
واجب الأسبوع الحادي عشر
سورة البروج 10\1
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ *
معنى البروج
وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ *
المقصود باليوم الموعود
وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ *
بيان كل من اتصف بهذا الوصف
قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ *
دعاء عليهم بالهلاك
النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ * إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ * وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ *
بيان ماوصل إليه هؤلاء الكفار من التجبر وقساوة القلوب
وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ *
بيان سبب كرههم للمؤمنين
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ *
بيان ملك الله سبحانه وتعالى للسماوات والأرض ومايشملن من خلق وتصرفه فيهم
فيه تحذير من الله أنه شهيد علما وبصرا وسمعا
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ *
بيان كرم الله تعالى وجوده على العصاة حيث يدعوهم للتوبة
وعيد من الله عز وجل للظالمين بأن لهم عذاب شديد محرق

فاطمة علي أم يمنى
09-04-20, 03:30 AM
واجب الأسبوع الثاني عشر
سورة التين
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ * وَطُورِ سِينِينَ * وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ * لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ * ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ * فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ * أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ }
أقسم الله بشجرتي التين والزيتون لكثرة منافعهما ولكونهما في أرض الشام محل نبوة عيسى عليه السلام
المقصود بطور سينين طور سيناء محل نبوة موسى عليه السلام
المقصود بالبلد الأمين مكة المكرمة محل نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
أقسم الله بهذه المواضع المقدسة على تمام خلق الإنسان دون فقد شيء يحتاج إليه
بين أنه لما ارتضى الإنسان بأسافل الأمور رده الله في أسفل النار
بين أنه من آمن بالله وعمل صالحا لهم أجر غير مقطوع
المقصود بيوم الدين
بيان أنه من تمام حكمة الله تعالى أنه لا يترك الخلق دون ثواب أو عقاب

إيناس السيد
09-04-20, 05:11 AM
واجب الاسبوع التاسع
سوره النازعات ١-١٤
﴿وَالنّازِعاتِ غَرقًا﴾
معنى النازعات
معنى غرقا
المراد الملائكه الكرام الذين يتبعون أوامر الله عز وجل
﴿وَالنّاشِطاتِ نَشطًا﴾
معنى الناشطات
بيان حال الملائكه النشطه التى تطلع ع حال العباد وتفعل ماتؤمر به
﴿وَالسّابِحاتِ سَبحًا
معنى السابحات
بيان حال الملائكه الخفيفه التى تسبح ف الهواء
﴿فَالسّابِقاتِ سَبقًا
معنى السابقات
بيان حال الملائكه التى تتسابق لتطيع أوامر الله
﴿فَالمُدَبِّراتِ أَمرًا﴾
معنى المدبرات أيضا الملائكه التى تدبر الأمور والشؤون من النبات والجماد وهكذا
﴿يَومَ تَرجُفُ الرّاجِفَةُ
معنى الراجفه
المقصود يوم القيامه
تتبعها الرادفه
الصبح التى تتبع الراجفه وهى متتاليه
﴿قُلوبٌ يَومَئِذٍ واجِفَةٌ﴾
معنى واجفه
بيان حالهم من خوف وذعر
أَبصارُها خاشِعَةٌ﴾
من شده الخوف والخشوع والذل لله وحده
﴿يَقولونَ أَإِنّا لَمَردودونَ فِي الحافِرَةِ
معنى مردودن والحافره
المقصود من تكذبيهم بيوم البعث أصابهم الفزع وعرفوا مصيرهم
﴿أَإِذا كُنّا عِظامًا نَخِرَةً
معنى نخره
يستعجبون من انكارهم بيوم البعث بعد ماتوا
﴿قالوا تِلكَ إِذًا كَرَّةٌ خاسِرَةٌ﴾
معنى كره
بيان حال ندمهم الشديد ع هذا التفكير والكفر والعناد
فَإِنَّما هِيَ زَجرَةٌ واحِدَةٌ﴾
معنى زجره
المراد صيحه واحده
﴿فَإِذا هُم بِالسّاهِرَةِ﴾
معنى الساهره
والمراد جمع الناس ليحكم الله بينهم بالعدل وكفى

ايمان احمد سليمان
09-04-20, 01:01 PM
ذلِكَ بِأَنَّهُم شاقُّوا اللَّهَ وَرَسولَهُ وَمَن يُشاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَديدُ العِقابِ

معني شاقوا
توضيح سبب عذاب اليهود في الآخرة


۝ما قَطَعتُم مِن لينَةٍ أَو تَرَكتُموها قائِمَةً عَلى أُصولِها فَبِإِذنِ اللَّهِ وَلِيُخزِيَ الفاسِقينَ

توضيح سبب نزول الآية
عقاب الله لبني النضير ف الدنيا
ما يفعله المسلمون فهو بأمر الله
بيان عجز بني النضير


۝وَما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسولِهِ مِنهُم فَما أَوجَفتُم عَلَيهِ مِن خَيلٍ وَلا رِكابٍ وَلكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلى مَن يَشاءُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ

بيان قدرة الله سبحانه وتعالى
نصرة الله للمؤمنين
توضيح معني الفئ وسبب تسميته بذلك


۝ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسولِهِ مِن أَهلِ القُرى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسولِ وَلِذِي القُربى وَاليَتامى وَالمَساكينِ وَابنِ السَّبيلِ كَي لا يَكونَ دولَةً بَينَ الأَغنِياءِ مِنكُم وَما آتاكُمُ الرَّسولُ فَخُذوهُ وَما نَهاكُم عَنهُ فَانتَهوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَديدُ العِقاب

بيان حكم الفئ ومستحقيه
بيان المقصود بذي القربي ولماذا هم دون غيرهم
معني دولة
بيان القاعدة العامة التي يجب علي المؤمنين اتباعها في أمور دينهم
بيان نتيجة تقوي الله وأثرها علي العبد وشدة عقوبة تاركها

ايمان احمد سليمان
09-04-20, 01:19 PM
أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ نافَقوا يَقولونَ لِإِخوانِهِمُ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتابِ لَئِن أُخرِجتُم لَنَخرُجَنَّ مَعَكُم وَلا نُطيعُ فيكُم أَحَدًا أَبَدًا وَإِن قوتِلتُم لَنَنصُرَنَّكُم وَاللَّهُ يَشهَدُ إِنَّهُم لَكاذِبونَ

تعجب الله سبحانه وتعالى من حال المنافقين وسببه
توضيح وعد المنافقين لاهل الكتاب


۝لَئِن أُخرِجوا لا يَخرُجونَ مَعَهُم وَلَئِن قوتِلوا لا يَنصُرونَهُم وَلَئِن نَصَروهُم لَيُوَلُّنَّ الأَدبارَ ثُمَّ لا يُنصَرونَ

بيان صفات المنافقين
معني يولن الادبار
توضيح كيفية وسبب نقض المنافقون لعهدهم مع اهل الكتاب


۝لَأَنتُم أَشَدُّ رَهبَةً في صُدورِهِم مِنَ اللَّهِ ذلِكَ بِأَنَّهُم قَومٌ لا يَفقَهونَ

توضيح سبب افعال المنافقين
توضيح كيف يكون الفقه
بيان سوء تصرف المنافقين وعدم فهمهم لمراتب الأمور


۝لا يُقاتِلونَكُم جَميعًا إِلّا في قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَو مِن وَراءِ جُدُرٍ بَأسُهُم بَينَهُم شَديدٌ تَحسَبُهُم جَميعًا وَقُلوبُهُم شَتّى ذلِكَ بِأَنَّهُم قَومٌ لا يَعقِلونَ

بيان جبن المنافقين وخوفهم
توضيح آفة المنافقين ف قلوبهم وليس أجسامهم
حال المنافقين فيما بينهم
توضيح أن المنافقين لا عقل لهم

ايمان احمد سليمان
09-04-20, 01:34 PM
سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ

توضيح عظمة الله سبحانه وتعالى
جميع المخلوقات يفتقرون الي الله ويسالونه حوائجهم
معني العزيز
معني الحكيم

۝يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لِمَ تَقولونَ ما لا تَفعَلونَ
عتاب الله للمؤمنين
بيان أن هذه الحالة الذميمة لا تليق بالمؤمنين

۝كَبُرَ مَقتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقولوا ما لا تَفعَلونَ

بيان اكبر المقت عند الله سبحانه وتعالى
التأكيد علي أن الإنسان يجب أن توافق أفعاله أقواله

۝إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذينَ يُقاتِلونَ في سَبيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيانٌ مَرصوصٌ
الحث علي الجهاد
توضيح حال المؤمنين التي يتبعها أن يكونوا عليها عند القتال
توزيع المهام وقيام كل فرد بواجبه وعدم الاتكال من أسباب النجاح

۝وَإِذ قالَ موسى لِقَومِهِ يا قَومِ لِمَ تُؤذونَني وَقَد تَعلَمونَ أَنّي رَسولُ اللَّهِ إِلَيكُم فَلَمّا زاغوا أَزاغَ اللَّهُ قُلوبَهُم وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الفاسِقينَ

توبيخ موسى عليه السلام لقومه
واجبنا نحو الرسل
معني زاغوا
عقوبة الله سبحانه وتعالى لهم
معني الفاسقين
بيان عدل الله وان من ضل يضل بسبب افعاله