حلقة هند بنت عتبه

[هاله جمال]

بسم الله الرحيم
إن القرآن الكريم كتاب الله - جل وعلا - قراءته وتدبره ومعرفة تفسير آياته وكلماته ودلالتها الظاهرة لأمر لا يجب أن يغفل عنه المسلم لأهميته في فهم مراد الله - تعالى ثم العمل والتطبيق بمدلولها الذي يجمع له خير الدنيا والآخرة.

[هاله جمال]

p1s2
فاطمه الزهراء محمد سورة الاعلى (1-10)
هدي يوسف حسن سورة الاعلي (11-19)
ولاء محمد سيد سورة الغاشيه (1-8)
مريم الاحمدي فيصل سورة الغاشيه ( 9-17)
اروى محمد جلال سورة الغاشيه ( 18-26)
اروى محمد محمود احمد سورة الاعاي ( 1-10)
زينب محمد حسين سورة الاعلي (11-19)
فاطمه عمر سورة الغاشيه ( 1-8)
روان محمد مختار سورة الغاشيه (9-17)
روناء محمد خليل سورة الغاشيه (18-26)
p1s3

[روناء محمد خليل]

* العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:-

(وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ) [الغاشية : 18]
لم يفسرها الشيخ رحمه الله.

(وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ) [الغاشية : 19]
١- وصف الشيخ شكل الجبال.
٢- وضح فائدة الجبال.

(وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ) [الغاشية : 20]
١- ذكر الشيخ كيف سطحت الأرض.
٢- بين الشيخ حكمه تسطيح الأرض.
٣- وضح أمر إن الأرض مسطحه وكرويه أمران لا يتنافيان مع بعض.

(فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ) [الغاشية : 21]
١- وضح الشيخ الحكمه من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم إلي الخلق.

(لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ) [الغاشية : 22]
١- استشهد الشيخ بآية اخري علي تذكير الرسول صلى الله عليه وسلم للمؤمنين.

(إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ) [الغاشية : 23]
١- بين الشيخ معنى( تَوَلَّىٰ ) .

(فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ) [الغاشية : 24]
١- وضح الشيخ شكل العذاب الأكبر.

(إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ) [الغاشية : 25]
١- ما معنى( إِيَابَهُمْ ).

(ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم) [الغاشية : 26]
١ـ علي أي شيء يكون الحساب.

[مريم الاحمدى فيصل عمر]

p1s2

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآيات:
#{ لِّسَعۡیِهَا رَاضِیَةࣱ (٩)}
-ما هو السعي ؟

#{ فِی جَنَّةٍ عَالِیَةࣲ (١٠)}
-وصف الشيخ الجنة

#{ لَّا تَسۡمَعُ فِیهَا لَـٰغِیَةࣰ (١١) }
-ما معنى لغو او لاغية ؟

#{فِیهَا عَیۡنࣱ جَارِیَةࣱ (١٢) }
-ما هي العين الجارية

#{فِیهَا سُرُرࣱ مَّرۡفُوعَةࣱ (١٣)}
-ما هي السرر ؟

#{ وَأَكۡوَابࣱ مَّوۡضُوعَةࣱ (١٤) }
-ما وصف الاكوب ؟

#{وَنَمَارِقُ مَصۡفُوفَةࣱ (١٥)}
-بم تتميز النمارق ؟

#{ وَزَرَابِیُّ مَبۡثُوثَةٌ (١٦)}
-ما هي (زرابي) ، ما معنى (مبثوثة )

#{ أَفَلَا یَنظُرُونَ إِلَى ٱلۡإِبِلِ كَیۡفَ خُلِقَتۡ (١٧) }
-كيف ننظر الى الابل ونتفكر في خلق الله ؟

[فاطمة عمر محمد البكري]

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير سوره الغاشيه الآيات من ﴿١ إلى ٨﴾

١/"هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ "
ذكر الشيخ المراد بالغاشية

٢/"وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ"
ذكر الشيخ معنى كلمة خاشعة
ووضح الشيخ المراد بوجوه

٣/"عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ"
ذكر الشيخ معنى كلمه ناصبة
ذكر الشيخ قولين فى تفسير هذه الآية ،واشار إلى اصحهما

٤/"تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً"
وضح الشيخ حال النار

٥/" تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ"
وضح الشيخ نوع العين ومعنى كلمة آنية

٦/" لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ "
ذكر الشيخ معنى كلمه ضريع ونوع الطعام الذى يأكله أهل النار وحالهم

٧/"لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ"
وضح الشيخ غايتين للطعام وكيف أن أهل النار افتقدوا كليهما

٨/"وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ"
وضح الشيخ وصف كلمة ناعمة

[ولاء محمد سيد]

مدارسة الاسبوع الاول
*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ)
١) ذكر أحوال يوم القيامة .
٢) وضح أنهم فريقين .
*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ@_@)
١) وصف كلا الفريقين .
* العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى فى تفسير قوله تعالى ( عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ@_@)
١) وصف حال اهل النار .
٢) ذكر الشيخ احتمالين فى تفسير الايه .
*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى (تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً)
١) وضح معنى "حَامِيَةً".
* العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى ( تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ)
١) وضح معنى "عَيْنٍ آنِيَةٍ" .
*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى (لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ)
١) وصف طعام اهل النار .
*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله في تفسير قوله تعالى (لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ)
١) ذكر أن المقصود من الطعام أحد أمرين .
*العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ)
١) وصف اهل الخير يوم القيامة .

[فاطمة الزهراء محمد محمد أحمد]

* العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالي:-

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى [الأعلى : 1]
١- وضح الشيخ كيفيه التسبيح لله تعالى.
٢- بين كيف تذكر اسماؤه الحسنى .

الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ [الأعلى : 2]
١ـ وضح الشيخ معنى فَسَوَّىٰ .

وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ [الأعلى : 3]
١- من الذي يقدر ويهدي؟
٢- من المقصودين بالهدايه في هذه الايه ؟

وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ@_@[الأعلى : 4]
١- ذكر الشيخ في هذه الآية ١-النعم الدنيوية التي أعطانا الله إياها.
٢- كيف يخرج الله المرعي

فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ [الأعلى : 5]
١- ما المقصود بى غُثَاءً أَحْوَىٰ ؟

سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ [الأعلى : 6]
١- وضح الشيخ أن هناك بشارة كبيرة من الله للنبي صلى الله عليه وسلم في هذه الآية فما هي.
٢- ما معنى سَنُقْرِئُكَ .

إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ [الأعلى : 7]
١- بين حكمة الله في انه يشرع ما أراد ويحكم بما يريد .

وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ [الأعلى : 8]
١- هذه الآية فيها بشارة كبيرة للنبي صلى الله عليه وسلم ولدينه وامته.

فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ [الأعلى : 9]
١- ذكر الشيخ أن الذِّكْرَىٰ ينقسم فيها الناس إلي قسمين
٢- بين لماذا الذِّكْرَىٰ مأمور بها.

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ [الأعلى : 10]
١- بين سبب وجوب انكفاف العبد عن المعاصي والسعي في الخيرات.
٢- من المقصودون في قوله تعالى" سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ"؟

[هاله جمال]

p1s2
فاطمه الزهراء محمد سورة الفجر ( ١_١٢)
هدي يوسف سورة الفجر (١٣_٢٠)
ولاء محمد سيد سورة الفجر ( ٢١_٣٠)
مريم الأحمدي سورة البلد ( ١_١١)
اروي محمد جلال سورة البلد (١٢_٢٠)
زينب محمد حسين سورة الشمس ( ١_١٢)
فاطمه عمر سورة الشمس (١٣_١٥) و سورة الليل ( ١_٩)
روان محمد مختار سورة الليل (١٠_٢١)
روناء محمد خليل سورة الضحي (١_١١)
ايمان جمال سورة الضحي (٨_١١) و سورة الشرح كامله

[هدى يوسف حسن]

فَصَبَّ عَلَيۡهِمۡ رَبُّكَ سَوۡطَ عَذَابٍ أوضح الشيخ ما المقصود بقوله تعالى
سوط و العذاب وان الله عز وجل يمهل ولا يهمل .إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ (1. 14)أوضح الشيخ ما المقصود بقوله تعالى بالمرصاد*فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ يوضح الشيخ طبيعه الانسان وأنه جاهل ظالم ولا علم له بالعواقب* وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ أوضح الشيخ معنى قوله تعالى قدر عليه رزقه وأوضح صور جهل الإنسان بنعم الله *كَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ أوضح الشيخ معنى كلا ودلالاتها واضح ما المقصود باليتيم*وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ أوضح الشيخ مظاهر الحض على إطعام المسكين*وَتَأۡكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكۡلٗا لَّمّٗا (19أوضح ما المقصود بالتراث*) وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبّٗا جَمّٗا (أوضح الشيخ ما المقصود بجما

[روناء محمد خليل]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:-
وَالضُّحَىٰ [الضحى : 1]
١- ما المراد بالقسم في وَالضُّحَىٰ

وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ [الضحى : 2]
١- ما المقصود بسجي
٢- على ما يدل القسم في هذه الآية الكريمه

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ [الضحى : 3]
١- وضح الشيخ معنى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ
٢- بين المراد ب وَمَا قَلَىٰ
٣- استنتج الشيخ أن نفي الضد دليل على ثبوت ضده

وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ [الضحى : 4]
١- وضح الحال التي وصل لها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يصل لها الأولون ولا الآخرون

وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ [الضحى : 5]
١- كيف يكون حاله صلي الله عليه وسلم في الاخره
٢- ربط الشيخ الآيات التاليه بهذه الايه

أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ [الضحى : 6]
١- بيان لمن هو اليتيم
٢- كيف أوي الله عز وجل نبيه الكريم

وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ [الضحى : 7]
١- ذكر الشيخ كيف يكون الضلال وكيف تكون الهدايه

وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ [الضحى : 8]
١- ما المقصود ب عَائِلًا
٢- ما المراد ب فَأَغْنَىٰ

فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ [الضحى : 9]
١- في هذه الآية بيان لكيفيه معامله اليتيم

وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ [الضحى : 10]
١- بين كيف تتم معامله السائل
٢- استدل الشيخ بهذه الايه لماذا المعلم مأموراً بحسن الخلق مع المتعلم

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ [الضحى : 11]
١- ما هي النعم المقصوده في الايه الكريمه
٢- كيف يكون التحدث بنعم الله

[مريم الاحمدى فيصل عمر]

p1s2

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآيات:
#{ لَاۤ أُقۡسِمُ بِهَـٰذَا ٱلۡبَلَدِ (١)}+{وَأَنتَ حِلُّۢ بِهَـٰذَا ٱلۡبَلَدِ (٢) }
- وضح الشيخ ماهي البلد ومكانتها.
- ووضح ما المقصود ب "وَأَنتَ حِلُّۢ بِهَـٰذَا ٱلۡبَلَدِ".

#{وَوَالِدࣲ وَمَا وَلَدَ (٣)}
- بيّن الشيخ من هو الوالد والولد.

#{ لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ فِی كَبَدٍ (٤)}
- ذكر الشيخ احتمالين لمعنى الكبد .

#{ أَیَحۡسَبُ أَن لَّن یَقۡدِرَ عَلَیۡهِ أَحَدࣱ (٥) }
- ذكر الشيخ لماذا يحسب ان لن يقدر عليه احد .

#{یَقُولُ أَهۡلَكۡتُ مَالࣰا لُّبَدًا (٦)}
-وضح الشيخ معنى لبدا.
- وضح الشيخ معنى الاهلاك.

#{ أَیَحۡسَبُ أَن لَّمۡ یَرَهُۥۤ أَحَدٌ (٧)}
- وضح الشيخ معنى أَیَحۡسَبُ أَن لَّمۡ یَرَهُۥۤ أَحَدٌ ، وهل يتحقق له ذلك.

#{ أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَیۡنَیۡنِ (٨) }+{وَلِسَانࣰا وَشَفَتَیۡنِ (٩) }
- ذكر الشيخ النعم العديدة من خلق هذه الاعضاء .

#{وَهَدَیۡنَـٰهُ ٱلنَّجۡدَیۡنِ (١٠)}
- وضح الشيخ معنى النجدين
- وضح الشيخ الغاية من ذكر هذه النعم .

#{ فَلَا ٱقۡتَحَمَ ٱلۡعَقَبَةَ (١١) }
- وضح الشيخ لماذا لم يقتحم العقبة.

[أروى محمد علي جلال]

-وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ( 18 )

لم يفسر الشيخ

- وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ( 19 )

يصف الشيخ هيئة الجبال و حكمة خلقها على هذا الشكل

- وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ( 20 )

يصف الشيخ حكمة الله فى خلق الارض على هيئتها
يوضح الشيخ الاشكال و عدمه من ان الارض كروية و مسطحة فى نفس الوقت

- فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ ( 21 )لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ ( 22 )

يذكر الشيخ كيف يجب على الرسول ان يبلغ الرسالة

-إِلا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ ( 23 ) فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ ( 24 ) إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ( 25 ) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ( 26 ) .

يخبر الشيخ بنهاية من يعرض عن رسالة النبى صلى الله عليه وسلم

[فاطمة عمر محمد البكري]

مدارسة الأسبوع الثانى
فَقَالَ لَهُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقۡيَٰهَا (13)
وضح الشيخ الرسول المقصود فى الآية

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمۡدَمَ عَلَيۡهِمۡ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمۡ فَسَوَّىٰهَا (14)
وضح الشيخ عقوبة الذين عقروا الناقة

وَلَا يَخَافُ عُقۡبَٰهَا (15)
وضح الشيخ معنى عقباها

وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ (1)
وضح الشيخ معنى يغشى
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ (2)
وضح الشيخ معنى تجلى
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ (3)
وضح قولين فى هذه الآية تبعا لمعنى "ما "
إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ (4)
بين الشيخ وجهين للسعى

فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ (5)
ذكر الشيخ كيفية العطاء وكيفية الاتقاء

وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ (6)
ذكر الشيخ المراد بالحسنى

فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ (7)
وضح الشيخ كيف ييسر الله للمرء الصالح

وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ (8)
وضح الشيخ كيف يستغنى المرء عن ربه

وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ (9)
وضح الشيخ كيف يكذب المرء بالحسنى

[زينب محمد حسين]

تحدث عن النار
الكلم عن عذاب النار
صفات النار
تحدث عن منوطهر نفسه
وصف من يذكر الله
وصف العمل الذى يرضى الله
صلاة العيد
تحدث عن الدنيا
وصف الآخرة
وصف دار الخلد
تحدث عن سيدنا موسى وإبراهيم
تحدث عن الآخرة
ذكر الاخبار المستحسنة

[زينب محمد حسين]

تفسير الشيخ فى قوله تعالى

وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا (1)
هنا يشرح الشيخ قسم الله بالشمس
يوضح معنى الشمس
وَٱلۡقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا (2)
بين القسم بالقمر
وضح معنى القمر
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا (3)
وضح معنى النهار
وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰهَا (4)
وضح الشيخ قسم الله بالليل ومعنى الليل
تكلم عن تعاقب الليل والنهار انتظام العالم
إن الله المعبود وحده

وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا (5)
وضح الشيخ القسم بالسماء شرح
احكام الله واحسانه
وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَىٰهَا (6)
بين قسم الله بالارض
بين معنى الأرض
وَنَفۡسٖ وَمَا سَوَّىٰهَا (7)
شرح عن النفس
والنفس المكلفة
بين أيات الله العظيمة
فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا (8)
تطهير النفس ونقاءها من العيوب النفس الزكية
قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا (9) وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا
النفس الخبيثة
(10) كَذَّبَتۡ ثَمُودُ بِطَغۡوَىٰهَآ (
تحدث عن ثمود
11) إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشۡقَىٰهَا (12) تحدث عن أشقى القبيلة

[فاطمة الزهراء محمد محمد أحمد]

مدارسة الأسبوع الثاني
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
وَالْفَجْرِ [الفجر : 1]
١- لماذا اقسم الله تعالي بالفجر الذي هو آخر الليل ومقدمه النهار
٢- ما الظاهر من هذا القسم

وَلَيَالٍ عَشْرٍ [الفجر : 2]
١- ذكر الشيخ قولنا في تفسير الليال العشر

وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ [الفجر : 3]
١- لم يذكر الشيخ رحمه الله تفسيرها

وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ [الفجر : 4]
١- وضح الشيخ كيف يكون سريان الليل

هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ [الفجر : 5]
١- ما المقصود ب حِجْرٍ ؟

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ [الفجر : 6]
١- وضح كيف تكون الرؤيه في هذه الآية الكريمة

إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ [الفجر : 7]
١- وضح أين تقع قبيله إِرَمَ
٢- ما المراد ب ذَاتِ الْعِمَادِ

الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ [الفجر : 8]
١- استشهد الشيخ بآية اخري علي قوه وشده قوم عاد
٢- علي ما يعود الضمير في مِثْلُهَا

وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ [الفجر : 9]
١- ما المقصود ب جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ

وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ [الفجر : 10]
١- بيان من هم ذِي الْأَوْتَادِ

الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ [الفجر : 11]
١- ذكر وصف في هذه الآية فعلي ما يعود
٢ - وضح إن هذه الآية مرتبطة بما بعدها

فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ [الفجر : 12]
١- ما معني الْفَسَادَ

[ولاء محمد سيد]

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى قوله تعالى
1) كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
*وصف الأرض يوم القيامة .
٢)وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا@_@
*وضح مجىء الله سبحانه وتعالى يوم القيامة .
*وصف مجىء الملائكة .
٣)وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ@_@
*بين معنى " وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ"
*ذكر أن الملائكة تقود جهنم بسلاسل.
٤) يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي
*ذكر حسرة الإنسان على ما فرط فى جنب الله
* استشهد الشيخ بالايه "{ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا }@_@.
* تعتبر الايه دليل على أن الحياة فى دار البقاء
٥)فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ
* وضح الجزاء لمن اعمل ونسى العمل للاخرة
٦) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ
* بين معنى الايه ووصف جزاء المجرمين
٧) يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
* وصفت الايه من اطمئن إلى الله وآمن به وصدق رسله
٨) ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً
* وضح معنى " رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً"، " ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ"
٩) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي
* خطاب للروح يوم القيامة
١٠) وَادْخُلِي جَنَّتِي@_@
* خطاب للروح فى حال الموت

[إيمان جمال سيد]

-العناصر التي ذكرها الشيخ-رحمه اللّٰه- في تفسير قوله تعالى:-
وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ (8)
١-وضّحَ معنى "عائلًا".
٢-فسّر كيف أغناهُ اللّٰه.
٣-كيف يتم مقابلة النعمة.
٤-أشار إلى أن اللّٰه قادرٌ.

فَأَمَّا ٱلۡيَتِيمَ فَلَا تَقۡهَرۡ (9)
٥-وضّحَ كيفية معاملة اليتيم.

وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنۡهَرۡ (10)
٦-ما وجب على المُتساءَل في معاملةِ سائلِه.
٧- أشار إلى نوعيّ للسائل.

وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ (11)
٨-ذكر نوعيّ لنعم اللّٰه علينا.
٩-كيف يتم مُلاقاة العبد لنِعم الله؟
١٠-نتيجة التحدُّث بنعم اللّٰه.

........
أَلَمۡ نَشۡرَحۡ لَكَ صَدۡرَكَ (1)
١١-وضّح كيف شرح اللّٰه صدر رسولنا الكريم

وَوَضَعۡنَا عَنكَ وِزۡرَكَ (2) ٱلَّذِيٓ أَنقَضَ ظَهۡرَكَ(3)
١٢-وضّح معنى "وزرك"
١٣-وضّح معنى " أنقض"


وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ (4)
١٤-كيف أعلى الله من قدرِ رسولنا الكريم.

فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرًا (5) إِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرٗا (6)
١٥-أشار إلى بشارةٍ عظيمة.
١٦-فسّر سبب تعريف العسر وتنكير اليسر.

فَإِذَا فَرَغۡتَ فَٱنصَبۡ (7) وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَٱرۡغَب (8)
١٧-أشارَ إلى الشروع إلى عمل عند المضي من عمل سابق .
١٨-أشار إلى إعظام الرغبة بالله.
١٩-أشار إلى نتيجة الإعراض عن الله وعن ذكره.

[هاله جمال]

p1s2
فاطمه الزهراء محمد( سورة التين كامله)
فاطمه عمر ( سورة العلق ١_٩)
ولاء سيد ( سورة العلق ١٠_١٩)
روناء خليل ( سورة القدر كامله سورة البينه الايه ١)
مريم الأحمدي ( سورة البينه ٢ _ ٥)
ايمان جمال ( سورة البينه ٦ _٨)
روان محمد( سورة الزلزلة كامله )
زينب محمد حسين ( سورة العاديات كامله )
هدي يوسف ( سورة القارعه كامله )
أروي جلال ( سورة القارعه ٨ _١١ + سورة التكاثر كامله )

[روناء محمد خليل]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:-

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ [القدر : 1]
١- استدل الشيخ بآية اخري مبيناً فضل القرآن وعلو قدره
٢- متي بدأ نزول القرآن
٣- لماذا سميت ليلة القدر بهذا الاسم

وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ [القدر : 2]
١- أشار إلى عظم هذه الليلة

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ [القدر : 3]
١- ما المقصود ب خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ
٢- أشار إلى أن الله عز وجل من علينا بشئ في هذه الليلة تندهش له العقول

تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ [القدر : 4]
١-وضح معني تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ

سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ [القدر : 5]
١- مرجع الضمير في قوله تعالي سَلَامٌ هِيَ
٢- لماذا خصت هذه الليلة بأنها سالمه من كل شر
٣- ذكر موعد بدأ وانتهاء هذه الليله الفضيله
٤- بين فضلها والتماس الرسول لها

لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ [البينة : 1]
١- من هم أهل الكتاب
٢- من هم المشركين
٣- وضح معني مُنفَكِّينَ
٣- ما المراد ب الْبَيِّنَةُ

[ولاء محمد سيد]

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى قوله تعالى
* عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ
لم يفسر الشيخ الايه
*أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ
وضح معنى " عَلَى الْهُدَىٰ"
*أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ
وضح نهيهه لغيره بالتقوى وأن ذلك محاربه للحق
*أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
بين معنى " كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ"
*أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ
وضح ان الله يرى ما يفعله الإنسان ويعمل
* كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ
توعده الله إن لم ينتهى عن هذه الأفعال واستمر ع حاله
بين معنى كلمة " لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ"
* نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
بين أن الناصيه كاذبه فى القول وخاطئه فى الفعل
* فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ@_@
وضحت الايه أن الذى حق عليه العقاب سيدعو اصحابه ومن حوله ليعينوه ع ما نزل به
* سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ
بين من هم " الزَّبَانِيَةَ"
فى الايه تحدى لأى الفريقين اقوى واقدر
*كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب
وضحت الايه بعض انواع الطاعات والقربات التى توصلنا لرضا الله والتقرب منه
فى الايه أمر من الله بعدم الاصغاء إلى هذا الناهى
رأى الشيخ أن هذه الايه نزلت فى أبى جهل

[زينب محمد حسين]

مدارسة الاسبوع الثالث
وَٱلۡعَٰدِيَٰتِ ضَبۡحٗا (1)
بين الشيخ لماذا أقسم بالخيل
يوضح معنى الضبح
فَٱلۡمُورِيَٰتِ قَدۡحٗا (2)
صفات حوافروالخيل
وصف قوتها
فَٱلۡمُغِيرَٰتِ صُبۡحٗا (3)
يوضح معنى المتغيرات
وتوقيت غارات الاعداء
فَأَثَرۡنَ بِهِۦ نَقۡعٗا (4)
وضح المعنى اثرن ونقعا
فَوَسَطۡنَ بِهِۦ جَمۡعًا (5)
مكانهم
إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودٞ (6)
وضح صفة من صفات الإنسان الجبلية
وَإِنَّهُۥ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٞ (7)
وصف الإنسان من اعماله
وَإِنَّهُۥ لِحُبِّ ٱلۡخَيۡرِ لَشَدِيدٌ (8)
وضح حب الإنسان للمال
۞أَفَلَا يَعۡلَمُ إِذَا بُعۡثِرَ مَا فِي ٱلۡقُبُورِ (9)
يتحدث عن الإنسان المغتر
يتحدث عن يوم القيامة خروج الاموات

وَحُصِّلَ مَا فِي ٱلصُّدُورِ (10)
يتحدث عن أعمال الإنسان الظاهرة والباطنة
إِنَّ رَبَّهُم بِهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّخَبِيرُۢ (11)
يتحدث عن علم الله السر والعلن والظاهر والباطن

[هاله جمال]

مدارسة الأسبوع الثاني
أروي محمد ( سورة الفجر ١_١٤)
مدارسة الأسبوع الثالث
أروي محمد ( سورة العلق ١ _١٢)

[إيمان جمال سيد]

-العناصر التي ذكرها الشيخ-رحمه اللّٰه- في تفسير قوله تعالى:-

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ(٦)

١-ذكر جزاءُ الكافرين.
٢-أشار إلى شدة عذابهِم.
٣-بيّن أن أمثالهم مخلدون في العذاب.
٤-فسّر سبب ما وقع بهم.
٥-أشار إلى الخسارة المَريرة التي سيُلاقونها.

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ البرية(٧)

٦-بيّن سبب جزاؤهم الحسَن.
٧-أشار إلى فوزٍ رابح.

جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ(٨)

٨-وضّح معنى " جنت عدن"
٩-الوصول إلى ذُروة السعي والغايات.
١٠-لماذا رضيَ اللّٰه عنهم؟
١١-لماذا رضوا عن اللّٰه؟
١٢-نتيجة الخوف من اللّه وخشيته -عزّ وجلّ.

[مريم الاحمدى فيصل عمر]

p1s2

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآية:

# { رَسُولࣱ مِّنَ ٱللَّهِ یَتۡلُوا۟ صُحُفࣰا مُّطَهَّرَةࣰ (٢) }
- لِم ارسله الله ؟
- وماذا انزل معه ولماذا ؟
- ما معنى مطهرة ولماذا ؟

#{فِیهَا كُتُبࣱ قَیِّمَةࣱ (٣) }
- الى ماذا يرجع الضمير (ها) ؟
- ما معنى كتب قيمة ؟
-كيف تكون البينة

#{وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَتۡهُمُ ٱلۡبَیِّنَةُ (٤) }
- كيف تفرق اهل الكتاب ولماذا ؟

#{وَمَاۤ أُمِرُوۤا۟ إِلَّا لِیَعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخۡلِصِینَ لَهُ ٱلدِّینَ حُنَفَاۤءَ وَیُقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَ ٰ⁠لِكَ دِینُ ٱلۡقَیِّمَةِ (٥) }
- ما معنى مخلصين له الدين ؟
- ما معنى حنفاء ؟
- لماذا خص الله الصلاة والزكاة بالذكر ؟
- فضل الصلاة والزكاة
- الى ماذا يرجع اسم الاشارة (ذلك ) ؟
- وضح الشيخ معنى دين القيمة

[فاطمة الزهراء محمد محمد أحمد]

مدارسة الأسبوع الثالث

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:

وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ [التين : 1]
١- لماذا أقسم الله بهاتين الشجرتين
٢- وضح الشيخ موطنهم الأساسي
٣- بين أنها محل نبوه أحد الأنبياء

وَطُورِ سِينِينَ [التين : 2]
١- ذكر من كان محل نبوته في طور سيناء

وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ [التين : 3]
١- ما المقصود ب الْبَلَدِ الْأَمِينِ
٢- ذكر انها موطن وبعثه افضل النبوات واشرفها

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ [التين : 4]
١- وضح من هو المقسم عليه
٢- وصف الشيخ كيف يكون أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
٣- أشار إلى سبب أن أكثر الخلق منحرفون عن شكر الله

ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ [التين : 5]
١- بين موضع العصاه المتمردين علي ربهم

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ [التين : 6]
١- وضح ما هو الأجر الغير ممنون
٢- من هم الذين آمنوا وعملوا الصالحات
٣- مرجع الضمير في فَلَهُمْ

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ [التين : 7]
١- ما المقصود ب فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ

أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ [التين : 8]
١- وضح مصير الإنسان
٢- بين الحكمه من خلق الله للإنسان

[اروي محمد محمود احمد]

لا يتكلم الإنسان او يلفظ بلفظ الا ولديه من يكتب ويسجل اقواله سواء خير أم شر

[اروي محمد محمود احمد]

سبح اسم ربك الأعلي:
سبح ومجد ربك الأعلي العظيم
الذي خلق فسوي :
الذي خلق واجد كل شئ فسواه و هيئه
و الذي قدر فهدي :
وضع كل شئ بمقدار و هدي كل المخلوقات لما خلقت له
والذي اخرج المرعي :
انزل الماء علي الا ض فأنبتت المرعي الذي يرعي فيه الناس أو انبتت الزرع
فجعله غثاء احوي:
فجعله عشب
سنقرئك فلا تنسي :
سنثبت لك يا محمد ما تلقاه منا فلا تنساه
الا ماشاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي :
ان الله يعلم ما اخفي وما أعلن
ويسرك لليسري:
ييسر لك الجنه
فذكر ان نفعت الذكري :
فذكر الناس لعلهم يتعظون
سيذكر من يخشي :
سيتبعك من يخشي الله
ويتجنبها الاشقي :
الاشقي هو الذي كذب بالهدية و بايات الله فهو انسان شقي فلن يدخل الجنه
الذي يصلي النار الكبري : الذي سيدخل النار

[أروى محمد علي جلال]

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ( 12 )
- -يتحدث الشيخ عن ما هي العقبة و كيف يتخطاها في الايات القادمة
فَكُّ رَقَبَةٍ ( 13 )
- ك العتق و يوضح الأولوية لمن
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 )
- او الاطعام في المجاعات
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ( 15 )
- ويفسر الشيخ اشد الناس و هو اليتيم
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ( 16 )
- او المسكين
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ( 17 )
- يفسر الشيخ في الاية صفات المؤمنين
أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ( 18 )
- يخير الشيخ بمصير المؤمنين
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ( 19 )
- يخبر الشيخ بمرد الكافرين
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ ( 20 )
- وضح الشيخ وصف النار

[أروى محمد علي جلال]

وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ( 8 )
- يفسر الشيخ كيف هو ميزان الاعمال يوم القيامة للكفار
فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ( 9 )
- يصف الشيخ نهاية و موضع هؤلاء الذين خفت موازينهم
وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ( 10 )
- عظم الامر
نَارٌ حَامِيَةٌ ( 11 ) .
- وصف النار و شدتها

سورة التكاثر

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ( 1 )
- يفسر الشيخ كيف يوبخ الله عباده و علما ويصف و يعدد بما يتفاخر العباد
حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ( 2 )
- يخبر بنهاية هذه المفاخر كلها و متى يدرك المرء حقائق الاشياء
كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 3 )ثُمَّ كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 4 ) كَلا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ( 5 )
- يخبر الشيخ عن اغفال الناس و عدم علمهم
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ( 6 ) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ( 7 )
- يؤكد الشيخ على حقبقة يوم الحساب و معرفة الناس و يقينهم حق يقين بالعقاب و النار
ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ( 8 ) .
- يوضح الشيخ جزء من حساب يوم القيامة و هو سؤال عن نعيم الدنيا

[هاله جمال]

p1s2
فاطمه الزهراء محمد ( سورة العصر +سورة الهمزه )
مريم الأحمدي ( سورة الفيل + سورة قريش )
زينب محمد حسين ( سورة الماعون + سورة الكوثر )
أروي جلال ( سورة الكافرون + سورة النصر)
روناء خليل( سورة المسد + سورة الاخلاص)
أروي محمد ( سورة الفلق + سورة الناس )
روان محمد ( سورة العصر + سورة الهمزه)
فاطمه عمر ( سورة الفيل + سورة قريش)
ايمان جمال ( سورة الماعون + سورة الكوثر)
ولاء سيد ( سورة الكافرون + سورة النصر)

[فاطمة عمر محمد البكري]

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير سوره العلق الآيات من ١ إلى ٩

ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ (1)
وضح الشيخ المقصود من خلق

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ (2)
وضح الشيخ معنى من علق

ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ (3)
وضح الشيخ المراد من الاكرم

ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ (4) عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ (5)
ذكر الشيخ كيف كان الإنسان لا يعلم شيئا منذ خلق إلى كيف علمه الله فعل كل شئ

كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ (6) أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ (7)
وضح الشيخ كيف بعد نعم الله على الإنسان يطغى بجهله وظلمه

إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ (8) أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ (9)
ذكر الشيخ كيف أن الإنسان العاصى لا يترك الهدى وحده بل ينهى الناس عنه أيضا

[فاطمة عمر محمد البكري]

مدارسة الأسبوع الرابع
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير سوره الفيل
أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصۡحَٰبِ ٱلۡفِيلِ (1)ذكر الشيخ قصة أصحاب الفيل

أَلَمۡ يَجۡعَلۡ كَيۡدَهُمۡ فِي تَضۡلِيلٖ (2)
وضح الشيخ كيف جعل الله كيدهم في تضليل

وَأَرۡسَلَ عَلَيۡهِمۡ طَيۡرًا أَبَابِيلَ (3) تَرۡمِيهِم بِحِجَارَةٖ مِّن سِجِّيلٖ (4)
وضح الشيخ معنى ابابيل

فَجَعَلَهُمۡ كَعَصۡفٖ مَّأۡكُولِۭ (5)
وضح الشيخ كيف صار القوم كعصف مأكول

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير سوره قريش

لِإِيلَٰفِ قُرَيۡشٍ (1)
وضح الشيخ المقصود من الجار والمجرور

إِۦلَٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيۡفِ (2)
وضح الشيخ سبب امان وسعة رزق قريش

فَلۡيَعۡبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلۡبَيۡتِ (3)
وضح الشيخ المراد من يعبدوا

ٱلَّذِيٓ أَطۡعَمَهُم مِّن جُوعٖ وَءَامَنَهُم مِّنۡ خَوۡفِۭ (4)
وضح الشيخ ما هى اكبر النعم الدنيوية التى يجب شكر الله عليها .

[ولاء محمد سيد]

**العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى قوله تعالى
*قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
١) وضح ان الخطاب للكافرين معلن وصريح
*لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ
١) بين أنه برىء مما كانوا يعبدون
*وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
١)بين شرط أساسى من شروط العبادة
٢)وضح ان تكرار الايات له معنى .
*وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ
١)لم يفسر الشيخ لتكرار المعنى
*وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
١)لم يفسر الشيخ لتكرار المعنى
*لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ
١)وضح انه فصل بين الفريقين
٢)استشهد الشيخ بآيات أخرى فى تفسير هذه الايه
**العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى قوله تعالى
*إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
١)ذكر الشيخ أن بالسورة بشاره وأمر لرسول الله صل الله عليه وسلم .
*وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
١)وضح معنى " أَفْوَاجًا"
٢)بينت الايه أحد البڜائر التى بشر بها النبى
*فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
١) وضحت الايه طريقة شكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لربه بعد حدوث النصر .
٢)بينت الايه أهمية التسبيح والاستغفار من رسول الله لهذه الأمة .
٣)استشهد الشيخ رحمه الله بايه أخرى .
٤) ذكر الشيخ الاشارتين المقصودتين فى الايه
٥) ذكر الشيخ ذكر كان يداوم عليه رسول الله صل الله عليه وسلم فى ركوعه وسجوده.

[روناء محمد خليل]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في سورة المسد والإخلاص :-

تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ [المسد : 1]
١- بين من هو أبو لهب وعلاقته بالرسول
٢- ما معني تَبَّتْ يَدَا
٣- ما المراد ب وَتَبَّ

مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ [المسد : 2]
١- ما المقصود ب مَالُهُ

سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ [المسد : 3]
١- وضح معني سَيَصْلَىٰ

وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ [المسد : 4]
١- ذكر الشيخ الاذية التي كان يتعرض لها الرسول صلى الله عليه وسلم منها ومن زوجها

فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ [المسد : 5]
١- ما المقصود ب مَّسَدٍ
٢- ذكر الشيخ فيها قولان في تفسير فِي جِيدِهَا حَبْلٌ
٣- بين أن هناك آية من آيات الله في هذه السوره

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الإخلاص : 1]
١- وضح كيف يكون القول
٢- ما المراد بالأحدية

اللَّهُ الصَّمَدُ [الإخلاص : 2]
١- ما معني للَّهُ الصَّمَدُ
٢- لماذا كل الخلق مفتفرون إلي الله يسألونه حاجاتهم ويرغبون إليه في مهامتهم

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ [الإخلاص : 3]
١- وضح لماذا من كماله أنه لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص : 4]
١- بين أن الله لا شبيه له لا في أسمائه ولا صفاته
٢- وضح أن هذه السوره مشتمله علي توحيد الله في أمرين فما هما

[هاله جمال]

p1s2
مريم الأحمدي (سورة النبأ ١_١٣)
إيمان جمال ( سورة النبأ ١٤_٢٤)
روناء محمد ( سورة النبأ ٢٥_٣٥)
فاطمة الزهراء محمد ( سورة النبأ ٣٦_ ٤٠)
أروي جلال ( سورة النازعات ( ١ _١٤)
فاطمه عمر ( سورة النازعات ١٥ _ ٢٦ )
روان محمد ( سورة النازعات ٢٧ _٣٧)
أروي محمد ( سورة النازعات ٣٨ _٤٦)
ولاء سيد ( سورة النبأ ٢١ _ ٣٠ )
زينب محمد حسين ( سورة النازعات ٣٢_٤١)
p1s3

[ولاء محمد سيد]

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى قوله تعالى
*إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا
١) وضح بأن جهنم ارصدها الله للطاغين
٢) تفسير هذه الايه مثل الايه التاليه لها
*لِّلطَّاغِينَ مَآبًا@_@
1)وضحت لمن ارصد الله جهنم
٢) بينت أن جهنم مثوى لهم
*لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا
١) فسر معنى "أَحْقَابًا"
*لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا
١) وصفت حال اهل النار وما الذى يبرد وما المقصود ب "شَرَابًا"
*إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا
١) وضح معنى " حَمِيمًا" "وَغَسَّاقًا"
*جَزَاءً وِفَاقً
١) وضح لماذا استحقوا هذه العقوبه الصعبه
*إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا
١) فى هذه الايه بدأ بسرد أعمالهم التى جعلتهم من اهل النار
٢) وضحت الايه أنهم كانوا لا يؤمنون بالبعث والحساب
*وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا
١) وصف لاهل النار بأنهم كذبوا وعاندوا بكل ما جائهم من البينات
*وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا
١) وصف بأن كل عمل من خير أو شر فهو مكتوب ومحفوظ
٢) بين المقصود "كِتَابًا"
٣) استشهد الشيخ رحمه الله بايه أخرى
*فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا
١) وضح ان العذاب سيكون فى كل وقت وحين وهى من أشد ايات العذاب

[روناء محمد خليل]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:-

إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا [النبإ : 25]
١- ما المقصود ب حَمِيمًا
٢- ما معني وَغَسَّاقًا

جَزَاءً وِفَاقًا [النبإ : 26]
٢- وضح الشيخ لماذا استحقوا هذه العقوبات الفظيعة

إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا [النبإ : 27]
١- وضح أعمالهم التي استحقوا بها هذا الجزاء

وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا [النبإ : 28]
١- ذكر كيف يكون تكذيبهم بالآيات

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا [النبإ : 29]
١- وضح ما المقصود ب وَكُلَّ شَيْءٍ
٢- ما المراد ب أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا
٣- استدل الشيخ رحمه الله بآية اخري علي أن الله لا يظلم أحدا وأن كل عمل مكتوب في اللوح المحفوظ

فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا [النبإ : 30]
١- من المقصودون في قوله فَذُوقُوا
٢- ذكر أن هذه الآية فيها تخويف شديد فما هو

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا [النبإ : 31]
١- بين كيف تكون التقوي

حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا [النبإ : 32]
١- وصف كيف تكون الحدائق
٢- بين لماذا خص الأعناب بالذكر

وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا [النبإ : 33]
١- معني وَكَوَاعِبَ
٢- ما المقصود أَتْرَابًا
٣- ذكر ما هو أعدل سن للشباب

وَكَأْسًا دِهَاقًا [النبإ : 34]
١- وضح ماذا يوجد بهذا الكأس

لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا [النبإ : 35]
١- ما هو اللغو
٢- ما معني كِذَّابًا
٣- استدل بآيه اخري مشابهه لهذه الآية

[فاطمة الزهراء محمد محمد أحمد]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:

جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا [النبإ : 36]
١- وضح لماذا أعطاهم الله هذا الثواب العظيم

رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا [النبإ : 37]
١- وضح من الذي أعطانا جميع العطايا
٢- معني الرَّحْمَٰنِ
٣- ذكر كيف تكون عظمته سبحانه وتعالى وملكه العظيم يوم القيامة
٤- بين أن هناك شرطيين لمن يتكلم يوم القيامة

يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا [النبإ : 38]
١- من هو الروح
٢- ما المراد ب صَفًّا

ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ مَآبًا [النبإ : 39]
١- ما المقصود ب مَآبًا
٢- ما معني الْحَقُّ

إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا [النبإ : 40]
١- وضح ما الحكمه من أنه عذاباً قريباً
٢- استشهد الشيخ بآية اخري لبيان حال الدنيا من الاخره
٣- ذكر لماذا كان الكفار يتمنون الموت بعدما ذاقو العذاب

[إيمان جمال سيد]

ما ذكره الشيخ -رحمه اللّٰه- في تفسير قوله تعالى:-

وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَٰتِ مَآءٗ ثَجَّاجٗا (14)
١- فسر معنى "المعصرات"
٢-فسّر معنى"ثجاجا"

لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبّٗا وَنَبَاتٗا (15)
٣-ذكر تفصيل كلمة "حبا"
٤- أوضح بشكل أكثر كلمة نباتا
٥- ذكر فائدة النبات

وَجَنَّٰتٍ أَلۡفَافًا (16)
٦-ذكر معنى" ألفافا"
٧-ذكر ما تحويه هذه الجنات
٨-تعجب من تكذيبهم لأمور أُخراويّة
إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مِيقَٰتٗا (17)
٩-ذكر أحوال يوم القيامة
١٠-أوضح ميقاتا لمن
يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجٗا (18)
١١-ذكر الأهوال التي تحدث في هذا اليوم

وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ أَبۡوَٰبٗا (19)
١٢-ذكر معنى "فتحت"

وَسُيِّرَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا (20)
١٣-ذكر معنى "سرابا"


إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادٗا (21)
لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابٗا (22)
١٤- أوضح كلمة مئابا

لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحۡقَابٗا (23)
١٥-فسر كلمة الحقب
١٦- أشار إلى أنهم مبلسون فيها

لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرۡدًا وَلَا شَرَابًا (24)
١٧-ذكر ما يحدث لمن يرِد النار

[إيمان جمال سيد]

العناصر التي ذكرها الشيخ-رحمه اللّٰه- في تفسير قوله تعالى:-

أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ (1)
١-وضّح الصيغة الشعورية للآيات
٢-وضّح مَن المخاطَب بهذه الآيات
٣-بماذا يُكذب المخاطب؟

فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ (2)
٤-ما معنى "يدعّ"؟
٥-سبب العُنفان مع اليتيم

وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ (3)
٦-من الذي يَحضّ؟

فَوَيۡلٞ لِّلۡمُصَلِّينَ (4)
٧-من المقصود بالمصلين؟

ٱلَّذِينَ هُمۡ عَن صَلَاتِهِمۡ سَاهُونَ (5)
٨-أسهب في تفسير معنى"ساهون"
٩-سبب أنهم مضيعون الصلاة
١٠-أشار إلى مدى أهمية الصلاة
١١-فاضل بين السهو عن وفي الصلاة
١٢-أشار إلى أن السهو في الصلاة أمر عاديّ

ٱلَّذِينَ هُمۡ يُرَآءُونَ (6)
١٣-ما معنى "يراءون"؟

وَيَمۡنَعُونَ ٱلۡمَاعُونَ (7)
١٤-ما معنى "الماعون"؟
١٥-أشار إلى سبب منعهم الماعون
*١٦-أشار إلى النقاط التي تناولتها السورة الكريمة.
........................

إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ (1)
١٧-من المخاطَب بهذه الآيات
١٨-ما معنى الكوثر؟
١٩-وصف نهر الكوثر

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ (2)
٢٠-أشار إلى عبادتين
٢١-أشار إلى أفضليّتهما
٢٢-فسر سبب اختصاص الله لهذه العبادتين

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ (3)
٢٣-وضح معنى "شانئك"
٢٤-ما معنى "الأبتر"
٢٥-أشار إلى كمال الرسول (ص)

[روان محمد مختار]

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى
لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ [الغاشية : 9]
1-نهاية الاعمال الصالحة

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالي
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ [الغاشية : 10]
1-وصف لانواع النعيم في الجنة

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى
لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً [الغاشية : 11]
1-وصف وذكر الكلام المسموح به

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ [الغاشية : 12]
1- توضيح المقصود بوجود عين جارية

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى
فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ [الغاشية : 13]
1- وصف وتوضيح لمعني السرر

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى
وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ [الغاشية : 14]
1- تفسير وتوضيح لشكل من اشكال نعيم الجنة وهو انواع الاشربة اللذيذه

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالي
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ [الغاشية : 15]
1- وصف اخر لانواع النعيم وهو الحرير

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى
وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ [الغاشية : 16]
1-تفسير لمعني الزرابي وهي البسط

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ [الغاشية : 17]
1-التدبر في مخلوقات الله
2-منافع الابل

[هاله جمال]

p1s2
فاطمة الزهراء محمد ( سورة عبس ١_١٦)
مريم الأحمدي ( سورة عبس ١٧ _ ٣١)
اروي محمد ( سورة عبس ٣٢_٤٢)
روناء محمد ( سورة التكوير ١_١٤)
ولاء سيد ( سورة التكوير ١٥_ ٢٩ )
روان محمد ( سورة عبس ١_١٦)
ايمان جمال ( سورة عبس ١٧_٣١)
فاطمه عمر ( سورة عبس ٣٢_٤٢)
أروي جلال ( سورة التكوير ١_١٤)
زينب محمد حسين ( سورة التكوير ١٥_٢٩)

[ولاء محمد سيد]

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى قوله تعالى
*فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ
١) وضح معنى " الْخُنَّسِ "
* الْجَوَارِ الْكُنَّسِ
١) فسر قسم الايه السابقه والمقصود ب " الْكُنَّسِ "
*وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
١) وضح معنى " عَسْعَسَ"
*وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
١) وضحت الايه ايات الله العظام ومنها انشقاق النور عند ظهور الصبح .
* إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
١) بينت الايه مكانة جبريل عليه السلام وعددت صفاته الحميدة .
* ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
١) اكمل فى ذكر منزلة ومكانه جبريل عليه السلام عند الله عز وجل .
* مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
١) اكمل فى وصف صفات جبريل عليه السلام
٢) وضحت الايه شرف القران الكريم عند الله تعالى ومنزلته بأن بعث به هذا الملك الكريم
* وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ
١) ذكرت الايه الرسول البشرى الذى نزل عليه القرآن
٢) وضح صفات سيدنا محمد صل الله عليه وسلم ونفت ما يقوله المكذبون عنه .
* وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ
١) وضح معنى "بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ"
٢) بين رؤية سيدنا محمد صل الله عليه وسلم ل جبريل عليه السلام .
* وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
١) وضح أمانته صلى الله عليه وسلم فى تبليغ الرساله ونشر الدعوة .
٢) بين أنه صل الله عليه وسلم امى بعث لأمه اميه جاهله ولكنه أخرجهم من الجهل إلى العلم حتى صاروا علماء ومفسريين .
* وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ
١) بين أنه بعد الثناء على الرسولين الكريمين أن ذلك دفع عن القرآن كل آفه ونقص مما يقدح فى صدقه .
* فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
١) تحدث فى الايه عن قلب الحقائق .
* إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ
١) وضح ان القرآن يذكر الإنسان بربه وما له من صفات الكمال سبحانه, ويتذكر مصالح الدارين وبالعمل به يحصل على السعادتين.
* لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ
١) وضح أنه بعد الايات السابقه قد تبين الرشد من الغي والهدى من الضلال وعلى كل إنسان أن يختار طريقه .
* وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
١) وضح ان مشيئته سبحانه نافذة .
٢) وفى الايه رد على فرقتى القدريه.

[روناء محمد خليل]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في قوله تعالى:-

إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ [التكوير : 1]
١- وضح الأمور التي تحدث يوم القيامة
٢- ما معنى كُوِّرَتْ
٣- بين مصير الشمس والقمر يوم القيامة

وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ [التكوير : 2]
١- ما المقصود ب انكَدَرَتْ

وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ [التكوير : 3]
١- وضح شكل الجبال يوم القيامة

وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ [التكوير : 4]
١- ما هي العشار
٢- لماذا نبه بالعشار

وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ [التكوير : 5]
١- بين سبب هذا الجمع يوم القيامة
٢- ذكر مثال لكمال عدله سبحانه وتعالى

وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ [التكوير : 6]
١- ما المراد ب سُجِّرَتْ

وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ [التكوير : 7]
١- ما المقصود ب زُوِّجَتْ
٢- استشهد الشيخ بآيات أخري علي ان كل صاحب عمل يحشر مع نظيره

وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ [التكوير : 8]
١- ما المقصود ب الوءد
ما سبب هذا الفعل في الجاهليه

بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ [التكوير : 9]
١- وضح ان في هذه الآية توبيخاً لمن ؟

وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ [التكوير : 10]
١- ما هي الصُّحُفُ
٢- ما المقصود ب نُشِرَتْ

وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ [التكوير : 11]
١- ما معني كُشِطَتْ

وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ [التكوير : 12]
١- وضح كيف سُعِّرَتْ الْجَحِيمُ

وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ [التكوير : 13]
١- ما المراد ب أُزْلِفَتْ

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ [التكوير : 14]
١- ما معنى أَحْضَرَتْ
٢- وضح سبب الاستعداد ليوم القيامه
٣- بين أن من أراد أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي عين ماذا يفعل

[إيمان جمال سيد]

العناصر التي ذكرها الشيخ-رحمه اللّٰه- في تفسير قوله تعالى:-
قُتِلَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَآ أَكۡفَرَهُۥ (17)
مِنۡ أَيِّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥ (18)
مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ (19)

١-بماذا أكفر الإنسان؟
٢- وضّح ضعف الإنسان
٣- أشار إلى أطوار خلق الإنسان
٤- ذكر بديع الخالق في صنع خلقه

ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ (20)
٥-ماذا يسر له؟
٦-بماذا امتحن الله العبد؟

ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ (21)
٧-بماذا أكرم الله الإنسان؟
٨-أين تكون جٓيف الحيوانات ؟

ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ (22) كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أمرَه(23)
٩-ما معنى أنشره
١٠- أشار إلى أن الله هوا المنفرد
١١- ذكر تقصير العبد

فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ (24) أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبّٗا (25)

١٢-أشار المولى للعبد بالتفكر في طعامه
١٣- ما معنى "صبا"

ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقّٗا (26) فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبّٗا (27)

١٤-لمن شققنا الأرض؟
١٥-ماذا أنبت الله في الأرض؟
١٦-عموم كلمة "حبا"


وَعِنَبٗا وَقَضۡبٗا (28)

١٧- وضح معنى" قضبا"

وَزَيۡتُونٗا وَنَخۡلٗا (29)
١٨-أشار إلى سبب تخصيص هذه الأربع

وَحَدَآئِقَ غُلۡبٗا (30)
١٩- وضح ما تحويه هذه الحدائق

وَفَٰكِهَةٗ وَأَبّٗا (31)
٢٠-ما معنى الفاكهه
٢١-وضح معنى "أبا"

[فاطمة الزهراء محمد محمد أحمد]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في قوله تعالى:

*عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ [عبس : 1]@_@@_@أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ [عبس : 2]
١- وضح سبب نزول هذه الآيات
٢- لماذا عبس وجهه صلي الله عليه وسلم
٣- ما المراد بتولي

*وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ [عبس : 3]
١- بين علي ما يعود الضمير في لَعَلَّهُ
٢- ما المقصود ب يَزَّكَّىٰ

*أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ [عبس : 4]
١- وضح ماذا يتذكر

*أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ [عبس : 5]@_@@_@فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ [عبس : 6]
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ [عبس : 7]@_@@_@وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ [عبس : 8] وَهُوَ يَخْشَىٰ [عبس : 9] فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ [عبس : 10]
١- وضح الفائدة المقصودة من بعثة الرسل
٢- بين الفرق بين طالب العلم المفتقر إليه وبين عدم الحريص عليه وذكر قاعدة مشهوره تدل علي ذلك
٣- ما المقصود ب وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ

*كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ [عبس : 11]@_@@_@
١- علي ما يعود الضمير في إِنَّهَا
٢- ذكر سبب هذه التذكره من الله

*فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ [عبس : 12]
١- فسر الشيخ هذه الآية بآية اخري

*فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ [عبس : 13]
١- ذكر محل هذه التذكر

*مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ [عبس : 14]
١- ذكر كيف تكون الرفعه
٢ـ وضح عن أي شئ تكون مطهرة

*بِأَيْدِي سَفَرَةٍ [عبس : 15]
١- من المقصودين في هذه الآية
٢- ما المراد بسفره

*كِرَامٍ بَرَرَةٍ [عبس : 16]
١- ما المقصود ب كِرَامٍ
٢- ما المقصود ب بَرَرَةٍ
٣- وضح كيف حفظ الله كتابه الكريم

[فاطمة عمر محمد البكري]

مدارسة الأسبوع السادس سورة عبس من آيه ٤٢:٣٢
مَّتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ (32) وضح الشيخ وجوب شكر الله على الانعام

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ (33)
وضح الشيخ معنى الصاخة

يَوۡمَ يَفِرُّ ٱلۡمَرۡءُ مِنۡ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ (35) وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ (36) وضح الشيخ هروب الإنسان من اعز الناس إليه ، وضح الشيخ المراد من صاحبته

لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذٖ شَأۡنٞ يُغۡنِيهِ (37)وضح الشيخ المراد من قول الله تعالى شأن يغنيه

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ مُّسۡفِرَةٞ (38)
ضَاحِكَةٞ مُّسۡتَبۡشِرَةٞ (39) وضح الشيخ معنى مسفرة

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ عَلَيۡهَا غَبَرَةٞ (40) تَرۡهَقُهَا قَتَرَةٌ (41) وضح الشيخ المقصود من هذه الآيات

أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَفَرَةُ ٱلۡفَجَرَةُ (42
وضح الشيخ المراد من الكفرة وسبب وصفهم بالفجرة

[فاطمة عمر محمد البكري]

مدارسة الأسبوع الخامس سورة النازعات من آية ١٥ : ٢٦

إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى (16)
وضح الشيخ المحل الذى اجتبى الله فيه موسى وكلمه

ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ (17)
وضح الشيخ سبب ذهاب موسى إلى فرعون
فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ (18)
وضح الشيخ المقصود من تزكى

وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ (19)
وضح الشيخ المراد من أهديك إلى ربك

فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (20)
وضح الشيخ بعض آيات موسى عليه السلام
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ (21) ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ (22)
وضح الشيخ رد فعل فرعون

فَحَشَرَ فَنَادَىٰ (23) وضح الشيخ معنى فحشر

فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ (24)
وضح الشيخ رد فعل جنود فرعون

فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ (25) وضح الشيخ المقصود من الاولى والأخيرة

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ@_@(26)
وضح الشيخ معنى عبرة

[روان محمد مختار]

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى:
(فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ)
١-توضيح للحالة العسرة التي سوف يكون فيها من يعصي اوامر الله

(وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ )
١-توضيح وضع المال في الاخرة
٢-اهمية العمل الصالح

(إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ )
١-توضيح نهاية الطريق المستقيم فضلا عن نهاية الضلال

(وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ)
١- توضيح ان الطلب وحده يكون من الله جل جلاله

(فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ)
١-وصف لتوقد النار

(لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى)
١- توضيح لمن سوف يكون ف النار الموقده

(وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى)
١-توضيح بنهايه من يكون قاصدا وجه الله تعالي

(الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ)
١-يوضح من يستخدم ماله ف تزكية نفسه وتطهيرها يكون مردودا له

(وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ)
١-تفسير كل جزاء له مقابل ولا لاحد جزاء علي احد الا جزاء الله ورسوله
٢-جزاء الدعوه الي دين الاسلام الجزاء الذي لا يرد

(إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ)-(وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ)
١-توضيح لجزاء الاتقي عند الله تعالي

[هاله جمال]

p1s2
إيمان جمال سورة الانفطار ( ١_١٣)
روناء محمد سورة الانفطار ( ١٤ _١٩) و سورة المطففين ( ١_٦)
مريم الأحمدي سورة المطففين ( ٧_١٧)
فاطمه الزهراء محمد سورة المطفيين (١٨_٢٨)
أروي جلال ( سورة المطففين ٢٩ _٣٦)
روان محمد سورة الانفطار (١_١٣)
ولاء سيد سورة الانفطار ( ١٤ _١٩) و سورة المطففين ( ١_٦)
فاطمه عمر سورة المطففين ( ٧_١٧)
أروي محمد سورة المطفيين (١٨_٢٨)
زينب محمد ( سورة المطففين ٢٩ _٣٦)
p1s3

[ولاء محمد سيد]

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى قوله تعالى
★وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ
١) وضح عقوبه الذين قصروا في حقوق الله وحقوق عباده.
★يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ
١) وضح ما المقصود ب " يَوْمَ الدِّينِ" ومصير هؤلاء الفجار .
★وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ
١) وضح أنهم ملازمون لها ولا يخرجون منها
★وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
١) دلل على عظمة وأهوال هذا اليوم .
★ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
١) نفس تفسير الايه السابقه
★يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ
١) وضح أن كل إنسان سينشغل بنفسه .
٢) بين أن الله سبحانه وتعالى وحده سيفصل بين عبادة ويجازيهم .
*****************************
★وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
١) وضح معنى " وَيْلٌ"
★الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
١) الايه تفسير لمعنى" الْمُطَفِّفِينَ"
٢) فسر معنى" يَسْتَوْفُونَ"
★وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
١) وصف الذين ينقصون فى الميزان بتفاصيله وان ذلك سرقة لاموال الناس وأخذ لحقوقهم .
٢) بين فى الايه أن الإنسان له حقوق وعليه واجبات .
٣) وصف أن حقوق العباد ليس فى الاموال فقط وانما حتى فى الحجج والمقالات ووضح ذلك .
★أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ
١) وضح التعجب فى حال هؤلاء الْمُطَفِّفِينَ وحالهم واقامتهم على ما هم عليه .
★لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
١) وضح ما هو اليوم العظيم
★يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
١) فسر أن هذا اليوم هو يوم الحساب والجزاء على القليل والكثير .

[روان محمد مختار]

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى:
إِذَا زُلۡزِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ زِلۡزَالَهَا (1)
١-توضيح لما يحدث للجبال والارض والتلال يوم القيامة

وَأَخۡرَجَتِ ٱلۡأَرۡضُ أَثۡقَالَهَا (2)
١-توضيح لإخراج الكنوز يوم القيامة

وَقَالَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا لَهَا (3)
١-يفسر دهشة الانسان مما يحدث للارض

يَوۡمَئِذٖ تُحَدِّثُ أَخۡبَارَهَا (4)
١-توضيح دور الارض يوم القيامة في الشهادة

بِأَنَّ رَبَّكَ أَوۡحَىٰ لَهَا (5)
١-توضيح للاصغاء من الارض لامر الله تعالي في الشهاده

يَوۡمَئِذٖ يَصۡدُرُ ٱلنَّاسُ أَشۡتَاتٗا لِّيُرَوۡاْ أَعۡمَٰلَهُمۡ (6)
١-تفسير يوضح قضاء الله بين الناس يوم القيامة كا فرقا متفاوتة

٢-يوضح الجزاء للاعمال

فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرٗا يَرَهُۥ (7)
وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ شَرّٗا يَرَهُۥ (8)

١-توضح الاياتان ان ذرة الخير وذرة الشر التي هي احقر واصغر شيء سوف يحاسب عليها المرء

٢- توضيح للترغيب في الخير وترهيب للشر

[روان محمد مختار]

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى:

وَٱلۡعَصۡرِ (1)
١- قسم الله بالليل والنهار

إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ (2)
١-ذكر من الخاسر
٢- ذكر مراتب الخسارة

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ (3)
١-توضيح من الخاسر ومن الرابح
٢- ذكر اوصاف الرابح



سُورَةُ الهمزة

وَيۡلٞ لِّكُلِّ هُمَزَةٖ لُّمَزَةٍ (1)
١-تفسير معني ويل وهو العذاب
٢- توضيح من هو اللماز ومن الهماز

ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ (2)
١- توضيح طريقة انفاق الهماز اللماز للمال


يَحۡسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخۡلَدَهُۥ (3)
١-توضيح طريقه تفكيره وجهله في عدم الانفاق والبخل
٢-توضيح الجهل في اعتقاد ان المال سوف يطول عمره

كَلَّاۖ لَيُنۢبَذَنَّ فِي ٱلۡحُطَمَةِ (4)
١-يوضح في النار


وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحُطَمَةُ (5)
١-تفسر عظمة شانها


نَارُ ٱللَّهِ ٱلۡمُوقَدَةُ (6)
١-توضيح وقود النار وهما الناس والحجارة

ٱلَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى ٱلۡأَفۡ‍ِٔدَةِ (7)
١-تفسر شدة العذاب ووصوله من الجسم للقلب

إِنَّهَا عَلَيۡهِم مُّؤۡصَدَةٞ (8)
١-توضيح لعدم امكانية الخروج فهي مغلقه عليهم

فِي عَمَدٖ مُّمَدَّدَةِۢ (9)
١-توضيح لمعني عمد وهو خلف الابواب
٢- تدل علي عدم القدرة علي الخروج منها

[روان محمد مختار]

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى تفسير قوله تعالى:

ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا (27)
١-توضيح لمخاطبة الله تعالي لمنكري البعث
٢- توضيح لعظمة الله تعالي في خلق السماء ذات الارتفاع الباهر

رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا (28)
١-توضيح خلق الله للسماء في صورة تسلب العقول


وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا (29)
١-تفسير عظمة خلق الله في الليل والنهار

وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ (30)
١-توضح وضع المنافع في الارض

أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا (31)
١-توضيح جعل الله تعالي للارض صالحة للعيش

وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا (32) مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَ لِأَنۡعَٰمِكُمۡ (33)

١-توضيح دور الجبال في ثبات الارض وتثبيتها
٢- يفسر بعد تمهيد الارض والسماء بعث الخلق المكلفين


فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ (34)
توضيح. المقصود بالطامة الكبري وهي القيامة العظمي


يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ (35)
١-تفسير لما يفكر فيه الانسان يوم القيامة من خير وشر وما فعله

٢-توضيح ان ما يتبقي للانسان من الدنيا سوي اعماله


وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ (36)
١-تفسر وضع النار يوم القيامة فهي ظاهرة لجميع الخلق

٢-توضح استعداد النار لاخذ اهلها ب امر الله


فَأَمَّا مَن طَغَىٰ (37)
١-توضيح لمن يرتكب الكبائر ويعصي الله

[روناء محمد خليل]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:-

وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ [الإنفطار : 14]
١- وضح من هم الفجار
٢- ما المراد ب جَحِيمٍ
٣- وضح أين يكون هذا العذاب

يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ [الإنفطار : 15]
١- بين من المقصودين بهذا العذاب وكيفية عذابهم
٢- ما المقصود ب يَوْمَ الدِّينِ

وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ [الإنفطار : 16]
١- وصف حالهم انهم ملازمون فيها لايخرجون

وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ [الإنفطار : 17] ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ [الإنفطار : 18]
١- وضح السبب من تكرار وتأكيد الآية

يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ [الإنفطار : 19]
١- ذكر كيف يكون كل شخص منشغل بحاله حتي عن أقرب الأقربين
٢- ذكر أن الله سيفصل بين العباد وياخذ حق المظلوم

وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ [المطففين : 1]
١- ما معني وَيْلٌ

الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ [المطففين : 2]
١- وضح من هم المطففين
٢- ما المقصود ب يَسْتَوْفُونَ

وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ [المطففين : 3]
١- وصف كيف يخسرون الميزان
٢- وضح كيف يعرف انصاف الإنسان من تعصبه
٣- بين أن هذه الآية الكريمة تدل على كل المعاملات وليس الميزان فقط

أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ [المطففين : 4]
١- وضح أن هذه الآية فيها توعد وتعجب من حال هؤلاء المطففين
٢- بين سبب جراءتهم للتطفيف

لِيَوْمٍ عَظِيمٍ [المطففين : 5]
١- ذكر ما هو اليوم العظيم

يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ [المطففين : 6]
١- وضح ان كل الناس يقفون أمام الله يحاسبهم على كل صغيرة وكبيرة

[إيمان جمال سيد]

العناصر التي ذكرها الشيخ-رحمه اللّٰه-في تفسير قوله تعالى:-

إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتۡ (1)
١- وضح معنى "انفطرت"

وَإِذَا ٱلۡكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتۡ (2)
٢- ماذا حدث للنجوم؟

وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ فُجِّرَتۡ (3)
٣- ما معنى فجرت

وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ (4)
٤- كيف تُبعثر القبور
٥- أشار إلى جزاء العباد يوم القيامة

عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ وَأَخَّرَتۡ (5)
٦- أشار إلى انكشاف المخبأ
٧- ذكر أن العبد سيعلم جزاءه ومصيره
٨-أشار إلى وجود أشقياء و سعداء

يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلۡكَرِيمِ (6)
٩-خطاب المولى للعبد المقصر
١٠- الصيغة الشعورية للخطاب

ٱلَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ (7) فِي أيْ صورةٍ ما شاء ركّبك(8)
١١- ما معنى سوّى
١٢- أشار إلى أن الخالق أبدع ف شكل خلقه
١٣-عتاب المولى لأمثاله
١٤-ذكر أن ما يفعله هوا من جهله
١٥- أشار إلى حسن هيئة الإنسان وأن الله لم يجعل صورته حيوانا

كَلَّا بَلۡ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ (9) وَإِنَّ عَلَيۡكُمۡ لَحَٰفِظِينَ (10) كِرَامٗا كَٰتِبِينَ (11) يَعۡلَمُونَ مَا تَفۡعَلُونَ (12)

١٦- أشار إلى كفرهم رغم اتضاح الحق والبينة أمامهم
١٧-أشار إلى وجود ملائكة كتبة
١٨- وصف هذه الملائكة بصفة حسنة
١٩- ذكر إلى أنهم يعلم كل صغيرة وكبيرة يفعلها
٢٠- أشار إلى أفعال باطنة يطلع عليها الكتبة

إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٖ (13)
٢١- من هم الأبرار؟
٢٢- أشار إلى جزاؤهم الحسن الذي ينتظرهم

[اروي محمد محمود احمد]

سورة الفلق
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2)
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3)
أشار الشيخ الي الالتقاء الي الله فالق الصبح من شر خلقه ومن شر الليل اذا اقبل بظلامه وما يخفيه
وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ (4)
ومن شر الساحرات الذين ينفخن في العقد
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
من شر الحاسد الذي يحسد الناس علي ما اتاهم الله من نعم

سوره الناس

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (1) مَلِكِ ٱلنَّاسِ (2) إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ (3)
أشار الشيخ الي اللجوء الي الله الذي هو رب وملك واله الناس

مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ (4) ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ (5)مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (6)
اشار الشيخ الي ما يوسوس به شياطين الإنس والجن للانسان من شر

[اروي محمد محمود احمد]

سورة عبس
(مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ)
اشارالشيخ الي ما سخر الله للانسان مما خلق يستمتع بها هو انعامه
(فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةيَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)
اشار الشيخ الي اهوال يوم القيامه وانشغال الناس بامورهم عن أقرب الناس إليهم

(وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ)
أشار الشيخ الي حالة الفرح والبهجة التي يكون فيها أهل الجنه

(وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ)
اشار الشيخ الي أهل جهنم وما بهم من ذله

[اروي محمد محمود احمد]

كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18)
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ (19) كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ (20) يَشۡهَدُهُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ
أشار الشيخ الي مكانت كتاب اهل الجنه وانه في مكانه عاليه لا ينسي ويمحي

(21) إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ (23) تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ (24) يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ (25)
أشار الشيخ الي جزاء و مكانه اهل الجنه والمنزله التي هم فيها ويصف حال أهل الجنه

خِتَٰمُهُۥ مِسۡكٞۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ(26)
وفي هذا النعيم فليتسابق المتسابقون

وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسۡنِيمٍ (27) عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا ٱلۡمُقَرَّبُونَ (28)
ذكر الشيخ بان عين في الجنه تسمي تسنيم يشرب منها المقربون

[اروي محمد محمود احمد]

الاسبوع الثاني
وَالْفَجْرِ (١)
ذكر الشيخ سبب الاقسام بالفجر وأشار الى دلالاته على كمال قدرة الله تعالى


وَلَيَالٍ عَشْرٍ(٢)
ذكر الشيخ المقصود بالليال العشر وأنها أيام معظمه مستحقه أن يقسم الله بها

وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ(٣)

ذكر الشيخ أن الشفع كل ما كان زوجًا، والوتر ما كان فردًا، وربنا وتر.

وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ(٤)
قسم بذهاب الليل وإقباله على الانقضاء

هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ(٥)

اشاره ان هذه الأقسام تنبيه لأصحاب العقول

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (٦)

اشاره الى تذكير بما أنزل الله بعاد من العقوبة

إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (٧)
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ (٨)
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ(٩)
وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ (١٠)

ذكر مصير الامم الطاغيه (إرم وثمود وفرعون)

الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ (١١)
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ(١٢)

وذكر أن الجامع المشترك بينهم انهم جميعهم طغوا في البلاد
واوضح الشيخ أن الطغيان جرّ إلى نشر الظلم والفساد.



فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ(١٣)

اشار الشيخ الى عاقبة الطغيان ونتائجه


إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ(١٤)
تنبيه وتحذير ان الله مترصد لكل جبار عنيد وان لا احد يفلت من عقابه

الاسبوع الثالث

سوره العلق
ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ (1)
الامر بالقراءة

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ (2)
التذكير بأصل الانسان وبداية خلقه

ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ (3) ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ (4) عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ (5)

بيان كرم الله وأنه هوالمعلم للانسان بالقلم، ومانحه العلم بعد الجهل

كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ (6) أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ (7)
إنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ (8)

اشار الشيخ الى طغيان الانسان عند شعوره
بالاستغناء مع أن المرجع والرجوع إلى الله

إِ أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ (9) عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ (10)

أشار الى استنكار نهى الكافر لعبد يصلي

أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ (11)
أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ (12)
الاستفهام عن حال المؤمن المهتدي والتنويه بفضل من يأمر بالتقوى

[اروي محمد محمود احمد]

سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى (1)
أشار الشيخ الي تسبيح الله و تنزيهه تنزيها يليق بعظمتك
ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ (2) وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ (3)
أشار الشيخ الي فضل الله علي الإنسان من خلقه و تقدير كل شئ

وَٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ (4) فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحۡوَىٰ (5)
أشار الشيخ الي قدرة الله علي انبات الكلأ الأخضر و قدرته ايضا علي جعله يابس

سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ (6)
ذكر الشيخ أن المقصود في هذه الايه هو سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم

إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا يَخۡفَىٰ (7)
اشار الشيخ الي ما شاء الله ان ينسيه الله لحكمه يعلمها الله الذي يعلم ما ظهر وما بطن

وَنُيَسِّرُكَ لِلۡيُسۡرَىٰ (8)
اشاره الي ما هو سهل و يسير

فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ
أشار الشيخ أن ما علي الرسول الا الوعظ والتبليغ و التوفيق بيد الله

(9) سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (10)
سيتعظ الذي يخشي الله

وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى (11) ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (12)
أشار الشيخ ال حال الشقي العاصي من دخوله النار

[اروي محمد محمود احمد]

سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى (1)
أشار الشيخ الي تسبيح الله و تنزيهه تنزيها يليق بعظمتك
ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ (2) وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ (3)
أشار الشيخ الي فضل الله علي الإنسان من خلقه و تقدير كل شئ

وَٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ (4) فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحۡوَىٰ (5)
أشار الشيخ الي قدرة الله علي انبات الكلأ الأخضر و قدرته ايضا علي جعله يابس

سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ (6)
ذكر الشيخ أن المقصود في هذه الايه هو سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم

إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا يَخۡفَىٰ (7)
اشار الشيخ الي ما شاء الله ان ينسيه الله لحكمه يعلمها الله الذي يعلم ما ظهر وما بطن

وَنُيَسِّرُكَ لِلۡيُسۡرَىٰ (8)
اشاره الي ما هو سهل و يسير

فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ
أشار الشيخ أن ما علي الرسول الا الوعظ والتبليغ و التوفيق بيد الله

(9) سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (10)
سيتعظ الذي يخشي الله

وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى (11) ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (12)
أشار الشيخ ال حال الشقي العاصي من دخوله النار

[روان محمد مختار]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في تفسير قوله تعالي:

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ (1)
١-توضيح سبب نزول الايات
١- موقف النبي صلي الله عليه وسلم من الغني والفقير


أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ (2)
سبب نزول الايات وهو مجيء رجل من المؤمنين اعمي


وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ (3)
توضيح للنبي ما يمكن ان يوجد من تزكيه وفائدة في مجيء هذا الاعمي

أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ (4)
تفسير لما قد يحدث للاعمي وهدايته


أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ (5)فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ (6) وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ (7) وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ (8)وَهُوَ يَخۡشَىٰ (9)فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ (10)

١-توضح للجوء المفتقر واستعفاف المستغني
٢-توضيح ما يجب فعله تجاه كل شخص
٣-لا يوجد ذنب تجاه المستعفف المستغني
٤- الاقبال علي طالب العلم
٥-توضيح لصورة وهيئة لطالب العلم



كَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةٞ (11)
توضيح لنزول الصورة بانها موعظة من الله
توضيح لطريق الرشد


فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ (12)
تفسر ب انه من يريد طريق الحق فليسلكه


فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ (13)
توضيح لمنزلة ومكانة هذه التذكرة


مَّرۡفُوعَةٖ مُّطَهَّرَةِۭ (14)
توضيح لبعدها عن ايادي الشياطين من ان تنالها


بِأَيۡدِي سَفَرَةٖ (15)
تفسر معني سفرة وهم الملائكة


كِرَامِۭ بَرَرَةٖ (16)
تفسير المقصود بكرام وهي كثيري الخير
تفسير المقصود ب بررة وهي توضح القلوب والاعمال


قُتِلَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَآ أَكۡفَرَهُۥ (17)
توضيح لكفر وعند الانسان حتي بعدما تبين الحق

[روان محمد مختار]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في تفسير قوله تعالي:

إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتۡ (1)
توضح انشقاق السماء

وَإِذَا ٱلۡكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتۡ (2)
توضيح لانتثار وتبعثر النجوم وتوضيح لفقدان جمالها


وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ فُجِّرَتۡ (3)
توضح حال البحار ب انها ستصبح بحرا واحدا


وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ (4)
توضيح لحال القبور ب انها ستخرج ما بها من اموات

عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ وَأَخَّرَتۡ (5)
توضيح وتصوير ليوم الحشر

توضح الارباح والخسائر لكل نفس


يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلۡكَرِيمِ (6)
تفسر معاتبه الله تعالي للانسان
المقصر ف حق الله

ٱلَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ (7)
1-توضيح لتذكرة نعم الله ع الانسان

2-فهو الذي صور الانسان في احسن صوره

3-استنكار كيفيه نكران للانسان كل هذا

فِيٓ أَيِّ صُورَةٖ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ (8)
1توضيح لقدرة الله في التحكم في الاشكال

2-توضيح لجهل الانسان ف كان من الممكن تصوير شكله ع هيئة كلب


كَلَّا بَلۡ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ (9)
تفسر استمرار انكار الجزاء مع كل هذا الوعظ الشديد


وَإِنَّ عَلَيۡكُمۡ لَحَٰفِظِينَ (10)كِرَامٗا كَٰتِبِينَ (11)يَعۡلَمُونَ مَا تَفۡعَلُونَ (12)

1-توضح الايه وجود ملائكة كرام يكتبون كل افعال الانسان

2-وان الانسان سوف يحاسب علي جميع اعماله


إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٖ (13)
توضيح المقصود بالابرار وهم القائمون بحقوق الله الذين يفعلون الخير دائما

وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ (14)
1-توضح المقصرون في حقوق الله

2-توضيح لنهاية مصيرهم وهو العذاب الاليم


يَصۡلَوۡنَهَا يَوۡمَ ٱلدِّينِ (15)
1-توضيح المقصود ب يوم الدين وهو يوم الجزاء علي الاعمال

2-وتوضيح المقصود ب يصلونها ب انهم يعذبون بها اشد العذاب

وَمَا هُمۡ عَنۡهَا بِغَآئِبِينَ (16)
توضيح لمدة عذابهم فهم لا يخرجون ملازمون لها


وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (17)ثُمَّ ما أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (18)

يفسر تهويل شديد ليوم القيامة


يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ (19)
توضيح ب ان كل نفس مشغوله بنفسها لا يهمها غيرها

تفسير يوضح ب ان الله هو الذي يفصل بين العباد

[اروي محمد محمود احمد]

مدارسة الاسبوع الخامس
وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى

وصف حال من اثر الدنيا وجعل همه وغاية سعيه المتاع الزائل ومصيره ومأواه


وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى
فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى

وصف حال من خاف ربه وجزاؤه ومأواه


يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا
سؤال الكفار عن الساعه اشاره الى استهزائهم وتعنتهم

فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا
إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا
إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا

بيان أن علم الساعة عند الله وحده، ومهمة الرسول الانذار فقط


كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا

اشارة الى استصغار مدة حياتهم بعد أن عاينوا الآخر

[أروى محمد علي جلال]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ( 1 ) لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ( 2 ) وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ( 3 ) وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ ( 4 ) وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ( 5 ) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ( 6 ) .
يخبر الشيخ ف الايات من ١-٦ بوجوب تصريح النبى بإعلان تبرأه مما يعبد الكفار
و يبين الشيخ سبب وجوب هذا التصريح و سبب@_@تكرار@_@الايات

[أروى محمد علي جلال]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ( 1 )
وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ( 2 )
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ( 3 ) .
يفسر الشيخ الايات و يؤكد على كونها بشارة و اشارة و تنبيه
ويخبر عن كيفية شكر النعم و ان النصر يحدث بالذكر و الاستغفار
و استحسان ختام حياة@_@الانسان@_@بالذكر

[أروى محمد علي جلال]

وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ( 1 ) وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ( 2 )
وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا ( 3 ) فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ( 4 ) فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ( 5 )
يفسر الشيخ اقسام الله بالملائكة الكرام و احوال هؤلاء الملائكة التى اقسم الله بها و يفسر الشيخ صفاتهم من نزع الارواح و ايصال الوحى و تدبير امر الكائنات بأذن الله

يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ( 6 ) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ( 7 ) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ ( 8 )
يفسر الشيخ معنى الرجفة و و تبعاتها و ما بحدث للبشر بسبب هذة الرجفة

أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ( 9 ) يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ ( 10 ) أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً ( 11 ) قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ( 12 ) فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ( 13 ) فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ ( 14 ) .
يببن الشيخ قول الكفار عندما اخبرو بالبعث و تكذيبهم و رد الله عز و جل على هذا التكذيب و@_@كيف@_@يبعث@_@الناس

[أروى محمد علي جلال]

إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ( 1 ) وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ ( 2 ) وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ( 3 ) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ( 4 ) وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( 5 ) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ( 6 )
يفسر الشيخ ما يحدث من ظواهر هائلة يوم القيامة مثلا تكور الشمس و نسف الجبال و تجمع الوحوش و الى اخرة مما ذكر الشيخ و فسر

وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ( 7 )
فسر الشيخ المعنى بجمع كل صالح مع نظيره و كل طالح مع مثله

وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ( 8 ) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ ( 9 )
يخبر الشيخ عن التوبيخ الذى سيناله الجهال قبل الاسلام عن دفن بناتهم احياءا

وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ( 10 ) وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ( 11 ) وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ( 12 ) وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ( 13 )
يخبر الشيخ عن اول مشهد من مشاهد حساب يوم القيامة و هو نشر الصحف و ازالة السماء و ظهور الجنة والنار

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ ( 14 ) .
يفسر الشيخ انكشاف حقائق الاعمال للانسان و معرفته بثقل ما عمل من طاعات ومعاصى

[أروى محمد علي جلال]

إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ ( 29 ) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ ( 30 ) وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ ( 31 )
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلاءِ لَضَالُّونَ ( 32 ) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ ( 33 )
فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ( 34 ) عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ ( 35 )
هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ( 36 ) .

ذكر الشيخ و فسر فى الايات المفارقة بين الكفار و المؤمنين
و اختلاف الموازين بين الدنيا و يوم الحق و الاخرة
ففسر كيف كان اغترار الكفار و تعاملهم مع المؤمنين ف الدنيا
و انهم امنوا مكر الله فى والدنيا و تكبروا و اغتروا على المؤمنين و هذا قمة الطغيان
و وضح الشبخ كيف تغيرت للموازين ف الاخرة و اصبح الؤمنين منعمين فى الجنة
و الكفار يتقلبون ف@_@النار@_@بما@_@عملو

[فاطمة الزهراء محمد محمد أحمد]

مدرسة الأسبوع السابع
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:

* كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ [المطففين : 18]
١- بين أين يكون كتاب الأبرار

* وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ [المطففين : 19]
لم يفسرها الشيخ رحمه الله

* كِتَابٌ مَّرْقُومٌ [المطففين : 20]
لم يفسرها الشيخ رحمه الله

* يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ [المطففين : 21]
١- وضح من هم المقربون
٢- ما المقصود ب عليون

* إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ [المطففين : 22]
١- أشار إلى المقصود بنعيم هؤلاء الأبرار

* عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ [المطففين : 23]
١- ما المراد ب الْأَرَائِكِ
٢- ذكر علي أي شيء ينظرون

* تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ [المطففين : 24]
١- ما المقصود ب نَضْرَةَ النَّعِيمِ
٢- وضح السبب من كسب الوجه نوراً وبهجه

* يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ [المطففين : 25]
١- بين ما هو الرحيق

* خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ [المطففين : 26]
١- وضح ان هناك احتمالين لمعني خِتَامُهُ مِسْكٌ
٢- ذكر في أي شيء يتنافس المتنافسون
٣- علي أي شيء تدل هذه الكلمه "ذَٰلِكَ"

* وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ [المطففين : 27]
لم يفسرها الشيخ رحمه الله

* عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ [المطففين : 28]
١- بين لماذا هذه الأشربة خالصه للمقربين
٢- وضح بأي شيء ممزوجه هذه الأشربة لأصحاب اليمين

[هاله جمال]

p1s2
ايمان جمال ( سورة الانشقاق ١_١٣)
روناء محمد ( سورة الانشقاق ١٤_٢٥)
مريم الأحمدي (سورة البروج ١_١٠)
زينب محمد ( سورة البروج ١١_٢٢)
ولاء سيد ( سورة الطارق )
فاطمه الزهراء محمد ( سورة الانشقاق ١_١٣)
روان محمد ( سورة الانشقاق ١٤_٢٥)
أروي محمد ( (سورة البروج ١_١٠)
فاطمه عمر ( سورة البروج ١١_٢٢)
أروي جلال ( سورة الطارق )

[اروي محمد محمود احمد]

مدارسة الاسبوع الثامن
وَالسَّمَاء ذَاتِ الْبُرُوجِ (١)

اشار الشيخ الى عظمه ما اقسم به الله ودلالته على كمال قدرة الله ورحمته

وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (٢)

ذكر ماهو اليوم الموعود واستحالة تغييره


وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ(٣)
ذكر الشيخ معنى الشاهد والمشهود وحضورهم اهوال القيامه


قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ(٤)

اشار الشيخ انه توعد من الله لهم باللعنهً والهلاك لأنهم حاربوا الله وحزبه المؤمنين


النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ(٥)
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ(٦)
وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ(٧)

بيان جرم الكافرين أنهم قعدوا عند النار يشهدون تعذيب المؤمنين بلا رحمة

وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ(٨)
بيان عدم انصياع المؤمنين لأوامرهم
ووصف الله بالعزه والحمد
وأنه عزيز لا يقهر

الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ(٩)

اشار الشيخ ان الله شهيد على كل شيء، لا يخفى عليه عمل الظالمين ولا صبر المؤمنين

إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ(١٠)

وعيد بالهلاك وعذاب الحريق

[مريم الاحمدى فيصل عمر]

#مدارسة الأسبوع الرابع [سُورَةُ الفِيلِ: ١-٥]

#{ أَلَمۡ تَرَ كَیۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصۡحَـٰبِ ٱلۡفِیلِ (١) }
ما معنى قول الله تعالى: "أَلَمۡ تَرَ كَیۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصۡحَـٰبِ ٱلۡفِیلِ "؟

#{أَلَمۡ یَجۡعَلۡ كَیۡدَهُمۡ فِی تَضۡلِیلࣲ }
- ما المقصود بأن الله جعل كيد أصحاب الفيل في تضليل؟

#{(٢) وَأَرۡسَلَ عَلَیۡهِمۡ طَیۡرًا أَبَابِیلَ (٣)}
- معنى ابابيل

#{ تَرۡمِیهِم بِحِجَارَةࣲ مِّن سِجِّیلࣲ (٤) }
-عقاب الطير لاصحاب الفيل

#{فَجَعَلَهُمۡ كَعَصۡفࣲ مَّأۡكُولِۭ (٥) }
نتيجة ما فعله الله بأصحاب الفيل بعد أن رماهم بحجارة من سجيل

[سُورَةُ الفِيلِ: ١-٥]
________

#{ لِإِیلَـٰفِ قُرَیۡشٍ (١) }
- لماذا فعل الله ما فعل بأصحاب الفيل كما ورد في بداية سورة قريش؟

#{إِۦلَـٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ ٱلشِّتَاۤءِ وَٱلصَّیۡفِ (٢) }
- ما المقصود بإيلاف قريش رحلة الشتاء والصيف؟

#{فَلۡیَعۡبُدُوا۟ رَبَّ هَـٰذَا ٱلۡبَیۡتِ (٣) }
-وضح سبب أمر الله لقريش بعبادة رب البيت.

#{ٱلَّذِیۤ أَطۡعَمَهُم مِّن جُوعࣲ وَءَامَنَهُم مِّنۡ خَوۡفِۭ (٤) }
-بيّن النعم التي ذكرها الله في الاية ولماذا تستوجب الشكر.

[سُورَةُ قُرَيۡشٍ: ١-٤]

[مريم الاحمدى فيصل عمر]

#{ عَمَّ یَتَسَاۤءَلُونَ (١)}
-عن ماذا كان يتساءل المكذبون بآيات الله في قوله: "عمّ يتساءلون"؟

#{ عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِیمِ (٢)} + { ٱلَّذِی هُمۡ فِیهِ مُخۡتَلِفُونَ (٣)}
- عن ماذا يتساءلون ؟
- ما هو النبأ ؟

#{ كَلَّا سَیَعۡلَمُونَ (٤)} +{ثُمَّ كَلَّا سَیَعۡلَمُونَ (٥)}
- ماذا سيعلمون ؟

#{ أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَـٰدࣰا (٦) }
-ذكر الشيخ النعم التي انعمنا الله بها
- ما المقصود ب كلمة مهادا

#{وَٱلۡجِبَالَ أَوۡتَادࣰا (٧) }
-وضح الشيخ معنى اوتادا

#{وَخَلَقۡنَـٰكُمۡ أَزۡوَ ٰ⁠جࣰا (٨)}
- تعمق في كلمة ازوجا

#{ وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتࣰا (٩)}+{ وَجَعَلۡنَا ٱلَّیۡلَ لِبَاسࣰا (١٠) }+ {وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشࣰا (١١)}
-شرح النوم السبات والليل اللباس والنهار المعاش

#{ وَبَنَیۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعࣰا شِدَادࣰا (١٢) }
-وضح ووصف السبع سماوات

#{وَجَعَلۡنَا سِرَاجࣰا وَهَّاجࣰا (١٣) }
-ما هي فائدة السراج ؟
[سُورَةُ النَّبَإِ: ١-١٣]

[مريم الاحمدى فيصل عمر]

#{ قُتِلَ ٱلۡإِنسَـٰنُ مَاۤ أَكۡفَرَهُۥ (١٧) }
-لماذا قتل الانسان ما اكفره ؟
-وصف حال الانسان .

#{مِنۡ أَیِّ شَیۡءٍ خَلَقَهُۥ (١٨)}+{ مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ (١٩) }
-وضح الشيخ كيف خلق الله الانسان

#{ثُمَّ ٱلسَّبِیلَ یَسَّرَهُۥ (٢٠)}
-وضح الشيخ كيف يسر الله للإنسان الطريق .

#{ ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ (٢١) }
-ما هي الغاية من دفن الانسان في القبر .

#{ثُمَّ إِذَا شَاۤءَ أَنشَرَهُۥ (٢٢) }
-ما المقصود بكلمة انشره

#{كَلَّا لَمَّا یَقۡضِ مَاۤ أَمَرَهُۥ (٢٣) }
-ما النتيجة بعد كل ما فعله الله له

#{فَلۡیَنظُرِ ٱلۡإِنسَـٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦۤ (٢٤) }+{أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَاۤءَ صَبࣰّا (٢٥) }
-ما معنى (صببنا الماء )

#{ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقࣰّا (٢٦) }+{فَأَنۢبَتۡنَا فِیهَا حَبࣰّا (٢٧) }
-لماذا شق الله الارض .
-فصل الشيخ اكثر في النبات والحب .

#{وَعِنَبࣰا وَقَضۡبࣰا (٢٨)}+{ وَزَیۡتُونࣰا وَنَخۡلࣰا (٢٩)}
-ما هو القضب .
-لماذا خص الله هذه الاربعة ؟

#{ وَحَدَاۤىِٕقَ غُلۡبࣰا (٣٠) }
-ما المقصود ب ( حدائق غلبا )

#{وَفَـٰكِهَةࣰ وَأَبࣰّا (٣١) }
-ما هي الفاكهة ؟
-ما هو الاب ؟

[سُورَةُ عَبَسَ: ١٧-٣١]

[مريم الاحمدى فيصل عمر]

#{ كَلَّاۤ إِنَّ كِتَـٰبَ ٱلۡفُجَّارِ لَفِی سِجِّینࣲ (٧) }
-من هم الفجار ؟

#{وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ مَا سِجِّینࣱ (٨)}+{ كِتَـٰبࣱ مَّرۡقُومࣱ (٩) }
-ما معنى مرقوم ؟
-ما معنى سجين ؟

#{وَیۡلࣱ یَوۡمَىِٕذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِینَ (١٠) }+{ٱلَّذِینَ یُكَذِّبُونَ بِیَوۡمِ ٱلدِّینِ (١١) }
-بين الشيخ من هم المكذبون .
-ماذا يقصد بيوم الدين ؟

#{وَمَا یُكَذِّبُ بِهِۦۤ إِلَّا كُلُّ مُعۡتَدٍ أَثِیمٍ (١٢)}
-على ماذا يكون معتد؟
-ماذا يقصد ب اثيم ؟

#{ إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِ ءَایَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِیرُ ٱلۡأَوَّلِینَ (١٣)}
-على ماذا تدل الاية ؟
-ما المقصود ب (اساطير الاولين )؟

#{ كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ یَكۡسِبُونَ (١٤)}
-من ران على قلبه ما كسبه وكيف يختلف عن من يسعى للحق؟

#{ كَلَّاۤ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ یَوۡمَىِٕذࣲ لَّمَحۡجُوبُونَ (١٥) }
- سبب كون المكذبين محجوبين عن رؤية ربهم يوم القيامة
#{ثُمَّ إِنَّهُمۡ لَصَالُوا۟ ٱلۡجَحِیمِ (١٦) }
-مصير المكذبون بعد عقوبتهم البليغة.

#{ثُمَّ یُقَالُ هَـٰذَا ٱلَّذِی كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ (١٧) }
-ما المقصود بالتحذير في الآية ؟
-ما أنواع العذاب التي ذُكرت للمكذبين؟




[سُورَةُ المُطَفِّفِينَ: ٧-١٧]

[مريم الاحمدى فيصل عمر]

#{ وَٱلسَّمَاۤءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ (١) }
-ماهي البروج
-وصف الشيخ البروج

#{وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ (٢) }
-ما المقصود باليوم الموعود ؟
-كيف يكون الحال ؟

#{وَشَاهِدࣲ وَمَشۡهُودࣲ (٣) }
-ماذا يشمل ؟

#{قُتِلَ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ (٤) }
-ما هو الاخدود ؟
-من هم اصحاب الاخدود وماهي قصتهم ؟
-ماذا فعل اصحاب الأخدود؟

#{ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ (٥) }
-ماذا يبيّن تفسير "النار ذات الوقود" وعلاقة ذلك بمعاندة الكفار للمؤمنين؟

#{إِذۡ هُمۡ عَلَیۡهَا قُعُودࣱ (٦) }
-يوضح وصف "إذ هم عليها قعود" في الآية.

#{وَهُمۡ عَلَىٰ مَا یَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ شُهُودࣱ (٧) }
- تبيين ووصف .

#{وَمَا نَقَمُوا۟ مِنۡهُمۡ إِلَّاۤ أَن یُؤۡمِنُوا۟ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِیزِ ٱلۡحَمِیدِ (٨) }
- بماذا نقم الكفار من المؤمنين؟
- ماهي صفات العزيز الحميد ؟

#{ٱلَّذِی لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ شَهِیدٌ (٩) }
-من هو المالك الشاهد على كل شيء؟

#{إِنَّ ٱلَّذِینَ فَتَنُوا۟ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ ثُمَّ لَمۡ یَتُوبُوا۟ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِیقِ (١٠) }
- جزاؤهم .
-ما هو عذاب الحريق ؟


[سُورَةُ البُرُوجِ: ١-١٠]

[هاله جمال]

p1s2
فاطمه الزهراء محمد ( سورة الجن ١_٥)
روناء محمد ( سورة الجن ٦_٩)
ايمان جمال ( سورة الجن ١٠ _١٣)
روان محمد ( سورة الجن ١٤_ ١٨)
مريم الأحمدي ( سورة الجن ١٨ _٢٢)
أروي جلال ( سورة الجن٢٣ _٢٦)
ولاء سيد ( سورة الجن ٢٧ _ ٢٨ و سورة المزمل ١_٣)
أروي محمد ( سورة المزمل ٤ _٩)
فاطمه عمر ( سورة المزمل ٩ _١٤)
زينب محمد حسين ( سورة المزمل ١٥_١٩)
p1s3

[مريم الاحمدى فيصل عمر]

#{ وَٱلسَّمَاۤءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ (١) }
-ماهي البروج
-وصف الشيخ البروج

#{وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ (٢) }
-ما المقصود باليوم الموعود ؟
-كيف يكون الحال ؟

#{وَشَاهِدࣲ وَمَشۡهُودࣲ (٣) }
-ماذا يشمل ؟

#{قُتِلَ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ (٤) }
-ما هو الاخدود ؟
-من هم اصحاب الاخدود وماهي قصتهم ؟
-ماذا فعل اصحاب الأخدود؟

#{ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ (٥) }
-ماذا يبيّن تفسير "النار ذات الوقود" وعلاقة ذلك بمعاندة الكفار للمؤمنين؟

#{إِذۡ هُمۡ عَلَیۡهَا قُعُودࣱ (٦) }
-يوضح وصف "إذ هم عليها قعود" في الآية.

#{وَهُمۡ عَلَىٰ مَا یَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ شُهُودࣱ (٧) }
- تبيين ووصف .

#{وَمَا نَقَمُوا۟ مِنۡهُمۡ إِلَّاۤ أَن یُؤۡمِنُوا۟ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِیزِ ٱلۡحَمِیدِ (٨) }
- بماذا نقم الكفار من المؤمنين؟
- ماهي صفات العزيز الحميد ؟

#{ٱلَّذِی لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ شَهِیدٌ (٩) }
-من هو المالك الشاهد على كل شيء؟

#{إِنَّ ٱلَّذِینَ فَتَنُوا۟ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ ثُمَّ لَمۡ یَتُوبُوا۟ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِیقِ (١٠) }
- جزاؤهم .
-ما هو عذاب الحريق ؟


[سُورَةُ البُرُوجِ: ١-١٠]

[روناء محمد خليل]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:-

إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ [الإنشقاق : 14]
١ـ ما معني أَن لَّن يَحُورَ

بَلَىٰ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا [الإنشقاق : 15]
١ـ وضح كيف أن الله كان به بصيرا

فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ [الإنشقاق : 16]
١- ما المقصود ب بِالشَّفَقِ
٢ـ ما هو المقسم عليه في هذا الموضع

وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ [الإنشقاق : 17]
١ـ ما المراد ب وَسَقَ
٢ـ بين ماذا يحتوي الليل

وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ [الإنشقاق : 18]
١- وضح معني اتَّسَقَ
٢- ذكر متي يكون القمر أحسن ما يكون وأكثر منفعه

لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ [الإنشقاق : 19]
١ـ بين ما هو المقسم عليه في هذه الآية
٢ـ وضح الأطوار التي يمر بها الإنسان
٣- ذكر علي ما يدل مرور الإنسان بكل هذه الطبقات المختلفه

فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ [الإنشقاق : 20]
١ـ الضمير لهم في هذه الآية يعود علي من

وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ [الإنشقاق : 21]
١ـ ما المقصود ب لَا يَسْجُدُونَ

بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ [الإنشقاق : 22]
١ـ ما المراد ب يُكَذِّبُونَ
٢ـ وضح لماذا لا يستغرب عدم إيمان هؤلاء الكفار وانقيادهم للقرآن

وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ [الإنشقاق : 23]
١ـ بين معني يُوعُونَ

فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [الإنشقاق : 24]
١ـ وضح لماذا سميت البشارة بشاره
٢ـ ما هي عاقبه التكذيب بالقرآن وعدم الإيمان به

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ [الإنشقاق : 25]
١ـ فسر من هم الذين آمنوا وعملوا الصالحات
٢ـ ذكر معني غَيْرُ مَمْنُونٍ

[مريم الاحمدى فيصل عمر]

#{ وَأَنَّ ٱلۡمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدࣰا (١٨)}
-كيف لا تدعو مع الله احدا ؟

#{ وَأَنَّهُۥ لَمَّا قَامَ عَبۡدُ ٱللَّهِ یَدۡعُوهُ كَادُوا۟ یَكُونُونَ عَلَیۡهِ لِبَدࣰا (١٩)}
-ما المقصود بيدعوه ؟
-ما معنى كادوا ؟
-وضح مفهوم لبدا

#{ قُلۡ إِنَّمَاۤ أَدۡعُوا۟ رَبِّی وَلَاۤ أُشۡرِكُ بِهِۦۤ أَحَدࣰا (٢٠)}
-كيف لا اشرك بالله ؟

#{ قُلۡ إِنِّی لَاۤ أَمۡلِكُ لَكُمۡ ضَرࣰّا وَلَا رَشَدࣰا (٢١) }
-كيف لا يملك لهم ضرا ولا نفعا ؟

#{قُلۡ إِنِّی لَن یُجِیرَنِی مِنَ ٱللَّهِ أَحَدࣱ وَلَنۡ أَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلۡتَحَدًا (٢٢) }
-وضح الشيخ ما معنى يستجيرني ؟
-ما مفهوم ملتحدا ؟

[سُورَةُ الجِنِّ: ١٨-٢٢]

[روناء محمد خليل]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:-

وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا [الجن : 6]
١- ما معني رَهَقًا
٢- ما مرجع الضمير في فَزَادُوهُمْ
٣- وضح سبب طغيان وتكبر الجن

وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا [الجن : 7]
١- بين حالهم عندما أنكروا البعث

وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا [الجن : 8]
١- بين معني لَمَسْنَا السَّمَاءَ
٢- وضح عادات الجن الأولي عندما كانو يسترقون السمع
٣- ما المقصود بالشهاب

وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا [الجن : 9]
١- وضح لماذا كانو يتلقون السمع عند السماء
٢- وضح الحكمه من عدم قدره الجن علي سماع أخبار السماء

[ولاء محمد سيد]

*** العناصر التى ذكرها الشيخ رحمة الله فى قوله تعالى
*وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ@_@
١) قول الله سبحانه وتعالى وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ.
*وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ
١) لا يوجد تفسير للايه من الشيخ رحمه الله .
*النَّجْمُ الثَّاقِبُ
١) فسر معنى النَّجْمُ .
٢) وضح لماذا سمى طارقا .
*إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
١) بين المقسوم عليه فى الآيات السابقه.
٢) وضح جزاء كل نفس بعملها المحفوظ عليها .
*فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ
١) وضح أن الإنسان مأمور بتدبر خلقه ومبدأه .
*خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ
١)فسر معنى " مَاءٍ دَافِقٍ”.
*يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ
١) وضح انه يوجد احتمالين لكلمة " الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ" .
*إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
١) وضح ان المراد من قوله تعالى " عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ" أنه قادر على رجعه فى الاخره والبعث .
*يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ
١) وضح انه يوم القيامة يظهر ما فى القلوب من خير وشر .
*فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
١) بين أن الإنسان يوم القيامه لا يجد من يدفع عنه أو ينصره .
*وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ
١) ذكر قسما ثانيا على صحة القرآن
٢ ) وضح ان السماء ترجع بالمطر كل عام وتنصدع الأرض بالنبات .
*إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
١) ذكر أن القرآن حق وصدق بين واضح .
*وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ
١) ذكر أن القرآن جد وليس بالهزل
*إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
١) وضح ان كلمة" إِنَّهُمْ" مقصود بها المكذبين للرسول صلى الله عليه وسلم، وللقرآن.
٢) وضح أنهم يكيدوا للحق ويؤيدوا الباطل .
*وَأَكِيدُ كَيْدًا
١) وضح انه سبحانه يكيد لاظهار الحق ولو كره الكافرون وأن الإنسان مخلوق ضعيف لا يستطيع أن يغالي القوى العليم فى كيده .
*فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا
١) فسر معنى كلمة " رُوَيْدًا@_@"
٢) وضح أنهم سيعلمون عاقبة أمرهم عندما ينزل بيهم العقاب .

[ولاء محمد سيد]

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى قوله تعالى
*إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًاا
١) بين أن الرسل ليس كغيرهم فإن الله أيدهم بتأييد ما أيده أحدا من الخلق وحفظ القرآن .
٢) وضح أن القرآن محفوظ بأمر الله .
* لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا
١) وضح أن الرسل أبلغوا رسالات ربهم بما جعله لهم من الأسباب وأنه عليم بما عندهم، وما أسروه وأعلنوه.
٢) ذكر أن سورة الجن بها فوائد كثيرة وضح منها ٦فوائد .

***********

***العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى قوله تعالى
*يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ
١) فسر معنى "الْمُزَّمِّلُ" وذكر بداية نبوة النبى صل الله عليه وسلم واحداث يوم نزول الوحى اول مرة .
٢) وضح ان الرسول أمر بأشرف العبادات، وهي الصلاة، وبآكد الأوقات وأفضلها، وهو قيام الليل
*قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا
١) بينت الآية رحمة الله سبحانه وتعالى بأنه لم يأمره بقيام الليل كله .
نِّصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا
١) وضح انه قدر قيام الليل بالنصف أو أقل كالثلث ونحوه .

[فاطمة الزهراء محمد محمد أحمد]

مدارسة الأسبوع الثامن
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:-

إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ [الإنشقاق : 1]
١- بين أحوال يوم القيامه وما يكون فيها
٢- ما المقصود ب انشَقَّتْ

وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ [الإنشقاق : 2]
١- ما المراد ب وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا
٢- وضح لماذا حق للسماء الاستماع لأوامر الله

وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ [الإنشقاق : 3]
١- فسر كيف مدت الأرض يوم القيامه

وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ [الإنشقاق : 4]
١- وضح ما يكون في الأرض
٢- ذكر علي ما يتحسر الخلق يوم القيامه

وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ [الإنشقاق : 5]
لم يفسرها الشيخ رحمه الله

يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ [الإنشقاق : 6]
١- وضح معني كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا
٢- ذكر أن الناس قسمان قسم يجازيه الله بفضله وقسم يجازيه الله بعدله

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ [الإنشقاق : 7]
١- بين من هم أهل السعاده

فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا [الإنشقاق : 8]
١- وضح كيف يكون الحساب اليسير

وَيَنقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا [الإنشقاق : 9]
١- فسر لماذا يكون مسرورا

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ [الإنشقاق : 10]
١- ما المقصود ب وَرَاءَ ظَهْرِهِ

فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا [الإنشقاق : 11]
١- بين كيف يكون مصير الإنسان يوم القيامه حينما يعمل أعمال سيئة ولم يتب منها

وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا [الإنشقاق : 12]
١- وصف كيف تكون السعير

إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا [الإنشقاق : 13]
١- وضح ان عقابه كان بسبب اساءته بالبعث والحساب

[فاطمة الزهراء محمد محمد أحمد]

مدارسة الأسبوع الواسع
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:-

* قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا [الجن : 1]
١- ما الحكمه من صرف الله الجن للاستماع للرسول صلى الله عليه وسلم
٢- بين أن هناك أمر للرسول في هذه الآية
٣- ما المقصود ب عَجَبًا

* يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا [الجن:2]
١- بين ما هو الرشد
٢- وضح ما السبب الداعي للجن إلي الإيمان بالله والرسول
٣- ذكر كيف جمعوا بين الإيمان والتقوي

* وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا [الجن : 3]
١- بين معني جَدُّ رَبِّنَا
٢- وضح أن الله له صفه الكمال وكيف هي تنافي وجود الصاحبه والولد

* وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا [الجن : 4]
١- وضح كيف يكون قول السفيه

* وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا [الجن : 5]
١- ذكر حالهم قبل الإيمان وحالهم بعد أن بان لهم الحق

[اروي محمد محمود احمد]

مدارسه الاسبوع التاسع

أَوۡ زِدۡ عَلَيۡهِ وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلًا (4)
ذكر الشيخ المراد ب (زد عليه )
وبيان الامر بالتجويد والترتيل للقرآن

إِنَّا سَنُلۡقِي عَلَيۡكَ قَوۡلٗا ثَقِيلًا (5)
اشار الشيخ في تفسير الايه لمتضمن وصف ثقيلا
وذكر سبب الثقل

إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّيۡلِ هِيَ أَشَدُّ وَطۡـٔٗا وَأَقۡوَمُ قِيلًا (6)

-اشار الشيخ الى بيان فضل قيام الليل
-ذكر معنى ناشئة الليل
- ذكر الفرق بين قيام الليل والنهار

إِنَّ لَكَ فِي ٱلنَّهَارِ سَبۡحٗا طَوِيلٗا (7)
-ذكر معنى سبحا طويلا
واشار الى ان المقصود عدم التفرغ للعباده نهارا

وَٱذۡكُرِ ٱسۡمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلۡ إِلَيۡهِ تَبۡتِيلٗا (8)

بيان الامر بالاكثار من الذكر والدعاء
ذكر معنى تبتل
اشار الى الإخلاص والانقطاع إلى الله


رَّبُّ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱتَّخِذۡهُ وَكِيلٗا(9)
-وضح الشيخ المقصود بالمشرق والمغرب -وبيان توحيد الله في الربوبيه
-ذكر الامر بالتوكل ع الله

[هاله جمال]

p1s2
روناء محمد سورة المزمل الايه ٢٠
فاطمه الزهراء محمد سورة المدثر ( ١ _١٥)
ولاء سيد سورة المدثر ( ١٦ _٣٠)
ايمان جمال سورة المدثر ( الايه ٣٠ _٣٤)
أروي محمد سورة المدثر ( ٣٥_ ٤٧)
مريم الأحمدي سورة المدثر ( ٤٨_ ٥٦)
روان محمد سورة المزمل الايه ٢٠
p1s3