صفحة واجبات التفسير | حلقة: آسية بنت مزاحم

[مريم بنت خالد]

p1s2

الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

’’ ﴿الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾
فحقيقة التلاوة هي التلاوة المطلقة التامة وهي تلاوة اللفظ والمعنى؛
فتلاوة اللفظ جزء مسمى التلاوة المطلقة، وحقيقة اللفظ إنما هي الاتباع
.. والمقصود التلاوة الحقيقية وهي تلاوة المعنى واتباعه: تصديقا بخبره، وائتمارًا بأمره، وانتهاء بنهيه، وائتمامًا به حيث ما قادك انقدت معه؛ فتلاوة القرآن تتناول تلاوة لفظه ومعناه،
وتلاوة المعنى أشرف من مجرد تلاوة اللفظ، وأهلها هم أهل القرآن الذين لهم الثناء في الدنيا والآخرة فإنهم أهل تلاوة ومتابعة حقا
مفتاح دار السعادة بتصرف
‘‘.

وعليه؛ فستكون هذه -إن شاء الله- صفحة واجبات مقرر الحلقة،
وفق خطّة المدارسة المقررة (هنا (http://www.t-elm.net/moltaqa/showpost.php?p=495196&postcount=4)).
من تفسير العلامة السعدي -رحمه الله- (هنا رابط التحميل (http://www.t-elm.net/moltaqa/showpost.php?p=517897&postcount=5)).

p1s3

[مريم بنت خالد]

p1s2

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الأول.


إيمان سالم السيد: الأحزاب (49-50)
مها رشاد: الأحزاب (41-46)
زهرة حسين: الأحزاب (38-40)
عزة فرج الله: الأحزاب (51-52)

p1s3

[عزة محمد فرج الله]

✨السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الاول :
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
سورة الاحزاب الآيات من ٥١ :٥٢
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
تُرْجِي مَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاء وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا (٥١)
المعانى التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان توسعة الله على رسوله الكريم صلوات الله عليه وسلامه ان اباح له ترك التقسيم بين زوجاته على وجه الوجوب
بيان معنى قوله سبحانه وتعالى ترجى من تشاء منهن
بيان المقصود بقوله تعالى وتؤوى اليك من تشاء
بيان ان المراد بقوله تعالى ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك اى ان الخيار كله فى يده عليه الصلاة والسلام
بيان المشار اليه من لفظه سبحانه ذلك انه ما سبق الاشارة اليه من التوسعة على الرسول صلى الله عليه وسلم
بيان المقصود بقوله تعالى ادنى ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن انهن يعلمن ان النبى صلوات الله عليه وسلامه لم يخالفولم يفرط فى حق لازم
بيان معنى قوله سبحانه والله يعلم ما فى قلوبكم
بيان المقصود بختم الآية الكريمة بقوله تعالى وكان الله عليما حكيما
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا (٥٢)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
فى هذه الآية بيان شكر الله لزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم رضى الله عنهن لانهن اخترن الله ورسوله و الدار الآخرة
بيان معنى قوله تعالى لاىيحل لك النساء من بعد
بيان المقصود بقوله سبحانه ولا ان تبدل بهن ازواج
حتى لو اعجبك حسنهن فهن لا يحللن لك
بيان المقصود بقوله تعالى إلا ما ملكت يمينك
بيان مناسبة ختم الآية الكريمة بقوله سبحانه وكان الله على كل شئ رقيبا
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
تم بحمد الله وتوفيقه

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الاحزاب ٤١ : ٤٦

یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ ذِكۡرࣰا كَثِیرࣰا ۝٤١
- نداء للمؤمنين بذكر الله عز وجل
- توضيح ما هو الذكر

وَسَبِّحُوهُ بُكۡرَةࣰ وَأَصِیلًا ۝٤٢
- تفسير بكرة وأصيلا

هُوَ ٱلَّذِی یُصَلِّی عَلَیۡكُمۡ وَمَلَـٰۤىِٕكَتُهُۥ لِیُخۡرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَكَانَ بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ رَحِیمࣰا ۝٤٣
- تدل الايه على رحمة الله عز وجل ولطفه بعباده
- توضيح مظاهر لطف الله بالعباد وذكر الشيخ كيفيه مقابلة ذلك بشكر الله عز وجل والدعاء

تَحِیَّتُهُمۡ یَوۡمَ یَلۡقَوۡنَهُۥ سَلَـٰمࣱۚ وَأَعَدَّ لَهُمۡ أَجۡرࣰا كَرِیمࣰا ۝٤٤
- تدل الايه على رحمة الله ولطفه بعباده أيضا ولكن في الدار الآخرة
- توضيح جزاء العباد المؤمنين


یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ إِنَّاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ شَـٰهِدࣰا وَمُبَشِّرࣰا وَنَذِیرࣰا ۝٤٥
- نداء للنبي الكريم
- تفسير قوله شاهدا ومبشرا ونذيرا
- ذكر من هم المبشَّرون ومن هم المنذَّرون

وَدَاعِیًا إِلَى ٱللَّهِ بِإِذۡنِهِۦ وَسِرَاجࣰا مُّنِیرࣰا ۝٤٦
- توضيح معني داعيا إلى الله وكيف هو سراجا منيرا

[ايمان سالم السيد]

{واجب الأسبوع الأول} {من سورة الأحزاب من الآيه ٤٩ الي الآيه ٥٠}
{بسم الله الرحمن الرحيم}
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا نَكَحتُمُ المُؤمِناتِ ثُمَّ طَلَّقتُموهُنَّ مِن قَبلِ أَن تَمَسّوهُنَّ فَما لَكُم عَلَيهِنَّ مِن عِدَّةٍ تَعتَدّونَها فَمَتِّعوهُنَّ وَسَرِّحوهُنَّ سَراحًا جَميلًا۝
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(١)بيان الحكم فيمن طلقت قبل الدخول بها
(٢)الأمر بضرورة جبر خاطر المطلقات لأجل الفراق
(٣)الأمر بالمفارقة بدون خصام أو مشاتمه
(٤)معني السراح الجميل
{يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنّا أَحلَلنا لَكَ أَزواجَكَ اللّاتي آتَيتَ أُجورَهُنَّ وَما مَلَكَت يَمينُكَ مِمّا أَفاءَ اللَّهُ عَلَيكَ وَبَناتِ عَمِّكَ وَبَناتِ عَمّاتِكَ وَبَناتِ خالِكَ وَبَناتِ خالاتِكَ اللّاتي هاجَرنَ مَعَكَ وَامرَأَةً مُؤمِنَةً إِن وَهَبَت نَفسَها لِلنَّبِيِّ إِن أَرادَ النَّبِيُّ أَن يَستَنكِحَها خالِصَةً لَكَ مِن دونِ المُؤمِنينَ قَد عَلِمنا ما فَرَضنا عَلَيهِم في أَزواجِهِم وَما مَلَكَت أَيمانُهُم لِكَيلا يَكونَ عَلَيكَ حَرَجٌ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(١)امتنان الله على رسوله باحلاله له ماأحل مما يشترك به مع المؤمنين وماينفرد به
(٢)المقصود من قوله تعالى {اللاتي آتيت أجورهن}
(٣)المقصود بملك اليمين
(٤)المقصود من قوله تعالى {مما أفاء الله عليك
(٥)حصر وبيان المحللات ومادونهم من الأقارب من المحرمات
(٦)شرط حل هؤلاء النساء للنبي صلى الله عليه وسلم
(٧)معني{إن وهبت نفسها للنبي}
(٨)إباحة الموهوبة للنبي دون غيره من المؤمنين
(٩)بيان زيادة إعتناء الله سبحانه وتعالى بالنبي
(١٠) الله سبحانه وتعالى هو دائم الرحمة والمغفرة لعباده المتقين

[مريم بنت خالد]

p1s2

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الثاني.


إيمان سالم السيد: سبأ (6-9)
مها رشاد: سبأ (3-5)
زهرة حسين: سبأ (1-2)
عزة فرج الله: سبأ (20-21)

p1s3

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره سبأ ٣-٥

وَقَالَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَا تَأۡتِینَا ٱلسَّاعَةُۖ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّی لَتَأۡتِیَنَّكُمۡ عَـٰلِمِ ٱلۡغَیۡبِۖ لَا یَعۡزُبُ عَنۡهُ مِثۡقَالُ ذَرَّةࣲ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَلَا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَاۤ أَصۡغَرُ مِن ذَ ٰ⁠لِكَ وَلَاۤ أَكۡبَرُ إِلَّا فِی كِتَـٰبࣲ مُّبِینࣲ ۝٣
- بيان طائفه من العباد لم يقدروا الله عز وجل وكفروا به ووضح الشيخ مظاهر كفرهم كما بينت الآية
- المقصود من قولهم لا تأتينا الساعة
- معنى لا يعزب
- بيان المراد من قوله مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض
- وبم دل قوله ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين



لِّیَجۡزِیَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُم مَّغۡفِرَةࣱ وَرِزۡقࣱ كَرِیمࣱ ۝٤
- وضوح ما المقصود من البعث
- وبيان جزاء المؤمنين بالله وعملوا الصالحات
- وما المقصود من قوله ورزق كريم


وَٱلَّذِینَ سَعَوۡ فِیۤ ءَایَـٰتِنَا مُعَـٰجِزِینَ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ عَذَابࣱ مِّن رِّجۡزٍ أَلِیمࣱ ۝٥
- معنى معاجزين
- ما معنى رجز أليم

[ايمان سالم السيد]

{واجب الأسبوع الثاني} {من سورة سبأ من الآيه ٦ الآيه ٩}
{بسم الله الرحمن الرحيم}
﴿وَيَرَى الَّذينَ أوتُوا العِلمَ الَّذي أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ هُوَ الحَقَّ وَيَهدي إِلى صِراطِ العَزيزِ الحَميدِ۝
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(١)بيان حالة الموفقين من أهل العلم
(٢)الحق منحصر على لماأنزل على رسولنا الكريم
ومادونه فهو الباطل
(٣)المقصود من قوله تعالى {صراط العزيز الحميد}
وَقالَ الَّذينَ كَفَروا هَل نَدُلُّكُم عَلى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُم إِذا مُزِّقتُم كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُم لَفي خَلقٍ جَديدٍ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(١)تكذيب واستهزاء واستبعاد الكفار للبعث
(٢)المقصود {بالرجل في هذه الآيه}
(٣)المقصود من قوله تعالى {اذا مزقتم كل ممزق}
(٤)المقصود من قوله تعالى {إنكم مبعوثون}
{أَفتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَم بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ فِي العَذابِ وَالضَّلالِ البَعيدِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(١)المقصود من قوله تعالى {أفتري على الله كذبا}
(٢)معني جنة
(٣)المقصود من قوله {العذاب والضلال البعيد}
{أَفَلَم يَرَوا إِلى ما بَينَ أَيديهِم وَما خَلفَهُم مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ إِن نَشَأ نَخسِف بِهِمُ الأَرضَ أَو نُسقِط عَلَيهِم كِسَفًا مِنَ السَّماءِ إِنَّ في ذلِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبدٍ مُنيبٍ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(١)معني {نخسف بهم الأرض}
(٢)المقصود من قوله تعالى {كسفا من السماء}
(٣)من هو العبد المنيب

[مريم بنت خالد]

p1s2

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الثالث.


إيمان سالم السيد: فاطر (1-4)
مها رشاد: سبأ (47-54)
زهرة حسين: فاطر (7-10)
عزة فرج الله: فاطر (11-14)

p1s3

[ايمان سالم السيد]

{واجب الأسبوع الثالث} {من سورة فاطر من الآيه ١الي الآيه ٤}
{بسم الله الرحمن الرحيم}
﴿الحَمدُ لِلَّهِ فاطِرِ السَّماواتِ وَالأَرضِ جاعِلِ المَلائِكَةِ رُسُلًا أُولي أَجنِحَةٍ مَثنى وَثُلاثَ وَرُباعَ يَزيدُ فِي الخَلقِ ما يَشاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)مدح الله تعالى لنفسه الكريمة المقدسه
(2)دليل كمال قدرة الله وعموم رحمته وبديع حكمته
(3)معنى فاطر
(4)وظيفة الملائكة
(5)دلالة قوله تعالى {أولى أجنحة}
(6)دلالة قوله تعالى {يزيد في الخلق مايشاء}
(7)دلالة قوله تعالى {إن الله على كل شيء قدير}
{ما يَفتَحِ اللَّهُ لِلنّاسِ مِن رَحمَةٍ فَلا مُمسِكَ لَها وَما يُمسِك فَلا مُرسِلَ لَهُ مِن بَعدِهِ وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ۝
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)وجوب التعلق بالله والافتقار إليه من جميع الوجوه
(2)المقصود من قوله تعالى {وهو العزيز الحكيم}

{يا أَيُّهَا النّاسُ اذكُروا نِعمَتَ اللَّهِ عَلَيكُم هَل مِن خالِقٍ غَيرُ اللَّهِ يَرزُقُكُم مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ لا إِلهَ إِلّا هُوَ فَأَنّى تُؤفَكونَ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)دلالة ذكره سبحانه وتعالى لفظ {الناس}
(2)الدليل القاطع على وجوب الألوهية والعبودية لل} سبحانه وتعالى
(3)المقصود من قوله تعالى {فأني تؤفكون}
{وَإِن يُكَذِّبوكَ فَقَد كُذِّبَت رُسُلٌ مِن قَبلِكَ وَإِلَى اللَّهِ تُرجَعُ الأُمورُ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)تسلية الله لرسوله وتذكرته بأنه ليس وحده الذي كذبه قومه
(2)إهلاك الله سبحانه وتعالى المكذبين وتنجيته للمرسلين وأتباعهم
(3)دلالة قوله تعالى {وإلى الله ترجع الأمور}

[عزة محمد فرج الله]

✨ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الثانى :
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
سورة سبأ الآيات من ٢٠ :٢١
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ (٢٠)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان عموم الآية فى كل من اتبع ابليس
بيان وتوضيح المشار اليهم فى قوله تعالى ولقد صدق عليهم
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (٢١)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآيةالكريمة:
بيان ان ليس لابليس تسلط ولا قهر على الناس
بيان من المشار اليه فى قوله سبحانه ولقد صدق عليهم
بيان وتوضيح ان ليس لابليس تسلط وقهر على العباد فى قوله وما كان له عليهم من سلطتن
بيان ان الله سبحانه وتعالى يمتحن عباده ليجازى كلا بعمله فى قوله سبحانه لنعلم من يؤمن بالاخرة ممن هو فى منها فى شك
بيان المراد من قوله سبحانه وربك على كل شىء حفيظ
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
تم بحمد الله وتوفيقه

[مريم بنت خالد]

p1s2

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الرابع.


إيمان سالم السيد: فاطر (36-39)
مها رشاد: فاطر (40-43)
زهرة حسين: يس (1-7)
عزة فرج الله: يس (13-19)

p1s3

[ايمان سالم السيد]

{واجب الأسبوع الرابع} {من سورة فاطر من الآيه ٣٦ الي الآيه ٣٩}
{بسم الله الرحمن الرحيم}
﴿وَالَّذينَ كَفَروا لَهُم نارُ جَهَنَّمَ لا يُقضى عَلَيهِم فَيَموتوا وَلا يُخَفَّفُ عَنهُم مِن عَذابِها كَذلِكَ نَجزي كُلَّ كَفورٍ۝
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)ذكر حال أهل النار وعذابهم
(2)المقصود من قوله تعالى {الذين كفروا}
(3)دلالة قوله تعالى {لايقضي عليهم فيموتوا}
(4)دلالة قوله تعالى {ولايخفف عنهم من عذابها}
{وَهُم يَصطَرِخونَ فيها رَبَّنا أَخرِجنا نَعمَل صالِحًا غَيرَ الَّذي كُنّا نَعمَلُ أَوَلَم نُعَمِّركُم ما يَتَذَكَّرُ فيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجاءَكُمُ النَّذيرُ فَذوقوا فَما لِلظّالِمينَ مِن نَصيرٍ۝
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)معني{ يصطرخون}
(2)إعتراف الكفار بذنوبهم واعترافهم بعدل الله فيهم
(3)الندم وسؤال الرجعة في غير وقته
(4)تذكير الله للكفار بنعمه عليهم
(5)المقصود من قوله تعالى {وجاءكم النذير}
(6)دلالة قوله تعالى {وماللظالمين من نصير}
{إِنَّ اللَّهَ عالِمُ غَيبِ السَّماواتِ وَالأَرضِ إِنَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)ذكر سعة علم الله واطلاعه على الغيب
(2)المقصود من قوله تعالى {إنه عليم بذات الصدور}
{هُوَ الَّذي جَعَلَكُم خَلائِفَ فِي الأَرضِ فَمَن كَفَرَ فَعَلَيهِ كُفرُهُ وَلا يَزيدُ الكافِرينَ كُفرُهُم عِندَ رَبِّهِم إِلّا مَقتًا وَلا يَزيدُ الكافِرينَ كُفرُهُم إِلّا خَسارًا﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)ذكر كمال حكمة الله ورحمته بعباده
(2)دلالة قوله تعالى {جعلكم خلائف في الأرض}
(3)معني {مقتا}
(4)دلالة قوله تعالى { لايزيد الكافرين كفرهم إلا خسارا}

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره سبأ ٤٧: ٥٤
۝ قل مَا سَأَلۡتُكُم مِّنۡ أَجۡرࣲ فَهُوَ لَكُمۡۖ إِنۡ أَجۡرِیَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ شَهِیدࣱ ۝٤٧
- تدل الايه على نزاهة الرسول الكريم من أنه يريد أجر على رسالته وإنما هي خالصة لوجه الله تعالى وفقط يريد هداية الناس للحق
- معنى فهو لكم
- المراد من قوله وهو على كل شئ شهيد

قُلۡ إِنَّ رَبِّی یَقۡذِفُ بِٱلۡحَقِّ عَلَّـٰمُ ٱلۡغُیُوبِ ۝٤
- المراد من قوله يقذف بالحق
- تفسير علام الغيوب

قُلۡ جَاۤءَ ٱلۡحَقُّ وَمَا یُبۡدِئُ ٱلۡبَـٰطِلُ وَمَا یُعِیدُ ۝٤٩
- معنى جاء الحق
- ومعنى وما يبدئ الباطل


قُلۡ إِن ضَلَلۡتُ فَإِنَّمَاۤ أَضِلُّ عَلَىٰ نَفۡسِیۖ وَإِنِ ٱهۡتَدَیۡتُ فَبِمَا یُوحِیۤ إِلَیَّ رَبِّیۤۚ إِنَّهُۥ سَمِیعࣱ قَرِیبࣱ ۝٥٠
- توضيح المقصد من قوله إن ضللت فإنما أضل على نفسي
- توضيح المغزى من قوله وإن اهتديت فيما يوحي إليهم ربي
- وعلاقة ختم الآية بقوله سميع قريب


وَلَوۡ تَرَىٰۤ إِذۡ فَزِعُوا۟ فَلَا فَوۡتَ وَأُخِذُوا۟ مِن مَّكَانࣲ قَرِیبࣲ ۝٥١
- معنى إذ فزعو
معنى فلا فوت
- ما المراد من قوله وأخذوا من مكان قريب


وَقَالُوۤا۟ ءَامَنَّا بِهِۦ وَأَنَّىٰ لَهُمُ ٱلتَّنَاوُشُ مِن مَّكَانِۭ بَعِیدࣲ ۝٥٢
- تدل الايه على ندمهم وأعترافهم بالإيمان ولكن بعد فوات الأوان
- معنى لهم التناوش
- المقصد من قوله من مكان بعيد


وَقَدۡ كَفَرُوا۟ بِهِۦ مِن قَبۡلُۖ وَیَقۡذِفُونَ بِٱلۡغَیۡبِ مِن مَّكَانِۭ بَعِیدࣲ ۝٥٣
- معنى يقذفون بالغيب


وَحِیلَ بَیۡنَهُمۡ وَبَیۡنَ مَا یَشۡتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشۡیَاعِهِم مِّن قَبۡلُۚ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ فِی شَكࣲّ مُّرِیبِۭ ۝٥٤
- توضيح ما المقصود من ما يشتهون
- تفسير قوله كما فعل بأشياعهم
- معني شك مريب

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره فاطر ٤٠ : ٤٣

قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ شُرَكَاۤءَكُمُ ٱلَّذِینَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِی مَاذَا خَلَقُوا۟ مِنَ ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ لَهُمۡ شِرۡكࣱ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ أَمۡ ءَاتَیۡنَـٰهُمۡ كِتَـٰبࣰا فَهُمۡ عَلَىٰ بَیِّنَتࣲ مِّنۡهُۚ بَلۡ إِن یَعِدُ ٱلظَّـٰلِمُونَ بَعۡضُهُم بَعۡضًا إِلَّا غُرُورًا ۝٤٠ ۞
- في الايه استفهام لتنكير حالة المشركين وشركهم وإقامة الحجة عليهم
- تفسير قوله أردني ماذا خلقوا من الأرض
- تفسير قوله أم لهم شرك في السماوات
- تفسير قوله أم ءاتينلهم كتابا
- معنى فهم على بينة منه
- والمراد من قوله بل إن يعد الظالمون بعضهم بعضا إلا غرورا


إِنَّ ٱللَّهَ یُمۡسِكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ أَن تَزُولَاۚ وَلَىِٕن زَالَتَاۤ إِنۡ أَمۡسَكَهُمَا مِنۡ أَحَدࣲ مِّنۢ بَعۡدِهِۦۤۚ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِیمًا غَفُورࣰا ۝٤١
- تدل الايه على قدرة الله عز وجل وسعة رحمته وحلوه بعباده ولطفه
وتدل أيضا على عجز العباد وافتقارهم إلى الله
- تفسير قوله إنه كان حليما غفورا



وَأَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ لَىِٕن جَاۤءَهُمۡ نَذِیرࣱ لَّیَكُونُنَّ أَهۡدَىٰ مِنۡ إِحۡدَى ٱلۡأُمَمِۖ فَلَمَّا جَاۤءَهُمۡ نَذِیرࣱ مَّا زَادَهُمۡ إِلَّا نُفُورًا ۝٤٢
- المقصود من قوله إحدى الأمم
- وتفسير قوله ما زادهم إلا نفورا


ٱسۡتِكۡبَارࣰا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَمَكۡرَ ٱلسَّیِّىِٕۚ وَلَا یَحِیقُ ٱلۡمَكۡرُ ٱلسَّیِّئُ إِلَّا بِأَهۡلِهِۦۚ فَهَلۡ یَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ ٱلۡأَوَّلِینَۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَبۡدِیلࣰاۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَحۡوِیلًا ۝٤٣
- توضيح المقصد من قوله استكبارا في الأرض ومكر السيئ
- ما المراد بقوله لا يحيق ألمك السيئ إلا بأهله
- تفسير قوله سنت الأولين
- تفسير قوله لن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا

[مريم بنت خالد]

p1s2

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الخامس.


إيمان سالم السيد: يس (71-75)
مها رشاد: الصافات (15-21)
زهرة حسين: يس (48-51)
عزة فرج الله: يس (55-59)

p1s3

[زهرة حسين عبدالله]

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سورة الأحزاب الآيات (38-40)

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
مَّا كَانَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ مِنۡ حَرَجٖ فِيمَا فَرَضَ ٱللَّهُ لهُۥۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلُۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قَدَرٗا مَّقۡدُورًا(38)
🌷 كيف دافع الله تعالى عن نبيه صلى الله عليه وسلم وبرأه عن كل تهمة إتهم بها في ما يخص كثرة أزواجه عليه افضل الصلاة والسلام
🌷 وضح هل رخصة تعدد الزوجات خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم او أنها سنة الله في الانبياء قبله
🌷 ماالدليل على ان كثرة تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم قدر لا بد من وقوعه
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
ٱلَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَٰلَٰتِ ٱللَّهِ وَيَخۡشَوۡنَهُۥ وَلَا يَخۡشَوۡنَ أَحَدًا إِلَّا ٱللَّهَۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبٗا(39)
🌷كيف تكون هذه الآية دليلا قاطعا على أن أمر تعدد الزوجات للرسول صلى الله عليه وسلم لا نقص فيه بوجه
🌷أن هذه الآية دليل على ان النكاح من سنن المرسلين
🌷ما سبب كون الرسل السابقين هم القدوة الصحيحة بأن يتبع سنتهم في مقصود الآية
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٖ مِّن رِّجَالِكُمۡ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّـۧنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ بكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا(40)
🌷 ما نوع الابوة التي نفتها هذه الآية للرسول صلى الله عليه وسلم في أمته عامة
🌷 ما هي المرتبة التي اثبتها الله تعالى للرسول صلى الله عليه وسلم وما سبب ذالك وما هو الفرق بين الابوة المفهومة عند الناس وةلمذكورة في الآية
🌷سبب ختم هذه بإسم الله العليم وما مناسبة ذالك

[زهرة حسين عبدالله]

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سورة سبأ (1-2)

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُ فِي ٱلۡأٓخِرَةِۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡخَبِيرُ(1)
🌷 معنى قوله تعالى(ٱلۡحَمۡدللهِ)
🌷 على ماذا حمد الله تعالى نفسه الجليلة في هذه الآيةالكريمة
🌷 ماهي الموافق التي يحمد الخلائق كلهم الله عز وجل بعدله وحكمته
🌷 ماهو الفرق بين حمد اهل الجنة واهل النار لله تعالى يوم القيامة
🌷 ماهي الاسباب التي تجعل أهل الجنة لا يتوقفون عن الحمد والثناء على الله جل جلاله مع عدم تكليفهم بذالك في ذالك الموضع
🌷 كيف يكون حال أهل الجنة في الجنة مما يرونه من النعيم وما يظهر لهم من عظمة ربنا وجلال وجماله سبحانه
🌷 معنى الحكيم الخبير

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
يَعۡلَمُ مَا يَلِجُ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا يَخۡرُجُ مِنۡهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعۡرُجُ فِيهَاۚ وَهُوَ ٱلرَّحِيمُ ٱلۡغَفُورُ(2)
🌷 تقرير علم الله تعالى بكل ماهو ظاهر وباطن في السموات والأرض
🌷 مناسبة ذكر صفتي الرحمة والمغفرة في ختام الآية
🌷 معنى (يَلِجُ )
🌷معنى(يَعۡرُجُ)

[زهرة حسين عبدالله]

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سورة فاطر (7-10)

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٌ (7)
🌷من هم الذيين كفرو
🌷جزاء كفرهم وماهي صفات الجزاء نسأل الله السلامة والعافية
🌷 ماالفرق بين الإيمان والعمل
🌷 جزاء من آمن وعمل صالحا
🌷 ما اثر الإيمان بوعد الله وتصديقه في عمل العبد

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
أَفَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنٗاۖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۖ فَلَا تَذۡهَبۡ نَفۡسُكَ عَلَيۡهِمۡ حَسَرَٰتٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِمَا يَصۡنَعُونَ (8)
🌷 من هو عدو الإنسان
🌷 الهداية والإضلال بيد من
🌷 ماهو الفرق بين من هداه الله تعالى وشاف الحق حقا واتبعه ومن رأىٰ الباطل حقا وضل بسبب أتباعه لما زين الشيطان له من سوء العمل
🌷 ماهي الداعي الى الله وماهو اقصى شيء عليه فعله في دعوته
🌷 كيف ممكن يزين الشيطان العمل السيء للإنسان لغوايته

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
وَٱللَّهُ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ ٱلرِّيَٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابٗا فَسُقۡنَٰهُ إِلَىٰ بَلَدٖ مَّيِّتٖ فَأَحۡيَيۡنَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۚ كَذَٰلِكَ ٱلنُّشُورُ (9)
🌷 بماذا اخبرنا الله تعالى في هذه الآية من صفاته الجليلة
🌷 كيف يكون أحياء الأرض بعد موتها دليلا على البعث والنشور
🌷 كيف يكون النشور

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ جَمِيعًاۚ إِلَيۡهِ يَصۡعَدُ ٱلۡكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ وَٱلۡعَمَلُ ٱلصَّٰلِحُ يَرۡفَعُهُۥۚ وَٱلَّذِينَ يَمۡكُرُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۖ وَمَكۡرُ أُوْلَٰٓئِكَ هُوَ يَبُورُ (10)
🌷ممن يطلب العزة
🌷لمن العزة جميعا
🌷بماذا تنال العزة
🌷 ماهو المقصود بالكلم الطيب
🌷ماهو العمل الصالح
🌷 ماهي الاعمال التي ترفع الكلم الطيب الى الله تعالى
🌷 ماهي ثمرة العمل الصالح للعبد في منزلته عند الله
🌷ماهو سبب عزة المؤمن
🌷ماهو حال من عمل السيئات
🌷 ماهو نهاية المكر السيء وما سبب إضمحلاله
🌷معنى (يَبُورُ)

[زهرة حسين عبدالله]

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سورة يس (1-7)

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآيات الكريمات
يسٓ(1)
وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡحَكِيمِ(2)
إنَّك لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ(3)
عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ(4)
تَنزِيلَ ٱلۡعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ(5)
🌷🌷بماذا اقسم الله تعالى
🌷لماذا وصف الله تعالى القرآن الكريم بأنه الحكيم
🌷ماهي اعظم الحكم التي جمعها القرآن الحكيم
🌷 ماهو المقسم عليه
🌷 كيف ممكن يعرف صدق نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم حين تدبر احواله وصفاته واخلاقه عليه أفضل الصلاة والسلام
🌷ماهو أقوى الدليل المستمر على صدق رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم
🌷 بماذا وصف الله تعالى رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم
🌷 من الذي يستطيع التمييز بين الرسل ودونهم من عامة اخلق وبماذا ميز الله المرسلين
🌷 ماهو الصراط المستقيم
🌷 ماهي الاعمال التي يشملها من هو على الصراط المستقيم
🌷 بماذا وصف الله رسوله صلى الله عليه وسلم ووصف دينه
🌷 كيف كان القسم والمقسم عليه دليلا على عظمة وجلالة القرآن الحكيم
🌷ما سبب أختتام هذه الآيات الكريمات بأسماء الله تعالى العزيز الرحيم

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآيتين)

لِتُنذِرَ قَوۡمٗا مَّآ أُنذِرَ ءَابَآؤُهُمۡ فَهُمۡ غَٰفِلُونَ(6)
لَقَدۡ حَقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَىٰٓ أَكۡثَرِهِمۡ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ(7)
🌷 من هم المقصودون بالنذارة في هذه الآية
🌷 ما سبب شدة حاجتهم لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم
🌷 كيف إنقسم ون بهذهالنذارة على حسب حاجتهم له 🌷 ماهو أحوال الناس مع الصراط المستقيم وكم فريق
🌷جزاء من رفض الحق بعدما تبين له
🌷ما سبب حق القول على المكذبين لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم

[زهرة حسين عبدالله]

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
يس (48-51)

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
وَيَقُولونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ 48
🌷ما وجه سؤال المشركين بالوعيد عند تذكيرهم بآيات الله لتصديقها

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ 49
🌷ماهي الصيحة المقصودة في هذه الآية
🌷ماالمقصود بقوله تعالى (وَهُمْ يَخِصِّمُونَ)
🌷ماهو الحال الذي يكون في الغالب وقت غفلة الإنسان

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ 50
🌷هل يمهل من كذب بالعذاب بعد وقوع القول عليه
🌷كيف هي سرعة وقوع العذاب على المكذبين

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ 51
🌷 ماهي النفخة الاولى والنفخة الثانية
🌷كيف يكون حال المكذبين عند خروجهم من قبورهم
🌷 متى يندم الكفار المكذبين بالبعث
🌷معنى (يَنْسِلُونَ)

[عزة محمد فرج الله]

✨ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الثالث :
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
سورة فاطر الآيات من ١١ :١٤
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَلا تَضَعُ إِلاَّ بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلاَّ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (١١)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
استكمالا لما سبق فى الآيات السابقة من توضيح الادلة على البعث والنشور تأتى هذه الآية الكريمة
تنقل الانسان من طور الى طور فى الخلق حتى اوصله الله الى ان يصبح ازواجا من ذكر وانثى ويتزاوجوا
بيان ان كل اطوار الانسان بعلم الله وقضائه فى قوله تعالى وما تحمل من انثى ولا تضع الا بعلمه
توضيح ان عمر الانسان بيد الله سبحانه وتعالى وكله مكتوبةفى كتاب به جميع ما يجرى على العبد فى جميع اوقاته وجل حياته
بيان وتوضيح ان كل ما ورد على الله هو يسير
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٢)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
هذه الآية اخبار عن قدرة الله سبحانه وتعالى فى جعل البحرين هذا عذبةفرات لاغراض الشرب والزراعةوهذا البحر مالح لكى لا يفسد الهواء المحيط بالارض بروائحةما يموت فيه من كائنات
توضيح استفادة الانسان من البحرين باستخراج اللحوم الطرية لاكلها
وفى قوله تعالى وتستخرجون حلية تلبسونها من استخراج اللؤلؤ والمرجان
وبيان ان البحر به منافع كبيرة للانسانللانتقال من اقليم لاخر وللتجارة فى قوله سبحانه وترى الفلك فيه مواخر
وكل ذلك ليحصل به فضل كثير من الله على عبادهواحسانه اليهم
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (١٣)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
ايلاج الله تعالى الليل بالنهار والنهار بالليل فيقوم ذلك من مصالح العباد وتسخير الشمس والقمرمن نشر الضياء والنور والحركة والسكون
بيان معنى قوله تعالى كل يجرى لاجل مسمى
توضيح من هو الله فى قوله سبحانه ذلكم الله ربكم له الملك
من هم من يدعون من دون الله
بيان ان جميع المعبودات الاخرى لاتملك حتى احقر الاشياء
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀

إِن تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (١٤)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان المقصود بقوله تعالى ان تدعوهم لا يسمعون دعاءكم
بيان انهم المعبدين يتبرون يوم القيامة من العابدين لهم
توضيح قوله تعالى ولا ينبئك مثل خبير
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀تم بحمد الله وتوفيقه

[عزة محمد فرج الله]

✨ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الرابع :
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
سورة يس الآيات من ١٣ :١٩
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ (١٣)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
توجيه الكلام للنبى صلى الله عليه وسلم ان يضرب المثل للمكذبين بدعوته بقرية من الامم السابقةوبيان ما حدث لهم جراء تكذيبهم للمرسلين
بيان ان المرسلين هم من الله عز وجل لامرهم بعبادة الله فى قوله سبحانه اذ جاءها المرسلون
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ (١٤)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
ارسال الله سبحانه وتعالى رسول ثالث للقرية تعزيزا لهم وذلك لاقامة الحجة بتوالى الرسل عليهم
بيان وتوضيح انهم مرسلون لهداية اهل القرية فى قوله سبحانه فقالوا انا اليكم مرسلون
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمَن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ(١٥)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
رد اهل القرية على المرسلون بانهم مجرد بشر وان الله لم يبعث شىء
بيان المقصود من قول الله سبحانه قالوا ما انتم الا بشر مثلنا
ثم انكار عموم الرسالة من اهل القرية وضح فى قوله تعالى وما انزل الرحمن من شىء
توضيح قوله سبحانه ان انتم الا تكذبون
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (١٦)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
رد الرسل الثلاثة على اهل القرية فى قوله سبحانه ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ (١٧)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
توضيح الرسل الغرض من ارسالهم وهو التبليغ الواضح وما بعد ذلك من ايمان اهل القرية او جزائهم وعقابهم فلانفسهم سواء من اتباع الهداية او الضلال
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (١٨)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
قول اصحاب القرية لرسلهم انهم تطيروا بهم واصابهم الشر بسببهم وهذا من اعجب العجائب ان يجعل من اتى اليهم بهذه النعمة الجليلة هم سبب للشر
بيان معنى قوله تعالى انا تطيرنا بكم
معنى قوله تعالى لئن لم تنتهوا لنرجمنكم
تهديد اصحاب القرية للمرسلين فى قوله سبحانه وليمسنكم منا عذاب اليم
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ (١٩)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
رد الرسل على اهل القرية بانهم قوم مسرفونة
بيان وتوضيح قول الرسل لاصحاب القرية ان طائرهم معهم وهو الشرك والشر
بيان المقصود بقوله تعالى ائن ذكرتم
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
تم بحمد الله وتوفيقه

[عزة محمد فرج الله]

✨ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الخامس :
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
سورة يس الآيات من ٥٥ :٥٩
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (٥٥)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
لما ذكر الله سبحانه وتعالى ان كل احد يجزى بما عمل فذكر هنا جزاء الفريقين فبدء بجزاء اصحاب الجنة
بيان معنى قوله تعالى فى شغل فاكهون
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ (٥٦)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان من هم ازاج اصحاب الجنة
بيان حالهم وهم على الارئك متكئون مرتاحون مطمئنون
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ (٥٧)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان ان لاصحاب الجنة الفاكهة اللذيذة المتنوعة
توضيح قوله سبحانه ولهم فيها ما يدعون
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
سَلامٌ قَوْلا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ (٥٨)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
سلام الله على اهل الجنة فتحصل لهم السلامة التامة ويحل عليهم رضوانه ويكتمل النعيم
بيان معنى سلام
المقصود بقوله تعالى من رب رحيم
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ (٥٩)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
لما ذكر الله حال اصحاب الجنة ذكر جزاء المجرمين
بيان معنى قوله تعالى وامتازوا اليوم اليها المجرمون
اى تميزوا عن المؤمنين وكونوا على حدة
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
تم بحمد الله وتوفيقه

[ايمان سالم السيد]

{ واجب الأسبوع الخامس}
{من سورة يس من الآية ٧١ الي الآيه ٧٥}
{بسم الله الرحمن الرحيم}
﴿أَوَلَم يَرَوا أَنّا خَلَقنا لَهُم مِمّا عَمِلَت أَيدينا أَنعامًا فَهُم لَها مالِكونَ۝
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)أمر الله لعباده بالتأمل والنظر إلى ماذلل وسخر لهم من الأنعام
(2)ملك الله سبحانه وتعالى الأنعام لعباده
وَذَلَّلناها لَهُم فَمِنها رَكوبُهُم وَمِنها يَأكُلونَ۝
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)سخر الله سبحانه وتعالى الأنعام لخدمة البشر
(2) استخدام الأنعام في حمل البشر وأمتعتهم
(3)استخدام الأنعام في اطعام البشر
(وَلَهُم فيها مَنافِعُ وَمَشارِبُ أَفَلا يَشكُرونَ۝)
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)بيان المنافع الكثيرة الأخرى للأنعام
(2)استنكار عدم شكر العباد لخالقهم بعد كل هذه النعم الكثيرة
) وَاتَّخَذوا مِن دونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُم يُنصَرونَ۝
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)بطلان آلهة المشركين المعبودة من دون الله
(2)بيان عجز آلهة المشركين عن النصر والشفاعه
(لا يَستَطيعونَ نَصرَهُم وَهُم لَهُم جُندٌ مُحضَرونَ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه
(1)بيان عدم قدرة وعدم استطاعة آلهة المشركين على النصر
(2)المشركون وآلهتم كلاهما محضرون الي العذاب يوم القيامة

[مريم بنت خالد]

p1s2

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: السادس.


إيمان سالم السيد: الصافات (50-61)
مها رشاد: الصافات (33-40)
زهرة حسين: يس (69-73)
عزة فرج الله: الصافات (66-74)

p1s3

[ايمان سالم السيد]

{واجب الأسبوع السادس} {من سورة الصافات من الآيه ٥٠ الي الآيه ٦١}
{بسم الله الرحمن الرحيم}
﴿فَأَقبَلَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ يَتَساءَلونَ۝
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)وصف تذاكر أهل الجنه فيما بينهم والحديث عن أمورهم الماضية
{قالَ قائِلٌ مِنهُم إِنّي كانَ لي قَرينٌ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)ذكر أحدهم صاحبه الذي كان ينكر البعث وهو في الدنيا
{يَقولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ المُصَدِّقينَ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)استنكار بعض المكذبين في الدنيا على من يؤمن بالبعث بعد الموت
{أَإِذا مِتنا وَكُنّا تُرابًا وَعِظامًا أَإِنّا لَمَدينونَ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)بيان معنى كلمة مدينون وأنها هي المجازاة على الأعمال
{قالَ هَل أَنتُم مُطَّلِعونَ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)بيان سرور أهل الجنه ومرافقة بعضهم بعضا
(2)ذهاب أهل الجنه لرؤية مصير قرين صاحبهم
{فَاطَّلَعَ فَرَآهُ في سَواءِ الجَحيمِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)بيان عقاب من أنكر البعث والحساب بعد الموت
{قالَ تَاللَّهِ إِن كِدتَ لَتُردينِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)فرح المؤمن بنجاته من العذاب بسبب عدم اتباعه لصاحبه المنكر للبعث
{وَلَولا نِعمَةُ رَبّي لَكُنتُ مِنَ المُحضَرينَ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)بيان أن الثبات على الإسلام من نعم الله على عباده
{أَفَما نَحنُ بِمَيِّتينَ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)ابتهاج المؤمن وفرحه بالخلود الدائم في الجنة
{إِلّا مَوتَتَنَا الأولى وَما نَحنُ بِمُعَذَّبينَ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)فرح المؤمن بالسلامة من العذاب يوم القيامة
{إِنَّ هذا لَهُوَ الفَوزُ العَظيمُ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)بيان غاية الغايات ونهاية النهايات وهو الفوز برضا رب الأرض والسماوات
{ لِمِثلِ هذا فَليَعمَلِ العامِلونَ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي ١
(1)بيان أن الفوز بالجنة ورضا الله سبحانه وتعالى
هو أحق مانسعي لتحقيقه والوصول اليه

[زهرة حسين عبدالله]

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سورة يس (69-73)

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
وَمَا عَلَّمۡنَٰهُ ٱلشِّعۡرَ وَمَا يَنۢبَغِي لَهُۥٓۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ وَقُرۡءَانٞ مُّبِينٞ (69)
🌷بماذا نزح الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم عن ما رماه به المشركون
🌷 ماهو الفرق بين الشعر وما جاء به الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
🌷ماهي الادلة التي يقدر يفرق بها الانسان بين الشعراء والداعين الى الحق
🌷 ماالمقصود بقوله الله تعالى(وَمَا عَلَّمۡنَٰهُ ٱلشِّعۡرَ وَمَا يَنۢبَغِي لَهُۥٓۚ)
🌷 من هو الذي يتذكر ويستفيد بالقرآن وما يحمله من البيان والذكر
🌷ماالمقصود بقوله تعالى (وَقُرۡءَانٞ مُّبِينٞ )

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّٗا وَيَحِقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ (70)
🌷ماهي الحياة المقصودة في هذه الآية
🌷 ما سبب كون القرآن الكريم حجة على الكافرين وإحقاق القول عليهم
🌷ماسبب عدم إنتفاع الكفار من النذارة التي جائتهم

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآيات الكريمات
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا خَلَقۡنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتۡ أَيۡدِينَآ أَنۡعَٰمٗا فَهُمۡ لَهَا مَٰلِكُونَ (71)
وَذَلَّلۡنَٰهَا لَهُمۡ فَمِنۡهَا رَكُوبُهُمۡ وَمِنۡهَا يَأۡكُلُونَ (72)
وَلَهُمۡ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَمَشَارِبُۚ أَفَلَا يَشۡكُرُونَ (73)
🌷بماذا أمر الله سبحانه وتعالى عباده في هذه الآية
🌷 بماذا ينفع التفكر بآيات الله ونعمه
🌷 عدد أنواع النعم والتسخير اللي امر الله بالتفكر فيه
🌷 ماهو ثمار شكر نعم الله تعالى او كيف يكون شكر النعم وما هو حق المنعم على من انعم عليه
🌷 كيف يكون حال من لم يتفكر ولم يشكر نعم الله تبارك وتعالى

[مريم بنت خالد]

p1s2

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: السابع.


إيمان سالم السيد: ص (9-16)
مها رشاد: الصافات (91-99)
زهرة حسين: الصافات (171-182)
عزة فرج الله: ص (4-8)

p1s3

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الصافات ١٥ - ٢١
۝١٤ وَقَالُوۤا۟ إِنۡ هَـٰذَاۤ إِلَّا سِحۡرࣱ مُّبِینٌ ۝١٥
- استنكار المشركين على الادلة الظاهره وقدرة الله عز وجل وادعائهم بأنها سحر

أَءِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابࣰا وَعِظَـٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ ۝١٦
- استنكار المشركين على البعث بعد الموت ومحاسبتهم على ما اقترفوا في دنياهم

أَوَءَابَاۤؤُنَا ٱلۡأَوَّلُونَ ۝١٧
- وكذلك استنكارهم ان السابقين سوف يبعثون بعد مماتهم

قُلۡ نَعَمۡ وَأَنتُمۡ دَ ٰ⁠خِرُونَ ۝١٨
- أمر للرسول الكريم بالرد عليهم وأنهم سوف يبعثون على وجه التأكيد
- تفسير معني داخرون

فَإِنَّمَا هِیَ زَجۡرَةࣱ وَ ٰ⁠حِدَةࣱ فَإِذَا هُمۡ یَنظُرُونَ ۝١٩
- معني زجرة واحده
المقصود ب هم
معني ينظرون

وَقَالُوا۟ یَـٰوَیۡلَنَا هَـٰذَا یَوۡمُ ٱلدِّینِ ۝٢٠
- في الايه إقرار منهم بيوم الدين بعد ما رأوه على وجه الحقيقه


هَـٰذَا یَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ ٱلَّذِی كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ ۝٢١
- المقصود ب هذا يوم الفصل

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الصافات ٣٣ : ٤٠
فَإِنَّهُمۡ یَوۡمَىِٕذࣲ فِی ٱلۡعَذَابِ مُشۡتَرِكُونَ ۝٣٣
- المقصود يومئذ
- المقصود ب في العذاب مشتركون

إِنَّا كَذَ ٰ⁠لِكَ نَفۡعَلُ بِٱلۡمُجۡرِمِینَ ۝٣٤
- تفسير كذاك نفعل بالمجرمين

إِنَّهُمۡ كَانُوۤا۟ إِذَا قِیلَ لَهُمۡ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ یَسۡتَكۡبِرُونَ ۝٣٥
-في الايه استكبار تام واستنكار وشرك وعدم توحيد

وَیَقُولُونَ أَىِٕنَّا لَتَارِكُوۤا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرࣲ مَّجۡنُونِۭ ۝٣٦
- ويدل قولهم على استكبارهم بشركهم لما يعبدون هم وءاباؤهم
- المقصود من قولهم لشاعر مجنون

بَلۡ جَاۤءَ بِٱلۡحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلۡمُرۡسَلِینَ ۝٣٧
- تفسير كلمه بالحق
- تفسير وصدق المرسلين

إِنَّكُمۡ لَذَاۤىِٕقُوا۟ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡأَلِیمِ ۝٣٨
- معنى العذاب الأليم

وَمَا تُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ۝٣٩
- معني تجزون
- المقصود بقوله عز وجل إلا ما كنتم تعملون

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِینَ ۝٤٠
- تفسير معني المخلصين وبيان لما استثناهم الله عز وجل

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الصافات ٩١ : ٩٩

فَرَاغَ إِلَىٰۤ ءَالِهَتِهِمۡ فَقَالَ أَلَا تَأۡكُلُونَ ۝٩١
- تفسر كلمه فراغ
- وما المراد من قوله فقال ألا تأكلون

مَا لَكُمۡ لَا تَنطِقُونَ ۝٩٢
- تدل الايه على استغراب سيدنا إبراهيم من كونها تماثيل جامده لا تنطق ولا تتكلم ومع ذلك يعبدها قومه


فَرَاغَ عَلَیۡهِمۡ ضَرۡبَۢا بِٱلۡیَمِینِ ۝٩٣
- تفسير قوله ضربا باليمين

فَأَقۡبَلُوۤا۟ إِلَیۡهِ یَزِفُّونَ ۝٩٤
- معني فأقلبوا


قَالَ أَتَعۡبُدُونَ مَا تَنۡحِتُونَ ۝٩٥
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمۡ وَمَا تَعۡمَلُونَ ۝٩٦
- توجه إليهم إبراهيم مستغربه منهم ومن أفعالهم وقولهم فوبخهم على عبادتهم لاصنام ينحتونها ويتركون عباده الله عز وجل وهو الذي خلقكم

قَالُوا۟ ٱبۡنُوا۟ لَهُۥ بُنۡیَـٰنࣰا فَأَلۡقُوهُ فِی ٱلۡجَحِیمِ ۝٩٧
- تفسيركلمه بنيانا
- معني فألقوه في الجحيم

فَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَیۡدࣰا فَجَعَلۡنَـٰهُمُ ٱلۡأَسۡفَلِینَ ۝٩٨
- تفسير فارادوا به كيدا
- توضيح المراد بقوله فجعلناهم الاسفلين

وَقَالَ إِنِّی ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّی سَیَهۡدِینِ ۝٩٩
- معني إني ذاهب إلى ربي
- معنى سيهدين

[مريم بنت خالد]

p1s2

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الثامن.


إيمان سالم السيد: الزمر (5-7)
مها رشاد: ص (45-54)
زهرة حسين: الزمر (8-9)
عزة فرج الله: الزمر (3-4)

p1s3

[ايمان سالم السيد]

{واجب الأسبوع السابع} {من سورة ص من الآيه الي الآيه ١٦}
{بسم الله الرحمن الرحيم}
﴿أَم عِندَهُم خَزائِنُ رَحمَةِ رَبِّكَ العَزيزِ الوَهّابِ۝
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(١)بيان عدم امتلاك الكافرين لخزائن الله سبحانه وتعالى
(٢)عدم أحقيتهم إعطاء أو منع من شاءو
{أَم لَهُم مُلكُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَما بَينَهُما فَليَرتَقوا فِي الأَسبابِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(١)بيان لعجز الكافرين وأنهم لم يكونو قادرين على مايريدون
(٢) الدليل على أنهم هم أعجز خلق الله وأضعفهم
(٣)بيان قصد الكافرين وهو التحزب والتعاون على نصر الباطل وخدلان الحق
{جُندٌ ما هُنالِكَ مَهزومٌ مِنَ الأَحزابِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)تفسير وبيان سنة الله في الأمم السابقه وهي نصر أوليا ه وقهر وهلاك المكذبين به
{كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وَعادٌ وَفِرعَونُ ذُو الأَوتادِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)تحذير الله لهم بأن يفعل بهم مافعل بالأمم السابقة لهم
(2)هزم الله فرعون وجنوده برغم قوتهم الهائلة
{وَثَمودُ وَقَومُ لوطٍ وَأَصحابُ الأَيكَةِ أُولئِكَ الأَحزابُ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)المقصود بثمود
(2)بيان من هم أصحاب الأيكة
(3)بيان الأمم التي تحزبت واجتمعت على رد الحق
{إِن كُلٌّ إِلّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقابِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)معاقبة الله المكذبين للرسل واهلاكهم
{وَما يَنظُرُ هؤُلاءِ إِلّا صَيحَةً واحِدَةً ما لَها مِن فَواقٍ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)عقوبة الله لهم ان استمروا على ماهم عليه من الكذب والكفر
(2)بيان أنهم سيعاقبون عقوبة شديدة لاراد لها من الله

{وَقالوا رَبَّنا عَجِّل لَنا قِطَّنا قَبلَ يَومِ الحِسابِ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)بيان جهل وعناد هؤلاء المكذبين باستعجالهم العذاب
(2)زعمهم الخاطئ أن وقوع العذاب بهم هو دليل على صدق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

[ايمان سالم السيد]

{واجب الأسبوع الثامن} {من سورة الزمر من الآيه ٥الي الآيه ٧}
{بسم الله الرحمن الرحيم}
﴿خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ بِالحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيلَ عَلَى النَّهارِ وَيُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّيلِ وَسَخَّرَ الشَّمسَ وَالقَمَرَ كُلٌّ يَجري لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلا هُوَ العَزيزُ الغَفّارُ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(١)إخبار الله سبحانه وتعالى أنه خلق السماوات والأرض بالحكمة والمصلحة
٢)بيان النظام الكوني حيث لا تداخل بين الليل والنهار
(٣)وصف التسخير المنظم والسير المتقن للشمس والقمر
(٤)استمرار تسخير وسير الشمس والقمر الي انقضاء الحياة الدنيا
(٥)الله سبحانه وتعالى لا يغالب وهو القاهر لكل شئ ولا يستعصي عليه شئ
{خَلَقَكُم مِن نَفسٍ واحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنها زَوجَها وَأَنزَلَ لَكُم مِنَ الأَنعامِ ثَمانِيَةَ أَزواجٍ يَخلُقُكُم في بُطونِ أُمَّهاتِكُم خَلقًا مِن بَعدِ خَلقٍ في ظُلُماتٍ ثَلاثٍ ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم لَهُ المُلكُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ فَأَنّى تُصرَفونَ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(١)بيان عظمة الله تبارك وتعالى في خلق البشر
(٢)بيان الحكمة من خلق الزوجين
(٣)بيان الحكمه من خلق الأنعام
(٤)اختصاص ذكر هذه الثمانية أزواج من الأنعام لبيان فضلها ونفعها
(٥)بيان اطوار خلق الإنسان
(٦)فضل الله وعنايته للجنين في بطن أمه
(٧) المقصود بالظلمات الثلاث
(٨)الله سبحانه وتعالى هو المألوه المعبود المستحق للإخلاص
{إِن تَكفُروا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُم وَلا يَرضى لِعِبادِهِ الكُفرَ وَإِن تَشكُروا يَرضَهُ لَكُم وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخرى ثُمَّ إِلى رَبِّكُم مَرجِعُكُم فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ إِنَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(١)الله سبحانه وتعالى لايضره كفر العباد وأيضا لاينتفع بعبادتهم
(٢)من كمال إحسان الله بعباده عدم رضاه بكفرهم
(٣)من رحمة الله بهم ومحبته الإحسان عليهم أمرهم بالطاعة والشكر
(٤)كل إنسان مجازي بعمله إن خيرا فخير وإن شرا فشر
(٥)المرجع والمآل يوم القيامة لله رب العالمين
(٦)الله سبحانه وتعالى يجازي عباده بعدله التام ورحمته

[مريم بنت خالد]

p1s2

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: التاسع.


إيمان سالم السيد: الزمر (43-47)
مها رشاد: الزمر (25-31)
زهرة حسين: الزمر (21-23)
عزة فرج الله: الزمر (73-75)

p1s3

[عزة محمد فرج الله]

✨ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع السادس :
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
سورة الصافات الآيات من ٦٦ :٧٤
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ(٦٦)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
لما ذكر الله سبحانه وتعالى طعام اهل الجنة سابقا وصف طعام اهل النار والعياذ بالله
فبئس الطعام طعامهم الذى كرؤوس الشياطين
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ (٦٧)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بعد ذكر طعام اخطهل النار اتى وصف شرابهم
بيتن وتوضيح المقصود بقوله سبحانه ثم ان لهم عليها اى على هذا الطعام
بيان معنى قوله تعالى لشوبا من حميم
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لإِلَى الْجَحِيمِ (٦٨)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان معنى قوله سبحانه ثم ان مرجعهم اى مألهم ومستقرهم
بيان المراد بقوله سبحانه لإلى الجحيم ليذوقوا من من العذاب الشديد والحر العظيم
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ (٦٩)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان الاسباب التى اوصلتهم الى تلك الدار
بيان معنى قوله تعالى انهم ألفوا
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ (٧٠)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان وتوضيح انهم يسرعون على خطا ابائهم فى الضلالولم يلتقتوا الى ما تدعوهم اليه الرسل ولا الكتب ولا تحذير الناصحين
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الأَوَّلِينَ (٧١)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان ما حدث سابقا مع السابقين لهؤلاء المخاطبين
بيان وتوضيح المقصود بقوله تعالى ولقد ضل قبلهم
بيان ان اكثر الاولين قد ضلوا والقليل من آمن واهتدى
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ (٧٢)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان معنى قوله سبحانه ولقد ارسلنا فيهم منذرين
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ (٧٣)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
تحذير الذين يستمرون على ضلالهم ان يصيبهم مثل ما اصاب من سبقهم من المكذبين
بيان وتوضيح عاقبة المكذبين من خزى وفضيحة
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (٧٤)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
واما كنذرين ليسوا كلهم ضالين ولكن هناك ايضا مهتدون مؤمنون مخلصون الدين لله
بيان استبعاد المؤمنون من مضير المكذبون وان الله يختصهم برحمته لاخلاصهم وان عواقبهم صارت حميدة بفضل الله
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
تم بحمد الله وتوفيقه

[عزة محمد فرج الله]

✨ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع السابع :
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
سورة ص الآيات من ٤ :٨
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَعَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (٤)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان عجب المكذبون لبعث رسول منهم وانكروه وقالوا ساحر كذاب
بيان وتوضيح العبرة من ان الرسول من نفس القوم لك. لا تاخذهم الحمية عن اتباعه وهذا مما يوجب الشكر وتمام الانقياد له
بيان ان المكذبين انكروا كلام المرسلين واتهموهم بالسحر والكذب
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (٥)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان ذنب الرسول عند قومه انه يدعوهم لاله واحد وينهى عن الشركاء والانداد
بيان استنكارهم فى قوله سبحانه أجعل الالهة الاها واحدا
بيان المشار اليه فى قوله تعالى ان هذا
بيان معنى قوله سبحانه لشىء عجاب
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ (٦)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان من هم المقصودون بقوله تعالى وانطلق الملأ منهم اى اصحاب الرأى منهم والكلمة
بيان معنى قوله سبحانه ان امشوا واصبروا على ألهتكم اى استمروا فى عبادة الهتكم ولا يردكم عنها راد
بيان المشار اليه فى قوله تعالى ان هذا اى الذى جاء به محمد (صلى الله عليه وسلم ) من نهى عن عبادة الهتكم لشىء يراد اى له قصد ونية غير صالحة
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلاَّ اخْتِلاقٌ (٧)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان ان دعوة الرسول لم يسمعوا بها من قبل لا فى ابائهم ولا فيمن سبقهم فى الوقت الاخير
بيان وتوضيح المقصود بقوله تعالى ما سمعنا بهذا
معنى قوله سبحانه فى الملة الاخرة
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
أَأُنزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِّن ذِكْرِي بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ (٨)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان وتوضيح المقصود بقوله أءنزل عليه الذكر من بيننا اى ما المفضل فيه حتى يأتيه الوحى من دوننا
بيان معنى قوله تعالى فى شك من ذكرى
بيان المراد من قوله تعالى بل لما يذوقوا عذاب اى ان الله يتوعدهم بالعذاب
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
تم بحمد الله وتوفيقه

[عزة محمد فرج الله]

✨ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الثامن :
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
سورة الزمر الآيات من ٣ : ٤
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (٣)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
فى الآية الكريمة تقريرللامر بالاخلاص وان الله تعالى له الكمال كله والتفضل على عباده من جميع الوجوه
بيان معنى قوله والذين اتخذوا من دونه اولياء
بيان وتوضيح المقصود بقوله سبحانه ما نعبدهم الا ليقربونا من الله زلفى اى لتكون شفيعة لنا عند الله
بيان تهديد المشركين فى قوله سبحانه ان الله يحكم بينهم فى ما هم فيه يختلفون
بيان معنى قوله تعالى ان الله لا يهدى اى لا يوفق
بيان وصف الله للكافرين فى قوله سبحانه من هو كاذب كفار
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لّاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاء سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (٤)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان تنزيه الله سبحانه وتعالى عن اتخاذ الصاحية والولد
بيان المقصود بقوله تعالى لو اراد ان يتخذ ولدا كما يزعم السفهاء
بيان وتوضيح معنى لاصطفى مما يخلق ما يشاء
بيان وتوضيح معنى اسم الله الواحد واسم الله القهار فى قوله سبحانه هو الواحد القهار
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
تم بحمد الله وتوفيقه

[عزة محمد فرج الله]

✨ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع التاسع:
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
سورة الزمر الآيات من ٧٣ :٧٥
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (٧٣)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
كما ذكر الله تعالى حال اهل النار فذكر فى تلك الآية الكريمة حال اهل الجنة
بيان من هم الذين اتقوا ربهم فى قوله سبحانه وسيق الذين اتقوا ربهم
بيان وتوضيح الفرح والسرور على زمر اهل الجنة فى قوله تعالى الى الجنة زمرا
بيان المقصود بقوله تعالى حتى اذا جاءوها
بيان ان فتح ابواب الجنة للمؤمنين فتح اكرام لكرام الخلق فى قوله سبحانه فتحت ابوابها
بيان تهنئة خزنة الجنة للمؤمنين فى قوله تعالى وقال لهم خزنتها سلام عليكم من كل شر
بيان معنى قوله سبحانه طبتم
بيان المقصود بقوله تعالى خالدين
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثْنَا الأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاء فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ(٧٤)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
حمد اهل الجنة ربهم على نعمه عليهم وما هداهم اليه
بيان معنى قوله تعالى وقالوا الحمد لله الذى صدقنا وعده
بيان نعيم اهل الجنة فى قوله سبحانه اورثنا الارض
بيان وتوضيح المقصود بقوله تعالى نتبوأ من الجنة حيث نشاء
بيان معنى قوله سبحانه وتعالى فنعم اجر العاملين
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀

وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٧٥)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان حال الملأئكة فى يوم القيامة يسبحون بحمد ربهم
بيان المقصود بقوله تعالى وترى الملائكة
بيان معنى قوله سبحانه حافين حول العرش اى قاموا فى خدمة ربهم
معنى قوله تعالى يسبحون بحمد ربهم
بيان معنى قوله تعالى وقضى بينهم بالحق اى حكم الله بين الاولين والاخرين بالحق
عموم الحمد من الخلائق فى قوله سبحانه وقيل الحمد لله رب العالمين
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
تم بحمد الله وتوفيقه

[ايمان سالم السيد]

{واجب الأسبوع التاسع} {من سورة الزمر من الآيه ٤٣ الي الآيه ٤٧}
{بسم الله الرحمن الرحيم}
﴿أَمِ اتَّخَذوا مِن دونِ اللَّهِ شُفَعاءَ قُل أَوَلَو كانوا لا يَملِكونَ شَيئًا وَلا يَعقِلونَ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(١)استنكار الله سبحانه وتعالى على من اتخذ من دونه شفعاء يسألهم ويعبدهم من دونه
(٢)بيان جهل الكافرين
(٣)عدم امتلاك الشفعاء مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض
(٤)دلالة قوله تعالى {بل لايعقلون}
{قُل لِلَّهِ الشَّفاعَةُ جَميعًا لَهُ مُلكُ السَّماواتِ وَالأَرضِ ثُمَّ إِلَيهِ تُرجَعونَ}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(١)الله سبحانه وتعالى هو الوحيد المتفرد بالشفاعة
(٢)الله سبحانه وتعالى هو مالك السماوات والأرض وما بينهما
(٣) الأمر كله لله
(٤)الله سبحانه وتعالى يجازي المخلص له بالثواب الجزيل ويعاقب المشرك به بالعذاب الوبيل
{وَإِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَحدَهُ اشمَأَزَّت قُلوبُ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ وَإِذا ذُكِرَ الَّذينَ مِن دونِهِ إِذا هُم يَستَبشِرونَ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(١)بيان حال المشركين بسبب شركهم وعنادهم
(٢)استبشار المشركين وفرحهم عند ذكر معبوداتهم
{قُلِ اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّماواتِ وَالأَرضِ عالِمَ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ أَنتَ تَحكُمُ بَينَ عِبادِكَ في ما كانوا فيهِ يَختَلِفونَ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(١)الله سبحانه وتعالى خالق السماوات والأرض ومدبر أمرهما
(٢)علم الله التام بما غاب عنا وبما شاهدناه
(٣)بيان عموم خلقه تعالي وعموم حكمه بين عباده وعموم علمه
{وَلَو أَنَّ لِلَّذينَ ظَلَموا ما فِي الأَرضِ جَميعًا وَمِثلَهُ مَعَهُ لَافتَدَوا بِهِ مِن سوءِ العَذابِ يَومَ القِيامَةِ وَبَدا لَهُم مِنَ اللَّهِ ما لَم يَكونوا يَحتَسِبونَ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(١)عقاب المشركين يوم القيامة هو أشد العذاب وأفظعه
(٢)دلالة قوله تعالى {وبدا لهم من الله مالم يكونوا يحتسبون}

[مريم بنت خالد]

p1s2

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: العاشر.


إيمان سالم السيد: غافر (5-6)
مها رشاد: غافر (10-13)
زهرة حسين: غافر (7-9)
عزة فرج الله: غافر (14-17)

p1s3

[عزة محمد فرج الله]

✨ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع العاشر :
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
سورة غافر الآيات من ١٤ :١٧
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (١٤)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
فى الآية السابقة كانت تشير الى التذكر والتدبر فى خلق الله والتذكر بوجوب الاخلاص الى الله سبحانه وتعالى
بيان وتوضيح معنى قوله سبحانه فادعوا الله مخلصين له الدين وهذا يشمل دعاء العبادة ودعاء المسألة وبيان معنى الاخلاص
بيان وتوضيح المقصود بقوله تعالى ولو كره الكافرون فلا تبالوا بهم
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ (١٥)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان ذكر الله سبحانه وتعالى من كماله وجلاله ما يقتضى باخلاص العبادة له
بيان وتوضيح معنى قوله تعالى رفيع الدرجات ذو العرش اى العلى الاعلى الذى استوى على العرش
بيان معنى قوله تعالى يلقى الروح اى الوحى الذى هو للارواحوالقلوب بمنزلة الارواح للاجساد فهى التى تحييها وبيان ان الروح من امر الله تعالى فى قوله سبحانه يلقى الروح من امره
بيان وتوضيح من هم المقصودون بقوله تعالى على من يشاء من عباده
بيان وتوضيح سبب ارسال الوحى فى قوله تعالى لينذر
توضيح وبيان قوله تعالى يوم التلاق
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (١٦)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان يوم القيامة وان الجميع ظاهرون على الارض لا يخفى منهم شىء
بيان معنى قوله تعالى يوم هم بارزون
بيان وتوضيح المقصود بقوله تعالى لا يخفى على الله منهم شىء
بيان وتوضيح المراد من قوله سبحانه لمن الملك اليوم اى من هو المالك لذلك اليوم المهول العظيم
بيان معنى قوله تعالى وتعالى لله الواحد القهار وتوضيح معنى اسمى الله الواحد والقهار
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (١٧)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان ان يوم القيامة تجزى كل نفس ما عملت ولا يظلم احد
بيان وتوضيح المقصود بقوله تعالى اليوم تجزى كل نفس بما كسبت اى فى الدنيا من خير او شر
بيان معنى قوله سبحانه لا ظلم اليوم
بيان المقصود بقوله سبحانه ان الله سريع الحساب اى لا تستبطئوا يوم القيامة والله سريع المحاسبة لعباده لاحاطة علمة وكمال قدرته
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
تم بحمد الله وتوفيقه

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره ص ٤٥- ٥٤
وَٱذۡكُرۡ عِبَـٰدَنَاۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَإِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَ أُو۟لِی ٱلۡأَیۡدِی وَٱلۡأَبۡصَـٰرِ ۝٤٥
- المقصود بعبادنا
- معنى أولي الأيدي والأبصار


إِنَّاۤ أَخۡلَصۡنَـٰهُم بِخَالِصَةࣲ ذِكۡرَى ٱلدَّارِ ۝٤٦
-معني أخلصناهم بخالصة
- وما المراد بذكرى الدار

وَإِنَّهُمۡ عِندَنَا لَمِنَ ٱلۡمُصۡطَفَیۡنَ ٱلۡأَخۡیَارِ ۝٤٧
- ما المراد بالمصطفين
- وما المقصود بالاخيار


وَٱذۡكُرۡ إِسۡمَـٰعِیلَ وَٱلۡیَسَعَ وَذَا ٱلۡكِفۡلِۖ وَكُلࣱّ مِّنَ ٱلۡأَخۡیَارِ ۝٤٨
- ما الهدف من ذكر هؤلاء الأنبياء وما المقصود ب كل من الاخيار


هَـٰذَا ذِكۡرࣱۚ وَإِنَّ لِلۡمُتَّقِینَ لَحُسۡنَ مَـَٔابࣲ ۝٤٩
- توضيح من المراد بقوله هذا
- ما المراد من ذكر
- معنى حسن مئاب

جَنَّـٰتِ عَدۡنࣲ مُّفَتَّحَةࣰ لَّهُمُ ٱلۡأَبۡوَ ٰ⁠بُ ۝٥٠
- توضيح نعيم الجنات
- ما المقصد من قوله مفتحة

مُتَّكِـِٔینَ فِیهَا یَدۡعُونَ فِیهَا بِفَـٰكِهَةࣲ كَثِیرَةࣲ وَشَرَابࣲ ۝٥١ ۞
- توضيح شكل نعيم الجنات وما فيها من خيرات
- معنى يدعون فيها

وَعِندَهُمۡ قَـٰصِرَ ٰ⁠تُ ٱلطَّرۡفِ أَتۡرَابٌ ۝٥٢
- معنى قاصرات الطرف
- معنى أتراب

هَـٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِیَوۡمِ ٱلۡحِسَابِ ۝٥٣
- وعد من الله للمتقين وجزاؤهم الحسن في الاخرة

إِنَّ هَـٰذَا لَرِزۡقُنَا مَا لَهُۥ مِن نَّفَادٍ ۝٥٤
-توضيح معنى ما له من نفاد

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الزمر ٢٥ - ٣١

كَذَّبَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَأَتَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَیۡثُ لَا یَشۡعُرُونَ ۝٢٥
- توضيح وقوع العذاب على الامم السابقة من المكذبين بالله
- ما المراد ب من حيث لا يشعرون


فَأَذَاقَهُمُ ٱللَّهُ ٱلۡخِزۡیَ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡـَٔاخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُوا۟ یَعۡلَمُونَ ۝٢٦
- توضيح نزول العقوبه في الدنيا كما ان لهم نصيبهم من عذاب الاخره
- وفيها تهديد ووعيد لكل من تجرأ وكذب بالله وعليه

وَلَقَدۡ ضَرَبۡنَا لِلنَّاسِ فِی هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلࣲ لَّعَلَّهُمۡ یَتَذَكَّرُونَ ۝٢٧
- توضيح ان القرءان شامل وفيه من الأمثال لاعتبار الناي وتفكرهم وتدبرهم
- ما المراد من لعلهم يتذكرون


قُرۡءَانًا عَرَبِیًّا غَیۡرَ ذِی عِوَجࣲ لَّعَلَّهُمۡ یَتَّقُونَ ۝٢٨
- شرح ما الهدف من نزول القراءن
- معنى غير ذي عوج
- ما المقصود من قوله لعلهم يتقون


ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلࣰا رَّجُلࣰا فِیهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشَـٰكِسُونَ وَرَجُلࣰا سَلَمࣰا لِّرَجُلٍ هَلۡ یَسۡتَوِیَانِ مَثَلًاۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ ۝٢٩
- توضح الايه ضرب مثال على التوحيد والشرك
- معنى رجلا
- ما المقصود من شركاء متشاكسون
- ما المقصود من رجلا سلما لرجل
- حمد الله تعالى على نعمة التوحيد الخالص لله تعالى

إِنَّكَ مَیِّتࣱ وَإِنَّهُم مَّیِّتُونَ ۝٣٠
- توضيح فناء البشريه وان لا خلود في الدنيا فكل شئ هالك إلا وجه الله الكريم

ثُمَّ إِنَّكُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمۡ تَخۡتَصِمُونَ ۝٣١
- ما المراد من تختصمون

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره غافر ١٠ - ١٣

إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ یُنَادَوۡنَ لَمَقۡتُ ٱللَّهِ أَكۡبَرُ مِن مَّقۡتِكُمۡ أَنفُسَكُمۡ إِذۡ تُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلۡإِیمَـٰنِ فَتَكۡفُرُونَ ۝١٠
- ما المراد من شمول الكفر هنا وعدم اختصاص فئة
- ما المقصود من قوله لمقت اللخ أكبر من مقتكم أنفسكم
- شرح إذ تدعون إلى الايمان
- وفي الايه من الخزي والعذاب


قَالُوا۟ رَبَّنَاۤ أَمَتَّنَا ٱثۡنَتَیۡنِ وَأَحۡیَیۡتَنَا ٱثۡنَتَیۡنِ فَٱعۡتَرَفۡنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلۡ إِلَىٰ خُرُوجࣲ مِّن سَبِیلࣲ ۝١١
- وهنا تمنى الذين كفروا الخروج والعودة مرة أخرى إلى الحياة الدنيا
- معنى أمتنا اثنتين
- معنى أحييتنا اثنتين

ذَ ٰ⁠لِكُم بِأَنَّهُۥۤ إِذَا دُعِیَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُۥ كَفَرۡتُمۡ وَإِن یُشۡرَكۡ بِهِۦ تُؤۡمِنُوا۟ۚ فَٱلۡحُكۡمُ لِلَّهِ ٱلۡعَلِیِّ ٱلۡكَبِیرِ ۝١٢
- ما المقصود من قوله إذا دعي الله وحده
- وما المقصود من قوله وإن يشرك به تؤمنوا
- معنى صفة الله العلي
- معنى صفة الله الكبير

هُوَ ٱلَّذِی یُرِیكُمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ رِزۡقࣰاۚ وَمَا یَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن یُنِیبُ ۝١٣
- بيان نعمة الله عز وجل على عباده
- شرح المقصود من قوله وينزل لكم من السماء رزقا
- معنى من ينيب

[ايمان سالم السيد]

{واجب الأسبوع العاشر} {من سورة غافر من الآيه ٥الي الآيه ٦}
{بسم الله الرحمن الرحيم}
﴿كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وَالأَحزابُ مِن بَعدِهِم وَهَمَّت كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسولِهِم لِيَأخُذوهُ وَجادَلوا بِالباطِلِ لِيُدحِضوا بِهِ الحَقَّ فَأَخَذتُهُم فَكَيفَ كانَ عِقابِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)تهديد مؤمن فرعون من يجادل في آيات الله ليبطلها كما فعل الأمم السابقة لهم
(2)اتفاق المكذبين وتحزبهم ليقتلو رسولهم
(3)بسبب عنادهم وبغيهم على رسلهم عاقبهم الله في الدنيا والآخرة
(4)عاقبهم الله سبحانه وتعالى بأشد العقاب وأفظعه وهو إما صيحة أو حاصب ينزل عليهم أو يأمر الأرض أن تخسف بهم أو البحر أن يغرقهم
{وَكَذلِكَ حَقَّت كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذينَ كَفَروا أَنَّهُم أَصحابُ النّارِ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)عاقبهم الله سبحانه وتعالى بكلمة العذاب بسبب ضلالهم

[زهرة حسين عبدالله]

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سورة الصافات (171-182)

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآيات الكريمات
وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلۡمُرۡسَلِينَ (171)
إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ (172)
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ (173)
🌷ماهي الكلمة المقصودة في هذه الآيات الكريمة
🌷 كيف ممكن تكون هذه الآيات بشارة للرسل ولمن سار على طريقهم
🌷 ماالمقصود بالغلبة والنصر لمن جاهد في الله
🌷 من هم جنود الله
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآيات الكريمات
فَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ حِينٖ (174)
وَأَبۡصِرۡهُمۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُونَ (175)
أَفَبِعَذَابِنَا يَسۡتَعۡجِلُونَ (176)
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمۡ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلۡمُنذَرِينَ (177)
وَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ حِينٖ (178)
وَأَبۡصِرۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُونَ (179)
🌷بماذا أمر الله عز وجل رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ولماذا؟
🌷 بمن يحل النكال والعذاب
🌷كيف تكون أحوال المشركين بالله حين يأتيهم العذاب
🌷لماذا ساء صباح المنذرين
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآيات الكريمات
سُبۡحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلۡعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180)
وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلۡمُرۡسَلِينَ (181)
وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (182)
🌷ما سبب تنزيه الله سبحانه وتعالى لنفسه في هذه الآيات الكريمات وهو سبحانه المنزه دائم عن كل ما لا يليق به
🌷معنى ( ٱلۡعِزَّةِ)
🌷 ما سبب سلام الله على المرسلين
وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (182)

[مريم بنت خالد]

p1s2

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الحادي عشر.


إيمان سالم السيد: غافر (82-85)
مها رشاد: غافر (53-56)
زهرة حسين: غافر (45-48)
عزة فرج الله: غافر (49-52)

p1s3

[ايمان سالم السيد]

{واجب الأسبوع العاشر} {من سورة غافر من الآيه ٥الي الآيه ٦}
{بسم الله الرحمن الرحيم}
﴿كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وَالأَحزابُ مِن بَعدِهِم وَهَمَّت كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسولِهِم لِيَأخُذوهُ وَجادَلوا بِالباطِلِ لِيُدحِضوا بِهِ الحَقَّ فَأَخَذتُهُم فَكَيفَ كانَ عِقابِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)تهديد مؤمن فرعون من يجادل في آيات الله ليبطلها كما فعل الأمم السابقة لهم
(2)اتفاق المكذبين وتحزبهم ليقتلو رسولهم
(3)بسبب عنادهم وبغيهم على رسلهم عاقبهم الله في الدنيا والآخرة
(4)عاقبهم الله سبحانه وتعالى بأشد العقاب وأفظعه وهو إما صيحة أو حاصب ينزل عليهم أو يأمر الأرض أن تخسف بهم أو البحر أن يغرقهم
{وَكَذلِكَ حَقَّت كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذينَ كَفَروا أَنَّهُم أَصحابُ النّارِ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)عاقبهم الله سبحانه وتعالى بكلمة العذاب بسبب ضلالهم
(2)الضلال هو سبب العذاب الذي لحق بالمضلين
(3)أدى ذلك الضلال الي اصطحابهم النار وأصبحت مقرهم الدائم ومسكنهم الملازمون له