صفحه مدارسه حلقه الشيماء بنت الحارث

[ولاء السبع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ولاء السبع]

مدارسه الآسبوع الاول :-
1- وفاء :- سوره الأنفال 41-43
2- شيماء بهاء :- سورة الأنفال 44-47
3- شيماء حمدى :- سورة الأنفال 48- 51
4- وسام :- سوره الأنفال 52-56
5- امل :- سورة الأنفال 57-60
6- امنيه :- لم تحضر

[وفاء محفوظ]

مدارسه الاسبوع الاول
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره الانفال من ايه ٤١ إلى أيه ٤٣

أيه ٤١
- وجوب تقسيم الغنائم فى المعارك
- قدرة الله
- يوم الفرقان ( يوم بدر )
وجوب شروط الإيمان

أيه ٤٢
تيسير الله للمؤمنين
- الحكمه من اللقاء

أيه ٤٣
حكمة الله فى تقليل عدد الكفار
لطف الله بعباده المؤمنين
التأكيد على أن الله يعلم مافى قلوب عباده

[ولاء السبع]

مدارسه الآسبوع الثاني :-
1- امل :- سوره الأنفال 61-64
2- وسام :- سوره الأنفال 65-67
3- شيماء بهاء:- سورة الأنفال 68- 71
4- وفاء :- سورة الأنفال 72-73
5- شيماء حمدى :- سورة الأنفال 74-75

[وفاء محفوظ]

مدارسه الاسبوع الثاني
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره الانفال ايه ٧٢ و٧٣

أيه ٧٢
بيان بتحديد من هم أهل الولاية
الولاية والموالاه
حكم غير المهاجرين
المراد بالدين فى الايه بأنه الاسلام

أيه ٧٣

التحذير من موالاة الكفار
تحقيق الولاية بين المؤمنين
التحذير من الفتنه والفساد
أهمية التمييز بين المؤمنين والكفار

[ولاء السبع]

مدارسه الآسبوع الثالث:-
1- وفاء :- سورة التوبه 1-4
2- شيماء بهاء :- سورة التوبه 5-7
3- وسام :- سورة التوبه 8- 12
4- شيماء حمدى :- سورة التوبه 13- 15
5- امل :- سورة التوبه 16- 18

[الشيماء بهاء]

الاسبوع الاول
وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ
رؤيه كل من الطائفتين الاخري قليله
الحديث عن حكمه الله تعالي وهي تحقيق النصر
الحديث عن الرجوع اللي الله تعالي
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
الحديث عن الثبات والصبر عند لقاء العدو
ضروره ذكر الله تعالي عند اللقاء
الحديث عن الثبات والنجاح لمين يثبت ويذكر الله تعالي
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
الحديث عن طاعه الله ورسوله
النهي عن التنازع لانه يؤدي الي الفشل وتشتت القلوب
الحديث عن الامر بالصبر
يشير الله تعالي في الايات الي انه مع الصابرين بالنصر

وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِم بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ
النهي عن التشبه بالذين يخرجون بين بيوتهم بالفخر بما لديهم لرئاء الناس
الحديث علي انهم يصدون الناس عن سبيل الله
الحديث عن علم الله تعالي بكل ما يعملونه
الحديث عن جزاء الله تعالي لهم

[الشيماء بهاء]

الاسبوع الثاني

لَّوْلَا كِتَابٌ مِّنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
الحديث عن كتاب الله تعالي
الحديث عن أخذ المؤمنين للغنائم
تاخير الله تعالي لهم العذاب

فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
اباحه الله تعالي للمؤمنين الغنائم
امر من الله تعالي للمؤمنين بالتقوي
الحديث علي ان الله تعالي يغفر الذنوب جميعا
الحديث عن رحمه الله تعالي

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الْأَسْرَى إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
امر من الله تعالي للرسول بتبليغ الاسري بانه سيعطيهم خيرا مما اخذ منهم
ضروره وجود الخير في قلوبهم
الحديث عن المغفره اذا تابوا

وَإِن يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
تحذير الرسول من خيانه المنافقين
الحديث خيانه المنافقين لله تعالي
الحديث عن علم الله تعالي بكل شئ وعن حكمته

[الشيماء بهاء]

الأسبوع الثالث

فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
الامر بقتال المشركين بعد انتهاء الاشهر الحرم
القتال بدون تردد
الحديث عن اخذ الاسري
الحديث عن حصار المشركين
الترصد للمشركين
الحديث عن التوبه والصلاه والزكاه
الحديث عن غفران الله تعالي ورحمته

وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ
الحديث عن اجاره المشركين ومنع عنهم الاذي لاجل ان يسمع كلام الله
جهل وعدم معرفه الكفار
الحديث عن زوال الجهل يؤدي الاسلام

كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
الحديث ان المشركين لا عهد لهم عند الله والرسول
الحديث عن تبرأ الله تعالي من المشركين
الحديث عن الاستثناء للذين عاهدتموهم عند المسجد الحرام فيجب الوفاء بالعهد
حب الله تعالي للمتقين

[وفاء محفوظ]

مدارسه الاسبوع الثالث
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره التوبه من أيه ١ إلى أيه ٤
أيه ١
إعلان البراءه من الله ورسوله إلى كل المشركين
تحديد مهله المشركين
مصير العهد بعد المده المحدده
تحذير وإنذار

أيه ٢
تحديد مهله أربعة أشهر للسياحة في الأرض
الأمان خلال هذه المهلة
التذكير بالتبعات
الاعجاز لاصرارهم على الكفر بعد هذه المهلة

أيه ٣ حكم من لا يلتزم بالعهد
الدعوه إلى التوبة
التهديد لمن يرفض التوبه
وعد المؤمنين بالعذاب

أيه ٤
الاستثناء والوفاء بالعهد
الوفاء بالعهود المؤقته
ضمانه الوفاء
حب الله للمتقين

[شيماء حمدي]

واجب التفسير الاول
السنه الثالثة فصل اول
الأنفال الآيات (48-51)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم



﴿وَإِذ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيطانُ أَعمالَهُم وَقالَ لا غالِبَ لَكُمُ اليَومَ مِنَ النّاسِ وَإِنّي جارٌ لَكُم فَلَمّا تَراءَتِ الفِئَتانِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيهِ وَقالَ إِنّي بَريءٌ مِنكُم إِنّي أَرى ما لا تَرَونَ إِنّي أَخافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَديدُ العِقابِ ۝


1-المقصود ب(زَيَّنَ)
2-وضح كيف شجع الشيطان وحسن للمشركين قتال المؤمنين
3-فزع وفرار الشيطان من سيدنا جبريل عليه السلام والملائكه التي كانت تساند المسلمين في القتال
4-معني( نَكَصَ عَلى عَقِبَيهِ )
5-خوف الشيطان من وقوع عقوبة الله عليه في الدنيا
6-استشهد بآيه اخري
7-ذكر احتماليه وسوسة الشيطان او ان يكون تمثل لهم وفي من تمثل ولما





إِذ يَقولُ المُنافِقونَ وَالَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ غَرَّ هؤُلاءِ دينُهُم وَمَن يَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَكيمٌ ۝
1-اوضح تاثير الايمان علي المنافقين وضعفاء الايمان والي ماذا دفعهم
2- تاثير الايمان علي المؤمنين حقا وما الامور الهائله العظيمه التي شجعهم عليها
3-قوة الله وحكمته في يقضيه ويأجره



وَلَو تَرى إِذ يَتَوَفَّى الَّذينَ كَفَرُوا المَلائِكَةُ يَضرِبونَ وُجوهَهُم وَأَدبارَهُم وَذوقوا عَذابَ الحَريقِ ۝


1-حال الكافرين بآيات الله حين تنزع الملائكة ارواحهم
2-معني (عَذابَ الحَريقِ )



ذلِكَ بِما قَدَّمَت أَيديكُم وَأَنَّ اللَّهَ لَيسَ بِظَلّامٍ لِلعَبيدِ﴾

1-سبب استحقاق الكافرين لعذاب الله الواقع عليهم



[الأنفال: 48-51]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[شيماء حمدي]

واجب التفسير الثاني
السنه الثالثة فصل اول
الأنفال الآيات (74-75)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم



﴿وَالَّذينَ آمَنوا وَهاجَروا وَجاهَدوا في سَبيلِ اللَّهِ وَالَّذينَ آوَوا وَنَصَروا أُولئِكَ هُمُ المُؤمِنونَ حَقًّا لَهُم مَغفِرَةٌ وَرِزقٌ كَريمٌ ۝

1-استحقاق المهاجرين والانصار لصفة الايمان
2-وما فعلو ليستحقوا به هذه الصفه
3-حسن الجزاء من الله للمؤمنين بالمغفره والرزق
4-معني ( وَرِزقٌ كَريمٌ)



وَالَّذينَ آمَنوا مِن بَعدُ وَهاجَروا وَجاهَدوا مَعَكُم فَأُولئِكَ مِنكُم وَأُولُو الأَرحامِ بَعضُهُم أَولى بِبَعضٍ في كِتابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ﴾

1-الموالاة الايمانيه بين المؤمنين ومن جاء من بعدهم واتبعوهم في الايمان والهجرة لبلاد الاسلام
2-ان الارث يكون للاقارب من ذوي الارحام وانهم احق من التوارث بالاخوه الايمانيه
3-المقصود ب(كِتابِ اللَّهِ)
4-سعة علم الله باحوال عباده وما يناسبها من شرائعه




[الأنفال: 74-75]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[شيماء حمدي]

واجب التفسير الثالث
السنه الثالثة فصل اول
التوبه الآيات (13-15)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله





﴿أَلا تُقاتِلونَ قَومًا نَكَثوا أَيمانَهُم وَهَمّوا بِإِخراجِ الرَّسولِ وَهُم بَدَءوكُم أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخشَونَهُم فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخشَوهُ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ ۝

1-حث المؤمنين وتشجيعهم على قتال الاعداء
2-هم المشركين بنقض العهد والميثاق والتجرأ علي إخراج الرسول صلى الله عليه وسلم
3-كيف بدأ المشركين بنقض العهد
4-معني (أَتَخشَونَهُم)
5-التاكيد علي الامتثال لامر الله وان خشية الله هي الاحق


قاتِلوهُم يُعَذِّبهُمُ اللَّهُ بِأَيديكُم وَيُخزِهِم وَيَنصُركُم عَلَيهِم وَيَشفِ صُدورَ قَومٍ مُؤمِنينَ ۝
1-الفوائد المترتبة على قتال المشركين
2-كيف يعذب الله ويذل الكافرين علي ايدي المسلمين
3-انجاز الله لوعده للمؤمنين وبشارة النصر



وَيُذهِب غَيظَ قُلوبِهِم وَيَتوبُ اللَّهُ عَلى مَن يَشاءُ وَاللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ﴾

1-شفاء قلوب المؤمنين من الهم والغيظ
2-دلل علي محبة الله للمؤمنين
3-بيان رحمة الله في ابقاءه للباب التوبه مفتوحا لمن يتوب منهم وقبول توبتهم الصادقه
4- بيان سعة حكمه الله وعلمه

[التوبة: 13-15]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع الاول
تفسير آيات سوره الانفال من ٥٢ ل٥٦
٥٢_كَدَأۡبِ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيّٞ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ
*بين في معني الايه العذاب الذي انزله الله علي الأمم المكذبين وازال عنهم النعم والنعيم بسبب ذنوبهم.

٥٣-ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمۡ يَكُ مُغَيِّرٗا نِّعۡمَةً أَنۡعَمَهَا عَلَىٰ قَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ
*وضح في معني الايه ان الله لم يزل نعمه انعمها علي عباده بل يزيدهم اذا ازدادو له شكر واذا غيرو من أنفسهم من الطاعه الي المعصيه وكفروا بنعم الله فيسلبهم اياه ويغيرها عليهم مثل ماغيروا.

٥٤_كَدَأۡبِ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ فَأَهۡلَكۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡ وَأَغۡرَقۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَۚ وَكُلّٞ كَانُواْ ظَٰلِمِينَ
*وضح هنا انا فرعون وقومه كذبوا باايات الله لما جاءتهم فااهلكهم الله بذنوبهم واغرقهم لأنهم كانوا ظالمين لأنفسهم وسعوا في هلالنا.

٥٥_إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ
٥٦_ٱلَّذِينَ عَٰهَدتَّ مِنۡهُمۡ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهۡدَهُمۡ فِي كُلِّ مَرَّةٖ وَهُمۡ لَا يَتَّقُونَ
*وضح في هذه الآيات ان الذين جمعوا هذه الخصال الثلاثه :الكفر ؛عدم الايمان ؛الخيانه الذين لا عهد لهم فهم شر الدواب عند الله شر من الحمير والكلاب وغيرها .
لان الخير منهم معدوم والشر متوقع منهم فذهابهم وهلاكهم هوه الاحق.

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع الثاني
تفسير آيات سوره الانفال من ٦٥ل٦٧
٦٥_يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ حَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ عَلَى ٱلۡقِتَالِۚ إِن يَكُن مِّنكُمۡ عِشۡرُونَ صَٰبِرُونَ يَغۡلِبُواْ مِاْئَتَيۡنِۚ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّاْئَةٞ يَغۡلِبُوٓاْ أَلۡفٗا مِّنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٞ لَّا يَفۡقَهُونَ
*ذكر معني:حرض
*يأمر الله تعالي النبي عليه افضل الصلاه والسلام ان يحث المؤمنين علي الجهاد
*يذكرهم بفضل الجهاد في سبيل الله والشجاعه ومقارعه الأعداء.
*ويذكرهم مايترتب من خير في الدنيا والاخره .
*الجبن من الأخلاق الرذيله.

٦٦_ٱلۡـَٰٔنَ خَفَّفَ ٱللَّهُ عَنكُمۡ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمۡ ضَعۡفٗاۚ فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّاْئَةٞ صَابِرَةٞ يَغۡلِبُواْ مِاْئَتَيۡنِۚ وَإِن يَكُن مِّنكُمۡ أَلۡفٞ يَغۡلِبُوٓاْ أَلۡفَيۡنِ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ
*هنا في هذه الايه اقتضت رحمه الله وخفف عنكم .
*صورت هذه الآيه صوره المؤمنين انهم اذا بلغوا هذا المقدار المعين يغلبوا هذا المقدار المعين من الكافرين بما جعل الله فيهم من الروح الايمانيه
*وفي معناها ان المسلم لا يجوز ان يفر اذا واجهه عشره من المشركين
والعشره من المائه والماده من الألف.

٦٧_مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُۥٓ أَسۡرَىٰ حَتَّىٰ يُثۡخِنَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ ٱلدُّنۡيَا وَٱللَّهُ يُرِيدُ ٱلۡأٓخِرَةَۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٞ
*هنا معاتبه من الله لرسوله وللمؤمنين يوم بدر اذ اسروا المشركين وابقوهم لأجل الفداء .
*انه لا يليق بهم اذا قاتلوا الكفار ان يسرعوا لاسراء وابقائهم لأجل الفداء وهوه عرض قليل بالنسبه الي المصلحه .
*لانه بااخذكم الفداء لامصلحه تعود الي دينكم .
*لان الله يريد الاخره باعزاز دينه ونصر اوليائه وجعل كلمتهم عاليه فوق غيرهم .
*لان الله قوي عزيز اذا شاء ان ينتصر من الكفار دون قتال فعل لكنه حكيم.

[ولاء السبع]

مدارسه الآسبوع الرابع :-
1- امل :- سورة التوبه 19- 22
2- وسام :- سورة التوبه 23-25
3- شيماء حمدى :- سورة التوبه 26-28
4- وفاء :- سورة التوبه 29-30
5- شيماء بهاء :- سورة التوبه 31-33

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع الثالث
تفسير آيات سوره التوبه من ٨ل١٢
٨_كَيۡفَ وَإِن يَظۡهَرُواْ عَلَيۡكُمۡ لَا يَرۡقُبُواْ فِيكُمۡ إِلّٗا وَلَا ذِمَّةٗۚ يُرۡضُونَكُم بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَتَأۡبَىٰ قُلُوبُهُمۡ وَأَكۡثَرُهُمۡ فَٰسِقُونَ
*تبين الايه ان المشركين لا عهد لهم وأنهم ان يظهروا عليكم يستخدموا قوتهم وسلطتهم ولا يخافون الله فيكم

٩_ ٱشۡتَرَوۡاْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنٗا قَلِيلٗا فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِهِۦٓۚ إِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
*فضلوا متاع الدنيا والحظ العاجل الخسيس علي الايمان بالله ورسوله



١٠_ لَا يَرۡقُبُونَ فِي مُؤۡمِنٍ إِلّٗا وَلَا ذِمَّةٗۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُعۡتَدُونَ
*لأجل عدواتهم للإيمان بالله اتخذوا من عاداكم وليا ومن نصركم عدوا.

١١_فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ فَإِخۡوَٰنُكُمۡ فِي ٱلدِّينِۗ وَنُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ
*لقوم يعلمون:بين الله من احكامه العظيمه ووضح منها ماوضح لقوم يعلمون فبهم عرف دين الاسلام وشرائع الدين

١٢_وَإِن نَّكَثُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُم مِّنۢ بَعۡدِ عَهۡدِهِمۡ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمۡ فَقَٰتِلُوٓاْ أَئِمَّةَ ٱلۡكُفۡرِ إِنَّهُمۡ لَآ أَيۡمَٰنَ لَهُمۡ لَعَلَّهُمۡ يَنتَهُونَ
*لو نقضوا عهدهم وسخروا وعابوا في دينكم امر الله بقتال قادتهم واولياءهم لأنهم لاعهود لهم ولا ميثاق.....

[وفاء محفوظ]

مدارسه الاسبوع الرابع
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره التوبه ايه ٢٩
-امر بقتال أهل الكتاب
- الحالة المطلوبه للقتال
- كيفيه إعطاء الجزيه
- حكم لم يفى بالشرط

أيه ٣٠
إدعاءات أهل الكتاب
رد الله تعالى
التنزيه عن الشرك
الغرض من إنزال الايه

[أمل سيد عبد السميع]

مدارسه الأسبوع الأول :-
أمل سيد عبد السميع: سورة الأنفال 57-60
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
(فَإِمَّا تَثۡقَفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡحَرۡبِ فَشَرِّدۡ بِهِم مَّنۡ خَلۡفَهُمۡ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ (57))
- معنى تثقفنهم في الحرب: تجذبهم في حال المحاربة.
- أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه سلم أن ينكل بالكفار غيرهم ويوقع بهم من العقوبة ما يصيرون عبرة لمن بعدهم.
- قيدت العقوبة في الحرب يدل على أن الكافر ولو كان كثير الخيانة سريع الغدر أنه إذا أعطى عهدا لا يجوز خيانته .
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوۡمٍ خِيَانَةٗ فَٱنۢبِذۡ إِلَيۡهِمۡ عَلَىٰ سَوَآءٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡخَآئِنِينَ (58))
- أمر الله رسوله إذا ظهر من الكفار ما يدل على الخيانة أن ينبذ عهدهم ويخبرهم أنه لا عهد بينه وبينهم.
- دلت الآية أيضًا على أنه إذا وجدت الخيانة المحققة من الكفار لم يحتاج الرسول أن ينبذ إليهم عهدهم.
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
وَلَا يَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ سَبَقُوٓاْۚ إِنَّهُمۡ لَا يُعۡجِزُونَ (59) )
- الله تعالى له حكمة في إمهال الكافرين وعدم التعجيل بالعقوبة .
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَيۡلِ تُرۡهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمۡ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمۡ لَا تَعۡلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعۡلَمُهُمۡۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ (60)
- أمر الله رسوله والمؤمنين أن يستعدوا لأعدائهم بكل ما يقدرون عليه من القوة العقلية والبدنية وأنواع السلاح.

[أمل سيد عبد السميع]

مدارسه الأسبوع الثاني :-
أمل سيد عبد السميع:- سوره الأنفال 61-64
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:
(وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلۡمِ فَٱجۡنَحۡ لَهَا وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ (61) )
- إن مال الكفار المحاربون إلى الصلح وترك الكفار فعلى الرسول والمسلمين إجابتهم إلى ما طلبوا لأن في ذلك فوائد كثيرة.
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
وَإِن يُرِيدُوٓاْ أَن يَخۡدَعُوكَ فَإِنَّ حَسۡبَكَ ٱللَّهُۚ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَيَّدَكَ بِنَصۡرِهِۦ وَبِٱلۡمُؤۡمِنِينَ (62)
- إن خدع الكفار الرسول صلى الله عليه وسلم فإن الله كافيه ما يؤذيه.
- الله أيد الرسول وأعانه بمعونة سماوية وهو النصر منه الذي لا يقاومه شيء.
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
وَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِهِمۡۚ لَوۡ أَنفَقۡتَ مَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا مَّآ أَلَّفۡتَ بَيۡنَ قُلُوبِهِمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَيۡنَهُمۡۚ إِنَّهُۥ عَزِيزٌ حَكِيمٞ (63)
- الله يؤلف بين قلوب المؤمنين ويزداد قوتهم بسب اجتماعهم وهذا بقوة الله ليس بسعى أحد.
- لو أنفق الرسول ما في الأرض جميعًا من ذهب أو فضة وغير ذلك لا يقدر على تأليف القلوب
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ حَسۡبُكَ ٱللَّهُ وَمَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ (64)
- يوعد الله رسوله بأنه كافيه ومن اتبعه من المؤمنين إذا أتوا بالسبب الذي هو الإيمان والاتباع.

[أمل سيد عبد السميع]

مدارسة الأسبوع الثالث:-
أمل سيد عبد السميع:- سورة التوبة 16- 18
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية :
أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تُتۡرَكُواْ وَلَمَّا يَعۡلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ مِنكُمۡ وَلَمۡ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَلِيجَةٗۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ (16)
- بعد أن أمر الله عباده بالجهاد يقول لهم أم حسبتم أن تتركوا بدون ابتلاء وأمر بما يبين به الصادق من الكاذب .
-شرع الله الجهاد ليعلم الذين يجاهدون في سبيله لإعلاء كلمته فيتميز الصادقون من الكاذبين
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:
مَا كَانَ لِلۡمُشۡرِكِينَ أَن يَعۡمُرُواْ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ شَٰهِدِينَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِم بِٱلۡكُفۡرِۚ أُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ وَفِي ٱلنَّارِ هُمۡ خَٰلِدُونَ (17) إِنَّمَا يَعۡمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمۡ يَخۡشَ إِلَّا ٱللَّهَۖ فَعَسَىٰٓ أُوْلَٰٓئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُهۡتَدِينَ (18)
- يخبر الله تعالى أنه ما ينبغي ولا يليق أن يعمر الكفار مساجد الله بالعبادة أو الصلاة لأنهم شاهدين على أنفسهم بالكفر.
- ذكر الله تعالى عمار مساجد الله هم الذين أمنوا بالله واليوم الأخر وأقاموا الصلاة الواجبة والمستحبة وأتوا الزكاة لأهلها .

[أمل سيد عبد السميع]

مدارسة الأسبوع الرابع :-
أمل سيد عبد السميع :- سورة التوبة 19- 22
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:
أَجَعَلۡتُمۡ سِقَايَةَ ٱلۡحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ كَمَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَجَٰهَدَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ لَا يَسۡتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ (19)
- يفصل الله تعالى الخلاف بين بعض المسلمين أو بعض المسلمين وبعض المشركين في تفضيل عمارة المسجد الحرام بالبناء والصلاة والعبادة وسقاية الحاج على الإيمان بالله والجهاد في سبيله.
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:
ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ أَعۡظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ (20) يُبَشِّرُهُمۡ رَبُّهُم بِرَحۡمَةٖ مِّنۡهُ وَرِضۡوَٰنٖ وَجَنَّٰتٖ لَّهُمۡ فِيهَا نَعِيمٞ مُّقِيمٌ (21) خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجۡرٌ عَظِيمٞ (22)
- سبب تفضيل الإيمان بالله حيث أنهم هاجروا وجاهدوا بالنفقة وتجهيز الغزاة وخرجوا بأنفسهم .
- المهاجرون والمجاهدون هم من يفزون بالمطلوب وينجوا من المرهوب .
-يبشر الله عباده المؤمنين جودا منه وكرما برحمة منه ونعيم الجنة الخالد.

[ولاء السبع]

مدارسه الآسبوع الخامس
1- وفاء :-سوره التوبه 34-35
2- امل :- سورة التوبه 36 -37
3- شيماء بهاء :- سورة التوبه 38-39
4- شيماء حمدى :- سورة التوبه40-41
5- وسام :- سورة التوبه 42- 45

[وفاء محفوظ]

مدارسه الاسبوع الخامس
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره التوبه ايه ٣٤ - ٣٥

أيه ٣٤
تحذير من الأحبار والرهبان
من هم الأحبار والرهبان
أكل الأموال بالباطل
الصد عن السبيل
تحذير من الكنز
ما هو الكنز
امثله على ما يشمل الكنز
الإنفاق فى سبيل الله
العذاب الأليم
سبب العذاب
طبيعه العذاب

أيه ٣٥
الوعيد بالعقاب الشديد
وصف عملية العذاب
تأكيد العذاب يوم القيامة
سبب العذاب
مفهوم الكنز

[ولاء السبع]

مدارسه الآسبوع السادس:-
1- شيماء حمدى :- سورة التوبه 46-48
2- شيماء بهاء :- سورة التوبه 49-51
3- وسام :- سورة التوبه 52- 54
4- امل :- سورة التوبه 55-57
5- وفاء :- سورة التوبه 58-59

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع الرابع
تفسير آيات سوره التوبه من ٢٣ الي ٢٥
٢٣_يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَابَآءَكُمۡ وَإِخۡوَٰنَكُمۡ أَوۡلِيَآءَ إِنِ ٱسۡتَحَبُّواْ ٱلۡكُفۡرَ عَلَى ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
*في هذه الايه تحذير من اتباع من استحبوا الكفر علي الايمان حتي لو كانوا اقرب الناس لنا لأنهم تجراؤ علي معاصي الله واتخذوا أعداء الله أولياء.

٢٤_قُلۡ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمۡ وَأَبۡنَآؤُكُمۡ وَإِخۡوَٰنُكُمۡ وَأَزۡوَٰجُكُمۡ وَعَشِيرَتُكُمۡ وَأَمۡوَٰلٌ ٱقۡتَرَفۡتُمُوهَا وَتِجَٰرَةٞ تَخۡشَوۡنَ كَسَادَهَا وَمَسَٰكِنُ تَرۡضَوۡنَهَآ أَحَبَّ إِلَيۡكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادٖ فِي سَبِيلِهِۦ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ
*ذكر في هذه الايه ان محبه الله ورسوله يجيب تقديمها علي كل شئ
وذكر جميع مايحبه الإنسان ويشتيه واذا قدمه علي محبه الله ورسوله
دل علي انه ظالم تارك لما يجب فعله.

٢٥_ لَقَدۡ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٖ وَيَوۡمَ حُنَيۡنٍ إِذۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡ كَثۡرَتُكُمۡ فَلَمۡ تُغۡنِ عَنكُمۡ شَيۡـٔٗا وَضَاقَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ ثُمَّ وَلَّيۡتُم مُّدۡبِرِينَ
*يمتن الله تعالي علي عباده المؤمنين انهم نصرهم في مواضع كثيره من اللقاء ويوم حنين فتح مكه اعجب المسلمين بكثرتهم ولكن هزموا ولم يبقي مع الرسول سوي ١٠ رجال وانزل الله سكينته عليهم وانزل جنود لم يروها وعذب الذين كفروا بالهزيمه..

[وفاء محفوظ]

مدارسه الاسبوع السادس
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره التوبه ايه ٥٨ / ٥٩
أيه ٥٨
انتقاد المنافقون وعيبهم للرسول فى قسمه الصدقات
مخالفه رضا الله لهوى النفس
مقياس رضا وسخط المنافقين
دعوه إلى القناعه والرضا

أيه ٥٩
نقد المنافقين
أسباب النقد
مدح المؤمنين
الرضا بالقضاء
الرغبه في ما عند الله
توضيح الفرق منهج المنافقين ومنهج المؤمنين
الاختلاف في الثقه

[ولاء السبع]

مدارسه الآسبوع السابع:-
1- وسام :- سورة التوبه:- 60-63
2- وفاء :- سورة التوبه 64- 67
3- شيماء بهاء :- سورة التوبه 68-70
4- شيماء حمدى :- سورة التوبه 71-72
5- امل :- سورة التوبه 73-74

[وفاء محفوظ]

مدارسه الاسبوع السابع
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره التوبه من ايه ٦٤ : ٦٧

أيه ٦٤
خشيه المنافقين من الفضيحه
سبب تسميه السوره بالفاضخه
سبب الفائدة من ذكر الاوصاف العامه
الأمر بالاستهزاء والاستمرار فيه
تحقق وعد الله بانزال السوره
الخزى والعقاب لمن اتصف بالنفاق

أيه ٦٥
اعتراف المنافقين بالسخريه
دفاع المنافقين عن أنفسهم
توضيح أن الاستهزاء بالله ورسوله كفر يخرج عن الدين
بيان مصير المنافقين الذين يصرون على كفرهم و المؤمنين الذين يتوبون

أيه ٦٦
الكفر بالدين
كشف الاسرار وفضح المنافقين
تاكيد أن التوبه مقبوله من كل ذنب
توضيح معنى المجرمين
الرد على الاعتذار من المنافقين

أيه ٦٧
اشتراك المنافقين في النفاق
وصف المنافقون أنهم :
يأمرون بالكفر
ينهون عن المعروف
ووصفهم بالبخل
وصف المنافقين بانهم تركوا ذكر الله فتركهم الله
حصر ووصف المنافقين بأنهم فاسقون

[أمل سيد عبد السميع]

مدارسه الأسبوع الخامس
أمل سيد عبد السميع :- سورة التوبة ( 36 -37)
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:
(إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثۡنَا عَشَرَ شَهۡرٗا فِي كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوۡمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ مِنۡهَآ أَرۡبَعَةٌ حُرُمٞۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُۚ فَلَا تَظۡلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمۡۚ وَقَٰتِلُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ كَآفَّةٗ كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمۡ كَآفَّةٗۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُتَّقِينَ (36) )
- عدد الشهور في حكم الله القدري اثنا عشر شهر
- الأشهر الحرم هي رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم .
- سميت الأشهر الحرم بهذا الاسم لزيادة حرمتها وتحريم القتال فيها .
- نهى الله عن ظلم النفس في الأشهر الحرم ويحتمل أن يكون النهى في الأثنى عشر.
- هناك من يقول أن تحريم القتال في الأشهر الحرم منسوخ لقوله وقاتلوا المشركين كافة.
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية :
إِنَّمَا ٱلنَّسِيٓءُ زِيَادَةٞ فِي ٱلۡكُفۡرِۖ يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلُّونَهُۥ عَامٗا وَيُحَرِّمُونَهُۥ عَامٗا لِّيُوَاطِـُٔواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُۚ زُيِّنَ لَهُمۡ سُوٓءُ أَعۡمَٰلِهِمۡۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ (37)
- معنى النسيء.
- النسيء زيادة في الكفر لأنهم ابتدعوه من تلقاء أنفسهم وجعلوه بمنزلة شرع الله ،ولأنهم قلبوا الدين فجعلوا الحلال حرام والحرام حلال .ولأنهم موهوا على الله بزعمهم وعلى عباده ولبسوا عليهم دينهم .
-الشياطين تزين الأعمال السيئة ليراها الناس حسنة.

[أمل سيد عبد السميع]

مدارسه الأسبوع السادس:-
أمل سيد عبد السميع :- سورة التوبة (55-57)
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:
(فَلَا تُعۡجِبۡكَ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُمۡۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَتَزۡهَقَ أَنفُسُهُمۡ وَهُمۡ كَٰفِرُونَ (55))
- أمول المنافقين وأولادهم لا خير فيها لأنهم قدموها على مراضي الله وعصوا الله من أجلها.
- المراد من العذاب هنا المشقة في تحصيل الأموال وهم القلب وتعب البدن .

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:
(وَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنَّهُمۡ لَمِنكُمۡ وَمَا هُم مِّنكُمۡ وَلَٰكِنَّهُمۡ قَوۡمٞ يَفۡرَقُونَ (56) لَوۡ يَجِدُونَ مَلۡجَـًٔا أَوۡ مَغَٰرَٰتٍ أَوۡ مُدَّخَلٗا لَّوَلَّوۡاْ إِلَيۡهِ وَهُمۡ يَجۡمَحُونَ (57)
- المنافقون ليس في قلوبهم شجاعة .
-معنى ملجأ - مغارات- مدخلا
- ليس للمنافقين ملكة يقتدرون بها على الثبات.

[أمل سيد عبد السميع]

مدارسة الأسبوع السابع:-
أمل سيد عبد السميع:- سورة التوبة (73-74)
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:
(يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ جَٰهِدِ ٱلۡكُفَّارَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱغۡلُظۡ عَلَيۡهِمۡۚ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (73))
- يأمر الله نبيه بأن يبالغ في جهاد الكفار والمنافقين والغلظة عليهم حيث اقتضت الحال الغلظة عليهم.
- يدخل في الجهاد الجهاد باليد والجهاد بالحجة واللسان .
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:
يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدۡ قَالُواْ كَلِمَةَ ٱلۡكُفۡرِ وَكَفَرُواْ بَعۡدَ إِسۡلَٰمِهِمۡ وَهَمُّواْ بِمَا لَمۡ يَنَالُواْۚ وَمَا نَقَمُوٓاْ إِلَّآ أَنۡ أَغۡنَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ مِن فَضۡلِهِۦۚ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيۡرٗا لَّهُمۡۖ وَإِن يَتَوَلَّوۡاْ يُعَذِّبۡهُمُ ٱللَّهُ عَذَابًا أَلِيمٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ وَمَا لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٖ (74)
- الإخبار عن حال المنافقين وكذبهم .
- همَّ الكفار بالفتك برسول الله صل الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقص الله عليه نبأهم فأمر من يصدهم عن قصدهم .
- التوبة أصل لسعادة الدنيا والأخرة.

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع الخامس
تفسير آيات سوره التوبه من ٤٢ الي ٤٥
٤٢_لَوۡ كَانَ عَرَضٗا قَرِيبٗا وَسَفَرٗا قَاصِدٗا لَّٱتَّبَعُوكَ وَلَٰكِنۢ بَعُدَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلشُّقَّةُۚ وَسَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَوِ ٱسۡتَطَعۡنَا لَخَرَجۡنَا مَعَكُمۡ يُهۡلِكُونَ أَنفُسَهُمۡ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ
*في هذه الايه عتاب من النبي للمنافقين الذين تخلفوا عن عزوه تبوك وابدوا أعذار كاذبه لذلك عفي عنهم النبي دون ان يتبين منهم الصادق والكاذب ..
٤٣_عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمۡ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعۡلَمَ ٱلۡكَٰذِبِينَ
* عتاب من الله للنبي للمسارعه والعفو عنهم وعفا الله عن النبي باان يمتحنهم حتي يتبين الصادق من الكاذب

٤٤_لَا يَسۡتَـٔۡذِنُكَ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ أَن يُجَٰهِدُواْ بأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلۡمُتَّقِينَ
*
يخبر الله تعالي في هذه الايه ان المؤمنون بالله واليوم الاخر لا يستأذنوا للجهاد في سبيل الله بااموالهم وانفسهم لان عندهم رغبه للإيمان والخير .

٤٥_إِنَّمَا يَسۡتَـٔۡذِنُكَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱرۡتَابَتۡ قُلُوبُهُمۡ فَهُمۡ فِي رَيۡبِهِمۡ يَتَرَدَّدُونَ
*هؤلاء ليس عندهم ايمان تام ولا يقين صادق لذلك قلت رغبتهم في الخير وتجنبوا القتال واحتاجوا لان يستاذنوا في ترك القتال ...

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع السادس
تفسير آيات سوره التوبه من ٥٢ل٥٤
٥٢_قُلۡ هَلۡ تَرَبَّصُونَ بِنَآ إِلَّآ إِحۡدَى ٱلۡحُسۡنَيَيۡنِۖ وَنَحۡنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمۡ أَن يُصِيبَكُمُ ٱللَّهُ بِعَذَابٖ مِّنۡ عِندِهِۦٓ أَوۡ بِأَيۡدِينَاۖ فَتَرَبَّصُوٓاْ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ
*قل للمنافقون لا يتربصون بنا الا في غايه نفعنا (احدي الحسنيين)اما الظفر بالاعداء والنصر عليهم والفوز بالثواب الاخروي والدنيوي وأما الشهاده التي هيه اعلي درجات الخلق وارفع المنازل عند الله..

٥٣_قُلۡ أَنفِقُواْ طَوۡعًا أَوۡ كَرۡهٗا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمۡ إِنَّكُمۡ كُنتُمۡ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ
*لن يتقبل الله نفقات المنافقين سواء كانت من أنفسهم او بغير اختيارهم لأنهم خارجين عن طاعه الله..

٥٤_وَمَا مَنَعَهُمۡ أَن تُقۡبَلَ مِنۡهُمۡ نَفَقَٰتُهُمۡ إِلَّآ أَنَّهُمۡ كَفَرُواْ بِٱللَّهِ وَبِرَسُولِهِۦ وَلَا يَأۡتُونَ ٱلصَّلَوٰةَ إِلَّا وَهُمۡ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمۡ كَٰرِهُونَ
*سبب عدم قبول نفقاتهم لان الأعمال كلها شرط قبولها الايمان
وهؤلاء لا ايمان لهم ولا عمل صالح والصلاه التي هيه افضل اعمال البدن اذا قامو إليها قامو كسالي ولا ينفقون الا وهم كارهون من غير انشراح النفس وسبب قبولها انشراح النفس ...

[شيماء حمدي]

واجب التفسير الرابع
السنه الثالثة فصل اول
التوبه الآيات (26-28)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله


﴿ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسولِهِ وَعَلَى المُؤمِنينَ وَأَنزَلَ جُنودًا لَم تَرَوها وَعَذَّبَ الَّذينَ كَفَروا وَذلِكَ جَزاءُ الكافِرينَ ۝

1-المقصود بالسكينه ،وما اعظمها من نعمه انعمها الله علي عباده
2-من هم ال(جُنودًا) ولم انزلهم الله
3-كيف عذب الله الكافرين
4-تعذيب الله للكافرين في الدنيا والاخره


ثُمَّ يَتوبُ اللَّهُ مِن بَعدِ ذلِكَ عَلى مَن يَشاءُ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ ۝
1-رد النبي صلى الله عليه وسلم لزوجات واولاد من تاب من المشركين اليهم
2-بيان سعة رحمة الله ومغفرته لمن تاب


يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِنَّمَا المُشرِكونَ نَجَسٌ فَلا يَقرَبُوا المَسجِدَ الحَرامَ بَعدَ عامِهِم هذا وَإِن خِفتُم عَيلَةً فَسَوفَ يُغنيكُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ إِن شاءَ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ حَكيمٌ﴾

1-المقصود ب (نَجَسٌ)
2-بيان سبب وصف المشركين بالله بانهم نجس
3-تحريم المسجد الحرام علي الكافرين وسبب ذلك
4-بيان نجاسة الكفار المعنويه المقصوده والدلائل علي طهارة بدن الكافر
5-معني (عَيلَةً)
6-كيف طمأن الله المؤمنين من اصابتهم بالفقر والحاجه من منع المشركين من المسجد الحرام
7-فسر قوله (إِن شاءَ )
8- سعة علم الله وحكمته
9-كيف انقلب حال المشركين بعد فتح مكه ودخول الرسول صلى الله عليه وسلم
10-اجلاء الحجاز من الكفار اعمالا بالآيه


[التوبة: 26-28]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[شيماء حمدي]

واجب التفسير الخامس
السنه الثالثة فصل اول
التوبه الآيات (40-41)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله


﴿إِلّا تَنصُروهُ فَقَد نَصَرَهُ اللَّهُ إِذ أَخرَجَهُ الَّذينَ كَفَروا ثانِيَ اثنَينِ إِذ هُما فِي الغارِ إِذ يَقولُ لِصاحِبِهِ لا تَحزَن إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلَيهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنودٍ لَم تَرَوها وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذينَ كَفَرُوا السُّفلى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ العُليا وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ ۝

1-غني الله وقدرته ونصره رسوله صلى الله عليه وسلم اثناء هجرته من مكه الي المدينه
2-من المقصود ب(ثانِيَ اثنَينِ)
3-ما الغار المقصود
4-من المقصود ب(لِصاحِبِهِ)
5-مواساة الرسول صلى الله عليه وسلم لسيدنا ابو بكر عند اشتداد الحزن عليه والقلق
6-فضيلة سكينة الله علي عباده
7-المقصود ب ( بِجُنودٍ لَم تَرَوها)
8-معني (السُّفلى)
9-كيف اعلي الله كلمته وجعل كلمة المشركون السفلي
10-انواع النصر وماهو نوع نصر الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في هذه الايه
11-ما المقصود بكلمة الله
12-استشهد بثلاث ايات
13-بيان عزة الله وحكمته
14-فضيلة ابو بكر الصديق رضي الله عنه



انفِروا خِفافًا وَثِقالًا وَجاهِدوا بِأَموالِكُم وَأَنفُسِكُم في سَبيلِ اللَّهِ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمونَ﴾

1-المقصود ب(خِفافًا وَثِقالًا)
2-حث الله للمؤمنين علي النفير في سبيله
3-الجهاد بالمال كما الجهاد بالنفس عند اقتضاء الحاجه
4-عدد الخير العائد علي المسلمين من الجهاد بالمال والنفس في سبيل الله



[التوبة: 40-41]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[شيماء حمدي]

واجب التفسير السادس
السنه الثالثة فصل اول
التوبه الآيات (46-48)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله


﴿وَلَو أَرادُوا الخُروجَ لَأَعَدّوا لَهُ عُدَّةً وَلكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعاثَهُم فَثَبَّطَهُم وَقيلَ اقعُدوا مَعَ القاعِدينَ ۝
1-تعمد المنافقين الامتناع عن الخروج مع وجود القرائن علي ذلك
2-عرَّف العذر
3-قدرة المتخلفين من المنافقين علي الخروج
4-تثبيط الله تعالي لهم قدرا وقضاء لكراهة الله انبعاثهم
5-القعود كان للنساء والمعذورين





لَو خَرَجوا فيكُم ما زادوكُم إِلّا خَبالًا وَلَأَوضَعوا خِلالَكُم يَبغونَكُمُ الفِتنَةَ وَفيكُم سَمّاعونَ لَهُم وَاللَّهُ عَليمٌ بِالظّالِمينَ ۝


1-عدد أسباب تثبيط الله انبعاثهم
2-معني (خَبالًا)-(وَلَأَوضَعوا)
3-فسر (يَبغونَكُمُ الفِتنَةَ )
4-الحكمه من تثبيط المنافقين عن الخروج وما في ذلك من رحمه ولطف لضعفاء العقل من المسلمين
5-تعليم الله للمسلمين كيف يحذرو المنافقين ومفاسدهم


لَقَدِ ابتَغَوُا الفِتنَةَ مِن قَبلُ وَقَلَّبوا لَكَ الأُمورَ حَتّى جاءَ الحَقُّ وَظَهَرَ أَمرُ اللَّهِ وَهُم كارِهونَ﴾

1-شدة حرص المنافقين علي ابطاء دعوة الاسلام وخذلان رسول الله مثل مافعلوا عند الهجرة الي المدينه
2-تحذير الله لعباده المؤمنين من كيد المنافقين وباطلهم





[التوبة: 46-48]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[ولاء السبع]

مدارسه الآسبوع الثامن :-
1- شيماء بهاء :- سورة التوبه 75- 78
2- شيماء حمدى :- سورة التوبه 79-81
3- امل :- سورة التوبه 82-85
4- وسام :- سورة التوبه 86 -89
5- وفاء :-سورة التوبه 90- 92

[الشيماء بهاء]

الاسبوع الرابع

وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
قول اليهود والنصاري
بيان حقيقه عيسي عليه السلام
النهي عن الكفر والضلال

اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
اتخاذهم غير الله اربابا
بيان حقيقه الشرك
تاكييد وحدانيه الله تعالي
الرد علي اليهود والنصاري
التسبيح لله تعالي

يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
رغبه الكفار في اطفاء نور الله
التاكيد علي نور الله تعالي
ارسال الله لرسوله
بيان الغايه من هذا الإرسال
اتمام نور الله تعالي

[الشيماء بهاء]

الاسبوع الخامس

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ
نداء للمؤمنين
الحديث عن التكاسل في الجهاد
الحديث عن الحياه والاخره
التحذير من الرضا بالدنيا
التذكير بالاخره

إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
التهديد بالعذاب
الاستبدال بقوم اخرين
عدم الضرر لله
بيان قدره الله تعالي

[الشيماء بهاء]

الاسبوع السادس

وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ
الحديث عن حال المنافقين وحقيقتهم
الحديث عن الفتنه في الخروج
التحذير من التخلف عن الجهاد
الحديث عن عذاب الكافرين

إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّوا وَّهُمْ فَرِحُونَ
بيان حقيقه المنافقين
فرح المنافقين بمصيبه الرسول صلي الله عليه وسلم
الحديث عن حقيقه مشاعر المنافقين

قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
التوكل علي الله تعالي
الايمان بالقضاء والقدر
الحديث علي ان الله هو ولي المؤمنين

[الشيماء بهاء]

الاسبوع السابع
وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ
وعيد الله تعالي للمنافقين والكفار
بيان حالهم والخلود في النار
كَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُم بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُم بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
التحذير من اتباع من قبلهم
الحديث عن الاستماع بالدنيا
الخوض في الباطل
بيان اعمال المنافقين
الحديث عن الجزاء الواقع عليهم
أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
الحديث عن القصص السابقه
العبره والعظه
الحديث عن ارسال الرسل بالبينات
عدم ظلم الله تعالي لهم
الحديث عن ظلمهم لانفسهم

[الشيماء بهاء]

الاسبوع الثامن
وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ
وعد المنافقين لله تعالي
بيان نيه المنافقين السيئه
فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ
الحديث عن عدم وفاء المنافقين للوعد
بيان بخل المنافقين
عقوبه الله تعالي لهم
التحذير من نقض العهد مع الله تعالي

أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ
علم الله تعالي بالسر والنجوي
جزاء الله تعالي لهم
الحديث عن سبب نزول الايه
الحديث عن رجل من المنافقين يدعي ثعلبه

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع السابع
تفسير آيات سوره التوبه من ٦٠ ل٦٣

٦٠_إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلۡفُقَرَآءِ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡعَٰمِلِينَ عَلَيۡهَا وَٱلۡمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمۡ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَٱلۡغَٰرِمِينَ وَفِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۖ فَرِيضَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ
*ذكر ثمانيه أصناف للزكاه
الاول والثاني :الفقراء والمساكين
الثالث :العاملون علي الزكاه
الرابع :المؤلفه قلوبهم والمؤلف هوه السيد المطاع في قومه
الخامس :الرقاب (المكاتبون الذين اشتروا أنفسهم من سادتهم)
السادس:الغارمون وهم نوعان الغارمون لإصلاح ذاب البين *من غرم لنفسه ثم تعسر
السابع: الغازي في سبيل الله
الثامن :ابن السبيل.....

٦١_وَمِنۡهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱلنَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٞۚ قُلۡ أُذُنُ خَيۡرٖ لَّكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤۡمِنُ لِلۡمُؤۡمِنِينَ وَرَحۡمَةٞ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡۚ وَٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ
*أذن :يقبل كل مايقال له
*تبين الايه ان هؤلاء المنافقون يؤذون النبي ويقولون هوه اذن يسمع كل مايقال واذا جاوء يعتذرو تقبل منهم
*اساءوا له كل الاساءه له ولدينه غير مهتمين به ولا مكترثين له
*جزاؤهم من الله عذاب اليم ...

٦٢_يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ لِيُرۡضُوكُمۡ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَحَقُّ أَن يُرۡضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤۡمِنِينَ
*هنا يتبراو مما صدر منهم من الاذيه وغيرها ليرضوكم ولكن الله ورسوله أحق ان ترضوهم..

٦٣_أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّهُۥ مَن يُحَادِدِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَأَنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدٗا فِيهَاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡخِزۡيُ ٱلۡعَظِيمُ
*من تهاون في اوامر الله وتجرا علي محارمه حصلوا علي عذاب الجحيم .

[شيماء حمدي]

واجب التفسير السابع
السنه الثالثة فصل اول
التوبه الآيات (71-72)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله



﴿وَالمُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍ يَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَيَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ وَيُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ وَيُطيعونَ اللَّهَ وَرَسولَهُ أُولئِكَ سَيَرحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَكيمٌ ۝
1-موالاة المؤمنين ذكورا وإناثاً لبعضهم البعض
3-عدد صفات المؤمنين
2-المقصود ب(بِالمَعروفِ)-(المُنكَرِ)
4-دوام طاعة المؤمنين لله تعالى و رسوله صلى الله عليه وسلم
5-شمول رحمة الله لعباده المؤمنين
6-بيان عزة الله وحكمته



وَعَدَ اللَّهُ المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها وَمَساكِنَ طَيِّبَةً في جَنّاتِ عَدنٍ وَرِضوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكبَرُ ذلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ﴾

1-عدد نا اعد الله للمؤمنين والمؤمنات من ثواب من جنات جامعه لكل انواع النعيم واللذات
ومساكن مزخرفه طيبه المرآ لا يبغون عنها حولا
ورضوان من الله علي عباده والذي هو غايتهم
ثم تمام نعمته عليهم برؤيه الله تعالي
2-حصول المؤمنون والمؤمنات علي كل ما هو حسن ومطلوب وانتفاء عنهم كل محذور وهذا هو (الفَوزُ العَظيمُ)



[التوبة: 71-72]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع الثامن
تفسير آيات سوره التوبه من ٨٦ل٨٩

٨٦_وَإِذَآ أُنزِلَتۡ سُورَةٌ أَنۡ ءَامِنُواْ بِٱللَّهِ وَجَٰهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ ٱسۡتَـٔۡذَنَكَ أُوْلُواْ ٱلطَّوۡلِ مِنۡهُمۡ وَقَالُواْ ذَرۡنَا نَكُن مَّعَ ٱلۡقَٰعِدِينَ
*ذكر معني (أُنزِلَتۡ سُورَةٌ)
*ذكر معني (ٱسۡتَـٔۡذَنَكَ أُوْلُواْ ٱلطَّوۡلِ )
*بيان بااستمرار المنافقين علي التثاقل بالطاعات.
*ذكر معني (ذَرۡنَا نَكُن مَّعَ ٱلۡقَٰعِدِينَ ).

٨٧_رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ ٱلۡخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُونَ
*ذكر معني (رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ ٱلۡخَوَالِفِ)
*وضح انهم لو علموا او فقهوا حقيقه الفقه لم يرضوا لأنفسهم بهذه الحاله

٨٨_لَٰكِنِ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ جَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلۡخَيۡرَٰتُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ
*ذكر ان الله له عباده الذين يختصهم بفضله ويغنوا عن هؤلاء المنافقين المتخلفين عن الجهاد
*ذكر معني (وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ جَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۚ).
*ذكر نتيجه جهادهم :وَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلۡخَيۡرَٰتُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ

٨٩-أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ
*هذه الايه أيضا جزاء ونتيجه الجهاد في سبيل الله ومن اختار الاخره.

[شيماء حمدي]

واجب التفسير الثامن
السنه الثالثة فصل اول
التوبه الآيات (79-81)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله



﴿الَّذينَ يَلمِزونَ المُطَّوِّعينَ مِنَ المُؤمِنينَ فِي الصَّدَقاتِ وَالَّذينَ لا يَجِدونَ إِلّا جُهدَهُم فَيَسخَرونَ مِنهُم سَخِرَ اللَّهُ مِنهُم وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ ۝

1-شدة قبح المنافقين وبغيهم وعدوانهم
2-اسراع المسلمين في الاستجابه لامر الله ورسوله كل حسب استطاعته
3- معني ( يَلمِزونَ )
4-اتهامهم للمكثر في الانفاق بالرياء والفخر
5-سخريتهم وتثبيطهم للمقل في للانفاق بان الله غني عن هذا
6-سخرية الله ممن سخر من المسلمين واعداد العذاب الشديد عقابا لهم
7-عدد المحاذير التي جمعها المنافقون بكلامهم واستشهد بعدة آيات علي ذلك



استَغفِر لَهُم أَو لا تَستَغفِر لَهُم إِن تَستَغفِر لَهُم سَبعينَ مَرَّةً فَلَن يَغفِرَ اللَّهُ لَهُم ذلِكَ بِأَنَّهُم كَفَروا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الفاسِقينَ ۝

1-التاكيد علي حرمان المنافقين من مغفرة الله حتي لو اشتد طلب الرسول للمغفرة لهم
2-استشهد بآيه اخري
3-سبب منع المنافقين من رحمة الله كفرهم بالله والرسول واستمرارهم علي الكفر والفسوق
4- رد المنافقين للحق وفسقهم فاستحقوا بذلك عقاب الله وعدم توفيقه لهم


فَرِحَ المُخَلَّفونَ بِمَقعَدِهِم خِلافَ رَسولِ اللَّهِ وَكَرِهوا أَن يُجاهِدوا بِأَموالِهِم وَأَنفُسِهِم في سَبيلِ اللَّهِ وَقالوا لا تَنفِروا فِي الحَرِّ قُل نارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَو كانوا يَفقَهونَ﴾

1-رضا المنافقين بتخلفهم وزيادتهم في كفرهم بتبجحهم بذلك
2-كراهة المنافقون الجهاد بالمال والنفس ومقارنة حالهم بحال المؤمنين في ذلك
3-من المقصود ب(وَقالوا)
4-سبب محبة المؤمنين للجهاد بالمال والنفس في سبيل الله
5-رفض المنافقون الخروج الجهاد بسبب الحر وتفضيلهم للراحه
6-مقارنة حر نار جهنم الذي لا يقدر عليه احد وتحذيرهم منها بحر الدنيا


[التوبة: 79-81]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[ولاء السبع]

مدارسه الآسبوع التاسع :-
1 شيماء حمدى :- سورة التوبه 93-95
2- شيماء بهاء :- سورة التوبه 96- 99
3- وفاء :- سورة التوبه 100-102
4- امل :- سورة التوبه 103-106
5- وسام :- سورة التوبه 107-110

[ولاء السبع]

مدارسه الآسبوع العاشر :-
1- وسام :- سورة التوبه 111-112
2- شيماء بهاء :- سورة التوبه 113-115
3- امل :- سورة التوبه 116-117
4- وفاء :- سورة التوبه 118-119
5- شيماء حمدى :- سورة التوبه 120-121

[وفاء محفوظ]

مدارسه الاسبوع التاسع
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره التوبه من ايه ١٠٠ إلى إيه ١٠٢
أيه ١٠٠
توضيح من هم السابقون الأولون
بيان معنى المهاجرون
بيان معنى الأنصار
بيان معنى من تبعهم بإحسان
توضيح ما أعده الله لهؤلاء
رضا الله تعالى
جنات النعيم
الفوز العظيم

ايه ١٠١
وجود منافقين
وجود متمردون على النفاق
علم الله لهم علما تاما
بيان أن العذاب المزدوج يكون لهم فى الدنيا والآخرة

ايه ١٠٢
ذكر النوع الأول من الناس الذين اعترفوا بذنوبهم وندموا عليها
علامتهم الخلط بين الأعمال الصالحة والسيىئه
الرجاء فى عفو الله تعالى
التوبه من الله تعالى
صفات الله تعالى

[وفاء محفوظ]

مدارسه الاسبوع العاشر
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره التوبه من ايه ١١٨ و١١٩

ايه ١١٨
بيان فضل الله ورحمته
التوبه الصادقه سبب لنجاة العبد من الهلاك
علم الله الواسع بانه يعلم السر والنجوى
التشديد على أهمية العلم الشرعي
فهم صفات الله

ايه ١١٩
نداء الى المؤمنين ليتم توجيه الخطاب لهم
أمر إلى المؤمنين أن يلتزموا بتقوى الله توضيح اهميه الصدق في جميع الأحوال بيان أن الصدق مفتاح الفوز بالجنه
فضل الصادقين
فائده الصدق في كل شيء ٨

[الشيماء بهاء]

الاسبوع التاسع
يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِن تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
عدم رضا الله عن القوم الفاسقين
الحديث عن باب التوبه
الحديث عن العلاقه بين رضا الله ورضا المؤمنين
الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
وصف الاعراب
الحديث عن الجهل بالشريعه
الحديث عن سكان الباديه
وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
الانقاق في سبيل الله
التربص للمؤمنين
الحديث عن علم الله تعالي
صنف الاعراب منهم مؤمنين
الانفاق في سبيل الله
دعاء الرسول لهم
البشاره لهم بالدخول للجنه
الحديث عن اصول الدين

[الشيماء بهاء]

الاسبوع العاشر
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
تحريم الاستغفار للمشركين
الحديث عن سبب التحريم
موافقه الله في الرضا والغضب

وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ
سبب استغفار ابراهيم لابيه
الحديث عن صفات ابراهيم
الاقتداء بالأنبياء
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
الحديث عن الهدايه
البيان قبل العقوبه
الحديث عن علم الله تعالي بكل شئ