حلقة ميمؤنه بنت الحارث رضي الله عنها وارضاها

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مقرر الواجب الاسبوع الاول

شيماء حسن مصطفى.سورة الأعلى (١-١٠)
امل احمد سورة الأعلى(١١-١٩)
الاء عماد الدين سورة الغاشية(١-١٦)
اريج بشرى الحاج.سورة الغاشية(١٧-٢٦)
اسماء صبرى الهجرسى.سورة الأعلى (١-١٠)
أسماء حسين محمود سورة الأعلى (١١-١٩)
أسماء ياسر سورة الغاشية (١٧-٢٦)
نها همام سورة الاعلى(١-١٠)
فاطمه عيسى سورة الغاشية (١-١٦)
حبيبه مرغنى. سورة الغاشية (١٧-٢٦)
مى مدحت. سورة الاعلى(١-١٠)

[أسماء صبري الهجرسي]

بسم الله الرحمن الرحيم

1 ) " سبح اسم ربك الأعلى "
1- توضيح فعل الأمر ( سبّح )
2- ماذا يتضمن هذا التسبيح .
3- بيان الصفة التي يجب أن يكون عليها هذا التسبيح.
4- بيان الشروط الواجب توافرها لتتحقق هذه الصفة.



2 ) " الذي خلق فسوّى "
1- بيان مناسبة هذه الآية مع الأية التي قبلها .
2- توضيح معنى الآية وشرح معنى كلمة " فسواها ".



3 ) " والذي قدّر فهدى "
1- توضيح المراد بقوله " قدَّر " .
2- توضيح المراد بقوله "فهدى " .
3- توضيح عمومية هذه الهدايه .
4- توضيح مضمون هذه الهدايه العامة .
5- توضيح أن هذه الهداية العامة تذكر فيها نعمه إلى قسمين : 1 - نعم دنيوية . 2- نعم دينية .



4 ) " والذي أخرج المرعى "
1- بيان مناسبة هذه الآية مع الآية التي قبلها .
2- توضيح أن هذه الآية والآية التي بعدها من النعم الدنيوية .
3- بيان معنى الآية .
4- توضيح النتيجة والنعمه المترتبه من إخراج الله للمرعى .
5- توضيح مناسبة هذه الآية مع الآية التي بعدها .




5 ) "فجعله غثاء أحوى "
1 -توضيح معنى كلمة " أحوى ".
2- توضيح معنى الآية .




6 ) " سنقرئك فلا تنسى "
1- فيها ذكر لنعم الله الدينية .
2- بيان أن أصل ومنشأ النعم الدينيه هو القرآن.
3- توضيح معنى الآية .
4- بيان أن الآية تبشير كبير لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.




7 ) " إلا ماشاء الله إنه يعلم الجهر ومايخفى "
1- بيان مناسبة هذه الآية مع الآية التي قبلها .
2- بيان أن الله لن ينسي النبي شيئا كما بشره في الآية السابقه إلا لحكمة بالغة لا يعلمها إلا هو .
3- بيان معرفة الله بكل شئ وأنه الأعلم بمصالح عباده .




8 ) " ونيسرك لليسرى "
1- بيان أن الآية هي بشارة أخرى كبيرة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم.
2- بيان المقصود من الآية الكريمة .




9 ) " فذكر إن نفعت الذكرى "
1- بيان المراد من التذكرة .
2- بيان شروط هذه التذكرة .
3- بيان مفهوم الآية الكريمة .
4- بيان متى تكون هذه الذكرى منهي عنها .
5- بيان وتوضيح أن هذه الذكرى ينقسم فيها الناس إلى نوعين : 1) منتفعون . 2) غير منتفعين .





10 ) " سيذكر من يخشى "
1- توضيح القسم الأول ممن يذكِّرهم النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهم المنتفعون بها .
2- بيان نتيجة خشية العبد لله تعالى وعلمه بمجازاته على أعماله .

[امل احمد السعيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المدارسة لسورة الأعلى الآيه من (١١_١٩) بأمر الله؛
العناصر التى ذكرها الشيخ فى قوله تعالى :(وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى ﴿11﴾ ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ ﴿12﴾ ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ ﴿13﴾ قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ﴿14﴾ وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ ﴿15﴾ بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا ﴿16﴾ وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ ﴿17﴾ إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ ﴿18﴾ صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ ﴿19﴾
١_ذكر الشيخ من المقصود ب"الأشقى "
٢_فاضل الشيخ بين المنتفعين وغير المنتفعين من الذكرى .
٣_ذكر الشيخ معنى "النار الكبرى ".
٤_فسر الشيخ جزاء أهل النار مما ذكر بالآيات.
٥_فسر الشيخ أشكال العذاب التى يلقاها اهل النار.
٦_ ذكر الشيخ معنى كلمة "تزكى".
٧_وضح الشيخ فائدة الصلاة وجزاء الذاكرين والمصلين من مضمون الآيات.
٨_ بين الشيخ معنى "بل تؤثرون الحياة الدنيا".
٩_تفسير الشيخ لحب الدنيا وايثارها على الآخرة.
١٠- المقصود بقوله تعالى "إن هذا".
١١_بيان التفسير بأن اوامر الله مذكورة بصحف الأنبياء السابقين وليست مستحدثة الذكر .
تمت المدارسة بحمد الله وتوفيقه.

[شيماء حسن مصطفى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


العناصر التي ذكرها الشيخ في

سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى (1)
1- الأمر بالتسبيح الذي يليق بعظمة الخالق
2- شرح معنى التسبيح وصفته

ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ (2)
-شرح الشيخ معنى الايه
-وذكر معنى كلمة فسوى


وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ (3)
-شرح معنى كلمة قدر
-واتبعها بالهداية وترابط الكلمتين ببعضهما
-وشرح مضمون الهداية العامه
وانه نعمه من نعم الدنيا

وَٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ (4)

شرح معنى ومضمون الايَه
وسببها وماترتب عليها
ذكر انها نعمه اخرى من نعم الدنيا


فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحۡوَىٰ (5)

شرح الايه ومعنى كلمة غُثَآءً وكلمة أحوى

سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ (6)
شرح الشيخ معنى الايه
ذكر الشيخ انها نعمه من نعم الله الدينيَه
وإنها بشارة من الله لعبده وسيَد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم

إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا يَخۡفَىٰ (7)

شرح الشيخ أن حكمة الله في المنع لمصلحة لا يعلمها إلا هو
وان الله تعالى هو العالم بكل شيء

وَنُيَسِّرُكَ لِلۡيُسۡرَىٰ (8)
ذكر الشيخ انها بشارة اخرى من الله لرسولهً الكريم
وشرح معنى التيسير في هذه الايَه في ما يَخص نبينا الكريم

فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ (9)
-الأمر بالتذكير مع بيان من ينتفع به ومن يعرض عنه
-وقسّمها إلى قسمين منتفعين وغير منتفعين
وشرحهم في الايَات التي تليها



سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (10)

-ربطها بالايَه التى قبلها وانهم هم المنتفعين بها
-توضيح نفع الذكرى لمن كان قلبه خاشعا لله ومستعدا لتلقي الموعظه

[مي مدحت عبدالعال]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله-
في تفسير قوله - تعالى- ( سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى):
١.معنى كلمه سبح
٢. ذكر ما يتضمنه التسبيح
٣.كيف يكون التسبيح
٤. ذكر اسم من اسماء الله الحسنى العاليه
( ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ ) :
١.ذكر أفعال الله عز وجل
٢.معني كلمه فسواها
(وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ ) :
١.ذكر معني الذي قدر
٢.نتيجه التقدير في ذكر معني فهدي
( وَٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ ) :
١.ذكر نعم دنيويه
٢.ذكر معني ونتيجه أخرج المرعي
( فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحۡوَىٰ ) :
١.ذكر معني غثاء احوي
٢.ذكر نعم دينيه
( سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ ) :
١.معني سنقرئك
٢.ذكر بشاره كبيره من الله لعبده ورسوله "محمد صلى الله عليه وسلم"
( إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا يَخۡفَىٰ ) :
١.ذكر حكمه الله سبحانه وتعالى
٢.ذكر معني أنه يعلم الجهر وما يخفي
( وَنُيَسِّرُكَ لِلۡيُسۡرَىٰ ) :
١. ذكر بشاره من الله لعبده ورسوله محمد "صلي الله عليه وسلم"
( فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ ) :
١.معني كلمه فذكر
٢.معني ان نفعت الذكري
٣.قسم الشيخ المنتفعون بالذكري إلي قسمين
( سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ ) :
١.ذكري صفات المنتفعين من الذكري

[اسماء ياسر مغربي]

اللهم اجعل هذا العمل خالص لوجهك الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
ذكر الشيخ السعدي رحمه الله عناصر في قوله تعالي
أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ"
١.وضح الشيخ لماذا ضرب الله الأمثال لتلك المخلوقات
٢.ذكر الشيخ فائده الإبل

(17)@_@وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيۡفَ رُفِعَتۡ
١.لماذا رفع الله السماء

(18)@_@وَإِلَى ٱلۡجِبَالِ كَيۡفَ نُصِبَتۡ
١. ذكر الشيخ معني كلمه نصبت
٢. وضح الشيخ لماذا ثبت الله الجبال ف الأرض
٣. وضح لماذا سخر الله الجبال ومنافعها كما ذكرها الشيخ

(20)@_@فَذَكِّرۡ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٞ@_@ (21)@_@لَّسۡتَ عَلَيۡهِم بِمُصَيۡطِرٍ
١.وضح الشيخ الأسس التي بعث عليا النبي لنشر الرساله
٢.ذكر الشيخ لماذا بُعث الرسول مذكرا وليس متسلط
٣.ذكر الشيخ بعض الآيات التي تدل ان الرسول لم ينشر الإسلام بحد السيف

(22)@_@إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ
١.معني كلمه تولي

(23)@_@فَيُعَذِّبُهُ@_@ٱللَّهُ@_@ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَكۡبَرَ
١.معني العذاب الأكبر

(24)@_@إِنَّ إِلَيۡنَآ إِيَابَهُمۡ
١.معني كلمه ايابهم
٢.ذكر الشيخ اليوم الذي يرجع فيه الناس الي الله

(25)@_@ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا حِسَابَهُم@_@(26)
١.ذكر الشيخ نوعين متناقضين للاعمال

[حبيبة ميرغني مصطفى]

"أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ"
معنى "خلقت"

"وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيۡفَ رُفِعَتۡ"@_@

@_@
"وَإِلَى ٱلۡجِبَالِ كَيۡفَ نُصِبَتۡ"
بيان صفات الجبال ومافيها


"وَإِلَى ٱلۡأَرۡضِ كَيۡفَ سطحت"
معنى سطحت
مقارنة التسطيح والاستدارة




"فَذَكِّرۡ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٞ
لسۡتَ عَلَيۡهِم بِمُصَيۡطِرٍ@_@"

بيان كيفية التذكير
الاستدلال ب"وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ@_@فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ"



"إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ"
معنى تولى



"فَيُعَذِّبُهُ ٱللَّهُ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَكۡبَرَ"
شرح العذاب الأكبر


'إِنَّ إِلَيۡنَآ إِيَابَهُمۡ"
معنى الإياب


"ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا حِسَابَهُم@_@"
معنى الحساب

[اريج بشري الحاج]

p1s2


# أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (https://ayahsurahquran.com/ar/88/tafsir-17) ( 17) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (https://ayahsurahquran.com/ar/88/tafsir-18) ( 18)
وضح الشيخ السعدي معني ( أفلا) ووضح بعض فضائل النظر الي خلق الابل.

# وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (https://ayahsurahquran.com/ar/88/tafsir-19) ( 18)
وضح الشيخ فائدة انتصاب الجبال علي الارض والبشر

#وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ( 19) (https://ayahsurahquran.com/ar/88/tafsir-20)
وضح الشيخ معني سطحت وذكر فائدة ذلك التسطيح علي البشر
وضح بالادلة ان تسطيح الارض لا يتنافي مع كرويتها

# فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (https://ayahsurahquran.com/ar/88/tafsir-21) (21)لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (https://ayahsurahquran.com/ar/88/tafsir-22) (22)إِلَّا مَنْ تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ (https://ayahsurahquran.com/ar/88/tafsir-23) (23)فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ (https://ayahsurahquran.com/ar/88/tafsir-24)(24)

وضح الشيخ في هذه الايات ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مذكر للناس وليس مسيطرا عليهم , ومن يتولي عن الحق سيعذبه الله العذاب الشديد


# إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (https://ayahsurahquran.com/ar/88/tafsir-25) 25 ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ (https://ayahsurahquran.com/ar/88/tafsir-26)

وضح الشيخ معني ايابهم وعلي ماذا سيحاسبون

[فاطمه عيسى حجاجى]

مدارسه الاسبوع الاول:
سوره الغاشيه من الآيه "١الى ١٦"


العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
١-يذكر احوال يوم القيامه والاهول الطامه التى فيها.
٢-ذكر الشيخ احوال الفريقين.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ وُجُوهࣱ یَوۡمَىِٕذٍ خَـٰشِعَةٌ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 2]
١-يذكر الشيخ احوال الفريق الذى فى السعير.
٢-يذكر الشيخ شكل العذاب الذى يرونه.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ عَامِلَةࣱ نَّاصِبَةࣱ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 3]
١-يذكر الشيخ شكل عذابهم فى النار.
-٢-يذكر الشيخ احوالهم يوم القيامه.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِیَةࣰ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 4]
١-يذكر الشيخ كيف ستكون النار التى سوف يعذبون فيها.
٢-يذكر الشيخ كيف تحيط بهم النار.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ تُسۡقَىٰ مِنۡ عَیۡنٍ ءَانِیَةࣲ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 5]
١-يذكر الشيخ كيف يكون حال الماء التى يشربونها فى النار.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ لَّیۡسَ لَهُمۡ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِیعࣲ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 6]
١-يذكر الشيخ كيف يكون مذاق طعام اهل النار.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ لَّا یُسۡمِنُ وَلَا یُغۡنِی مِن جُوعࣲ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 7]
١-يذكر الشيخ مقصد الطعام فى الدنيا.
٢-يذكر الشيخ مقصد طعام اهل النار.

العناصر التى ذكرها الشيخ ف الآيه:
{ وُجُوهࣱ یَوۡمَىِٕذࣲ نَّاعِمَةࣱ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 8]
١-يذكر الشيخ كيف يكون حال اهل الخير فى الجنه.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ لِّسَعۡیِهَا رَاضِیَةࣱ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 9]
١-يذكر الشيخ ماذا قدم اهل الخير فى الدنيا.
٢-يذكر الشيخ ثواب اهل الخير فى الآخره.

العناصر التى ذكرها اىشيخ فى الآيه:
{ فِی جَنَّةٍ عَالِیَةࣲ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 10]
١-يذكر الشيخ حال أهل الخير فى الجنه.
٢-يذكر الشيخ كيف تكون منازل أهل الخير فى الجنه.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ لَّا تَسۡمَعُ فِیهَا لَـٰغِیَةࣰ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 11]
١-يذكر الشيخ كيف يكون كلام اهل الخير فى الجنه.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ فِیهَا عَیۡنࣱ جَارِیَةࣱ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 12]
١-يذكر الشيخ كيف تكون العيون التى فى الجنان.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ فِیهَا سُرُرࣱ مَّرۡفُوعَةࣱ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 13]
١-يذكر الشيخ كيف تكون مجالس اهل الجنه فى الجنان.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ وَأَكۡوَابࣱ مَّوۡضُوعَةࣱ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 14]
١-يذكر الشيخ انواع الاشربه التى يشربونها فى الجنان.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ وَنَمَارِقُ مَصۡفُوفَةࣱ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 15]
١-يذكر الشيخ انواع الوسائد التى يجلسون عليها فى الجنان.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:

{ وَزَرَابِیُّ مَبۡثُوثَةٌ }
[Surah Al-Ghāshiyah: 16]
١-يذكر الشيخ كيف تكون البسط مملوءه بها مجالسهم.

[نها همام]

(مدارسة الاسبوع الاول)
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى)
١-تحدث عن كيفية تسبيح الله سبحانه وتعالى.
٢-ذكر اسماء الله الحسنى.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى)
١-وضح كلمة فسواها.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى)
١-ذكر مضمون الهدايه العام.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى)
١- تحدث عن نزول الماء.
٢-ذكر نمو النبات وفوائدها.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى)
١-تحدث عن حالة النبات في أخر مراحله.
٢-وضح معنى غُثَاءً أَحْوَى.
* العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(سَنُقْرِؤُكَ فَلا تَنسَى)
١- تحدث عن الوحي.
- ذكر بشرة الله لرسوله.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى)
١-تحدث عن حكمة الله.
٢-ذكر علم الله بعباده
٣-تحدث عن إرادة الله.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى)
١-ذكر بشرة الله الكبيره لرسوله.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى)
١-ذكر مفهوم الذكرى.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى)
١-تحدث عن المنتفعون بالذكرى.

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مقرر الواجب الاسبوع الثانى

شيماء حسن مصطفى.سورة الضحى

امل احمد سورة الليل

الاء عماد الدين سورة الشمس

اريج بشرى الحاج.سورة الشرح

اسماء صبرى الهجرسى.سورة الشمس

أسماء حسين محمود سورة الليل

أسماء ياسر سورة الضحى

نها همام سورة الليل

فاطمه عيسى سورة الشرح

حبيبه مرغنى. سورة الليل

مى مدحت. سورة الشمس

[أسماء صبري الهجرسي]

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
(1) {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}
1- بيان المراد بالضحى.

(2) {وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا}
1 - بيان معنى قوله تعالى " تلاها ".

(3) {وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا}
1- بيان معنى قوله تعالى " جلاها " وبيان مرجع الضمير فيها.

(4) {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا}
1- بيان معنى قوله تعالى "يغشاها " وبيان مرجع الضمير فيها.
2- بيان وتوضيح دلالة الآيات السابقه على علم وقدرة الله تعالى وأنه هو الذي يستحق العبادة دون سواه.

(5) {وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا}
1- بيان ان هناك احتمالان ل (ما) : موصوله، ومصدريه وتفسير معنى كل احتمال .

(6) {وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا}
1- بيان مناسبة هذه الآية مع الآية التي قبلها.
2- بيان معنى كلمة طحاها ونتيجة هذا المعنى.

(7) {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا}
1- توضيح المراد بالنفس.
2- بيان ان النفس هي آيه كبيرة وعظيمه من آيات الله سبحانه وتعالى التي يحقّ الإقسام بها.

(8) {فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا}
_ لم يفسرها الشيخ.

(9){ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا}
1- بيان المقصود من تزكية النفس.
2- بيان أهمية تزكية النفس لإتيانها جوابا للقسم الإلهي.

(10) {وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}
1- بيان المقصود من تدسية النفس.

(11) {كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا}
1- حكاية قصة ثمود.
2- توضيح معنى قوله تعالى " بطغواها ".

(12) { إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا}
1- توضيح مرجع الضمير في " أشقاها ".
2- بيان من هو أشقى رجل في القبيله ولماذا.

(13) {فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا}
1- توضيح من هو الرسول.
2- تحذير نبي الله صالح لقومه من عقر الناقه.

(14) {فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا}
1- وضح الشيخ معنى الآيه الكريمه.
2- بيان مناسبة الآيه مع الآيه التي قبلها.
3- توضيح العذاب الذي حلّ بثمود.

(15) {وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا}
1- بيان معنى كلمة "عقباها ".
2- بيَّن الشيخ بعض صفات الله عز وجل المناسبه مع هذه الآيه.

[فاطمه عيسى حجاجى]

مدارسه الاسبوع الثانى
سوره الشرح
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ أَلَمۡ نَشۡرَحۡ لَكَ صَدۡرَكَ }
[Surah Ash-Sharḥ: 1]
١-يذكر الشيخ لماذا شرح الله صدر النبى(ص).
٢-يذكر الشيخ لماذا لم يجعل صدر النبى(ص)ضيقا حرجاً.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ وَوَضَعۡنَا عَنكَ وِزۡرَكَ }
[Surah Ash-Sharḥ: 2]
{ ٱلَّذِیۤ أَنقَضَ ظَهۡرَكَ }
[Surah Ash-Sharḥ: 3]
١-يذكر الشيخ لماذا غفر الله ذنب النبي(ص).
٢-يذكر الشيخ الذى حدث للنبى (ص)قبل ان يغفر الله له ذنبه كله.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:

{ وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ }
[Surah Ash-Sharḥ: 4]
١-يذكر الشيخ كيف اعلى الله شأن سيدنا محمد (ص).
٢-يذكر الشيخ المواضع التى يذكر فيها اسم الله مع النبى محمد (ص).

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ یُسۡرًا }
[Surah Ash-Sharḥ: 5]
{ إِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ یُسۡرࣰا }
[Surah Ash-Sharḥ: 6]
١-يذكر الشيخ البشاره العظيمه التى جائت فى هاتين الآيتين.
٢-يذكر الشيخ مانتائج تنكير كلمه اليسر فى الآيتين.
٣-يذكر الشيخ نتائج تعريف كلمه العسر فى الآيتين.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ فَإِذَا فَرَغۡتَ فَٱنصَبۡ }
[Surah Ash-Sharḥ: 7]
١-يذكر الشيخ ماذا يفعل الإنسان إذا تفرغ من أشغاله الدنياويه.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه :
{ وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَٱرۡغَب }
[Surah Ash-Sharḥ: 8]
١-يذكر الشيخ معنى كلمه (فارغب).
٢-يذكر الشيخ فضل الدعاء و الذكر بعد الصلوات.

من مقاصد السوره:المنه على النبى (ص)بتمام النعم المعنويه عليه

[آلاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الأول
سورة الغاشية(1-16):-
هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ (1) وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ خَٰشِعَةٌ (2) عَامِلَةٞ نَّاصِبَةٞ (3) تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةٗ (4) تُسۡقَىٰ مِنۡ عَيۡنٍ ءَانِيَةٖ (5) لَّيۡسَ لَهُمۡ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٖ (6) لَّا يُسۡمِنُ وَلَا يُغۡنِي مِن جُوعٖ (7) وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاعِمَةٞ (8) لِّسَعۡيِهَا رَاضِيَةٞ (9) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (10) لَّا تَسۡمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةٗ (11) فِيهَا عَيۡنٞ جَارِيَةٞ (12) فِيهَا سُرُرٞ مَّرۡفُوعَةٞ (13) وَأَكۡوَابٞ مَّوۡضُوعَةٞ (14) وَنَمَارِقُ مَصۡفُوفَةٞ (15) وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ (16)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 1:-
ذكر سبب تسمية السورة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 2:-
ذكر سبب خشوع وجوه أهل النار يوم القيامة؛وهو من الذل والخزي.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 3:-
ذكر سبب تعبها والنار التي تغشاها.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 4:-
ذكر معنى حامية.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 5:-
ذكر وصف شراب اهل النار .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 6:-
ذكر وصف طعام أهل النار .
العناصر المذكورة في تفسير الآية 7:-
ذكر وصف الطعام لايسمن بدنهم من الهزال ولا يشبعهم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 8:-
ذكر وصف اهل الخير يوم القيامة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 9:-
وصف رضاهم عن سعيهم في الدنيا من الاعمال الصالحة والإحسان .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 10:-
وصف أنواع النعيم في الجنة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية11:-
ذكر انهم لايسمعون اللغو فيها.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 12:-
ذكر معنى العين الجارية.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 13:-
ذكر معنى ووصف السرر وكيفية رفعها.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 14:-
ذكر وصف الأكواب وكيف وضعت بين أيديهم وأعدت لهم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 15:-
ذكر معنى النمارق وكيف صفت للجلوس عليها والاتكاء.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 16:-
ذكر معنى الزرابي وكيف امتلأت بها مجالسهم من كل جانب .

تم بحمد الله.

[آلاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الثاني
سورة الشمس(1-15):-

وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا (1) وَٱلۡقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا (2) وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا (3) وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰهَا (4) وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا (5) وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَىٰهَا (6) وَنَفۡسٖ وَمَا سَوَّىٰهَا (7) فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا (8) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا (9) وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا (10) كَذَّبَتۡ ثَمُودُ بِطَغۡوَىٰهَآ (11) إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشۡقَىٰهَا (12) فَقَالَ لَهُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقۡيَٰهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمۡدَمَ عَلَيۡهِمۡ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمۡ فَسَوَّىٰهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقۡبَٰهَا (15)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 1:-
اقسم الله تعالى بعدة أقسام ؛ اقسم بالشمس ونورها ونفعها الصادر منها.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 2:-
اقسم بالقمر الذي يتبعها في المنازل والنور

العناصر المذكورة في تفسير الآية 3:-
أقسم بالنهار حينما يوضح ويجلي ماعلى وجه الارض

العناصر المذكورة في تفسير الآية 4:-
أقسم بالليل حين يغشى وجه الارض فيكون ماعليها مظلما.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 5:-
ذكر معنى الاقسام بالسماء حين تكون (ما) موصولة فتدل على القسم بالسماء وبانيها وهو الله تعالى ، وإذا كانت مصدرية فالقسم يكون بالسماء وبنيانها وهو غاية الإتقان.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 6:-
اقسم بالأرض ومدها ووسعها حين يتمكن جميع الخلائق من الانتفاع بها.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 7:-
أقسم بالنفس وذكر فيه احتمالين؛ إما الأقسام بنفس الإنسان المكلف
او جميع المخلوقات الحيوانية

العناصر المذكورة في تفسير الآية 8:-
ذكر المقسم عليه وهو أن المفلح هو المزكي والمطهر لنفسه من الذنوب بطاعة الله.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 9:-
ذكر أن الخائب هو من يدنس هذه النفس بالرذائل

العناصر المذكورة في تفسير الآية 10:-
ذكر عصيان قوم ثمود

العناصر المذكورة في تفسير الآية 11:-
ذكر فعل اشقى القوم "قدار بن سالف" الذي عقر الناقة

العناصر المذكورة في تفسير الآية 12:-
ذكر وعظ وتحذير نبيهم صالح عليه السلام لهم وقوله:

العناصر المذكورة في تفسير الآية 13:-
حذرهم من عقر الناقة

العناصر المذكورة في تفسير الآية 14:-
ذكر تكذيب قومه له وعقرهم للناقة وتعذيبهم بالصيحة وتسويته لهم بالعقوبة

العناصر المذكورة في تفسير الآية 15:-
ذكر معنى عقباها ؛ اي تبعتها.

تم بحمد الله

[أسماء حسين محمود]

بسم الله الرحمن الرحيم

سوره الأعلي
سبح اسم ربك الاعلي
يأمر الله تعالي بتسبيحه المتضمن لذكره وعبادته والخضوع لجلاله وان يكون تسبيح يليق بعظمتك

الذي خلق فسوي
أن الله تعالي خلق المخلوقات فسوها اي اتقنها وأحسن خلقها

والذي قدر فهدي
قدر بمعني تقديرا تتبعه كل المخلوقات ،فهدي الي ذلك جميع المخلوقات

والذي اخرج المرعي
انزل من السماء ماء فأنبت بيه العشب والبنات تاكل منه الناس والبهائم والحيوانات

فجعله غثاء احوي
اي اسود هشيما رميما

سنقرئك فلا تنسي
سنحفظ ما اوحينا إليك من الكتاب ونوعية في قلبك فلا تنسي منه شيء

الا ماشاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفي
الا ماشاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيكه لمصلحه بالغه
أنه يعلم الجهر وما يخفي أنه يعلم ما يصلح عباده اي يشرع ما اراد ويحكم بما يريد

ونيسرك لليسري
اشاره كبيره أن الله ييسر للرسول عليه افضل الصلاه والسلام جميع أموره لليسري وفي دينيه يسير

فذكر أن نفعت الذكر
اي يشرع الله واياته مادامت الذكري مقبوله والنصيحة مسموعه

سيذكر من يخشي
خشيه الله تعالي ذكرهم وعلمه بإذنه سيجازيه ع اعماله وجب للعبد البعد عن المعاصي

ويتجنبها الاشقي
الغير منتفعين وهي النار الموقده التي تطلع ع الافئده

ثم لايموت فيها ولا يحيي
يعذب عذابا شديدا من غير راحه ولا استراحه حتي انهم يتمنون الموت ولا يحصلون عليه

قد افلح من تزكي
فاز وربح من طهر نفسه ونقاها من الشرك

وذكر اسم ربه فصلي
اتصف بذكر الله

بل تؤثرون الحياه الدنيا
تحبون الدنيا ع الاخره وتختارون نعيمها اازائل

الاخره خير وابقي
الاخره خير من الدنيا وما فيها لأنها دار الخلد

ان هذا لفي الصحف الاولي
المذكور في هذه السوره من الأمور الحسنه لفي الصحف الاولي

صحف ابراهيم وموسي الذين هم اشرف المرسلين

[شيماء حسن مصطفى]

بسم الله الرحمن الرحيم

وَٱلضُّحَىٰ (1)
وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ (2)

القسم بالضحى والليل

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (3)
نفى هجر. الله لنبيه وعدم تركه له

وَلَلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ (4)
ذكر ان الاخرة خير للنبي صلى الله عليه وسلم

وَلَسَوۡفَ يُعۡطِيكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰٓ (5)
ذكّر انها عباره جامعه وشامله عن
تفاصيل الاكرام وانواع الانعام

أَلَمۡ يَجِدۡكَ يَتِيمٗا فَـَٔاوَىٰ (6)
وَوَجَدَكَ ضَآلّٗا فَهَدَىٰ (7) وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ (8)
تذكير وتخصيص النعم بما يعلمه من أحوال النبى الكريم بأن
كان يتيما فأواه
كان ضالا فهداه
كان فقيرا فأغناه

فَأَمَّا ٱلۡيَتِيمَ فَلَا تَقۡهَرۡ (9)
وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنۡهَرۡ (10) وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ (11)
توجيهات للنبى وأمره

بعدم قهر اليتيم
وعدم صد السائل
والتحدث بنعم الله تعالى

[امل احمد السعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الأسبوع الثانى سورة الليل
وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ (1) وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ (2) وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ (3) إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ (4) فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ (5) وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ (6) فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ (7) وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ (8) وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ (9) فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡعُسۡرَىٰ (10) وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ (11) إِنَّ عَلَيۡنَا لَلۡهُدَىٰ (12) وَإِنَّ لَنَا لَلۡأٓخِرَةَ وَٱلۡأُولَىٰ (13) فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارٗا تَلَظَّىٰ (14) لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى (15) ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ (16) وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأَتۡقَى (17) ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجۡزَىٰٓ (19) إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِ ٱلۡأَعۡلَىٰ (20) وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ (21)
١-تفسير الشيخ فى بداية الآيات لقسم الله بالزمان الذى تقع فيه افعال العباد على اختلاف احوالهم .
٢_ فى آية "والليل اذا يغشى " فسر ما المقصود بكلمة "يغشى "
٣_ تفسير الشيخ معنى "تجلى" .
٤_"وما خلق الذكر والانثى " تفسير نوع كلمة "ما" اذا كانت موصوله او مصدرية .
٥_ تفسير حكمة الله فى خلق النوعين الذكر والأنثى .
٦_تفسير "ان سعيكم لشتى " وبيان المقسم عليه .
٧_"فأما من اعطى واتقى " تفسير العاملين وأجرهم ووصف اعمالهم .
٨_ جاء الشيخ بتفسير انواع العبادات وتعددها .
٩-"وصدق بالحسنى" تفسير الشيخ لمعنى الصدق ومايترتب عليه .
١٠_ذكر الشيخ معنى وتفسير "فسنيسره لليسرى".
١١_"واما من بخل واستغنى" جاء الشيخ بتفسير عقوبة ترك الانفاق والاستغناء عن العبودية لله .
١٢_"وكذب بالحسنى "فسر الشيخ معنى الآيه.
١٣_"وما يغنى عنه ماله اذا تردى "تفسير الشيخ لوبال المال على صاحبه اذا لم يقدم منه لآخرته.
١٤_"ان علينا للهدى" بين بالتفسير طريق الهدى والضلال.
١٥_فسر الشيخ معنى "وان لنا للآخرة والأولى".
١٦_ذكر الشيخ معنى كلمة "تلظى".
١٧_"لا يصلاها إلا الأشقى الذى كذب وتولى "فسر الشيخ عما تولى وبما كذب.
١٨_فسر الشيخ فى الآيات فائدة الإنفاق المستحب فى تزكية النفس.
١٩_"وما لإحد عنده من نعمة تجزى" ذكر الشيخ عمن تم تناول هذه الآيات.
٢٠_فسر الشيخ من الآيات فضل الاعمال الخالصة لوجه الله ومايترتب عليها من الكرامات والمثوبات .
تمت المدارسة بفضل الله
والحمد لله رب العالمين

[امل احمد السعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الأسبوع الثانى سورة الليل
وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ (1) وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ (2) وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ (3) إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ (4) فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ (5) وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ (6) فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ (7) وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ (8) وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ (9) فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡعُسۡرَىٰ (10) وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ (11) إِنَّ عَلَيۡنَا لَلۡهُدَىٰ (12) وَإِنَّ لَنَا لَلۡأٓخِرَةَ وَٱلۡأُولَىٰ (13) فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارٗا تَلَظَّىٰ (14) لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى (15) ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ (16) وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأَتۡقَى (17) ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجۡزَىٰٓ (19) إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِ ٱلۡأَعۡلَىٰ (20) وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ (21)
١-تفسير الشيخ فى بداية الآيات لقسم الله بالزمان الذى تقع فيه افعال العباد على اختلاف احوالهم .
٢_ فى آية "والليل اذا يغشى " فسر ما المقصود بكلمة "يغشى "
٣_ تفسير الشيخ معنى "تجلى" .
٤_"وما خلق الذكر والانثى " تفسير نوع كلمة "ما" اذا كانت موصوله او مصدرية .
٥_ تفسير حكمة الله فى خلق النوعين الذكر والأنثى .
٦_تفسير "ان سعيكم لشتى " وبيان المقسم عليه .
٧_"فأما من اعطى واتقى " تفسير العاملين وأجرهم ووصف اعمالهم .
٨_ جاء الشيخ بتفسير انواع العبادات وتعددها .
٩-"وصدق بالحسنى" تفسير الشيخ لمعنى الصدق ومايترتب عليه .
١٠_ذكر الشيخ معنى وتفسير "فسنيسره لليسرى".
١١_"واما من بخل واستغنى" جاء الشيخ بتفسير عقوبة ترك الانفاق والاستغناء عن العبودية لله .
١٢_"وكذب بالحسنى "فسر الشيخ معنى الآيه.
١٣_"وما يغنى عنه ماله اذا تردى "تفسير الشيخ لوبال المال على صاحبه اذا لم يقدم منه لآخرته.
١٤_"ان علينا للهدى" بين بالتفسير طريق الهدى والضلال.
١٥_فسر الشيخ معنى "وان لنا للآخرة والأولى".
١٦_ذكر الشيخ معنى كلمة "تلظى".
١٧_"لا يصلاها إلا الأشقى الذى كذب وتولى "فسر الشيخ عما تولى وبما كذب.
١٨_فسر الشيخ فى الآيات فائدة الإنفاق المستحب فى تزكية النفس.
١٩_"وما لإحد عنده من نعمة تجزى" ذكر الشيخ عمن تم تناول هذه الآيات.
٢٠_فسر الشيخ من الآيات فضل الاعمال الخالصة لوجه الله ومايترتب عليها من الكرامات والمثوبات .
تمت المدارسة بفضل الله
والحمد لله رب العالمين

[حبيبة ميرغني مصطفى]

بسم الله الرحمن الرحيم

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة الليل


وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ@_@
* معنى كلمة يغشى

وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
* معنى كلمة تجلى

@_@@_@وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ
*الفرق بينو(ما) المصدرية والموصولة في الاية

@_@@_@إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ@_@
*معنى شتى
*وضح المقسم عليه

فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ@_@
*شرح معنى أعطى
شرح معنى اتقى


@_@وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ@_@
*المقصود بالحسنى

@_@فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ@_@
*فسر اليسرى

@_@وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ@_@
*وضح في ماذا يكون البخل

وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ@_@
* ذكر معنى الحسنى

فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡعُسۡرَىٰ@_@
* شرح العسرى
@_@
وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ@_@
*بين عاقبة البخل بالمال

@_@إِنَّ عَلَيۡنَا لَلۡهُدَىٰ@_@
*ذكر معنى الهدى

@_@وَإِنَّ لَنَا لَلۡأٓخِرَةَ وَٱلۡأُولَىٰ@_@

@_@فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارٗا تَلَظَّىٰ@_@
*ذكر معنى تلظى

@_@لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى
@_@ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ@_@@_@
*ذكر صفات الأشقى

وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأَتۡقَى
@_@@_@ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ@_@
*ذكر صفات الأتقى

وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجۡزَىٰٓ@_@
* شرح المقصود بنعمة
*تناول سبب النزول

@_@إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِ ٱلۡأَعۡلَىٰ
@_@@_@وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ
*شرح المقصود ب يرضى

[اريج بشري الحاج]

p1s2

أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (https://ayahsurahquran.com/ar/94/tafsir-1) (1)
# بين الشيخ كيف امتن الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم بشرح صدره

وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (https://ayahsurahquran.com/ar/94/tafsir-2) (2) الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ (https://ayahsurahquran.com/ar/94/tafsir-3) (3)
# توضيح معني وزرك و انقض

وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (https://ayahsurahquran.com/ar/94/tafsir-4) (4)
#ذكر الشيخ كيف اعلي الله تعالي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم .

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (https://ayahsurahquran.com/ar/94/tafsir-5) (5)إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (https://ayahsurahquran.com/ar/94/tafsir-6)(6)

#وضح الشيخ البشارة في مصاحبة العسر لليسر وذكر دليل من الكناب والسنة
#وضح الفرق بين تعريف العسر وتنكير اليسر ودلالة ذلك.

(6)فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (https://ayahsurahquran.com/ar/94/tafsir-7) (7)وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَبْ (https://ayahsurahquran.com/ar/94/tafsir-8) (8)
# وضح الشيخ ان بعد الانتهاء من الاعمال يكون الاجتهاد في العباده والدعاء.

[اسماء ياسر مغربي]

ذكر الشيخ ف العناصر الاتيه
بسم الله الرحمن الرحيم
وَٱلضُّحَىٰ (1) وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ (2)
١.وضح الشيخ عظمه اقسام الله بمخلوقاته

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (3)
١.ذكر الشيخ السعدي مدي عنايه الله برسوله
٢.وضح معني كلمه قلي
٣.وضح الشيخ متي يثبت الضد
٤.ذكر الشيخ السعدي حاله الرسول الحاليه والماضيه
٥.متي يكون النفي المحض مدحا

وَلَلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ (4)
١.وصف الشيخ حاله الرسول ومدي تكريم الله لرسوله ف الدنيا والاخره

@_@وَلَسَوۡفَ يُعۡطِيكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰٓ (5) |
١.ذكر الشيخ ان تفسير الايه يكمن في معناها

أَلَمۡ يَجِدۡكَ يَتِيمٗا فَـَٔاوَىٰ (6)
١.وضح معني اوي
٢.وضح معني يتيما

وَوَجَدَكَ ضَآلّٗا فَهَدَىٰ (7)
١.معني كلمه هدي
٢.معني كلمه ضالا

وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ (8)
١.معني كلمه عائلة
٢. معني كلمه أغني
٣. ذكر الشيخ مدي قدره الله تعالا
٤.ذكر الشيخ ضروره شكر الله

فَأَمَّا ٱلۡيَتِيمَ فَلَا تَقۡهَرۡ (9)
١.وضح الشيخ ضروره إكرام اليتيم
٢.ذكر الشيخ داين تدان

وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنۡهَرۡ (10)
١.معني كلمه انها
٢.ذكر الشيخ نوعين للسائلين
٣. وضح الشيخ الشروط التي يجب أن بتحلي بها المعلم
وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ (11)
١.معني كلمه حدث
٢.ذكر الشيخ نوعين من النعم

[مي مدحت عبدالعال]

بسم الله الرحمن الرحيم
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
( وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا ) :
ذكر معني كلمه الشمس وضحاها
( وَٱلۡقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا ) :
ذكر معني القمر إذا تلاها
( وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا ) :
ذكر المقصود النهار إذا جلاها
( وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰهَا ) :
ـ ذكر معني الليل إذا يغشي
ـ ذكر نتيجه الليل إذا يغشي
( وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا ) :
- احتمال موضع (ما)
- ذكر الفرق بين احتمال موضع ما اما موصوله أو مصدريه
- بيان قدره الله سبحانه وتعالى
(وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَىٰهَا ) :
- ذكر معني طحاها
- ذكر نتيجه كلمه طحاها
( وَنَفۡسٖ وَمَا سَوَّىٰهَا ) :
- ذكر المراد بالنفس
- ذكر المراد القسم بالنفس
- بيان آيه من آيات الله تعالي
( فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا (8) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ) :
ذكر معني قد افلح من زكي نفسه
(وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ):
ذكر معني قد خاب من دساها
( كَذَّبَتۡ ثَمُودُ بِطَغۡوَىٰهَآ ) :
ذكر معني كلمه طغواها
( إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشۡقَىٰهَا ) :
- معني كلمه اشقي
- وضح من هو اشقي القبيله
( فَقَالَ لَهُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقۡيَٰهَا ):
- ذكر من هو رسول الله
- معني كله سقياها
( فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمۡدَمَ عَلَيۡهِمۡ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمۡ فَسَوَّىٰهَا ) :
- معني كلمه دمدم
- بيان عاقبه الذين كذبوا بنبيهم صالحا وعقروا الناقه
- معني كله فسواها
( وَلَا يَخَافُ عُقۡبَٰهَا ):
معني كلمه عقباها

[نها همام]

(مدارسة الاسبوع الثاني)
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى)
١-وضح معنى يَغْشَى .
٢-بيان ما يقوم به العباد بالليل.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى)
١-وضح معنى تَجَلَّى .
٢-بيان ما يقوم به العباد بالنهار..
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأُنثَى)
١-شرح معنى الايه إذا كانت ما موصوله وإذا كانت ما مصدريه.
٢- وضح كمال حكمة الله في خلق الحيوانات.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى)
١-وضح المقسم عليه.
٢-شرح معنى سَعْيَكُمْ لَشَتَّى.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى)
١-وضح أنواع العبادات.
٢-وضح معنى كلمة اتَّقَى .
٣-شرح المنهي عنه.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى)
١-وضح ما هي بالْحُسْنَى.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى)
١-وضح معنى التيسير.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى)
١-وضح معنى الايه.
٢-ذكر أنواع الإنفاق.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى)
١-شرح كيف يكون التكذيب بِالْحُسْنَى.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى)
١-شرح معنى الايه.
٢- وضح كيف يكون التيسير لِلْعُسْرَى .

*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى)
١-شرح كيف يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى)
١-وضح ما الذي يوصل إليه الهدى وما الذي يوصل إليه الضلال.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالأُولَى)
١-وضح المقصود من الايه.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى)
١-شرح معنى كلمة تَلَظَّى.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(لا يَصْلاهَا إِلاَّ الأَشْقَى)
١-وضح من هو الأَشْقَى.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى)
١-شرح كيفيه التزكيه بالمال.
٢-ذكر الإنفاق المستحب.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى)
١-وضح معنى هذه الايه بالنسبه للأتقى.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى)
١-وضح الغايه من أعمال العبد الأتقى.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(وَلَسَوْفَ يَرْضَى)
١-ذكر عطايا الله لهذا الأتقى.

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مقرر الواجب الاسبوع الثالث

شيماء حسن مصطفى.سورة العلق

امل احمد سورة التين والقدر

الاء عماد الدين سورة البينة

اريج بشرى الحاج.سورة الزلزلة والعاديات

اسماء صبرى الهجرسى.سورة القارعه والتكاثر

أسماء حسين محمود سورة العلق

أسماء ياسر سورة التين وسورة القدر

نها همام سورة البينة

فاطمه عيسى سورة الزلزلة والعاديات

حبيبه مرغنى. سورة القارعه والتكاثر

مى مدحت. سورة البينة

[شيماء حسن مصطفى]

بسم الله الرحمن الرحيم


ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ (1)
الأمر بالقراءة.

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ (2)
بيان أن الله هو الخالق وهو المدبر بالأمر والنهي

ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ (3)
ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ (4)

تأكيد أن الله الأكرم، واسع الجود وأنه من كرمه علم بالقلم

عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ (5
بيان أن الله علّم الإنسان ما لم يعلم.

) كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ (6)
أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ (7) إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ

بيان طغيان الإنسان عند شعوره بالاستغناء
وتأكيد ان المرجع والرجوع الى الله

(8)أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ
عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ
استنكار نهي الكافر لعبد يصلى.

(10)أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ
الاستفهام التعجبى عن حال المؤمن المهتدي


(11) أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ (12)
التنويه بفضل من يأمر بالتقوى.

أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ (13)

الاستفهام عن حال الكافر المكذب المعرض.

أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ (14

التحذير من عفلة الكافر بأن الله يراه

كَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ (15)
نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ (16)
التهديد بسحب الناصية الكاذبة الخاطئة.

فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ (17) سَنَدۡعُ ٱلزَّبَانِيَةَ (18

الامر للكافر بدعوة أعوانه واستدعاء الله لخزنه جهنم

كَلَّا لَاتُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب۩ (19)

الأمر للنبي بعدم طاعة الكافر والامر بالسجود والاقتراب

[امل احمد السعيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الأسبوع الثالث لسورتى التين والقدر
سورة التين ؛
بسم الله الرحمن الرحيم
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8)

١_فسر الشيخ لما اقسم الله تعالى بشجرتى التين والزيتون .
٢_ فسر الشيخ معنى "طور سينين "
٣_ فسر الشيخ المقصود ب"البلد الأمين ".
٤_فسر الشيخ لماذا اقسم الله تعالى بهذه المواضع المقدسه.
٥_تفسير الشيخ لما اذا كان الانسان يؤدى شكر نعمة الله ام لا.
٦_فسر الشيخ معنى "غير ممنون"
٧_تفسير معنى الآيه "فما يكذبك بعد بالدين.
٨_ تفسير معنى الآيه "أليس الله بأحكم الحاكمين".
سورة القدر؛
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ (1) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ (2) لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ (3) تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ (4)
سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ (5)
١_تفسير الشيخ لمنزلة القرآن وعلو قدره.
٢_تفسير الشيخ لمنزلة ليله القدر ولما سميت بهذا الإسم.
٣_فضل ليلة القدر على باقى الليالى .
٤_تفسير نزول الملائكة خصيصا فى هذه الليله لعلو شأنها.
٥_تفسير فضل هذه الليلة من مبتداها وحتى منتهاها.
تمت المدارسة بفضل الله
والحمد لله رب العالمين

[فاطمه عيسى حجاجى]

مدارسه الاسبوع الثالث
سوره الزلزله و العاديات

اولاً:سوره الزلزله

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ إِذَا زُلۡزِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ زِلۡزَالَهَا }
[Surah Az-Zalzalah: 1]
١-يذكر الشيخ ما يكون يوم القيامه.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ وَأَخۡرَجَتِ ٱلۡأَرۡضُ أَثۡقَالَهَا }
[Surah Az-Zalzalah: 2]
١-يذكر الشيخ ما يخرج من باطن الارض.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ وَقَالَ ٱلۡإِنسَـٰنُ مَا لَهَا }
[Surah Az-Zalzalah: 3]
١-يذكر الشيخ حال الانسان عندما رأى الارض تتحرك و تضطرب.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ یَوۡمَىِٕذࣲ تُحَدِّثُ أَخۡبَارَهَا }
[Surah Az-Zalzalah: 4]
١-يذكر الشيخ ان الارض من الشهود الذين يشهدون على العباد يوم القيامه.

العناصر التى ذكرها اليخ فى تفسير الآيه:
{ بِأَنَّ رَبَّكَ أَوۡحَىٰ لَهَا }
[Surah Az-Zalzalah: 5]
١-يذكر الشيخ الأمر الذى امره الله للأرض.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ یَوۡمَىِٕذࣲ یَصۡدُرُ ٱلنَّاسُ أَشۡتَاتࣰا لِّیُرَوۡا۟ أَعۡمَـٰلَهُمۡ }
[Surah Az-Zalzalah: 6]
١-يذكر الشيخ كيف يكون حال الناس يوم القيامه.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:

{ فَمَن یَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَیۡرࣰا یَرَهُۥ }
[Surah Az-Zalzalah: 7]
{ وَمَن یَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةࣲ شَرࣰّا یَرَهُۥ }
[Surah Az-Zalzalah: 8]
١-يذكر الشيخ فى هاتين الآيتين ان الإنسان إذا عمل فى الدنيا
خير سوف يجازى به وإذا عمل شر سوف يحاسب.



ثانياً:سوره العاديات:..

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ وَٱلۡعَـٰدِیَـٰتِ ضَبۡحࣰا }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 1]
١-يذكر الشيخ لماذا اقسم الله بالخيل .

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه.
{ فَٱلۡمُورِیَـٰتِ قَدۡحࣰا }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 2]
١-يذكر الشيخ معنى كلمه الموريات.
٢-يذكر الشيخ معنى كلمه قدحا.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:

{ فَٱلۡمُغِیرَ ٰ⁠تِ صُبۡحࣰا }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 3]
١-يذكر الشيخ معنى كلمه المغيرات.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ فَأَثَرۡنَ بِهِۦ نَقۡعࣰا }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 4]
١-ض-يذكر الشيخ معنى كلمه نقعا.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه :
{ فَوَسَطۡنَ بِهِۦ جَمۡعًا }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 5]
يذكر الشيخ لماذاتوسطن به

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودࣱ }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 6]
١-يذكر الشيخ ماهى طبيعه الإنسان

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ وَإِنَّهُۥ عَلَىٰ ذَ ٰ⁠لِكَ لَشَهِیدࣱ }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 7]
يذكر الشيخ ان الانسان لا يجحد و لا ينكر على مافيه

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:
{ وَإِنَّهُۥ لِحُبِّ ٱلۡخَیۡرِ لَشَدِیدٌ }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 8]
١-يذكر الشيخ مقصد "لحب الخير"
٢-يذكر الشيخ مانتيجه حب الانسان للمال .
٣-يذكر الشيخ مانتيجه تقديم شهوه نفسه على رضى ربه.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:
{ ۞ أَفَلَا یَعۡلَمُ إِذَا بُعۡثِرَ مَا فِی ٱلۡقُبُورِ }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 9]
{ وَحُصِّلَ مَا فِی ٱلصُّدُورِ }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 10]
١-يذكر الشيخ ان الاناس المغتر هل يعلم ان الكمائن ستصبح علانيه
٢-ان الباطل سيصبح ظاهر.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه :
{ إِنَّ رَبَّهُم بِهِمۡ یَوۡمَىِٕذࣲ لَّخَبِیرُۢ }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 11]
١-يذكر الشيخ ان الله يعلم بأعمال الانسان
٢-يذكر الشيخ ان الله سيجزى العباد على هذه الاعمال

[فاطمه عيسى حجاجى]

مدارسه الاسبوع الثالث
سوره الزلزله و العاديات

اولاً:سوره الزلزله

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ إِذَا زُلۡزِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ زِلۡزَالَهَا }
[Surah Az-Zalzalah: 1]
١-يذكر الشيخ ما يكون يوم القيامه.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ وَأَخۡرَجَتِ ٱلۡأَرۡضُ أَثۡقَالَهَا }
[Surah Az-Zalzalah: 2]
١-يذكر الشيخ ما يخرج من باطن الارض.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ وَقَالَ ٱلۡإِنسَـٰنُ مَا لَهَا }
[Surah Az-Zalzalah: 3]
١-يذكر الشيخ حال الانسان عندما رأى الارض تتحرك و تضطرب.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ یَوۡمَىِٕذࣲ تُحَدِّثُ أَخۡبَارَهَا }
[Surah Az-Zalzalah: 4]
١-يذكر الشيخ ان الارض من الشهود الذين يشهدون على العباد يوم القيامه.

العناصر التى ذكرها اليخ فى تفسير الآيه:
{ بِأَنَّ رَبَّكَ أَوۡحَىٰ لَهَا }
[Surah Az-Zalzalah: 5]
١-يذكر الشيخ الأمر الذى امره الله للأرض.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ یَوۡمَىِٕذࣲ یَصۡدُرُ ٱلنَّاسُ أَشۡتَاتࣰا لِّیُرَوۡا۟ أَعۡمَـٰلَهُمۡ }
[Surah Az-Zalzalah: 6]
١-يذكر الشيخ كيف يكون حال الناس يوم القيامه.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:

{ فَمَن یَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَیۡرࣰا یَرَهُۥ }
[Surah Az-Zalzalah: 7]
{ وَمَن یَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةࣲ شَرࣰّا یَرَهُۥ }
[Surah Az-Zalzalah: 8]
١-يذكر الشيخ فى هاتين الآيتين ان الإنسان إذا عمل فى الدنيا
خير سوف يجازى به وإذا عمل شر سوف يحاسب.



ثانياً:سوره العاديات:..

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ وَٱلۡعَـٰدِیَـٰتِ ضَبۡحࣰا }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 1]
١-يذكر الشيخ لماذا اقسم الله بالخيل .

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه.
{ فَٱلۡمُورِیَـٰتِ قَدۡحࣰا }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 2]
١-يذكر الشيخ معنى كلمه الموريات.
٢-يذكر الشيخ معنى كلمه قدحا.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:

{ فَٱلۡمُغِیرَ ٰ⁠تِ صُبۡحࣰا }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 3]
١-يذكر الشيخ معنى كلمه المغيرات.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ فَأَثَرۡنَ بِهِۦ نَقۡعࣰا }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 4]
١-ض-يذكر الشيخ معنى كلمه نقعا.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه :
{ فَوَسَطۡنَ بِهِۦ جَمۡعًا }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 5]
يذكر الشيخ لماذاتوسطن به

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودࣱ }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 6]
١-يذكر الشيخ ماهى طبيعه الإنسان

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:
{ وَإِنَّهُۥ عَلَىٰ ذَ ٰ⁠لِكَ لَشَهِیدࣱ }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 7]
يذكر الشيخ ان الانسان لا يجحد و لا ينكر على مافيه

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:
{ وَإِنَّهُۥ لِحُبِّ ٱلۡخَیۡرِ لَشَدِیدٌ }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 8]
١-يذكر الشيخ مقصد "لحب الخير"
٢-يذكر الشيخ مانتيجه حب الانسان للمال .
٣-يذكر الشيخ مانتيجه تقديم شهوه نفسه على رضى ربه.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:
{ ۞ أَفَلَا یَعۡلَمُ إِذَا بُعۡثِرَ مَا فِی ٱلۡقُبُورِ }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 9]
{ وَحُصِّلَ مَا فِی ٱلصُّدُورِ }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 10]
١-يذكر الشيخ ان الاناس المغتر هل يعلم ان الكمائن ستصبح علانيه
٢-ان الباطل سيصبح ظاهر.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه :
{ إِنَّ رَبَّهُم بِهِمۡ یَوۡمَىِٕذࣲ لَّخَبِیرُۢ }
[Surah Al-ʿĀdiyāt: 11]
١-يذكر الشيخ ان الله يعلم بأعمال الانسان
٢-يذكر الشيخ ان الله سيجزى العباد على هذه الاعمال

[أسماء صبري الهجرسي]

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
(1) {ٱلۡقَارِعَةُ }
1- توضيح كون "القارعه" اسم من أسماء يوم القيامه ، وبيان سبب تسميتها بهذا الاسم .
2- يوضح الشيخ أن هذه الآية ومابعدها تعظيم وتفخيم ليوم القيامه ومايكون فيها من الأهوال العظيمه.

(2) { مَا ٱلۡقَارِعَةُ }
1- استفهام غرضه التعظيم والتفخيم ليوم القيامه.

(3) {وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ }
1- استفهام غرضه التعظيم والتفخيم ليوم القيامه.

(4) {يَوۡمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ }
1- يصف الشيخ حال الناس يوم القيامه .
2- أكَّد الشيخ كون يوم القيامه شديد الفزع والهول .
3- توضيح معنى قوله تعالى "الفراش المبثوث".
4- بيان ماهو الفراش .

(5) {وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٱلۡمَنفُوشِ }
1- يصف الشيخ حالة الجبال في ذلك اليوم .
2- توضيح معنى قوله تعالى "العهن المنفوش".
3- استشهد الشيخ بآية أخرى لوصف حال الجبال في ذلك اليوم .
4- بيان مناسبة الآية مع الآيات بعدها ووصف حال الناس يوم القيامة وقسمتهم إلى سعداء وأشقياء.

(6) {فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ }
1- بيَّن الشيخ معنى (ثَقُلَت موازينه).

(7) {فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ }
1- بيَّن الشيخ حال من رجحت حسناته على سيئاته.
2- وضَّح الشيخ مكان هذه العيشة الراضيه.

(8) {وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ }
1- بيَّن الشيخ معنى (خفّت موازينه).

(9) {فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٞ }
1- بيان حال من رجحت سيئاته على حسناته.
2- بيَّن الشيخ معنيان محتملان للهاوية .
3- استشهد الشيخ بآية أخرى في بيان المعنى الأول للهاوية.

(10) {وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ }
1- الاستفهام غرضه تعظيم لأمر هذه النار .
2- وضَّح الشيخ مرجع الضمير في قوله (ماهيه)،وبيَّن مناسبة الآية مع مابعدها .

(11) {نَارٌ حَامِيَةُۢ }
1- بيَّن الشيخ صفة هذه النار .



‎بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
(1) {أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ }
1- بيَّن الشيخ أن الآية هي توبيخ من الله لعباده لاشتغالهم عما خُلِقوا له.
2- بيَّن الشيخ سبب عدم ذكر المتكاثر به.
3- بيَّن الشيخ مناسبة الآية مع الآية التي بعدها .

(2) {حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ }
1-بيان مايحدث بعد زيارة المقابر.
2- بيان دلالة قوله تعالى (زُرتم).
3- بيان مناسبة الآية مع الآيات التي بعدها.

(3) {كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ }
1- بيَّن الشيخ أن هذه الآية ومابعدها وعيد من الله.

(4) {ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ }
1- تأكيد وعيد الله .

(5) {كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ }
1- بيان معنى (علم اليقين ) ، وبيان أهمية معرفته وعاقبة الجهل به .

(6) {لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ }
1- وضَّح الشيخ المقصد من قوله تعالى ( لترون الجحيم).

(7) {ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ }
1- بيان معنى "عين اليقين" واستشهاد الشيخ بآية أخرى لتوضيح وتأكيد المعنى .

(8) {ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ }
1- بيان المقصود بالنعيم.
2- بيان قسمة الناس إلى قسمين : من شكر نعيم الله في الدنيا وأدَّى حق الله فيه فيجازيه الله خير الجزاء، ومن اغترَّ بهذا النعيم ولم يقُم بشكره فيعاقبه الله أشدّ العقاب .
3- استشهد الشيخ بآية أخرى لبيان عاقبة من لم يشكر نعيم الله عليه في الدنيا .

[حبيبة ميرغني مصطفى]

p1s2

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة القارعة

ٱلۡقَارِعَة﴿1﴾
* معنى القارعة
* سبب تسمية القارعة

مَا ٱلۡقَارِعَةُ﴿2﴾وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ﴿3﴾
*المراد من تفخيمها

يَوۡمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ﴿4﴾
* المقصود بالفراش المبثوث
* وصف حال الناس يوم البعث

وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٱلۡمَنفُوشِ﴿5﴾
*معنى العهن المنفوش
* الاستدلال بآية ( وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ...)

فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ﴿6﴾
*فسر معنى ثقلت موازينه

فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ﴿7﴾
*ذكر أين تكون العيشة الراضية

وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ﴿8﴾
* فسر معنى خفت موازينه

فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٞ﴿9﴾
* ذكر الشيخ تفسيرين للاية
* استدل بقوله تعالى( إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاما)

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ10﴾نَارٌ حَامِيَةُ﴿11﴾
* وصف شدة حرارة النار



**********

سورة التكاثر


أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1)
* بين شمول كلمة التكاثر

حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2)
*دلالة كلمة زرتم

كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3)ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5)
*فسر معنى علم اليقين

لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7)
* وضح كيفية الرؤية المقصودة في الاية
* الاستدلال ب (وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا)

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)
* ماهو النعيم المقصود
*الاستدلال ب (وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ)

[اسماء ياسر مغربي]

ذكر الشيخ السعدي رحمه الله في الآيات الاتيه
بسم الله الرحمن الرحيم

وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1)
١.معني كلمه التين
٢.معني كلمه الزيتون.
٣.ذكر الشيخ فائده شجرتين التين والزيتون.
٤.ذكر الشيخ سلطان شجرتين التين والزيتون في بلاد الشام

وَطُورِ سِينِينَ (2)
. معني كلمه طور السينين

وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3)
المقصود بالبلد الأمين

لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4)
١.وضح الشيخ عظمه خلق الله
٢.انقسم الخلق الي قسمين.
٣.معني أسفل سافلين
٤. ذكر الشيخ موضع وحال العصاه المتمردين
٥.ذكر الشيخ موضع الشاكرين والحامدين لله
٦.معني غير ممنون

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7)
ذكر الشيخ بأن هناك العديد من الأدلة لوجود اليوم الآخر

أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8)
.ذكر الشيخ بأن الحكم يرجع لله وحده

[اسماء ياسر مغربي]

ذكر الشيخ السعدي رحمه الله في الآيات الاتيه
بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ (1)
١.ذكر الشيخ السعدي فضل ليله القدر
٢.ذكر الشيخ سبب تسميه ليله القدر بهذا الاسم

@_@وَمَآ أَدۡرَاكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ (2)
أكد الشيخ فضل ليلا القدر

لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ (3)
١.ذكر الشيخ مقدار ليله القدر
٢.ذكر الشيخ عظمه وفضل العمل الذي سيقام في هذه الليله

تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ (4)
معني كلمه تنزل الملائكه

سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ (5)
١.معني كلمه سلم
٢.ذكر الشيخ وقت ظهورها ليله القدر

[اريج بشري الحاج]

سورة الزلزلة

p1s2
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴿1﴾ (https://quransunna.org/aya-1-sora-99.html)وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴿2﴾ (https://quransunna.org/aya-2-sora-99.html)
# وضح الشيخ السعدي رحمه الله حالة حركة الارض الشديدة يوم القيامة وسقوط ما عليها ثم استوائها وخروج ما في بطنها.

وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا ﴿3﴾ (https://quransunna.org/aya-3-sora-99.html)
#وضح الشيخ حالة تساؤل الانسان عند حدوث ذلك.

يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴿4﴾ (https://quransunna.org/aya-4-sora-99.html)بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا ﴿5﴾ (https://quransunna.org/aya-5-sora-99.html)
#وضح الشيخ بان الايات وضحت شهود الارض علي اعمال الناس وانها مأمورة بذلك.

يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴿6﴾ (https://quransunna.org/aya-6-sora-99.html)
# وضح الاية انقسام الناس الي فرق متفاوتة لرؤية جزاءهم.

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿7﴾ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿8﴾ (https://quransunna.org/aya-7-sora-99.html)
# وضح الشيخ ان الايات بينت ان الجزاء شامل للخير والشر والكبير والحقير وغاية ذلك الترغيب في الخير والترهيب من فعل الشر.

_______________________________
سورة العاديات

p1s2
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ﴿1﴾ (https://quransunna.org/aya-1-sora-100.html)
# وضح الشيخ السعدي القسم في الاية ووضح معني العاديان وضبحا

فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ﴿2﴾ (https://quransunna.org/aya-2-sora-100.html)
# تم توضيح معني الموريات وقدحا

فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﴿3﴾ (https://quransunna.org/aya-3-sora-100.html)
#في الاية تم تبيين الموعد الذي تكون فيه الاغا رة

فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ﴿4﴾ (https://quransunna.org/aya-4-sora-100.html) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ﴿5﴾ (https://quransunna.org/aya-5-sora-100.html)
#وضحت الايات اثارت الغبار وتوسط الخيل بصاحبها جموع الاعداء

إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴿6﴾ (https://quransunna.org/aya-6-sora-100.html)
#وضحت الاية المقسم عليه وهو الانسان وممانعته للخير التي جبل عليها

وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ ﴿7﴾ (https://quransunna.org/aya-7-sora-100.html)
#بين الشيخ معنيين للاية : اما شهود الانسان علي نفسه وطبيعته او شهود الله تعالي علي الانسان .

وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ﴿8﴾ (https://quransunna.org/aya-8-sora-100.html)
#وضحت الاية حب الانسان للمال واثر ذلك عليه

أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ ﴿9﴾ (https://quransunna.org/aya-9-sora-100.html) وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ﴿10﴾
(https://quransunna.org/aya-10-sora-100.html)
#الا يعلم هذا الانسان المغتر اذا خرج الاموات الي الحشر وظهرت نتيجة اعمالهم في العلانية.

إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ ﴿11﴾ (https://quransunna.org/aya-11-sora-100.html)
#وضحت الاية اطلاع الي الله علي اعمال العباد ومجازيهم عليها في ذلك اليوم
# وضح الشيخ المراد بكلمة خبير.

[نها همام]

(مدارسة الاسبوع الثالث)
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(لَمۡ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ)
١-وضح من هم أهل الكتاب.
٢-وضح من هم المشركين.
٣-ذكر المقصود بكلمة منفكين.
٤-وضح معنى كلمة البينه.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ)
١-ربط هذه الايه بتفسير نهاية الايه التي قبلها .
٢-توضيح الهدف من إرسال الرسول.
٣-وضح معنى كلمة صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(فِيهَا كُتُبٞ قَيِّمَةٞ )
١-فسر معنى الايه.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ )
١-فسر ما فعله أهل الكتاب وما الذي كان يجب أن يفعله.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ )
١-وضح كيف يكون الإخلاص للدين.
٢-وضح ما هو دين القيمه.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى( إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ شَرُّ ٱلۡبَرِيَّةِ )
١-ذكر ما الذي يناله الكافرون.
٢- وضح معنى خالدين فيها.
٣- وضح معنى شر البريه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ خَيۡرُ ٱلۡبَرِيَّةِ)
١-وضح معنى خير البريه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(جَزَآؤُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ رَبَّهُۥ )
١-وضح ما هو جزاء الذين ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ.
٢-ذكر معنى جنات عدن.
٣-وضح كيف رضى الله عنهم وكيف رضوا عنه.
٤-وضح كيف يخشى العبد ربه.

[مي مدحت عبدالعال]

بسم الله الرحمن الرحيم
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
( لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿١﴾ )
- ذكر المقصود بالذين كفروا
- ذكر المقصود بالمشركين
- ذكر معني منفكين
- ذكر معني البينه
( رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً ﴿٢﴾ )
- ذكر المقصود برسول من الله
- ولماذا ارسله
- ذكر معني مطهره
( فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿٣﴾ )
- ذكر المراد بفيها
- ذكر معني قيمه
- بيان حال الناس بعد ان جاءتهم هذه البينه
( وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿٤﴾ )
- بيان حال اهل الكتاب الذين لم يؤمنوا برسول الله
- ذكر المراد بتفرق
- ذكر المقصود بإلا من بعد ما جاءتهم البينه
( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿٥﴾ )
- ذكر المقصود بما أمروا
- ذكر معني مخلصين له الدين
- ذكر معني حنفاء
- وضح لما أخص بالذكر الصلاه والزكاه
- ذكر المراد بذلك
- ذكر معني دين القيمه
( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ﴿٦﴾ )
- بيان عاقبه وجزاء الكافرين بعد ما جاءتهم البينه
- ذكر معني خالدين فيها
- ذكر المقصود بأولئك هم شر البريه
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿٧﴾ )
- ذكر معني الذين آمنوا وعملوا الصالحات
( جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿٨﴾ )
- بيان حال الذين آمنوا
- ذكر معني جنات عدن
- ذكر معني رضي الله عنهم ورضوا عنه
- ذكر معني ذلك
- المقصود بلمن خشي ربه

[آلاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
@_@@_@@_@@_@@_@ مدارسة الاسبوع الثالث
@_@@_@@_@@_@@_@@_@ سورة البينة (1-8):-

لَمۡ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ@_@(1)@_@رَسُولٞ مِّنَ@_@ٱللَّهِ@_@يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ@_@(2)@_@فِيهَا كُتُبٞ قَيِّمَةٞ@_@(3)@_@وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ@_@(4)@_@وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ@_@ٱللَّهَ@_@مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ@_@(5)@_@إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ شَرُّ ٱلۡبَرِيَّةِ@_@(6)@_@إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ خَيۡرُ ٱلۡبَرِيَّةِ@_@(7)@_@جَزَآؤُهُمۡ عِندَ@_@رَبِّهِمۡ@_@جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ@_@ٱللَّهُ@_@عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ@_@رَبَّهُۥ@_@(8)

العناصر المذكورة في تفسير الآية الأولى:-
وضح من هم أهل الكتاب.
وضح المراد من قول الله تعالى منفكين.
وضح المراد بالبينة .

العناصر المذكورة في تفسير الآية الثانية:-
فسر قوله تعالى رسول من الله .
وبين معنى الصحف المطهرة .
العناصر المذكورة في تفسير الآية الثالثة :-
ذكر معنى كتب قيمة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية الرابعة :-
بيان سبب كفر أهل الكتاب والمشركين بعد أن جائتهم البينة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية الخامسة:-
بيان الامر بالعبادة وذكر سبب تخصيص الصلاة والزكاة بالعبادة .
بيان معنى كلمة حنفاء .
ذكر معنى دين القيمة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية السادسة:-
ذكر جزاء الكفار بعد تكذيبهم للبينة.
ووضح لماذا هم شر البرية .

العناصر المذكورة في تفسير الآية السابعة:-
بيان حال أهل الإيمان بعد اتباع البينة .

العناصر المذكورة في تفسير الآية الثامنة:-
ذكر جزاء أهل الأيمان وأنواع الكرامات والمثوبات لهم ووضح مراد قوله تعالى لمن خشي ربه.

تم بحمد الله

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مقرر الواجب الاسبوع الرابع

شيماء حسن مصطفى.سورة الكافرون وسورة النصر وسورة المسد الى ايه ٢

امل احمد سورة المسد من ايه ٣ الى اخر السورة وسوره الاخلاص والفلق

الاء عماد الدين سورة الناس وسورة الكافرين والنصر

اريج بشرى الحاج.سورة المسد والإخلاص والفلق

اسماء صبرى الهجرسى.سورة الناس والكافرون والنصر

أسماء حسين محمود سورة المسد والاخلاص والفلق

أسماء ياسر سورة الناس والكافرون والنصر

نها همام سورة المسد والإخلاص والفلق

فاطمه عيسى سورة الكافرين والنصر وسورة المسد الى ايه ٢

حبيبه مرغنى. سورة المسد من ايه ٣ الى اخر السورة وسورة الإخلاص والفلق

مى مدحت. سورة الناس والكافرون والنصر

[أسماء حسين محمود]

بسم الله الرحمن الرحيم

سوره المسد
ذكر الشيخ ان ابو لهب عم النبي وذكر صفاته وذكر معني وتب
٢_ذكر الشيخ ان المال لم ينفعه في العذاب
٣_ذكر الشيخ ان النار ماذا ستفعل بيه
٤_ذكر الشيخ صفات امرأته وقد اي كانت سيئه
٥_ذكر الشيخ معني من مسد وماذا ستفعل بيها النار

سوره الإخلاص
١_ذكر الشيخ معني هو الله أحد اي انحصرت فيه الاحديه
٢_ذكر الشيخ معني الصمد
٣_ذكر الشيخ انه لم يلد ولم يولد لكمال غناه
٤_شرح الشيخ معني لم يكن له كفوا أحد

سوره الفلق
١_شرح الشيخ معني قل اي متعوذ ومعتصم برب الفلق اي فالق الحب والنبي وفالق الصباح

٢_ذكر الشيخ في من شر ما خلق اي يشمل جميع ما خلق الله من انس وجن وحيوانات
٣_ثم ذكر الشيخ شرح انه خص الله سبحانه وتعالي بعدما عم وشرح الايه
٤_ثم ذكر الشيخ وشرح ومن شر النفاثات في العقد اي من شر السواحر
٥_ثم ذكر الشيخ شرح.الحاسد

[أسماء حسين محمود]

سوره الليل
١_ذكر معني يغشي الشيخ
٢_ذكر الشيخ معني تجلي اي عم بنوره في النهار
٣_شرح الشيخ ايه وماخلق الذكر والانثي
٤ذكر الشيخ شرح ايه ان سعيكم لشتي
٥_ذكر الشيخ معني فإما من اعطي وذكر معني اتقي
٦_وصدق بالحسنى اي صدق بي لا اله الا الله
٧_ذكر الشيخ معني نيسره لليسري اي نجعل أمره ميسر
٨_ذكر الشيخ معني استغني
٩_وكذب بالحسنى اي أوجب ع العباد التصديق به
١٠_ذكر الشيخ معني نيسره للعسري
١١_شرح الشيخ معني ما يغني عنه ماله
١٢_شرح الشيخ معني ان علينا للهدي اي للمتقين
١٣_ذكر الشيخ معني تلظي
١٤_ذكر الشيخ معني تولي
١٥_

[نها همام]

(مدارسة الاسبوع الرابع)
(سورة المسد)
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبٖ وَتَبَّ)
١-وضح معنى الأيه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(مَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ )
١-وضح كيف لم يغني عنه ماله.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(سَيَصۡلَىٰ نَارٗا ذَاتَ لَهَبٖ )
١-شرح معنى الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَٱمۡرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلۡحَطَبِ)
١-شرح كيف كانت زوجة ابو لهب تتعاون معه على أذية الرسول.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فِي جِيدِهَا حَبۡلٞ مِّن مَّسَدِۭ)
١-وضح معنى الايه..
١-وضح معنى كلمة مسد.
.......................................................................................
(سورة الإخلاص)
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ)
١-المقصود من قل.
٢-وضح معنى الأحديه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ)
١- المقصود بالصمد.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ)
١-وضح لماذا لم يلد ولم يولد.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ)
١-وضح كيف لم يكن له كفوآ أحد.
.......................................................................................
(سورة الفلق)
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ)
١-وضح معنى أعوذ.
٢-وضح معنى الفلق.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(مِن شَرِّ مَا خَلَقَ)
١-وضح ماذا يشمل هذا الخلق.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ)
١-وضح معنى غاسق ووقب.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ)
١-وضح ما هي ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ )
١-شرح من هو الحاسد.

[اريج بشري الحاج]

p1s2
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (https://ayahsurahquran.com/ar/111/tafsir-1) ( 1)

# وضح الشيخ السعدي رحمه الله معني كلمة تبت وعدواة عم النبي صلي الله عليه وسلم ابو لهب له

مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (https://ayahsurahquran.com/ar/111/tafsir-2) ( 2 ) سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (https://ayahsurahquran.com/ar/111/tafsir-3) ( 3)

# مال ابي لهب لم يمعنه من العذاب ودخول النار

وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (https://ayahsurahquran.com/ar/111/tafsir-4) ( 4 )فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (https://ayahsurahquran.com/ar/111/tafsir-5) ( 5)
وضحت الاية عداوة زوجة ابي لهب للنبي صلي الله عليه وسلم ومعني كلمة مسد


p1s2
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (https://ayahsurahquran.com/ar/112/tafsir-1) (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (https://ayahsurahquran.com/ar/112/tafsir-2) (2)[/URL]
# وضح الشيخ دلالة كلمة ( قل) ومعني كلمة (أحد )
# تم توضيح المقصود من كلمة ال ( الصمد )
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (https://ayahsurahquran.com/ar/112/tafsir-3) (3)
# قال الشيخ في ذلك ( لكمال غناه )

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (https://ayahsurahquran.com/ar/112/tafsir-4)(4)
#بين الشيخ معني كفؤا احد



p1s2
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (https://ayahsurahquran.com/ar/113/tafsir-1) (1)
# بين الشيخ السعدي معني اعوذ و الفلق

مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (https://ayahsurahquran.com/ar/113/tafsir-2) (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (https://ayahsurahquran.com/ar/113/tafsir-3) (3)وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (https://ayahsurahquran.com/ar/113/tafsir-4) (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (https://ayahsurahquran.com/ar/113/tafsir-5) (5)
# اكمل الشيخ شرح ما يستعاذ منهم وهم:
[U]جميع ما خلق ومن ما يكون في الليل اذا اظلم والسواحر والحاسد .

[أسماء صبري الهجرسي]

(سورة الكافرون)
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
(1) {قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ }
* بيَّن الشيخ المراد من فعل الأمر في الآية الكريمة .
(2) {لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ }
* بيَّن الشيخ المقصود من الآية، وبيان مناسبتها مع ماقبلها.
(3) {وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ }
* بيَّن الشيخ سبب عدم قبول عبادة الكافرين عند الله تعالى .
(4) {وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ }
* بيَّن الشيخ دلالة التكرار الأول.
(5) {وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ }
* بيَّن الشيخ دلالة التكرار الثاني.
(6) {لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ }
* وضَّح الشيخ مناسبة الآية مع الآيات التي قبلها .
* استشهد الشيخ بآيتين أُخرَتَيْن لتأكيد المعنى وتوضيحه.



(سورة النصر)
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
(1) {إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ }
* بيَّن الشيخ أن هذه الآية هي بشارة من الله لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم.
(2) {وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا }
* بيَّن الشيخ مناسبة هذه الآية مع الآية التي قبلها وأنها تكملة بشارة الله لرسوله محمد .
(3) {فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا }
* بيَّن الشيخ مناسبة الآية الكريمة مع الآيات التي قبلها .
* بيَّن الشيخ أن الأمر في الآية الكريمة مترتب على البشارة في الآيتين السابقتين.
* بيَّن الشيخ أن في هذه الآية إشارتين.
* وضَّح الشيخ الإشارة الأولى واستشهد بآية أخرى لتأكيد كونها من الشُكر .
* بيان ابتلاء الله لهذه الأمة.
* بيان مكانة هذه الأمة وهذا الدين عند الله تعالى.
* وضَّح الشيخ الإشارة الثانية التي تدل عليها الآية مع بيان وجه ذلك وأن النبي كان يتأوله في صلاته.
* بيان أكثر قول النبي في ركوعه وسجوده في أواخر أيامه من بعد نزول السورة الكريمة وتحقق البشارات .



(سورة الناس)
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
(1) {قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ }
(2) {مَلِكِ ٱلنَّاسِ }
(3) {إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ }
* بيَّن الشيخ ماتشتمل عليه السورة .
* بيان بعض من صفات الله عز وجل .
(4) {مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ }
* بمن تكون الاستعاذة ومِمَّن .
* من هو أصل الشرور كلها ومادتها.
(5) {ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ }
* بيان بعض من فتنة وشر الشيطان.
* ماهو موضع وسوسة الشيطان.
* كيف يوسوس الشيطان في صدور الناس.
* بيان الحال التي يكون عليها الشيطان دائما .
* بيان معنى يخنس
* متى يخنس الشيطان وكيف.
* تفسير بعض صفات الله التي ذكرت في السورة.
* مالذي يريده الشيطان من الناس.
(6) {مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ }
* بيان أن الوسواس لا يكون من الجن فقط .

[حبيبة ميرغني مصطفى]

العناصر التي ذكرها الشيخ في :


سورة المسد من الاية ٣

سَيَصۡلَىٰ نَارٗا ذَاتَ لَهَبٖ@_@(3)
شرح معنى سيصلى

@_@وَٱمۡرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلۡحَطَبِ@_@(4)@_@
ذكر تفسيرين لحمالة الحطب

فِي جِيدِهَا حَبۡلٞ مِّن مَّسَدِۭ@_@(5)
معنى مسد
لماذة تعد الايات باهرة



سورة الاخلاص
قُلۡ هُوَ@_@ٱللَّهُ@_@أَحَدٌ@_@(1)
@_@شرح كلمة قل
شرح كلمة أحد

ٱللَّهُ@_@ٱلصَّمَدُ@_@(2)
@_@معنى الصمد

لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ@_@(3)@_@
ربط الاية بماقبلها

وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ@_@(4)
معنى كفوا
دلالة السورة على توحيد الأسماء والصفات


سورة الفلق

قُلۡ أَعُوذُ@_@بِرَبِّ@_@ٱلۡفَلَقِ@_@(1)
معنى أعوذ
معنى الفلق
@_@
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ@_@(2)
شمول الاستعاذة

@_@وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ@_@(3)
معنى غاسق

@_@وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ@_@(4)
معنى النفاثات

@_@وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ@_@(5)
ذكر صفات الحاسد

[فاطمه عيسى حجاجى]

مدارسه الاسبوع الرابع
اولا سوره الكافرون:.
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ قُلۡ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلۡكَـٰفِرُونَ }
[Surah Al-Kāfirūn: 1]
{ لَاۤ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ }
[Surah Al-Kāfirūn: 2]
١-يذكر الشيخ ان النبى محمد (ص)يتبرأمن اامشريكين لأن المشركين لا يعبدون الله و إنما يعبدون آلهه

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ وَلَاۤ أَنتُمۡ عَـٰبِدُونَ مَاۤ أَعۡبُدُ }
[Surah Al-Kāfirūn: 3]
{ وَلَاۤ أَنَا۠ عَابِدࣱ مَّا عَبَدتُّمۡ }
[Surah Al-Kāfirūn: 4]
١-يذكر الشيخ ان النبي محمد (ص)لا يعبد ما يعبد الكفار لأنهم لا يخلصون فى العباده و لا يعبدون الله.

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ وَلَاۤ أَنتُمۡ عَـٰبِدُونَ مَاۤ أَعۡبُدُ }
[Surah Al-Kāfirūn: 5]
١-يذكر الشيخ ان النبى عندما كرر الآيهليدل على ان الكافرون لا يخلصون فى عباده الله
ولا يعبدونه ويشركون به

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ لَكُمۡ دِینُكُمۡ وَلِیَ دِینِ }
[Surah Al-Kāfirūn: 6]
١-يذكر الشيخ انه ميز بين الفريقين
الفريق الاول هم الذين يعبدون الله حق عبادته والفريق الثانى الذين لا يعبدون الله و يشركون به.

ثانيا:سوره النصر

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ إِذَا جَاۤءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ }
[Surah An-Naṣr: 1]
١-يذكر الشيخ ان الله بشر النبى محمد(ص)بشاره عظيمه وهى فتح مكه

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ وَرَأَیۡتَ ٱلنَّاسَ یَدۡخُلُونَ فِی دِینِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجࣰا }
[Surah An-Naṣr: 2]
١-يذكر الشيخ ان الله بشر النبى بدخول الناس فى الإسلام وفداً بعد وفد

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا }
[Surah An-Naṣr: 3]
١-يذكر الشيخ ان الله امر النبى(ص)بتسبيحه و شكره على ما انعم عليه.

ثالثاً:سوره المسد
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:
{ تَبَّتۡ یَدَاۤ أَبِی لَهَبࣲ وَتَبَّ }
[Surah Al-Masad: 1]
١-يذكر الشيخ مدى خساره ابو لهب .
٢-يذكر الشيخ مانى كلمه"وتب"

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيه:

{ مَاۤ أَغۡنَىٰ عَنۡهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ }
[Surah Al-Masad: 2]
يذكر الشيخ ان الاموال التى كانت عند ابو لهب لن تمنعه من اى يعذاب يعذبه الله له.

[مي مدحت عبدالعال]

بسم الله الرحمن الرحيم
* سوره الناس :
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
" قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (1) مَلِكِ ٱلنَّاسِ (2) إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ (3) مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ (4) ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ (5) مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (6) "
√ وضح ما الذي تشتمله السوره
√ وضح عمل الشيطان اتجاه الناس
√ ذكر معني الوسواس الخناس
√ ذكر معني الجنه والناس
*سوره الكافرون:
قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ (1) لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ (2) وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ (3) وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ (4) وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ (5) لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ (6)
√ ذكر معني قل يا أيها الكافرون
√ ذكر معني لا أعبد ما تعبدون
√ وضح فائده التكرار
√ وضح معني لكم دينكم ولي دين

* سوره النصر :
إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ (1) وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا (2) فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا (3)
√ ذكر البشاره والأمر الموجهين للرسول صلى الله عليه وسلم
√ وضح الاشاره الثانيه والتنبيه المترتب علي الإشارات
√ وضح النتائج المترتبه علي التسبيح وحمد واستغفار الله سبحانه وتعالى

[شيماء حسن مصطفى]

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ (1)

طلب للرسول ب النداء للكفار

لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ (2)
اعلان البراءه من عباده المشركين


وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ (3)
وصف حالهم أنهم ليسوا على عبادة الله الحق

وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ (4)
توكيد ثبات المؤمن على التوحيد

وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ (5)

بيان أن المشركين ماضون في كفرهم، ولن يعبدوا الله ماداموا مصرّين

لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ (6

الفصل التام بين دين الإسلام ودين الكفر
لا مساومة ولا التقاء في العقيدة، إنما كل له منهجه ومصيره




بسم الله الرحمن الرحيم

1. إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

الاخبار بقرب نصر الله وفتح مكة

2-وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
بيان دخول الناس فى دين الله افواج


1. فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
توجيه النبى الى التسبيح بحمد الله والاستغفار


بسم الله الرحمن الرحيم

تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبٖ وَتَبَّ (1)

بيان عاقبة ابو لهب وعدواته للإسلام

مَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ (2)
سَيَصۡلَىٰ نَارٗا ذَاتَ لَهَبٖ (3)
الخساره المؤكده لابى لهب في الدنيا و الآخرة وبيان مصيره

وَٱمۡرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلۡحَطَبِ (4)
فِي جِيدِهَا حَبۡلٞ مِّن مَّسَدِۭ (5)

ذكر مصير زوجته ووصفها
تفصيليا وبيان ايات الله الباهره فى وصف مصيرهم قبل موتهما

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مقرر الواجب الاسبوع الخامس

شيماء حسن مصطفى.سورة النبأ من ايه ١ الى ٢٠

امل احمد سورة النبأ من ايه ٢١ الى ٤٠

الاء عماد الدين سورة النازعات من ايه ١ الى ٢٩

اريج بشرى الحاج.سورة النازعات من ايه ٣٠ الى ٤٦

اسماء صبرى الهجرسى.سورة النبا من ايه ١ الى٢٠

أسماء حسين محمود سورة النبأ من ايه ٢١ الى ٤٠

أسماء ياسر سورة النازعات من ايه ١ الى ٢٩

نها همام سورة النازعات من ايه ٣٠ الى ٤٦

فاطمه عيسى سورة النبأ من ايه ١ الى ٢٠

حبيبه مرغنى. سورة النازعات من ايه ٣٠ الى ٤٦

مى مدحت. سورة النازعات من ايه ١ الى ٢٩

[اريج بشري الحاج]

p1s2
وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-30) 30
وضح الشيخ السعدي رحمه الله معني دحاها

أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-31) 31 وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-32) 32 مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-33) 33

وضح الشيخ قدرة الله في تسخير الارض ووضح تقدم خلق نفس الارض على خلق السماء.

فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-34) 34
تم توضيح معني الطامة.

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَىٰ (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-35) 35

تم توضيح تحسر الانسان علي تضييع الحسنات في الدنيا وتمني زيادتها

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَىٰ (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-36) 36
تم توضيح معني برزت

فَأَمَّا مَنْ طَغَىٰ (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-37) 37 وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-38) 38 فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-39) 39
وضحت الايات ان النار ستكون مستقر كل من فعل المعاصي الكبار ونسي الاخرة والعمل لها

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-40) 40 فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-41) 41
وعكس السابق ان الجنة ستكون ماوي كل مطيع لله مجاهد لهواه وشهواته

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-42) 42
وضح الشيخ من هم الذين يسالون عن الساعة

فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-43) 43 إِلَىٰ رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-44) 44
اي ما فائدة العلم بها ومنتهي علمها عند الله تعالي

إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-45) 45 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا (https://ayahsurahquran.com/ar/79/tafsir-46)
اي انما ينتفع بهذه النذر من يخشي واما غير المومنون فلا يبالون ولا ينتفعون

[امل احمد السعيد]

مدراسة الاسبوع الرابع
سورة المسد من الآيه ٣
بسم الله الرحمن الرحيم
تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبٖ وَتَبَّ (1) مَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصۡلَىٰ نَارٗا ذَاتَ لَهَبٖ (3) وَٱمۡرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلۡحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبۡلٞ مِّن مَّسَدِۭ (
١.فسر الشيخ معنى الآية (سيصلى نارا ذات لهب )
٢.فسر الشيخ كيف كانت امرأة ابو لهب شديدة الأذية لرسول الله
٣.ذكر الشيخ الآيه الباهرة من آيات الله تعالى فى هذه السورة
**سورة الإخلاص
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ (1) ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ (2) لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ (3) وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ (4)
١.فسر الشيخ انحصار صفة الأحديه فى الله وحده
٢.فسر الشيخ المقصود ب (الله الصمد )
٣.فسر الشيخ قدر كمال الله وغناه تبارك وتعالى
٤.بيان اشتمال السورة على توحيد الأسماء والصفات
**سورة الفلق
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
١.فسر الشيخ معنى كلمتى قل و، اعوذ .
٢.فسر الشيخ معنى (برب الفلق)
٣.فسر الشيخ الشر الموجود فى الليل
٤.فسر الشيخ شر السحر والساحرات
٥.فسر الشيخ من هو الحاسد .
تمت المدارسة بفضل من الله تعالى والحمد لله رب العالمين

[حبيبة ميرغني مصطفى]

p1s2

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة النازعات من الاية ٣٠ الى ٤٦


وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ(30)
معنى دحاها
ربط الاية بما بعدها

أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا(31)
وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا(32)
كيف ارسى الله تعالى الجبال
ذكر ان خلق الأرض متقدم على خلق السماء
الاستدلال ب( ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ)

مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَ لِأَنۡعَٰمِكُمۡ(33)
وضح الحكمة من الايات السابقة

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ(34)
ذكر بعض أهوال يوم القيامة
يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ(35)
وضح كيف تكون الذكرى

وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ(36)
تفسير برزت

فَأَمَّا مَن طَغَىٰ(37)
وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا(38)
معنى طغى

فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ(39)
فسر المأوى

وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ(40)
فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ(41)
ربط الايتين وفسرهما

يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا(42)
وضح السائل
معنى أيان


فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ(43)
وضح الحكمة من اخفاء علم الساعة

إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ (44)
معنى منتهاها

إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا (45)
كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا(46)
وضح لمن يكون الإنذار

[أسماء صبري الهجرسي]

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
(1) {عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ}
•بيان معنى (عمَّ).
•بيان مرجع الضمير في يتساءلون.
(2) {عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِيمِ}
•بيان مايتساءلون عنه.
•بيان المقصود بالنبأ.
(3) {ٱلَّذِي هُمۡ فِيهِ مُخۡتَلِفُونَ}
•بيان المقصود ب(مختلفون).
•بيان مرجع الضمير في (فيه).
(4) {كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ}
•بيان مناسبة الآية مع الآيات التي قبلها.
(5) {ثُمَّ كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ}
•بيان موعد علمهم وعاقبة تكذيبهم واستشهاد الشيخ بآية أخرى لتأكيد العاقبة.
(6) {أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَٰدٗا}
•بيان النعم والأدلة الدالة على صدق ماأخبرت به الرسل.
•بيان معنى (مهادا).
(7) {وَٱلۡجِبَالَ أَوۡتَادٗا}
•بيان معنى (أوتادا).
(8) {وَخَلَقۡنَٰكُمۡ أَزۡوَٰجٗا}
•بيان المقصود من (أزواجا).
(9) {وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتٗا}
•بيان معنى (سباتا).
•الحكمة من جعل الله الليل والنوم يغشى الناس.
(10) {وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ لِبَاسٗا}
•لم يفسرها الشيخ.
(11) {وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشٗا}
•لم يفسرها الشيخ.
(12) {وَبَنَيۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعٗا شِدَادٗا}
•توضيح المقصود بالسبع الشداد.
•بيان معنى (شدادا).
•بيان مناسبة الآية مع الآيات التي بعدها مع ذكر بعض من منافع السماوات.
(13) {وَجَعَلۡنَا سِرَاجٗا وَهَّاجٗا}
•بيان دلالة وصف الشمس بالسراج الوهاج.
(14) {وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَٰتِ مَآءٗ ثَجَّاجٗا}
•بيان المقصود ب (المعصرات).
•بيان معنى (ثجاجا).
(15) {لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبّٗا وَنَبَاتٗا}
•بيان بعض من أصناف الحَبّ المقصود في الآية.
•بيان أن الحب يأكله الآدميون.
•بيان مايشتمل عليه (النبات)المقصود في الآية وأن الله جعله قوتا للمواشي.
(16) {وَجَنَّٰتٍ أَلۡفَافًا}
•بيان معنى (جنات).
•بيان معنى (ألفافا).
•بيان ماتشتمل عليه هذه البساتين المُلتفة.
•يطرح الشيخ تساؤل غرضه والتوبيخ والذم.
(17) {إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مِيقَٰتٗا}
•بيان لمن يكون يوم الفصل.
(18) {يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجٗا}
•بيان كيفية وقوع ذلك اليوم العظيم ومافيه من أهوال.
(19) {وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ أَبۡوَٰبٗا}
•بيان المقصود ب (فُتِحَت السماء).
(20){وَسُيِّرَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا}
•بيان المقصود ب (سرابا).

[آلاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الرابع
سورة الكافرون(1-6):-
قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ (1) لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ (2) وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ (3) وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ (4) وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ (5) لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ (6)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 1:-
بيان القول للكافرين.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 2:-
وضح مم تبرأ الرسول عليه الصلاة والسلام.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 3:-
بيان سبب عدم عبادته لما يعبد الكفار.

العناصر المذكورة في تفسير الآية4 :-
ذكر سبب التكرار.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 5:-
بيان سبب عدم التكرار

العناصر المذكورة في تفسير الآية 6:-
بيان التمييز بين الفريقين والفصل بينهما.


بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الرابع

سورة النصر (1-3):-
إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ (1) وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا (2) فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا (3)

العناصر المذكورة في تفسير الآية1 :-
بيان البشارة من الله لرسوله عليه الصلاة والسلام.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 2:-
بيان البشارة الثانية.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 3:-
بيان كيف يستمر الدين بالانتشار.

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الرابع
سورة الناس(1-6):-
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (1) مَلِكِ ٱلنَّاسِ (2) إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ (3) مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ (4) ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ (5) مِنَ ٱلۡجِنَّةِ
وَٱلنَّاسِ (6)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 1:-
بيان الاستعاذة برب الناس.

العناصر المذكورة في تفسير الآية2 :-
بيان الاستعاذة بملك الناس.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 3:-
بيان الاستعاذة بإله الناس.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 4:-
توضيح معنى الوسواس ومعنى الخناس.

العناصر المذكورة في تفسير الآية5 :-
بيان مكان الوسوسة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 6:-
توضيح نوعي الوسواس.

[آلاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الخامس
سورة النازعات (1-29):-
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقٗا (1) وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطٗا (2) وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحٗا (3) فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقٗا (4) فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرٗا (5) يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ (6) تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ (7) قُلُوبٞ يَوۡمَئِذٖ وَاجِفَةٌ (8) أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةٞ (9) يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ (10) أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا نَّخِرَةٗ (11) قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ (12) فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ (13) فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ (14) هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ (15) إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى (16) ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ (17) فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ (18) وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ (19) فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (20) فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ (21) ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ (22) فَحَشَرَ فَنَادَىٰ (23) فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ (24) فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ (25) إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ (26) ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا (27) رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا (28) وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا (29)

العناصر المذكورة في تفسير الآية1 :-
بيان معنى النازعات غرقا.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 2:-
بيان معنى الناشطات نشطا.

العناصر المذكورة في تفسير الآية3 :-
بيان معنى السابحات سبحا.

العناصر المذكورة في تفسير الآية4 :-
بيان معنى فالسابقات سبقا.

العناصر المذكورة في تفسير الآية5 :-
بيان معنى فالمدبرات امرا.

العناصر المذكورة في تفسير الآية6 :-
توضيح معنى الراجفة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 7:-
توضيح معنى الرادفة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 8:-
توضيح معنى واجفة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 9:-
بيان معنى ابصارها خاشعة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 10:-
بيان معنى الحافرة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية11 :-
بيان معنى نخرة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 12:-
بيان استبعادهم للبعث مرة اخرى.

العناصر المذكورة في تفسير الآية13 :-
بيان سهولة الامر على الله.

العناصر المذكورة في تفسير الآية14 :-
توضيح معنى الساهرة .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 15:-
بيان سبب الاستفهام.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 16:-
توضيح ماهو الوادي المقدس واهميته.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 17:-
بيان معنى كلمة طغى.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 18:-
توضيح معنى تزكى.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 19:-
بيان معنى الهداية وكيفية خشية الله.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 20:-
توضيح الآية الكبرى.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 21:-
بيان تكذيب فرعون وعصيانه.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 22:-
توضيح سعيه لمحاربة موسى عليه السلام .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 23:-
توضيح معنى حشر.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 24:-
توضيح استخفافه بقومه وعقلهم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 25:-
بيان عقوبته في الدنيا والآخرة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 26:-
توضيح من ينتفع بالعبرة من قصة موسى عليه السلام وفرعون.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 27:-
بيان وتوضيح قدرة الله في خلق السماء وبنيانها.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 28:-
وضح معنى سمكها وبين كيف سواها.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 29:-
وضح معنى كلمة اغطش وبين معنى اخرج ضحاها.

[امل احمد السعيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الخامس
سورة النبأ من الآيه ٢١ الى آخر السورة .
(إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادٗا (21) لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابٗا (22) لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحۡقَابٗا (23) لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرۡدٗا وَلَا شَرَابًا (24) إِلَّا حَمِيمٗا وَغَسَّاقٗا (25) جَزَآءٗ وِفَاقًا (26) إِنَّهُمۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ حِسَابٗا (27) وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابٗا (28) وَكُلَّ شَيۡءٍ أَحۡصَيۡنَٰهُ كِتَٰبٗا (29) فَذُوقُواْ فَلَن نَّزِيدَكُمۡ إِلَّا عَذَابًا (30) إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ مَفَازًا (31) حَدَآئِقَ وَأَعۡنَٰبٗا (32) وَكَوَاعِبَ أَتۡرَابٗا (33) وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا (34) لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا كِذَّٰبٗا (35) جَزَآءٗ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابٗا (36) رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا ٱلرَّحۡمَٰنِۖ لَا يَمۡلِكُونَ مِنۡهُ خِطَابٗا (37) يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ صَفّٗاۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَقَالَ صَوَابٗا (38) ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا (39) إِنَّآ أَنذَرۡنَٰكُمۡ عَذَابٗا قَرِيبٗا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا (40) )
١.فسر الشيخ العذاب الذى اعده الله للغافلين
٢. فسر الشيخ مثوى الكافرين
٣. ذكر الشيخ ماهو الحقب
٤. فسر الشبخ معنى الآية ( لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا)
٥. ذكر الشيخ معنى الحميم
٦.ذكر الشيخ معنى كلمة غساقا
٧.فسر الشيح الأعمال الفظيعة التى استحق بها الغافلون العذاب
٨.فسر الشيخ اللوح المحفوظ ومايكتب فيه
٩.ذكر الشيخ وجود آيه تعد من اشد آيات عذاب اهل النار
١٠.فسر الشيخ ذكر الآيات لحال المتقين
١١.عرف الشيخ من هم المتقين
١٢. فسر الشيخ نعيم المتقين فى الجنة
١٤.ذكر الشيخ معنى كلمة الأتراب
١٥.فسر الشيخ معنى (وكأسا دهاقا)
١٦.فسر الشيخ فضل الله وتوفيقه للمتقين بعمل الصالحات وفضله عليهم بالجنة ونعيمها
١٧. فسر الشيخ عظمة الله وملكه العظيم يوم القيامه
١٨.فسر الشيخ الشرطين اللازمين ليتكلم الملائكة يوم القيامه
١٩.ذكر الشيخ المقصود هنا بالروح
٢٠.وصف الشيخ خضوع جميع الخلائق لله يوم القيامة
٢١.فسر الشيخ اقتراب بوم القيامة وجزاء العامل له والغير عامل
تمت مدارسة الاسبوع الخامس بقضل الله ،
والحمد لله رب العالمبن

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مقرر الواجب الاسبوع السادس

شيماء حسن مصطفى.سورة عبس من ايه ١ الى ٣٢

امل احمد سورة التكوير من ايه ١ الى ٢١

الاء عماد الدين سورة التكوير من ايه ٢٢ الى اخر السورة وسورة عبس من ١ الى٢٣

اريج بشرى الحاج.سورة عبس من ايه ٢٤ الى اخر السورة وسوره التكوير من ١ الى ١٤

اسماء صبرى الهجرسى.سورة التكوير من ايه ١٥ الى اخر السورة وسورة عبس من ١ الى١٦

أسماء حسين محمود سورة التكوير من ١ الى ٢٤

أسماء ياسر سورة عبس من ١ الى ٣٢

نها همام سورة التكوير من ١ الى ٢٤

فاطمه عيسى سورة التكوير من ٢٥ الى اخر السورة وسورة عبس من ١ الى ٢٣

حبيبه مرغنى. سورة عبس من ١ الى ٣٢

مى مدحت. سورة التكوير من ١ الى ٢٤

[شيماء حسن مصطفى]

بسم الله الرحمن الرحيم

عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ (1)
عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِيمِ (2)
-السؤال عن النبأ العظيم

ٱلَّذِي هُمۡ فِيهِ مُخۡتَلِفُونَ (3)
-يشير الشيخ الى الاختلاف والتكذيب


كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ (4)
ثُمَّ كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ (5)
-وعد العلم بالمكذبين

أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَٰدٗا (6)
وَٱلۡجِبَالَ أَوۡتَادٗا (7)
-نعمة الأرض الممهده والجبال الثابته وذكر معنى اوتادا

وَخَلَقۡنَٰكُمۡ أَزۡوَٰجٗا (8) وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتٗا (9) وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ لِبَاسٗا (10) وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشٗا (11)
- أشار إلى تنظيم الحياه في ترتيب هذه الايات
-وذكر حكمة خلق الذكر والأنثى للتزاوج
-ونعمة النوم لراحه البدن
-والسكن للستر
-والنهار للسعي والعمل


وَبَنَيۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعٗا شِدَادٗا (12)
-اشاره الى قوة السماء وعظمتها

وَجَعَلۡنَا سِرَاجٗا وَهَّاجٗا (13)
-ذكر نعمة الضوء والحراره وضرورتها

وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَٰتِ مَآءٗ ثَجَّاجٗا (14)لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبّٗا وَنَبَاتٗا (15) وَجَنَّٰتٍ أَلۡفَافًا (16)

.ذكر نعمة الماء والنماء في نزول المطر وما يترتب عليه
. وذكر معنى المعصرات وثجاجا وألفافا


إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مِيقَٰتٗا (17)
-يشير إلى يوم القيامه يوم الفصل محدد لا محالة

يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجٗا (18)
-اشاره الى يوم البعث ومجئ الناس جماعات للحساب

وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ أَبۡوَٰبٗا (19) وَسُيِّرَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا (20)
-أشار إلى انشقاق السموات وزوال الجبال


إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادٗا (21
-النار مترصده للطغاه ومرجعهم

[شيماء حسن مصطفى]

بسم الله الرحمن الرحيم
‎
عبس وَتَوَلَّىٰٓ (1) أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ (2)
•عتاب الله لنبيه لما انصرف عن الأعمى

‎وَما يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ (3) أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ (4)
•بيان أن الحرص على هداية الكافر غير مضمون

‎أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ (5) فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ (6) وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ (7)

•وصف المتكبر المعرض وبيان أن عدم هدايته لا يضر الدعوة

‎وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ (8)
‎ وَهُوَ يَخۡشَىٰ (9)فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ (10)

•بيان حال المقبل المخلص الذي لم يعطى الأولوية


‎ كَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةٞ (11)فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ (12)

•إشارة الى العظه والموعظه والتذكرة ف القران
فمن اراد النفع تذكر وانتفع


‎ فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ (13) مَّرۡفُوعَةٖ مُّطَهَّرَةِۭ (14) بِأَيۡدِي سَفَرَةٖ (15) كِرَامِۭ بَرَرَةٖ (16)


•‎القرآن تذكرة عظيمة محفوظة في صحف عالية، يحمله ملائكة كرام مطيعون


‎ قُتِلَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَآ أَكۡفَرَهُۥ (17) مِنۡ أَيِّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥ (18)مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ (19) ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ (20) ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ (21) ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ (22)
‎ كَلَّا لَمَّا يَقۡضِ مَآ أَمَرَهُۥ (23)

‎• توبيخ الكافر الذي يكفر رغم أن الله خلقه من نطفة، يسر له حياته، ثم أماته، وسيبعثه ومع ذلك لم يؤد ما أُمر

‎فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ (24)أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبّٗا (25) ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقّٗا (26) فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبّٗا (27)وَعِنَبٗا وَقَضۡبٗا (28) وَزَيۡتُونٗا وَنَخۡلٗا (29)وَحَدَآئِقَ غُلۡبٗا (30) وَفَٰكِهَةٗ وَأَبّٗا (31)مَّتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ

•تذكير الإنسان بنعمة الله في إنزال المطر، وإنبات الأرض، وإخراج الحبوب والثمار والأشجار، لتكون رزقًا للناس والأنعام

[اريج بشري الحاج]

https://surahquran.com/img/basmalah.png
فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ (24)
وضح الشيخ السعدي رحمه الله دعوة الله للانسان للتفكر في طعامه
أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبّٗا (25) ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقّٗا (26)
وضحت الايات كثرة انزال المطر وشق الارض للنبات

فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبّٗا (27) وَعِنَبٗا وَقَضۡبٗا (28) وَزَيۡتُونٗا وَنَخۡلٗا (29) وَحَدَآئِقَ غُلۡبٗا (30) وَفَٰكِهَةٗ وَأَبّٗا (31)
شرح الشيخ معاني الكلمات : حبا - عنبا - غضبا- زيتونا - نخلا - حدائق - غلبا - فاكهة- ابا


مَّتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ (32)
وضحت الاية الفائدة التي تعود عل الانيان من النظر لهذه النعم.


فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ (33)
تم توضيح معني الصاخة.

يَوۡمَ يَفِرُّ ٱلۡمَرۡءُ مِنۡ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ (35) وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ (36)
وضحت الايات من هم الذين يفر منهم الانسان يوم القيامة.

لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذٖ شَأۡنٞ يُغۡنِيهِ (37)
وضحت الاية بماذا ينشغل الانسان في ذلك اليوم.

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ مُّسۡفِرَةٞ (38) ضَاحِكَةٞ مُّسۡتَبۡشِرَةٞ (39)
وضحت الايات صفات السعداء يوم القيامة

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ عَلَيۡهَا غَبَرَةٞ (40) تَرۡهَقُهَا قَتَرَةٌ (41)
وضحت الايات صفات الاشقياء يوم القيامة.

أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَفَرَةُ ٱلۡفَجَرَةُ (42)
وختمت السورة بان الاشقياء يكفرون بنعمة الله ويتجرئون علي محارمه.

https://surahquran.com/img/basmalah.png

إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ (1) وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ (2)
وضح الشيخ السعدي معني كلمتي : كورت و انكدرت

وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُيِّرَتۡ (3)
تم وصف حالة الجبال يوم القيامة وسيرها عن اماكنها.

وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ (4)
تم توضيح معني كلمة العشار .

وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ (5)
بينت الاية كمال عدل الله عز وجل حتي في بين الحيوانات.

وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ (6) وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ (7)
تم توضيح معني سجرت وزوجت.

وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ (8) بِأَيِّ ذَنۢبٖ قُتِلَتۡ (9)
وضحت الايات ان الموؤدة تسأل عن ذنبها الذي قتلت من اجله: والاية فيها توبيخ للقاتل.

وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ (10) وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتۡ (11) وَإِذَا ٱلۡجَحِيمُ سُعِّرَتۡ (12) وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ (13)
وضحت الايات احوال يوم القيامة من تفريق الصحف علي اهلها وازالة السماء بطيها واستعار النار وتقريب الجنة للمتقين (اللهم اجعلنا من المتقين)

عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّآ أَحۡضَرَتۡ (14)
عند حدوث هذه الاحوال العظام تعرف كل نفس مقامها وما قدمته من خير وشر.
وفى الايات حث علي الاستعداد لذلك اليوم بالعمل الصالح وتقديم الخير لانفسنا حتي نكون من المتقين ان شاء الله.

[امل احمد السعيد]

مدارسة الأسبوع السادس
بسم الله الرحمن الرحيم
إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ (1) وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ (2) وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُيِّرَتۡ (3) وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ (4) وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ (5) وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ (6) وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ (7) وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ (8) بِأَيِّ ذَنۢبٖ قُتِلَتۡ (9) وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ (10) وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتۡ (11) وَإِذَا ٱلۡجَحِيمُ سُعِّرَتۡ (12) وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ (13) عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّآ أَحۡضَرَتۡ (14) فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ (15) ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ (16) وَٱلَّيۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ (17) وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18) إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ (19) ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ (20) مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ (21)
١.فسر الشيخ الأمور الهائلة وعلامات يوم القيامة
٢.ذكر معنى كلمت كورت
٣. ذكر معنى كلمة انكدرت
٥.ذكر معنى الآية (الجبال سيرت)
٦. فسر الآية (واذا العشار عطلت )
٧. ذكر معنى العشار
٨.تفسير الآية (واذا الوحوش حشرت ) ومدى دلالتها على عدل الله يوم القيامه
٩.فسر الشيخ وأد البنات فى الجاهليه وسبب ذلك بإعتقادهم
١٠.تفسير المقصود بالصحف
١١.ذكر الشيخ معنى كلمت كشطت
١٢. ذكر الشيخ معنى سعرت
١٣. ذكر الشيخ المقصود بكلمة أزلفت
١٤.فسر الشيخ قوله (علمت نفس ما احضرت ) وما المقصود بالنفس
١٥.فسر الشيخ من هم الخنس وما اسماؤهم واعدادهم
١٦.فسر الشيخ لماذا سميت تلك الكواكب بالخنس
١٨.ذكر الشيخ معنى كلمة عسعس
١٩.فسر الشيخ قوله (والصبح اذا تنفس )
٢٠.فسر الشيخ من المقصود ب (رسول كريم )
٢١. فسر الشيخ وصف الله لسيدنا جبريل عليه السلا ومكانته عند الله سبحانه وتعالى
تمت مدارسة الأسبوع السادس بفضل الله تعالى
والحمد لله رب العالمين

[أسماء صبري الهجرسي]

﷽
* سورة (التكوير) من آية (15) إلى آخر السورة :

(15){فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ}
1- بيان قسم الله تعالى بالكواكب الخنَّس الجوار الكنَّس في حال خنوسها وفي حال جريانها وفي حال كنوسها.
2- بيان المقصود من خنوس الكواكب.
3- بيان وتوضيح وجود احتمالين لماهية هذه الكواكب.

(16){ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ}
1- بيان المقصود من كنوس الكواكب.

(17){وَٱلَّيۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ}
1- بيان احتمالين ل "عسعس".

(18){وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ}
1- بيان المقصود من "تنفس".

(19){إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ}
1- بيان مناسبة هذه الآية مع الآيات العِظَام التي قبلها التي أقسم الله بها على علوّ سند القرآن وجلالته وحفظه من كل شيطان رجيم.
2- بيان من هو هذا الرسول الكريم ومِمَّن أُرسِل؛ واستشهاد الشيخ بآيات أخريات لتوضيح المعنى وتأكيده.
3- بيان سبب وصف الرسول بالكريم.
4- بدء ذكر فضل الرسول الملكي الذي جاء بالقرآن.

(20){ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ }
1- بيان المقصود من كونه ذي قوة مع ذكر دليل على قوته.
2-بيان معنى قوله "عند ذي العرش".
3- بيان المقصود من "مكين".

(21){مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ}
1- بيان مرجع الضمير المستتر في "مُطَاع".
2- بيان كيف يكون الرسول الملكي مُطَاع.
3- بيان المقصود من" أمين".
4- بيان الدلالة على شرف القرآن عند الله تعالى.

(22){وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجۡنُونٖ}
1- بيان المقصود من "صاحبكم".
2- بيان المقصود من "مجنون".
3- بدء ذكر فضل الرسول البشري الذي نزل عليه القرآن ودعا إليه الناس.

(23){وَلَقَدۡ رَءَاهُ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡمُبِينِ}
1- بيان مرجع الضمير المستتر في "رءاه" وبيان مرجع الضمير المتّصل فيها.
2- بيان المراد ب "الأفق المبين".

(24){وَمَا هُوَ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ بِضَنِينٖ}
1- بيان المراد ب "ضنين".
2- بيان دلالة الآية على صدق وأمانة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم.
3- بيان بعثة النبي محمد صلى الله وسلم عليه في أمة أمية جاهلة جهلاء.

(25){وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَيۡطَٰنٖ رَّجِيمٖ}
1- بيان مناسبة الآية مع الآيات السابقة.
2- بيان دلالة ذكر الرسولين الكريمين والثناء عليهما على جلالة كتابه وفضله.
3-بيان دلالة الآية على أن الله دفع عن كتابه الجليل كل آفة ونقص مما يقدح في صدقه.
4- بيان المقصود من "رجيم".

(26){فَأَيۡنَ تَذۡهَبُونَ}
1- بيان المقصود من التساؤل التعجبي التوبيخي في الآية الكريمة.

(27){إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ}
1- بيان المقصود من كون القرآن ذكر للعالمين.

(28){لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَسۡتَقِيمَ}
1- بيان المقصود بالآية الكريمة.

(29){وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ}
1- بيان دلالة الآية على أن مشيئة الله نافذه لايمكن أن تعارض أو تمانع.
2- بيان أنَّ في هذه الآية رد على فرقتي القدرية النفاة والقدرية المجبرة.


﷽
سورة (عبس) من آية (1) إلى آية (16) :
{عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ (1) أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ(2)}
1-بيان سبب نزول الآيات الكريمات.
2- بيان بدء السورة بعتاب لطيف من الله لرسوله.
3- بيان المقصود من "عبس".
4- بيان المقصود من "تولى".

(3){وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ}
1- بيَّن الشيخ ذكر الفائدة في الإقبال عليه.
2- بيان مرجع الضمير المتصل في "لعلَّه".
3- بيان معنى التزكية.

(4){أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ}
1- بيان المقصود من "يذكَّر".
2- بيان المقصود من "فتنفعه الذكرى".
3- بيان كون الآيات فائدة كبيرة وهي المقصودة من بعثة الرسل، ووعظ الوعاظ، وتذكير المذكرين.

(5){أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ}
1- بيان المقصود من قوله تعالى "استغنى".

(6){فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ}
1- بيان المقصود من الآية الكريمة.

(7){وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ}
1- بيان أن النبي لا يتحمل نتيجة أفعال من لم يتزكَّ.

{وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ (8) وَهُوَ يَخۡشَىٰ (9) فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ (10)}
1- وضَّح الشيخ دلالة هذه الآيات على قاعدة مشهورة.
2- بيان أنه ينبغي الإقبال على طالب العلم المفتقر إليه الحريص عليه أزيد من غيره.

(11){كَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةٞ}
1- بيان مرجع الضمير في إنها.
2- بيان المقصود من التذكرة.

(12){فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ}
1- بيان المقصود من قوله "ذكره" مع الاستشهاد بآية أخرى لتوضيح ذلك المقصود.

(13){فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ}
1- بيان ذِكْر محل هذه التذكرة وعِظَمِها ورِفْعَة قدرها.

(14){مَّرۡفُوعَةٖ مُّطَهَّرَةِۭ}
1- بيان المقصود من قوله تعالى "مرفوعة".
2- بيان المقصود من قوله تعالى "مطهرة".

(15){بِأَيۡدِي سَفَرَةٖ}
1- بيان المقصود من قوله تعالى "سفرة".

(16){كِرَامِۭ بَرَرَةٖ}
1- بيان المقصود من قوله تعالى "كرام".
2- بيان المقصود من قوله تعالى "بررة".
3- بيان كيفية حفظ الله لكتابه وأن هذا مما يوجب الإيمان به وتلقيه بالقبول.

[مي مدحت عبدالعال]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع الخامس
* سوره النازعات :
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
- وضح الشيخ بمن هذه الاقسامات
- وضح ما المقسم عليه
- ذكر معني النازعات
- وضح المراد بالناشطات
- ذكر معني السابحات
- ذكر معني السابقات سبقا
- ذكر معني المدبرات أمرا
- ذكر المراد باليوم الذي ترجف فيه الراجفه
- وضح معني تتبعها الرادفه
- ذكر معني واجفه
- ذكر معني خاشعه
- ذكر المراد ب يقولون
- ذكر معني نخره
- وضح المقصود بقالوا تلك إذا كرة خاسره
- ذكر معني زجره واحده
- ذكر معني الساهره
- وضح لمن الكلام في قوله هل اتاك حديث موسي
- ذكر المقصود باذهب الي فرعون أنه طغي
- ذكر معني تذكي
- ذكر المقصود ب واهديك والنتائج المترتبة عليها
- ذكر معني أدبر يسعي
- المراد ب فحشر
- معني فاخده الله نكال الاخره والأولي
- ذكر معني ان في ذلك لعبره لمن يخشي
- ذكر النتائج المترتبه علي اذا راي عقوبه فرعون
- وضح ما أوضحه الله دليلا واضحا لمنكري البعث
- ذكر المراد ب انتم
- ذكر معني أشد خلقا ام السماء بناها
- ذكر معني رفع سمكها
- ذكر المراد بسواها
- ذكر معني اغطش ليلها
- ذكر معني أخرج ضحاها

[حبيبة ميرغني مصطفى]

p1s2
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة عبس

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ1﴾أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ﴿2﴾وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ﴿3﴾
- سبب النزول
- معنى عبس
- معنى تولى
-بيان الضمير في يدريك

أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ﴿4﴾أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ﴿5﴾فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ﴿6﴾وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ﴿7﴾وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ﴿8﴾وَهُوَ يَخۡشَىٰ﴿9﴾فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ﴿10﴾
- بيان فوائد الايات

كَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةٞ﴿11﴾فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ﴿12﴾
- شرح معنى ذكره
- ربط الايات

فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ﴿13﴾مَّرۡفُوعَةٖ مُّطَهَّرَةِۭ﴿14﴾بِأَيۡدِي سَفَرَةٖ﴿15﴾كِرَامِۭ بَرَرَةٖ﴿16﴾
- وضح أين يكون محل التذكرة
- معنى سفرة
-معنى كرام

قُتِلَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَآ أَكۡفَرَهُۥ﴿17﴾@_@مِنۡ أَيِّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥ﴿18﴾مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ﴿19﴾ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ﴿20﴾ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ﴿21﴾ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ﴿22﴾كَلَّا لَمَّا يَقۡضِ مَآ أَمَرَهُۥ
- معنى أكفره
-وضح كيفية التيسير
-بيان ان القبر تكريم
- معنى أنشره

﴿23﴾فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ﴿24﴾أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبّٗا﴿25﴾ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقّٗا﴿26﴾فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبّٗا﴿27﴾وعِنَبٗا وَقَضۡبٗا﴿28﴾وَزَيۡتُونٗا وَنَخۡلٗا@_@﴿29﴾وَحَدَآئِقَ غُلۡبٗا﴿30﴾وَفَٰكِهَةٗ وَأَبّٗا﴿31﴾مَّتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ

- ربط الايات
-معنى صبا
-معنى قضبا
- معنى غلبا
- الفرق بين الفاكهة والأب
-بين ضرورة النظر للنعم وشكرها

[فاطمه عيسى حجاجى]

مدارسه الاسبوع الخامس

{ عَمَّ یَتَسَاۤءَلُونَ }
[Surah An-Nabaʾ: 1]
يذكر الشيخ و يتساءل عن الشئ الذى يتساءل عنه المكذبون

{ عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِیمِ }
[Surah An-Nabaʾ: 2]
{ ٱلَّذِی هُمۡ فِیهِ مُخۡتَلِفُونَ }
[Surah An-Nabaʾ: 3]
يذكر الشيخ الشئالذى كانوا يتساءلون عنه الكفار

{ كَلَّا سَیَعۡلَمُونَ }
[Surah An-Nabaʾ: 4]
{ ثُمَّ كَلَّا سَیَعۡلَمُونَ }
[Surah An-Nabaʾ: 5]
يذكر الشيخ ما الشئ الذى سوف يعلمونه يوم القيامه

{ أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَـٰدࣰا }
[Surah An-Nabaʾ: 6]
يذكر السبخ مامعنى كلمه(مهدا)

{ أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَـٰدࣰا }
[Surah An-Nabaʾ: 6]
يذكر الشيخ مامعنى كلمه(اوتادا)

{ وَخَلَقۡنَـٰكُمۡ أَزۡوَ ٰ⁠جࣰا }
[Surah An-Nabaʾ: 8]
يذكر الشيخ لماذا خلق الله الناس اصنافا من الذكور و الاناث

{ وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتࣰا }
[Surah An-Nabaʾ: 9]
يذكرالشيخ ما معنى كلمه(سباتا)

{ وَجَعَلۡنَا ٱلَّیۡلَ لِبَاسࣰا }
[Surah An-Nabaʾ: 10]
يذكر الذيخ مانعنى كلمه (لبسا)

{ وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشࣰا }
[Surah An-Nabaʾ: 11]
يذكر الشيخ مامعنى كلمع(معاشا)

{ وَبَنَیۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعࣰا شِدَادࣰا }
[Surah An-Nabaʾ: 12]
يذكر الشيخ ما المقصود من (سبعاشداد)

{ وَجَعَلۡنَا سِرَاجࣰا وَهَّاجࣰا }
[Surah An-Nabaʾ: 13]
يذكر الشيخ ماهى منافع الشمس
يذكر الشيخ ما معمى كلمه(سراجا)
يذكر الشيخ ما معنى كلمت (وهاجا)

{ وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَ ٰ⁠تِ مَاۤءࣰ ثَجَّاجࣰا }
[Surah An-Nabaʾ: 14]
يذكر الشيخ ما معنى كلمه (المعصرات)
يذكر الشيخ ما معنى كلمه(ثجاجا)

{ لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبࣰّا وَنَبَاتࣰا }
[Surah An-Nabaʾ: 15]
يذكر الشيخ ماهى انواع الحبوب التى ستخرج
و انواع النباتات التى سوف سوف تخرج

{ وَجَنَّـٰتٍ أَلۡفَافًا }
[Surah An-Nabaʾ: 16]
يذكر الشيخ ما معنى كلمه (الفافا)
{ إِنَّ یَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مِیقَـٰتࣰا }
[Surah An-Nabaʾ: 17]
يذكر الشيخ مامعنى كلمه(ميقاتا)

{ یَوۡمَ یُنفَخُ فِی ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجࣰا }
[Surah An-Nabaʾ: 18]
يذكر الشيخ ما الاهوال التى ستحدث يوم القيامه

{ وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَاۤءُ فَكَانَتۡ أَبۡوَ ٰ⁠بࣰا }
[Surah An-Nabaʾ: 19]
يذكر الشيخ ما الشئ الذى حدث للسما يوم القيامه

{ وَسُیِّرَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا }
[Surah An-Nabaʾ: 20]
يذكر الشيخ ما الذى يحدث للجبال يوم القيامه

[فاطمه عيسى حجاجى]

المدارسه السادسه

{ وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَیۡطَـٰنࣲ رَّجِیمࣲ }
[Surah At-Takwīr: 25]
يذكر الشيخ فضل و عظمه كتابه

{ فَأَیۡنَ تَذۡهَبُونَ }
[Surah At-Takwīr: 26]
{ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرࣱ لِّلۡعَـٰلَمِینَ }
[Surah At-Takwīr: 27]
يذكر الشيخ ما هى فضائل القرأن التى ننتفع بها

{ لِمَن شَاۤءَ مِنكُمۡ أَن یَسۡتَقِیمَ }
[Surah At-Takwīr: 28]
{ وَمَا تَشَاۤءُونَ إِلَّاۤ أَن یَشَاۤءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ }
[Surah At-Takwīr: 29]
يذكر الشيخ ان اوامر الله واجبه

سوره عبس الى ٢٣

{ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰۤ }
[Surah ʿAbasa: 1]
يذكر الشيخ معنى كلمه (عبس)
يذكر الشيخ معنى كلمه(تولى)

{ أَن جَاۤءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ }
[Surah ʿAbasa: 2]
{ وَمَا یُدۡرِیكَ لَعَلَّهُۥ یَزَّكَّىٰۤ }
[Surah ʿAbasa: 3]
يذكر الشيخ معنى كلمه(يزكى)
{ أَوۡ یَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰۤ }
[Surah ʿAbasa: 4]
يذكر الشيخ ماهى المنافع التى تأتى من الذكرى

{ أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ }
[Surah ʿAbasa: 5]
{ فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ }
[Surah ʿAbasa: 6]
{ وَمَا عَلَیۡكَ أَلَّا یَزَّكَّىٰ }
[Surah ʿAbasa: 7]
{ وَأَمَّا مَن جَاۤءَكَ یَسۡعَىٰ }
[Surah ʿAbasa: 8]
{ وَهُوَ یَخۡشَىٰ }
[Surah ʿAbasa: 9]
{ فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ }
[Surah ʿAbasa: 10]

يذكر الشيخ ما المقصود من بعثه الرسل
يذكر الشيخ ان الشئ الواجب و الأليق هو تزكيه من جاء بنفسه مفتقرا

{ كَلَّاۤ إِنَّهَا تَذۡكِرَةࣱ }
[Surah ʿAbasa: 11]
يذكر الشيخ ما فائده من التذكره

{ فَمَن شَاۤءَ ذَكَرَهُۥ }
[Surah ʿAbasa: 12]
يذكر الشيخ ما معنى كلمه (ذكره)
{ فِی صُحُفࣲ مُّكَرَّمَةࣲ }
[Surah ʿAbasa: 13]

{ مَّرۡفُوعَةࣲ مُّطَهَّرَةِۭ }
[Surah ʿAbasa: 14]
يذكر الشيخ ما معنى كلمه(مطهره)
يذكر الشيخ معنى كلمه (مرفوعه )


{ بِأَیۡدِی سَفَرَةࣲ }
[Surah ʿAbasa: 15]
يذكر ااشيخ من هم السفره
{ كِرَامِۭ بَرَرَةࣲ }
[Surah ʿAbasa: 16]
يذكر الشيخ ما معنى كلمه(كرام)
يذكر الشيخ مامعنى كلمه (برره)
{ قُتِلَ ٱلۡإِنسَـٰنُ مَاۤ أَكۡفَرَهُۥ }
[Surah ʿAbasa: 17]

{ مِنۡ أَیِّ شَیۡءٍ خَلَقَهُۥ }
[Surah ʿAbasa: 18]
{ مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ }
[Surah ʿAbasa: 19]
يذكر الشيخ ما اشد معانده الانسان للحق
يذكر الشيخ مراحل خلق الانسان
{ ثُمَّ ٱلسَّبِیلَ یَسَّرَهُۥ }
[Surah ʿAbasa: 20]
يذكر الشيخ ما هى الاسباب التى يسرها الله للانسان
{ ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ }
[Surah ʿAbasa: 21]
يذطر الشيخ كرامه من كرم الله علينا
{ ثُمَّ إِذَا شَاۤءَ أَنشَرَهُۥ }
[Surah ʿAbasa: 22]
{ كَلَّا لَمَّا یَقۡضِ مَاۤ أَمَرَهُۥ }
[Surah ʿAbasa: 23]
يذكر الشيخ معنى كلمه (انشره)

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مقرر الواجب الاسبوع السابع

شيماء حسن مصطفى.سورة الانشقاق من ١الى ١٥

امل احمد سورة الانفطار

الاء عماد الدين سورة المطففين من ١الى ٢٦

اريج بشرى الحاج.سورة المطففين من ٢٧ الى اخر السورة وسورة الانشقاق من ١الى ٩

اسماء صبرى الهجرسى.سورة الانشقاق من ١الى ١٥

أسماء ياسر سورة الانفطار

نها همام سورة المطففين من ١٠ الى آخر السورة

فاطمه عيسى سورة الانشقاق

حبيبه مرغنى. سورة المطففين من ١الى ٢٦

مى مدحت. سورة الانشقاق من ١الى ١٥

[اريج بشري الحاج]

p1s2
وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ (https://ayahsurahquran.com/ar/83/tafsir-27) 27 عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ (https://ayahsurahquran.com/ar/83/tafsir-28) 28
وضح الشيخ السعدي في الايات معني كلمة تسنيم ولمن تكون هذه العين.

إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (https://ayahsurahquran.com/ar/83/tafsir-29) 29 وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (https://ayahsurahquran.com/ar/83/tafsir-30) 30
وضحت الايات التفاوت بين حال المجرمين وسخريتهم من المؤمنين في الدنيا وطمأنينة المؤمنين
.
وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (https://ayahsurahquran.com/ar/83/tafsir-31) 31 وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ (https://ayahsurahquran.com/ar/83/tafsir-32) 32
بين الشيخ الوقت الذي ينقلبون فيه الي اهلهم وحالتهم التي يكونون عليها

وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (https://ayahsurahquran.com/ar/83/tafsir-33) 33
تم تبيين معني حافظين

فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (https://ayahsurahquran.com/ar/83/tafsir-34) 34 عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (https://ayahsurahquran.com/ar/83/tafsir-35) 35
وضحت الايات حال المؤمنين والكفار يوم القيامة وتنعم المومنين بالنظر فيما اعد الله لهم

هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (https://ayahsurahquran.com/ar/83/tafsir-36) 36
وضحت الاية عدل الله وحكمته.

p1s2

إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (https://ayahsurahquran.com/ar/84/tafsir-1) 1
وضح الشيخ السعدي معني كلمة انشقت

وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (https://ayahsurahquran.com/ar/84/tafsir-2) 2 وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ (https://ayahsurahquran.com/ar/84/tafsir-3) 3 وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ (https://ayahsurahquran.com/ar/84/tafsir-4) 4
شرح الشيخ معني الكلمات اذنت وحقت ومدت

وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (https://ayahsurahquran.com/ar/84/tafsir-5) 5 يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ (https://ayahsurahquran.com/ar/84/tafsir-6) 6
شرحت الايات معني كلمة كادح وبينت فضل الله تعالي وعدله

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (https://ayahsurahquran.com/ar/84/tafsir-7) 7
وضحت الايات من هم الذين ياخذون كتابهم بيمنهم

فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا (https://ayahsurahquran.com/ar/84/tafsir-8) 8
وضحت الاية كيف يكون الحساب اليسير

وَيَنْقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا (https://ayahsurahquran.com/ar/84/tafsir-9) 9
وضحت الاية سبب سرور المؤمن يوم القيامة

[أسماء صبري الهجرسي]

﷽

{إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنشَقَّتۡ} (1)
1- بيان مايكون في يوم القيامة من تغير الأجرام العظام.
2- بيان المراد من قوله تعالى "ٱنشَقَّتۡ".

{وَأَذِنَتۡ لِرَبِّهَا وَحُقَّتۡ }(2)
1-بيان المراد من قوله تعالى "وَأَذِنَتۡ لِرَبِّهَا".
2- بيان لم حُقَّ لها ذلك.

{وَإِذَا ٱلۡأَرۡضُ مُدَّتۡ} (3)
1- بيان المراد من قوله تعالى "مُدَّتۡ".

{وَأَلۡقَتۡ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتۡ} (4)
1- بيان المقصود بقوله تعالى "مَا فِيهَا".
2- بيان المقصود بقوله تعالى "تَخَلَّتۡ".
3- بيان كيفية هذه التخلِيَة.

{وَأَذِنَتۡ لِرَبِّهَا وَحُقَّتۡ} (5)
{يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدۡحٗا فَمُلَٰقِيهِ} (6)
1- بيان المراد من قوله تعالى "إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدۡحٗا فَمُلَٰقِيهِ".

{فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ} (7)
1- بيان مناسبة الآية مع الآية التي قبلها.
2- بدء ذِكر تفصيل الجزاء.
3- توضيح من هم الذين يُؤتَون الكتاب بأيمانهم.

{فَسَوۡفَ يُحَاسَبُ حِسَابٗا يَسِيرٗا} (8)
1- بيان عاقبة الذين أوتوا الكتاب بأيمانهم.
2- بيان كيفية الحساب اليسير.

{وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورٗا} (9)
1- بيان محل انقلاب وسرور أهل السعادة.
2- بيان سبب كونه مسرورا.

{وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ} (10)
1- بيان وتوضيح معنى قوله تعالى "وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ".

{فَسَوۡفَ يَدۡعُواْ ثُبُورٗا} (11)
1- بيان وتوضيح سبب تمني أهل الشقاء لأنفسهم الموت والهلاك.

{وَيَصۡلَىٰ سَعِيرًا} (12)
1- بيان المراد من قوله تعالى "وَيَصۡلَىٰ سَعِيرًا".
2- بيان مناسبة الآية مع الآية التي بعدها.
3- بيان محلّ سرور أهل الشقاء.

{إِنَّهُۥ كَانَ فِيٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورًا} (13)
1- بيان أسباب صِلُوِّ أهل الشقاء السعير.

{إِنَّهُۥ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ} (14)
1- بيان المراد من قوله تعالى "أَن لَّن يَحُورَ" وأنَّه من أسباب صِلُوِّ أهل الشقاء السعير.

{بَلَىٰٓۚ إِنَّ رَبَّهُۥ كَانَ بِهِۦ بَصِيرٗا} (15)
1- بيان عاقبة كون الله بصيرا بالعباد.

[شيماء حسن مصطفى]

‎بسم الله الرحمن الرحيم


إِذَا السَّمَاء انشَقَّت (1)

أشار الشيخ إلى أن انشقاق السماء وخضوعها دليل على عظمة الله وسلطانه.


وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ(2)

فسر الشيخ خضوع السماء وانقيادها لأمر الله

وَإِذَا الأَرْضُ مُدَّتْ (3)
وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ (4)

ذكر ان مدّ الأرض وإلقاء ما فيها إشارة إلى البعث وخروج الخلائق


وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (5)

تأكيد خضوع الارض ايضا لاوامر الله وانقيادها


يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلاقِيهِ(6)

اشار الشيخ ان الإنسان في تعبٍ ومشقة في الدنيا، يسعى في عمله حتى يلقى الله

وذكر الشيخ أن هذه الكدحة إما في سبيل الخير أو الشر، ويُجزى بحسبها

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ(7)
فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا(8)
وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا (9)

حال المؤمن المؤتى كتابه بيمينه وحسابه اليسير وفرحته بالنجاة من العذاب



وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِهِ(10)
فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا(11)

ذكر حال الكافر المؤتى كتابه وراء ظهره
من الخزى

وَيَصْلَى سَعِيرًا (12)
إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا(13)

ذكر الشيخ جزاؤه وسبب هلاكه

إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ(14)
بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرا(15)

فسر الشيخ معنى كلمة يحور
وظن الكافر بعدم الرجوع لله
وأن الله بصير به ولن يتركه بدون حساب

[حبيبة ميرغني مصطفى]

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة المطففين

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ﴿١﴾
ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ﴿٢﴾
معنى ويل
من هم المطففين

وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ﴿٣﴾
المقصود ب يخسرون
دلالة الاية ومايستفاد منها في المعاملات

أَلَا يَظُنُّ أُوْلَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبۡعُوثُونَ﴿٤﴾
لِيَوۡمٍ عَظِيمٖ﴿٥﴾
يَوۡمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴿٦﴾
لماذا تجرأو على التطفيف
كيف ستكون أفعالهم اذا علمو العاقبة

كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٖ﴿٧﴾
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سِجِّينٞ﴿٨﴾
من هم المشمولين في الاية
معنى سجين

كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ﴿٩﴾
معنى مرقوم

وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ﴿١٠﴾
ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ﴿١١﴾
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ﴿١٢﴾
من هم المكذبين
بماذا يكذبون
معنى معتد
معنى أثيم

إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ﴿١٣﴾
معنى أساطير الأولين

كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ﴿١٤﴾
معنى ران

كَلَّآ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّمَحۡجُوبُونَ﴿١٥﴾
ثُمَّ إِنَّهُمۡ لَصَالُواْ ٱلۡجَحِيمِ﴿١٦﴾
ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ﴿١٧﴾
أنواع العذاب التي يلاقيها الكفار
دلالة الاية على حال الكفار الذي يكون بعكس حال المؤمنين
تحذير من الذنوب وماتكون عاقبتها

كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ﴿١٨﴾
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ١٩﴾
كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ﴿٢٠﴾
يَشۡهَدُهُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ﴿٢١﴾
المقصود بعليين
من هم المقربون

إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ﴿٢٢﴾
عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ﴿٢٣﴾
تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ﴿٢٤﴾
يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ﴿٢٥﴾
خِتَٰمُهُۥ مِسۡكٞۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ﴿٢٦﴾
ماهي الارائك
وصف حال الابرار
وصف شرابهم
المقصود ب ذلك
كيف تكون المنافسة

[امل احمد السعيد]

مدارسة الاسبوع السابع سورة الإنفطار
بسم الله الرحمن الرحيم
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتۡ (1) وَإِذَا ٱلۡكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتۡ (2) وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ فُجِّرَتۡ (3) وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ (4) عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ وَأَخَّرَتۡ (5) يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلۡكَرِيمِ (6) ٱلَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ (7) فِيٓ أَيِّ صُورَةٖ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ (8) كَلَّا بَلۡ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ (9) وَإِنَّ عَلَيۡكُمۡ لَحَٰفِظِينَ (10) كِرَامٗا كَٰتِبِينَ (11) يَعۡلَمُونَ مَا تَفۡعَلُونَ (12) إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٖ (13) وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ (14) يَصۡلَوۡنَهَا يَوۡمَ ٱلدِّينِ (15) وَمَا هُمۡ عَنۡهَا بِغَآئِبِينَ (16) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (17) ثُمَّ مَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (18) يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ (19)
١.فسر الشيخ قوله تعالى (اذا السماء انفطرت )
٢. فسر الشيخ قوله تعالى (اذا الكواكب انتثرت )
٣. فسر الشيخ قوله تعالى (اذا البحار فجرت )
٤.فسر الشيخ قوله تعالى (اذا القبور بعثرت)
٥.فسر الشيخ جزاء كل نفس وما معها من الأرباح والخسران
٦.فسر الشيخ حال الظالم يوم القيامة
٧. فسر الشيخ حال المتقون يوم القيامة
٨.فسر الشيخ معاتبة الله سبحانه وتعالى للمقصر فى حقه
٩.فسر الشيخ عظمة الله سبحانه وتعالى فى خلق الإنسان وتركيبه
١٠.فسر الشيخ معنى كلمتى )فسوالك وعدلك)
١١.فسر الشيخ استمرار الكفار التكذيب بالجزاءبالرغم من التذكر والوعظ
١٢. فسر الشيخ دور الملائكة الكرام
١٣.فسر الشيخ من هم الابرار وما جزاؤهم
١٤ .فسر الشيخ من هم الفجار وما جزاؤهم
١٥.فسر الشيخ هول يوم القيامة وعذابه على الكفار والظالمين
١٦.فسر الشيخ اشتغال كل نفس بأمرها يوم القيامه
تمت مدارسة الاسبوع السابع بفضل الله
والحمد لله رب العالمين

[مي مدحت عبدالعال]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع السادس
* سوره التكوير من (١) الي (٢٤) :

العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ (1) وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ (2) وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُيِّرَتۡ (3) وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ (4) وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ (5) وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ (6) وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ (7) وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ (8) بِأَيِّ ذَنۢبٖ قُتِلَتۡ (9) وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ (10) وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتۡ (11) وَإِذَا ٱلۡجَحِيمُ سُعِّرَتۡ (12) وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ (13) عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّآ أَحۡضَرَتۡ (14) فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ (15) ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ (16) وَٱلَّيۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ (17) وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18) إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ (19) ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ (20) مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ (21) وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجۡنُونٖ (22) وَلَقَدۡ رَءَاهُ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡمُبِينِ (23) وَمَا هُوَ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ بِضَنِينٖ (24)
- وضح الشيخ اوصاف يوم الحشر العظيم وماذا يحدث
- ذكر معني الشمس كورت
- ذكر معني انكدرت
- ذكر معني سيرت
- ذكر ما المقصود بالعشار عطلت
- ذكر معني العشار
- ذكر معني اذا الوحوش حشرت وبيان نتيجه هذا الحشر
- ذكر المراد بسجرت
- ذكر المقصود باذا النفوس زوجت
- ذكر معني الموءده
- ذكر المراد بالصحف
- ذكر معني نشرت
- ذكر معني قشطت
- ذكر المراد بالجحيم سعرت
- ذكر معني ازلفت
- ذكر المراد بما احضرت
- ذكر المراد بالخنس ولماذا اقسم الله سبحانه وتعالى بها
- ذكر معني عسعس
- ذكر معني الصبح إذا تنفس
- وضح مكانه وعلو منزله القرآن الكريم
- وضح من هو الرسول الكريم
- وصف جبريل عليه السلام
- معني ذي قوة
- ذكر المقصود بعند زي العرش
- ذكر معني مكين
- ذكر معني مطاع
- ذكر المراد بأمين
- وصح من هو صاحبكم
ذكر معني ولقد رءاه بالأفق المبين
- ذكر معني وما هو علي الغيب بضنين

[مي مدحت عبدالعال]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع السابع
* سوره الانشقاق من (١) الي (١٥) :

العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنشَقَّتۡ(1)وَأَذِنَتۡ لِرَبِّهَا وَحُقَّتۡ(2)وَإِذَا ٱلۡأَرۡضُ مُدَّتۡ(3)وَأَلۡقَتۡ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتۡ(4)وَأَذِنَتۡ لِرَبِّهَا وَحُقَّتۡ(5)يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ ربِّكَ كَدۡحٗا فَمُلَٰقِيهِ(6)فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِ(7)فَسَوۡفَ يُحَاسَبُ حِسَابٗا يَسِيرٗا(8)وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورٗا(9)وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ(10)فَسَوۡفَ يَدۡعُواْ ثُبُورٗا(11)وَيَصۡلَىٰ سَعِيرًا(12)إِنَّهُۥ كَانَ فِيٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورًا(13)إِنَّهُۥ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ(14)بَلَىٰٓۚ إِنَّ رَبَّهُۥكَانَ بِهِۦ بَصِيرٗا(15)
- وضح الشيخ ما يكون في يوم القيامة من تغير
- ذكر معني انشقت
- وضح المراد ب واذنت لربها
- ذكر معني مدت وبيان نتيجته
- فسر المراد ب والقت ما فيها
- وضح معني تخلت ونتيجه ذلك
- ذكر معني كادح ونتيجته
- وضح الشيخ تفصل الجزاء
- ذكر احوال اهل السعاده
- وضح معني فسوف يحاسب حسابا يسيرا
- وضح نتيجه سعادته لنجوه من العذاب في الآيه التاليه
- وضح أحوال اهل الشقي
- وضح معني فسوف يدعو ثبورا
- ذكر معني يصلي سعيرا
- ذكر معني بلي ان ربه كان به بصيرا

[نها همام]

(مدارسة الاسبوع الخامس )

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ )
١-وضح معنى كلمة دَحَىٰهَآ.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا)
١-تفسير للأيه التى قبلها.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا )
٢-وضح معنى كلمة أَرۡسَىٰهَا.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَ لِأَنۡعَٰمِكُمۡ)
-لم يذكر الشيخ تفسيرها.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ)
١-شرح معنى الايه.
٢-وضح ما يحدث في هذا اليوم .
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ )
١-وضح ما يتذكره الإنسان.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
-شرح كيف بُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَأَمَّا مَن طَغَىٰ)
-وضح معنى كلمة طغى.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا)
-شرح معنى الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ)
-وضح معنى كلمة المأوى.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ)
-شرح كيف يخاف العبد مقام ربه.
_وشرح كيف ينهي نفسه عن الهوى.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ)
-وضح ما تشتمل عليه الجنه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا)
-وضح معنى الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ)
-وضح هل هناك فائده ام لا من معرفة وقت قيام الساعه.

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ)
-شرح معنى الايه
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا)
-وضح صفات من يخشى مجئ الساعه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا )
-لم يذكر الشيخ تفسيرها.

[نها همام]

(مدارسة الاسبوع السادس)
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ)
-شرح معنى الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ )
-وضح معنى انكدرت.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُيِّرَتۡ)
-وضح معنى الجبال سيرت.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ)
٢-شرح معنى الايه.
٢-وضح معنى العشار.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ)
-وضح كيف تحشر الوحوش.
-وما يحدث لها يوم القيامه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ)
-شرح معنى سجرت.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ )
-شرح معنى الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ)
وضح من هي ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(بِأَيِّ ذَنۢبٖ قُتِلَتۡ)
-وضح المقصود من هذه الايه وهو التوبيخ.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ )
١-ذكر ما تشتمل عليه الصحف.
٢-وضح معنى كلمة نشرت.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتۡ)
-وضح معنى كلمة كشطت.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِذَا ٱلۡجَحِيمُ سُعِّرَتۡ)
-شرح كيف الجحيم سعرت.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ)
-وضح معنى الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّآ أَحۡضَرَتۡ)
-وضح معنى الايه
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ)
١-وضح من هم الكواكب التي تخنس.
٢-وضح معنى كلمة تخنس.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ)
-وضح معنى كلمة الكنس.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَٱلَّيۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ)
-شرح كلمة عسعس.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ)
-وضح معنى الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ )
-ذكر من هو الرسول الكريم المقصود في هذه الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ)
١-وضح معنى الايه.
٢-وضح معنى كلمة مكين.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ)
١-شرح معنى الايه.
٢-وضح المقصود بكلمة امين.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجۡنُونٖ)
١-وضح من المقصود في الايه وهو محمد صلى الله عليه وسلم.
٢-شرح معنى الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَلَقَدۡ رَءَاهُ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡمُبِينِ)
١-وضح من رأه من.
٢-وضح معنى الأفق المبين.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمَا هُوَ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ بِضَنِينٖ )
-وضح معنى الايه.

[نها همام]

(مدارسة الاسبوع السابع)

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ)
-وضح تفسير هذه الايه في الايه التي بعدها.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ)
-وضح ما هو يوم الدين.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ )
-شرح المقصود من الايه.
-وضح معنى كلمة أثيم.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ)
وضح ما المقصود أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ)
-شرح معنى الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(كَلَّآ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّمَحۡجُوبُونَ)
-وضح المقصود من الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( ثُمَّ إِنَّهُمۡ لَصَالُواْ ٱلۡجَحِيمِ)
-ذكر المقصود بإنهم.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ)
-فيها توبيخ وتقريع.
-ذكر ثلاث انواع من العذاب.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ)
-وضح معنى عليين.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ)
-لم يذكر الشيخ تفسيرها.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ)
-لم يذكر الشيخ تفسيرها.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(يَشۡهَدُهُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ)
-وضح من هم المقربون.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ)
-وضح النعيم المشتمل عليه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ)
١-ذكر ما هي ٱلۡأَرَآئِكِ.
٢-وضح إلى ماذا ينظرون.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ)
-شرح معنى كلمة نضرة النعيم.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ )
١-وضح ما هو الرحيق.
٢-ذكر ان هناك احتمالين لكلمة مختوم.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(خِتَٰمُهُۥ مِسۡكٞۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ )
١-وضح ما الذي تشير إليه كلمة ذلك.
٢-شرح معنى فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسۡنِيمٍ)
-وضح معنى الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا ٱلۡمُقَرَّبُونَ)
-وضح من هم المقربون.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ كَانُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَضۡحَكُونَ)
-شرح معنى الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمۡ يَتَغَامَزُونَ)
-وضح معنى الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمُ ٱنقَلَبُواْ فَكِهِينَ)
١-ذكر متى انقبلوا إلى أهلهم.
٢-وضح معنى كلمة فكهين.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( وَإِذَا رَأَوۡهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ)
-شرح معنى الايه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمَآ أُرۡسِلُواْ عَلَيۡهِمۡ حَٰفِظِينَ )
-وضح معنى كلمة حفظين.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَٱلۡيَوۡمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنَ ٱلۡكُفَّارِ يَضۡحَكُونَ)
١-وضح معنى الايه.
٢-وضح ما المقصود باليوم.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ)
١-ذكر ما المقصود ٱلۡأَرَآئِكِ.
٢- وضح إلى ماذا ينظرون.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(هَلۡ ثُوِّبَ ٱلۡكُفَّارُ مَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ)
-وضح معنى الايه.

[اسماء ياسر مغربي]

المدارسه الرابعه
ذكر الشيخ السعدي رحمه الله في السور الاتيه
سوره الناس
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلۡ أَعُوذُ@_@بِرَبِّ@_@ٱلنَّاسِ@_@(1)مَلِكِ ٱلنَّاسِ@_@(2) إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ@_@(3) @_@مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ@_@(4) ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِم ٱلنَّاسِ@_@(5))@_@مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ@_@(6)
1/ ذكر الشيخ ضروره الاستعاذه برب الناس ومالكهم
2/ذكر الشيخ الاعمال التتي يقوم بها الشيطام
3/ذكر الشيخ كيفيه تخصين النفس من الشيطان
4/ ذكر الشيخ السعدي نوعين من الوسواس

سوره الكافرون
بسم الله الرحمن الرحيم

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ@_@(1)@_@لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ@_@(2)
@_@وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ@_@(3)@_@وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ@_@(4)
وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ@_@(5)لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ@_@(6)
1/ذكر الشيخ في هذه الايات وجود فريقين وطائتين
2/ذكر الشيخ مخاطبه الله لرسوله
3/ذكر الشيخ ماذا يفيد التكرار في الايات

سوره النصر
بسم الله الرحمن الرحيم

إِذَا جَآءَ نَصۡرُ@_@ٱللَّهِ@_@وَٱلۡفَتۡحُ@_@(1)وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ@_@ٱللَّهِ@_@أَفۡوَاجٗا@_@(2)فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ@_@رَبِّكَ@_@وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا@_@(3)

1/ذكر الششيخ ف اليات السابقه وجود بشاره
2/ذكر الشيخ وجود امر
3/ذكر الشيخ وجود متي يزيد النصر
4/ذكر الشيخ متي تختم الاعمال الصالحه

[اسماء ياسر مغربي]

المدارسه الخامسه
ذكر الشيخ السعدي رحمه الله ف الايات الاتيه
بسم الله الرحمن الرحيم
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقٗا@_@(1)
1/ذكر الشيخ اقسام الله بالملائكه الكرام
2/ذكر الشيخ المقسم والمقسم عليه
3/ ذكر الشيخ معني النازعات
@_@وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطٗا@_@(2)
ذكر االشيخ الشيخ المقصود بالناشطات
وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحٗا@_@(3)
ذكر الشخ معني السابحات
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقٗا@_@(4)
ذكر الشيخ معني السابقات
فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرٗا@_@(5)
وضح الشيخ االمقصود بالمدبرات
يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ@_@(6)
وضح الشيخ المقصود بالراجفه
تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ@_@(7)
وضح معتي الرادفه
قُلُوبٞ يَوۡمَئِذٖ وَاجِفَةٌ@_@(8)
ذكر معني واجفه
@_@أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةٞ@_@(9)
ذكر اليخ معني خاشعه
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا نَّخِرَةٗ@_@(11)
1/ذكر معني عظاما نخره
2/ذكر الشيخ حصره الكافرين

@_@قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ@_@(12)
ذكر الشيخ مدي تحدي الكفار لله
فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ@_@(13)
وضح معني زجره واحده
فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ@_@(14)
وضح معني الساهره
هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ@_@(15)
ذكر الشيخ فائده الاستفهام
)@_@إِذۡ نَادَىٰهُ@_@رَبُّهُۥ@_@بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى@_@(16)
ذكر الشيخ معني الوادي المقدس
@_@ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ@_@(17)
ذكر الشيخ الطريقه التي اتبعها الرسول مع فرعون
فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ@_@(18)
ذكر الشيخ وجوب ذكري حميده يتزكي بها الرسول
وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ@_@رَبِّكَ@_@فَتَخۡشَىٰ@_@(19)
ذكر الشيخ مواضح سخط الله ومواضع رضاه
فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ@_@(20)
ذكر الشيخ معجزه
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ@_@(21)
ذكر الشيخ مدي عصيان الامر
@_@ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ@_@(22)
ذكر الشيخ مدي محاربه فرعون للحق
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ@_@(23)
1/ معني كلمه حشر
2/وضح الشيخ مدي قوه فرعون
فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ@_@(24)
وضح الشيخ مدي ازعام فرعون الاللهيه
@_@فَأَخَذَهُ@_@ٱللَّهُ@_@نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ@_@(25)
وضح الشيخ عقوبه فرعون
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ@_@(26)
وضح الشيخ موقف العباد من عقوبه فرعون

@_@ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا@_@(27)
رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا@_@(28)@_@وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا@_@(29)
1/معني كلمه رفع سمكها
2/معني كلمه اغطش ليلها
3/ذكر الشيخ مدي اتقان الله في بناء السماء

[فاطمه عيسى حجاجى]

المدارسه السابعه
{ إِذَا ٱلسَّمَاۤءُ ٱنشَقَّتۡ }
[Surah Al-Inshiqāq: 1]
يذكر الشيخ معنى كلمه (انشقت)

{ وَأَذِنَتۡ لِرَبِّهَا وَحُقَّتۡ }
[Surah Al-Inshiqāq: 2]
يذكر الشيخ معنى كلمه( اذنت لربها )
يذكر الشيخ معنى كلمه(حقت)

{ وَإِذَا ٱلۡأَرۡضُ مُدَّتۡ }
[Surah Al-Inshiqāq: 3]
يذكر الشيخ معنى كلمه (مدت)
{ وَأَلۡقَتۡ مَا فِیهَا وَتَخَلَّتۡ }
[Surah Al-Inshiqāq: 4]
يذكر الشيخ ان ستُخرج من باطنها مابها و مذا شى من اهوال يوم القيامه

{ وَأَذِنَتۡ لِرَبِّهَا وَحُقَّتۡ }
[Surah Al-Inshiqāq: 5]
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلۡإِنسَـٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدۡحࣰا فَمُلَـٰقِیهِ }
[Surah Al-Inshiqāq: 6]
يذكر الشيخ ما معنى كلمه (كادح)

{ فَأَمَّا مَنۡ أُوتِیَ كِتَـٰبَهُۥ بِیَمِینِهِۦ }
[Surah Al-Inshiqāq: 7]
يذكر الشيخ من هم الاناس الذين يؤتون الكتب بأيمانهم

{ فَسَوۡفَ یُحَاسَبُ حِسَابࣰا یَسِیرࣰا }
[Surah Al-Inshiqāq: 8]
يذكر الشيخ ما هو الحساب اليسير
{ وَیَنقَلِبُ إِلَىٰۤ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورࣰا }
[Surah Al-Inshiqāq: 9]
يذكر الشيخ لماذا الانسان ينقلب الى اهله مسرور

{ وَأَمَّا مَنۡ أُوتِیَ كِتَـٰبَهُۥ وَرَاۤءَ ظَهۡرِهِۦ }
[Surah Al-Inshiqāq: 10]
يذكر الشيخ من هم الاناس الذين يؤتوو الكتب ورىء ظهورهم
{ فَسَوۡفَ یَدۡعُوا۟ ثُبُورࣰا }
[Surah Al-Inshiqāq: 11]
يذكر ااشيخ ماذا يفعل الذين اوتو الكتب وراء ظهورهم

{ وَیَصۡلَىٰ سَعِیرًا }
[Surah Al-Inshiqāq: 12]

{ إِنَّهُۥ كَانَ فِیۤ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورًا }
[Surah Al-Inshiqāq: 13]
يذكر الشيخ ما اامقصود من فى اهله مسرورا
{ إِنَّهُۥ ظَنَّ أَن لَّن یَحُورَ }
[Surah Al-Inshiqāq: 14]
{ بَلَىٰۤۚ إِنَّ رَبَّهُۥ كَانَ بِهِۦ بَصِیرࣰا }
[Surah Al-Inshiqāq: 15]
يذكر الشيخ معنى كلمه (بصيرا)

{ فَلَاۤ أُقۡسِمُ بِٱلشَّفَقِ }
[Surah Al-Inshiqāq: 16]
يذكر الشيخ معنى كلمه(الشفق)
{ وَٱلَّیۡلِ وَمَا وَسَقَ }
[Surah Al-Inshiqāq: 17
يذكر الشيخ معنى كلمه (وسق)
{ وَٱلۡقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ }
[Surah Al-Inshiqāq: 18]
يذكر ااشيخ معنى كلمه (اتسق)
{ لَتَرۡكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقࣲ }
[Surah Al-Inshiqāq: 19]
يذكر الشيخ مراحل خلق الانسان

{ فَمَا لَهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ }
[Surah Al-Inshiqāq: 20]
{ وَإِذَا قُرِئَ عَلَیۡهِمُ ٱلۡقُرۡءَانُ لَا یَسۡجُدُونَ ۩ }
[Surah Al-Inshiqāq: 21]
يذكر الشيخ ان الكفار المكذبون بأيات الله لا يخضعون للقرآن

{ بَلِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ یُكَذِّبُونَ }
[Surah Al-Inshiqāq: 22]
يذكر ااشيخ ما المقصود من يكذبون
{ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا یُوعُونَ }
[Surah Al-Inshiqāq: 23]
يذكر الشيخ مامعنى كلمه (يوعون)
{ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِیمٍ }
[Surah Al-Inshiqāq: 24]
يذكر الشيخ ما المقصود بالبشاره
{ إِلَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمۡ أَجۡرٌ غَیۡرُ مَمۡنُونِۭ }
[Surah Al-Inshiqāq: 25]
يذكر الشيخ معنى كلمه ممنون

[آلاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع السادس
سورة عبس(1-23):-

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ (1) أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ (2) وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ (3) أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ (4) أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ (5) فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ (6) وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ (7) وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ (8) وَهُوَ يَخۡشَىٰ (9) فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ (10) كَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةٞ (11) فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ (12) فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ (13) مَّرۡفُوعَةٖ مُّطَهَّرَةِۭ (14) بِأَيۡدِي سَفَرَةٖ (15) كِرَامِۭ بَرَرَةٖ (16) قُتِلَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَآ أَكۡفَرَهُۥ (17) مِنۡ أَيِّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥ (18) مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ (19) ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ (20) ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ (21) ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ (22) كَلَّا لَمَّا يَقۡضِ مَآ أَمَرَهُۥ (23)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 1:-
بيان معنى عبس .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 2:-
بيان ان العبوس والتولي حال مجيء الأعمى.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 3:-
بيان معنى يزكى .
ذكر الفائدة في الإقبال عليه.

العناصر المذكورة في تفسير الآية4 :-
بيان احتمال يريد الانتفاع والذكر.

العناصر المذكورة في تفسير الآية5 إلى الآية 10:
بيان فوائد الآيات.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 11
بيان التذكرة من الله لعباده.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 12
بيان ان من يشاء الذكرى يعمل بها .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 13
بيان محل التذكرة ورفع قدرها .

العناصر المذكورة في تفسير الآية14
بيان أنها مرفوعة القدر وأنها مطهرة من الشياطين.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 15
بيان معنى سفرة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية16
بيان معنى كرام .
بيان معنى بررة .

العناصر المذكورة في تفسير الآية17
توضيح شدة كفر الانسان بالنعم .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 18
سؤال مم خلق الانسان .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 19
بيان خلق الانسان من نطفة .

العناصر المذكورة في تفسير الآية20
توضيح التيسير للانسان بالاسباب الدينية والدنيوية .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 21
بيان اكرامه بالدفن.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 22
بيان البعث بعد الموت .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 23:
توضيح ان الانسان لايقوم بما امره الله به.




بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع السادس
سورة التكوير(22-29):-

وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجۡنُونٖ (22) وَلَقَدۡ رَءَاهُ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡمُبِينِ (23) وَمَا هُوَ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ بِضَنِينٖ (24) وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَيۡطَٰنٖ رَّجِيمٖ (25) فَأَيۡنَ تَذۡهَبُونَ (26) إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ (27) لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَسۡتَقِيمَ (28) وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (29)


العناصر المذكورة في تفسير الآية 22:
نفي حجة المكذبين برسالة النبي صلى الله عليه وسلم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 23:
بيان معنى الافق المبين.
توضيح رؤية النبي عليه السلام لجبريل عليه السلام .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 24:
بيان معنى ضنين.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 25:
نفي ودفع النقص عن القرآن الكريم .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 26:
سؤال كيف يخطر هذا النقص ببال الكفار .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 27:
توضيح كيف ان القرآن ذكر.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 28:
بيان من يستفيد من الذكر والقرآن.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 29:
بيان وتوضيح ان مشيئة الله نافذة لاتعارض ولا تمانع.

[آلاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع السابع
سورة المطففين(1-26):-

وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ (1) ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ (3) أَلَا يَظُنُّ أُوْلَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبۡعُوثُونَ (4) لِيَوۡمٍ عَظِيمٖ (5) يَوۡمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (6) كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٖ (7) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سِجِّينٞ (8) كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ (9) وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (10) ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ (11) وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ (12) إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ (13) كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ (14) كَلَّآ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّمَحۡجُوبُونَ (15) ثُمَّ إِنَّهُمۡ لَصَالُواْ ٱلۡجَحِيمِ (16) ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ (17) كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ (19) كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ (20) يَشۡهَدُهُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ (21) إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ (23) تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ (24) يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ (25) خِتَٰمُهُۥ مِسۡكٞۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ

العناصر المذكورة في تفسير الآية 1:-
بيان معنى ويل .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 2:-
توضيح من هم المطففون.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 3:-
بيان صفة التطفيف لديهم

العناصر المذكورة في تفسير الآية 4:-
بيان سبب جرأتهم على هذا الفعل

العناصر المذكورة في تفسير الآية 5:-
بيان قيامهم يوم القيامة

العناصر المذكورة في تفسير الآية 6:-
لم يذكر الشيخ تفسيرها
العناصر المذكورة في تفسير الآية 7:-
بيان شمولية كلمة الفجار.
بيان معنى كلمة سجين.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 8 :
لم يذكر الشيخ تفسيرها.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 9:
بيان معنى مرقوم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 10:
توضيح حال المكذبين.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 11:
بيان تكذيبهم بيوم الدين.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 12:
بيان من يكذب بيوم الدين.
بيان معنى اثيم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 13:
بيان وتوضيح تكذيبهم بآيات الله حين تتلى عليه.
بيان معنى اساطير الاولين.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 14:
بيان معنى الران.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 15:
ذكر عقوبة الحجب عن رؤية الله يوم القيامة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 16:
ذكر عقوبة عذاب الجحيم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 17:
ذكر عقوبة التوبيخ واللوم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 18
ذكر مكان كتاب الأبرار.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 19
بيان معنى عليون.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 20
لم يذكر الشيخ تفسيرها.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 21
بيان من هم المقربون.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 22
بيان نعيم الابرار .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 23
بيان معنى الارائك .
توضيح ينظرون.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 24
بيان سبب معرفة حالهم حال النظر إليهم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 25
بيان ماهو الرحيق .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 26
توضيح المعنيين المرادين من ختامه مسك.
توضيح المسابقة والمنافسة للخير.

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مقرر الواجب الاسبوع الثامن

شيماء حسن مصطفى.سورة الانشقاق من ١٥ الى اخر السورة وسورة البروج من ايه ا الى ٩

امل احمد سورة الطارق

الاء عماد الدين سورة البروج من ١ الى ١٤

اريج بشرى الحاج.سورة الطارق

اسماء صبرى الهجرسى.سورة الانشقاق من ١٦ الى اخر السورة وسورة البروج من ايه ١ الى ٩

أسماء ياسر سورة الطارق

نها همام سورة البروج من ١ الى ١٤

فاطمه عيسى سورة الطارق

حبيبه مرغنى. سورة البروج من ١٥ الى اخر السورة وسورة الطارق

مى مدحت. سورة الانشقاق من ١٦ الى اخر السورة وسورة البروج من ايه ١ الى ٩

[شيماء حسن مصطفى]

سورة الانشاق من آيه 15 لآخر السوره

‎بسم الله الرحمن الرحيم

بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرا(15)
ظن الكافر بعدم الرجوع لله
لكن الله بصير به ولن يتركه بدون حساب

فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلشَّفَقِ (16) وَٱلَّيۡلِ وَمَا وَسَقَ (17) وَٱلۡقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ (18)

الاقسام بآيات الليل وهذه الآيات تدل على عظمة الله وقدرته

لَتَرۡكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٖ (19)

وعد ووعيد الانتقال من حال إلى حال (في الدنيا والآخرة)


فَمَا لَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ (20)
وَإِذَا قُرِئَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقُرۡءَانُ لَا يَسۡجُدُونَۤ۩ (21)

تعجب من إعراض الكفار
واستكبارهم عن السجود عند سماعهم القرآن اشاره الى رفض الحق رغم وضوحه

بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ (22) وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا يُوعُونَ (23)

اشار الشيخ ان تكذيبهم متعمد لم يكن عن جهل بل عن عناد
لكن لا يخفى مكرهم على الله العالم بسرائر النفوس

فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (24)

التهديد بالعذاب الشديد

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونِۭ (25)

استثناء المؤمنين المطيعين وجزاؤهم



سورة البروج من 1 ل 9


بسم الله الرحمن الرحيم

وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ (1)
وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ (2) وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ (3)

أقسام عظيمه داله ع كمال قدرة الله وعظمته وسعة علمه وحكمته
وعلى ثبات ميعاد يوم القيامه الذي لا يمكن أن يتغير

قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ (4)
ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ (5) إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودٞ (6)

أشار الشيخ إلى مصير وهلاك أصحاب الاخدود
وجرمهم ومافعلو بالمؤمنين والقائهم في نار الأخاديد

وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودٞ (7)
أشار إلى الإصرار على الجريمة بلا حياء ولا خوف وتعنتهم وتجبرهم وأنهم
لم يكتفوا بالفعل بل حضروا المشهد

وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ (8)

الله عزيز غالب لا يُغلب، حميد محمود في ذاته وصفاته

ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ (9)
طمئنه للمؤمنين أن الله لم يغفل عن ظلم الكافرين
وتذكير بعظمته وأنه مطلع وشاهد على كل شىء

[أسماء صبري الهجرسي]

سورة (الانشقاق) من الآية (16) إلى آخر السورة.
﷽
{فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلشَّفَقِ }(16)
* بيان المُقسَم به في هذا الموضع.
* بيان المراد بالشفق.

{وَٱلَّيۡلِ وَمَا وَسَقَ }(17)
* بيان المقصود من قوله تعالى "وَمَا وَسَقَ".

{وَٱلۡقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ} (18)
* بيان المقصود من قوله تعالى "ٱتَّسَقَ".

{لَتَرۡكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٖ }(19)
* بيان المُقسَم عليه.
* بيان مرجع الضمير المحذوف في "لَتَرۡكَبُنَّ".
* بيان المقصود من قوله تعالى "طَبَقًا عَن طَبَقٖ ".
* بيان دلالة هذه الطبقات المختلفة الجارية على العبد.

{فَمَا لَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ} (20)
* بيان مناسبة الآية مع الآيات التي قبلها.

{وَإِذَا قُرِئَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقُرۡءَانُ لَا يَسۡجُدُونَۤ۩ }(21)
* بيان المقصود من قوله تعالى "لَا يَسۡجُدُونَۤ".

{بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ }(22)
* بيان المقصود من قوله تعالى "يُكَذِّبُونَ".

{وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا يُوعُونَ }(23)
* بيان المقصود من قوله تعالى "يُوعُونَ".
* بيان مناسبة الآية مع الآية التي بعدها.

{فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} (24)
* بيان سبب تسمية البشارة بهذا الاسم.
* بيان حال أكثر الناس.
{إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونِۭ }(25)
* بيان حال الفريق الذي هداه الله.
* بيان معنى قوله تعالى "أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونِۭ ".




سورة (البروج) من أول السورة إلى الآية (9).
﷽
{وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ }(1)
* بيان المراد من قوله تعالى "ٱلۡبُرُوجِ "وبيان دلالة هذا المعنى.

{وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ }(2)
* بيان المراد من قوله تعالى "وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ"

{وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ} (3)
* بيان المراد من قوله تعالى "وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ"،وبيان ما يشمَله هذا المعنى.
{قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ }(4)
* بيان احتمالان للمُقسَم عليه.
* بيان المراد من قوله تعالى "قُتِلَ".
* بيان المراد بالأخدود.
* بيان قصة أصحاب الأخدود وبيان سبب لعنتهم وتوعدهم من الله عز وجلّ.

{ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ (5) إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودٞ (6) وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودٞ (7)}
* بيان مناسبة الآيات مع الآية التي قبلها.
* بيان لماذا هذا أعظم مايكون من التجبر وقساوة القلب.

{وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ }(8)
* بيان سبب نقمة أصحاب الأخدود من المؤمنين.
* بيان المراد من قوله تعالى "ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ".

{ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ }(9)
* بيان المراد من قوله تعالى "لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ".
* بيان المراد من قوله تعالى "شَهِيدٌ".
* تعجب واستنكار الشيخ من حال هؤلاء المجرمين.

[حبيبة ميرغني مصطفى]

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة البروج من الاية ١٠

إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (11) إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15) فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (16) هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19) وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ (20) بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (21) فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (22)

معنى عذاب الحريق
بيان كرم الله سبحانه بدعوتهم للتوبة
ذكر ثواب المؤمنين
وصف قوة البطش وعلى من يكون
بيان ان الله سبحانه وتعالى متفرد ببدء الخلق
معنى الغفور و معنى الودود
وصف العرش
شرح فعال لما يريد
بين ان الايات لا تنفع الكفار ومايزالون في تكذيبهم
كيفية الاحاطة
الاستدلال بآية( إن ربك لبالمرصاد)
معنى مجيد
ماهو اللوح المحفوظ
دلالة الايات


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة الطارق

وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ (2) النَّجْمُ الثَّاقِبُ (3) إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (4) فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ (5) خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ (6) يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (7) إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (8) يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ (9) فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ (10) وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ (11) وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (12) إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (13) وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ (14) إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا (16) فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا (17)

وصف ضوء النجم
لماذا سمي طارقا
بين الاحتمالين في المقصود بالنجم
بيان المقسم عليه في الايات
الحفظ يكون للاعمال الصالحة والسيئة
الحكمة من التدبر في خلق الانسان
معنى تبلى
الاستدلال بآية(يوم تبيض وجوه...)
توضيح القسم الثاني
الى ماذا يرجع الضمير في إنه
معنى قول فصل
دلالة الايات أن كيد الادمي أحقر من أن يغلب كيده سبحانه وتعالى

[امل احمد السعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ (1) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ (2) ٱلنَّجۡمُ ٱلثَّاقِبُ (3) إِن كُلُّ نَفۡسٖ لَّمَّا عَلَيۡهَا حَافِظٞ (4) فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ (5) خُلِقَ مِن مَّآءٖ دَافِقٖ (6) يَخۡرُجُ مِنۢ بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ (7) إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجۡعِهِۦ لَقَادِرٞ (8) يَوۡمَ تُبۡلَى ٱلسَّرَآئِرُ (9) فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٖ وَلَا نَاصِرٖ (10) وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجۡعِ (11) وَٱلۡأَرۡضِ ذَاتِ ٱلصَّدۡعِ (12) إِنَّهُۥ لَقَوۡلٞ فَصۡلٞ (13) وَمَا هُوَ بِٱلۡهَزۡلِ (14) إِنَّهُمۡ يَكِيدُونَ كَيۡدٗا (15) وَأَكِيدُ كَيۡدٗا (16) فَمَهِّلِ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَمۡهِلۡهُمۡ رُوَيۡدَۢا (17)
١.فسر الشيخ ما المقصود بالنجم الثاقب .
٢.فسر الشيخ ما المقصود بالطارق. ٣.فسر الشيخ لماذا سمي الطارق بهذا الاسم.
٤. فسر الشيخ معنى الايه [ان كل نفس لما عليها حافظ].
٥. فسر الشيخ معنا الايه [فلينظر الانسان مما خلق].
٦. فسره الشيخ ما هو معنى الماء الدافق .
٧. فسره الشيخ ما المقصود بالصلب والترائب.
٨. فسر الشيخ معنى الايه[ يوم تبلى السرائر].
٩. فسر الشيخ القسم على حاله العاملين وقت عملهم وجزائهم.
١٠.فسر الشيخ القسم القسم الثاني الذي جاء على صحه القران.
١١. فسر الشيخ معنى الايه [والسماء ذات الرجع والأرض ذات الصدع].
١٢. فسر الشيخ ما هو المقصود بالقول الفصل .
١١.فسر الشيخ معنى الايه [وما هو بالهزل ].
١٢.فسر الشيخ من الذي يعود عليهم لفظ [إنهم ].
١٣.فسر الشيخ المقصود بالايه [ويكيدون كيدا ].
١٤.فسر الشيخ معنى الايه [وأكيد كيدا ]
١٥.فسر الشيخ معنى الايات [فمهل الكافرين امهلهم رويدا].
تمت مدارسه سورة الطارق بحمد الله ....

[اريج بشري الحاج]

p1s2
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ ١وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ ٢ ٱلنَّجم ٱلثَّاقِبُ ٣
وضح الشيخ السعدي رحمه الله معني الطارق وسبب التسمية.

إِن كُلُّ نَفسٖ لَّمَّا عَلَيهَا حَافِظٞ ٤
وضح الشيخ معني حافظ.

فَليَنظُرِ ٱلانسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ ٥خُلِقَ مِن مَّآءٖ دَافِقٖ 6يَخرجُ مِنۢ بَينِ ٱلصُّلبِ وَٱلتَّرَآئِبِ7
فليتدبر الانسان في اصل خلقته وفي المني الذي خلق منه ومن اين يخرج .

إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجعهِۦ لَقَادِرٞ ٨
بين قدرة الله تعالي علي ارجاع الماء الدفوق في الصلب

يَوۡمَ تُبلَى ٱلسَّرَآئِرُ ٩ فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٖ وَلَا نَاصِرٖ
وضح الشيخ معني تبلي ووضح معني قوة وناصر

١٠ وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجعِ ١١ وَٱلأَرۡضِ ذَاتِ ٱلصَّدۡعِ
في الاية قسم من الله تعالي ب رجع السماء واتصداع الارض


١٢ إِنَّهُۥ لَقَوۡلٞ فَصلٞ ١٣
فصل :حق وواضح

وَمَا هُوَ بِٱلهَزۡلِ
وضح الشيخ معني هزل

١٤ إِنَّهُمۡ يَكِيدُونَ كَيدٗا ١٥
وضحت الاية المكذبين للقران وكيدهم للحق

وَأَكِيدُ كَيدٗا ١٦
وضحت الاية كيده تعالي لاظهار الحق

فَمَهِّلِ ٱلكَٰفِرِينَ أَمهِلهُمۡ رُوَيدَۢا 17
وضح الشيخ معني رويدا, وتوعد الكافرين حين ينزل بهم العذاب.

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مقرر الواجب الاسبوع التاسع

شيماء حسن مصطفى.سورة الجن من ايه ١ الى ١٠

امل احمد سورة المزمل من ايه ١ الى ١٦

الاء عماد الدين سورة الجن من ١١ الى ٢٥

اريج بشرى الحاج.سورة المزمل من ١الى ١٦

اسماء صبرى الهجرسى.سورة الجن من ايه ٢٦ الى اخر السورة وسورة المزمل من ١الى ٩

أسماء ياسر سورة المزمل ١ الى ١٩

نها همام سورة الجن من ايه ١الى ١٠

فاطمه عيسى سورة الجن من ١١ الى٢٥

حبيبه مرغنى. سورة الجن من ايه ٢٦ الى اخر السورة وسورة المزمل من ايه ١الى ١٠

مى مدحت. سورة المزمل من ايه ٨ الى ١٩

[مي مدحت عبدالعال]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع الثامن
* سوره الانشقاق من (16 ) الي النهايه :

العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
* فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلشَّفَقِ (16)
وضح ما هو المقسم به ولماذا اقسم به
* وَٱلَّيۡلِ وَمَا وَسَقَ (17)
ذكر معني وما وسق
* وَٱلۡقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ (18)
ذكر معني اذا اتسق
* لَتَرۡكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٖ (19)
ذكر ما هو المقسم عليه
ذكر معني لتركبن
ذكر المراد بطبقا عن طبق
ذكر مراحل خلق الانسان من بدايه كونه نطفي حتي توافاه الله ليحاسبه علي اعماله
* فَمَا لَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ (20) وَإِذَا قُرِئَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقُرۡءَانُ لَا يَسۡجُدُونَۤ۩ (21) بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ (22)
ذكر المراد ب لا يؤمنون
ذكر المراد ب لا يسجدون
ذكر المراد ب يكذبون
* وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا يُوعُونَ (23)
وضح المراد ب يوعون
* فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (24)
الايه نتيجه لما قبلها
ذكر لماذا سميت بشاره
وضح حال المكذبين بالقرآن
* إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونِۭ (25)
وضح حال الذين آمنوا بالله واليوم الآخر
ذكر المراد بغير ممنون
-------------------------------------------
سوره البروج من ايه ( 1) الي (9) :
* وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ (1)
وضح الشيخ المقصود بالبروج
* وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ (2)
وضح المقصود باليوم الموعود وماذا يضم
* وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ (3)
ذكر المراد ب شاهد ومشهود
ذكر ما هو المقسم عليه
* قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ (4)
دعاء عليهم بالهلاك
وضح معني الاخدود
سرد قصه اصحاب الاخدود
* ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ (5) إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودٞ (6) وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودٞ (7)
فسر في هذه الايات الاخدود
* وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ (8) ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ (9)
ذكر المراد بالذي خلق السماوات والأرض
ذكر معني والله علي كل شيء شهيد

[شيماء حسن مصطفى]

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1)
1- ذكر الشيخ بيان امر الرسول بتبليغ الناس باستماع الجن للقران وتأثرهم به

يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2)

- تفسير الشيخ لمعنى الرشد
- بيان تمسك الجن بعباده الله الواحد بدون شرك

وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا(3)
-وضح الشيخ مضمون الايه ومعنى كلمة جد ربنا
-بيان تنزيه الله عن الصاحبة والولد.


وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4)
-ذكر الشيخ معنى كلمة شططا
-ووضح المراد بالسفيه وتعديه للحد


وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا(5)

- بيان ظنّ الجن في أن أحدًا لا يكذب على الله
- بيان الحق والرجوع اليه

وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6)

-وضح الشيخ عاده الانس في الاستعاذه من الجن
-بيان طغيان الجن نتيجة لذلك

وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا
(7)
ذكر الشيخ إنكارهم بالبعث وشركهم


وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8)

-ذكر معنى لمسنا
-معنى كلمة حرسا شديدا وشهبا

وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا (9)

ذكر الشيخ عادتهم قديما في استراق السمع
ذكر معنى كلمة رصدا
وبيان عاقبة من يحاول ذلك الان

وَأَنَّا لا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا (10)
-وضح الشيخ رد فعل الجن من ارادة الله
-وذكر احتمالين أن يكون شرا او. رشدا
-ووضح موقفهم المتأدب مع الله

[أسماء صبري الهجرسي]

﷽
{عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ فَلَا يُظۡهِرُ عَلَىٰ غَيۡبِهِۦٓ أَحَدًا}(26)
* بيان المقصود ب "أَحَدًا".
* بيان المراد بقوله تعالى "فَلَا يُظۡهِرُ عَلَىٰ غَيۡبِهِۦٓ أَحَدًا".

{إِلَّا مَنِ ٱرۡتَضَىٰ مِن رَّسُولٖ فَإِنَّهُۥ يَسۡلُكُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِۦ رَصَدٗا}(27)
* بيان المراد من قوله تعالى "إِلَّا مَنِ ٱرۡتَضَىٰ مِن رَّسُولٖ".
* بيان سبب استثناء الله للرسل عليهم السلام.
* بيان المراد من قوله تعالى "فَإِنَّهُۥ يَسۡلُكُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِۦ رَصَدٗا".

{لِّيَعۡلَمَ أَن قَدۡ أَبۡلَغُواْ رِسَٰلَٰتِ رَبِّهِمۡ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيۡهِمۡ وَأَحۡصَىٰ كُلَّ شَيۡءٍ عَدَدَۢا} (28)
* بيان مناسبة الآية مع الآية التي قبلها.
* بيان المراد بقوله تعالى "أَحَاطَ بِمَا لَدَيۡهِمۡ".
* بيَّن الشيخ أن السورة الكريمة تشتمل على فوائد كثيره وذكر منها 7 فوائد.



﷽
{يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُزَّمِّلُ} (1)
* بيان المراد ب "ٱلۡمُزَّمِّلُ" وممَّن حصل هذا الوصف ومتى وكيف حصل.
* بيان سبب نزول السورة الكريمة.
* بيان لماذا خاطب الله رسوله بهذا الوصف.
* بيان مقاصد السورة الكريمة.

{قُمِ ٱلَّيۡلَ إِلَّا قَلِيلٗا} (2)
* بيان بعض آثار رحمة الله تعالى بعباده.

{نِّصۡفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصۡ مِنۡهُ قَلِيلًا} (3)
* بيان مناسبة الآية مع الآية التي قبلها.
* بيان مرجع الضمير في "مِنۡهُ".
* بيان المراد من قوله تعالى "قَلِيلًا".

{أَوۡ زِدۡ عَلَيۡهِ وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلًا} (4)
* بيان مرجع الضمير في "عَلَيۡهِ".
* بيان مقدار الزيادة.
* بيان الحكمة في الأمر بترتيل القرآن الكريم.

{إِنَّا سَنُلۡقِي عَلَيۡكَ قَوۡلٗا ثَقِيلًا} (5)
* بيان المراد من قوله تعالى "سَنُلۡقِي عَلَيۡكَ".
* بيان المراد من قوله تعالى "قَوۡلٗا ثَقِيلًا".
* بيان مناسبة الآية مع الآية التي قبلها.

{إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّيۡلِ هِيَ أَشَدُّ وَطۡـٔٗا وَأَقۡوَمُ قِيلًا} (6)
* بيان الحكمة في الأمر بقيام الليل.
* بيان المراد من قوله تعالى "نَاشِئَةَ ٱلَّيۡلِ "
* بيان المراد من قوله تعالى "هِيَ أَشَدُّ وَطۡـٔٗا وَأَقۡوَمُ قِيلًا" ".
{إِنَّ لَكَ فِي ٱلنَّهَارِ سَبۡحٗا طَوِيلٗا} (7)
* بيان مناسبة الآية مع الآية التي قبلها.
* بيان المراد من قوله تعالى "سَبۡحٗا طَوِيلٗا".

{وَٱذۡكُرِ ٱسۡمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلۡ إِلَيۡهِ تَبۡتِيلٗا} (8)
* بيان المراد بالذكر في الآية.
* بيان المراد من قوله تعالى "وَتَبَتَّلۡ إِلَيۡهِ تَبۡتِيلٗا".

{رَّبُّ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱتَّخِذۡهُ وَكِيلٗا} (9)
* بيان المراد من قوله تعالى "رَّبُّ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ".
* بيان المراد من قوله تعالى "لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ".
* بيان المراد من قوله تعالى "فَٱتَّخِذۡهُ وَكِيلٗا".
@_@

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مقرر الواجب الاسبوع العاشر

شيماء حسن مصطفى.سورة المدثر من ١ إلى ٣٠

امل احمد سورة المزمل ايه ٢٠ وسورة المدثر من ١ إلى ١٠

الاء عماد الدين سورة المدثر من ايه ٣٠ الى ٤٧

اريج بشرى الحاج.سورة المدثر من ١ إلى ٣٠

اسماء صبرى الهجرسى.سورة المدثر من ٣٠ إلى ٤٧

أسماء ياسر سورة المزمل ايه ٢٠ وسورة المدثر من ١ إلى ١٠

نها همام سورة المدثر من ايه ٣٢ الى اخر السورة

فاطمه عيسى سورة المدثر من ١ إلى ٣٠

حبيبه مرغنى. سورة المدثر من ايه ٣٠ إلى ٤٧

مى مدحت. سورة المدثر من ايه ٣٢ الى اخر السورة

[فاطمه عيسى حجاجى]

مدارسهالاسبوع الثامن
{ وَٱلسَّمَاۤءِ وَٱلطَّارِقِ }
{ وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 2]

[Surah Aṭ-Ṭāriq: 1]
فسر الشيخ معنى كلمه "الطارق"

{ ٱلنَّجۡمُ ٱلثَّاقِبُ }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 3]
يذكر الشيخ معنى كلمه "الثاقب"
يذكر الشيخ ما هو الشيئ الذى يدعى :الثاقب
يذكر ااشيخ لماذا سمى طارقه

{ إِن كُلُّ نَفۡسࣲ لَّمَّا عَلَیۡهَا حَافِظࣱ }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 4]
يذكر الشيخ معنى"حافظ"

{ فَلۡیَنظُرِ ٱلۡإِنسَـٰنُ مِمَّ خُلِقَ }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 5]
يذكر الشيخ لماذا يجب علينا ان نتدبر

{ خُلِقَ مِن مَّاۤءࣲ دَافِقࣲ }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 6]
يذكر الشيخ ماهو "الماء الدافق"

{ یَخۡرُجُ مِنۢ بَیۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَاۤىِٕبِ }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 7]
يذكر الشيخ معنى "الصلب"
يذكر الشيخ معنى الترائب

{ إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجۡعِهِۦ لَقَادِرࣱ }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 8]
يذكر الشيخ و يبين مدى قدره الله سبحانه و تعالى

{ یَوۡمَ تُبۡلَى ٱلسَّرَاۤىِٕرُ }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 9]

يذكر الشيخ ماهى السرائر
{ فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةࣲ وَلَا نَاصِرࣲ }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 10]
يذكر حال العالمين وقت عملهم و عند جزائهم


{ وَٱلسَّمَاۤءِ ذَاتِ ٱلرَّجۡعِ }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 11]
يذكر الشيخ معنى "الرجع"

{ وَٱلۡأَرۡضِ ذَاتِ ٱلصَّدۡعِ }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 12]
يذكر الشيخ معنى كلمه "الصدع"

{ إِنَّهُۥ لَقَوۡلࣱ فَصۡلࣱ }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 13]
يذكر الشيخ معنى "الفصل"
يذكر الشيخ ماهو الشئ الءى يعود عليه الضمير "ه"فى "انه"

{ وَمَا هُوَ بِٱلۡهَزۡلِ }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 14]
يذكر الشيخ معنى "الهزل"

{ إِنَّهُمۡ یَكِیدُونَ كَیۡدࣰا }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 15]

يذكر الشيخ ماهو الشئ الذى يعود عليه الضمير هم فى انهم

{ فَمَهِّلِ ٱلۡكَـٰفِرِینَ أَمۡهِلۡهُمۡ رُوَیۡدَۢا }
[Surah Aṭ-Ṭāriq: 17]

يذكر الشيخ معنى كلمه "رويدا"

[فاطمه عيسى حجاجى]

مدارسه الاسبوع التاسع

{ وَأَنَّا مِنَّا ٱلصَّـٰلِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَ ٰ⁠لِكَۖ كُنَّا طَرَاۤىِٕقَ قِدَدࣰا }
[Surah Al-Jinn: 11]
يذكر الشيخ ما المقصد من "و منا دون ذلك"


{ وَأَنَّا ظَنَنَّاۤ أَن لَّن نُّعۡجِزَ ٱللَّهَ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَن نُّعۡجِزَهُۥ هَرَبࣰا

[Surah Al-Jinn: 12]

يذكر الشيخ مدى و كماال قده الله تعالى

{ وَأَنَّا لَمَّا سَمِعۡنَا ٱلۡهُدَىٰۤ ءَامَنَّا بِهِۦۖ فَمَن یُؤۡمِنۢ بِرَبِّهِۦ فَلَا یَخَافُ بَخۡسࣰا وَلَا رَهَقࣰا }
[Surah Al-Jinn: 13]

يذكر الشيخ معنى كلمه "الهدى"
يذكر الشيخ ماهى نتيجه الايمان الصادق

{ وَأَنَّا مِنَّا ٱلۡمُسۡلِمُونَ وَمِنَّا ٱلۡقَـٰسِطُونَۖ فَمَنۡ أَسۡلَمَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ تَحَرَّوۡا۟ رَشَدࣰا }
[Surah Al-Jinn: 14]
{ وَأَمَّا ٱلۡقَـٰسِطُونَ فَكَانُوا۟ لِجَهَنَّمَ حَطَبࣰا }
[Surah Al-Jinn: 15]

يذكر الشيخ معنى كلمه "القاسطون "

يذكر الشيخ ماهى نتيجه فعل الافعال السيئه
يذكر الشيخ مدى عدل الله عز وجل
{ وَأَلَّوِ ٱسۡتَقَـٰمُوا۟ عَلَى ٱلطَّرِیقَةِ لَأَسۡقَیۡنَـٰهُم مَّاۤءً غَدَقࣰا }
[Surah Al-Jinn: 16]

يذكر الشيخ معنى كلمه "غدقا"

{ لِّنَفۡتِنَهُمۡ فِیهِۚ وَمَن یُعۡرِضۡ عَن ذِكۡرِ رَبِّهِۦ یَسۡلُكۡهُ عَذَابࣰا صَعَدࣰا }
[Surah Al-Jinn: 17]

يذكر الشيخ ما المقصد من كلمه "نفتنهم"
يذكر الشيخ ما جزاء الناس الذين يعرضون عن ذكر ربهم

{ وَأَنَّ ٱلۡمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدࣰا }
[Surah Al-Jinn: 18]
يذكر الشيخ مدى عظمه المساجد

{ وَأَنَّهُۥ لَمَّا قَامَ عَبۡدُ ٱللَّهِ یَدۡعُوهُ كَادُوا۟ یَكُونُونَ عَلَیۡهِ لِبَدࣰا }
[Surah Al-Jinn: 19]

يذكر الشيخ معنى كلمه "لبدا"
{ قُلۡ إِنَّمَاۤ أَدۡعُوا۟ رَبِّی وَلَاۤ أُشۡرِكُ بِهِۦۤ أَحَدࣰا }
[Surah Al-Jinn: 20]

يذكر الشيخ ان النبى يدعو الله و حده
ويذكر ماهى اشياء التى يكفر بها النبى


{ قُلۡ إِنِّی لَاۤ أَمۡلِكُ لَكُمۡ ضَرࣰّا وَلَا رَشَدࣰا }
[Surah Al-Jinn: 21]

يذكر الشيخ ان الامر كله بيد الله

{ قُلۡ إِنِّی لَن یُجِیرَنِی مِنَ ٱللَّهِ أَحَدࣱ وَلَنۡ أَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلۡتَحَدًا }
[Surah Al-Jinn: 22]

يذكر الشيخ معنى كلمه يجيرنى
يذكر الشيخ معنى كلمه ملتحدا
{ إِلَّا بَلَـٰغࣰا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِسَـٰلَـٰتِهِۦۚ وَمَن یَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۤ أَبَدًا }
[Surah Al-Jinn: 23]
يذكر الشيخ جزاء الناس الذين يعصون الله

{ حَتَّىٰۤ إِذَا رَأَوۡا۟ مَا یُوعَدُونَ فَسَیَعۡلَمُونَ مَنۡ أَضۡعَفُ نَاصِرࣰا وَأَقَلُّ عَدَدࣰا }
[Surah Al-Jinn: 24]
يذكر الشيخ معنى كلمه يوعدون
{ قُلۡ إِنۡ أَدۡرِیۤ أَقَرِیبࣱ مَّا تُوعَدُونَ أَمۡ یَجۡعَلُ لَهُۥ رَبِّیۤ أَمَدًا }
[Surah Al-Jinn: 25]
يذكر الشيخ معنى كلمه "امدا"

[امل احمد السعيد]

مدارسة الاسبوع التاسع
سورة المزمل من الآية (١__١٦)
بسم الله الرحمن الرحيم
يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُزَّمِّلُ (1) قُمِ ٱلَّيۡلَ إِلَّا قَلِيلٗا (2) نِّصۡفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصۡ مِنۡهُ قَلِيلًا (3) أَوۡ زِدۡ عَلَيۡهِ وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلًا (4) إِنَّا سَنُلۡقِي عَلَيۡكَ قَوۡلٗا ثَقِيلًا (5) إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّيۡلِ هِيَ أَشَدُّ وَطۡـٔٗا وَأَقۡوَمُ قِيلًا (6) إِنَّ لَكَ فِي ٱلنَّهَارِ سَبۡحٗا طَوِيلٗا (7) وَٱذۡكُرِ ٱسۡمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلۡ إِلَيۡهِ تَبۡتِيلٗا (8) رَّبُّ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱتَّخِذۡهُ وَكِيلٗا (9) وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهۡجُرۡهُمۡ هَجۡرٗا جَمِيلٗا (10) وَذَرۡنِي وَٱلۡمُكَذِّبِينَ أُوْلِي ٱلنَّعۡمَةِ وَمَهِّلۡهُمۡ قَلِيلًا (11) إِنَّ لَدَيۡنَآ أَنكَالٗا وَجَحِيمٗا (12) وَطَعَامٗا ذَا غُصَّةٖ وَعَذَابًا أَلِيمٗا (13) يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُ وَكَانَتِ ٱلۡجِبَالُ كَثِيبٗا مَّهِيلًا (14) إِنَّآ أَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ رَسُولٗا شَٰهِدًا عَلَيۡكُمۡ كَمَآ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ رَسُولٗا (15) فَعَصَىٰ فِرۡعَوۡنُ ٱلرَّسُولَ فَأَخَذۡنَٰهُ أَخۡذٗا وَبِيلٗا
١.ذكر الشيخ معنى كلمه المزمل .
٢.ذكر الشيخ متى حصل وصف المزمل للرسول عليه الصلاه والسلام.
٣. فسر الشيخ العبادات التي امر الله بها رسوله .
٤. فسر الشيخ قوله تعالى( قم الليل الا قليلا ).
٥. فسر الشيخ ما المقصود من الايه( نصفه او انقص منه قليلا ).
٦. جاء الشيخ بتفسير الايه (ورتل القران ترتيلا ).
٧. فسر الشيخ المقصود بالايه (انا سنلقي عليك قولا ثقيلا).
٨. وضح الشيخ الحكمه في امر الله بقيام الليل من خلال الايات .
٩.فسر الشيخ الايه (ان ناشئه الليل).
١٠. فسر الشيخ قوله (هي اشد وطئا واقوم قيلا).
١١. فسر الشيخ الايه (إن لك في النهار سبحا طويلا ).
١٢.فسر الشيخ نوع الذكر في الايه (واذكر اسم ربك).
١٣. فسر الشيخ معنى الايه( وتبتل اليه تبتيلا).
١٤. وضح الشيخ ما المقصود ب(رب المشرق والمغرب).
١٥. فسره الشيخ الايه (لا اله الا هو).
١٦. ذكر الشيخ معنى (فاتخذه وكيلا).
١٧. فسرى الشيخ امر الله لرسوله بالصبر والذكر والهجر ومواضع ذلك.
١٨. وضح الشيخ ما المقصود بي (وذرني والمكذبين ).
١٩. وضح الشيخ من هم (اولي النعمه ).
٢٠. ذكر الشيخ معنى كلمه (انكالا) وكلمه (جحيما ).
٢١. ذكر الشيخ معنى( وطعاما ذا غصه).
٢٢. ذكر الشيخ تفسير الايه (وعذابا اليما ).
٢٣.فسر الشيخ الايه (وكانت الجبال كثيبا مهيلا).
٢٤. فسر الشيخ وجوب حمد الله على بعث الرسول .
تمت مدارسه الاسبوع التاسع بفضل الله والحمد لله رب العالمين.

[اريج بشري الحاج]

يَٰأَيُّهَا ٱلۡمُزَّمِّلُ (1)

وضح الشيخ السعدي رحمه الله معني المزمل ومن المعني به.

قُمِ ٱلَّليلَ إِلَّا قَلِيلا(2) نِّصفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصۡ مِنهُ قَلِيلًا (3)

وضحت الايات الامر للنبي صلي الله عليه وسلم بالقيام ومقاديره الزمنيه .
أَوۡ زِدۡ عَلَيهِ وَرَتِّلِ ٱلقُرۡءَانَ تَرۡتِيلًا (4)
بينت الاية فوائد الترتيل.

إِنَّا سَنُلقِي عَلَيكَ قَوۡلا ثَقِيلًا (5)

بينت الاية ماهو القول الثقيل .

إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّليلِ هِيَ أَشَدُّ وَطۡـٔٗا وَأَقوَمُ قِيلًا (6)
وضحت الاية الحكمة من قيام الليل.

إِنَّ لَكَ فِي ٱلنَّهَارِ سَبحا طَوِيلا (7)
وضح الشيخ في الاية معني سبحا طويلا.

وَٱذۡكُرِ ٱسمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلۡ إِلَيهِ تَبتِيلا(8)
تم تبيين مني التبتل.

رَّبُّ ٱلمَشرِقِ وَٱلمَغرِبِ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱتَّخِذۡهُ وَكِيلا (9)
شرح الشيخ معني رب وبين المقصود ب لا اله الاهو ثم شرح معني وكيلا

وَٱصبرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهجُرۡهُمۡ هَجرٗا جَمِيلا (10)

بين الشيخ كيفية الهجر الجميل
وَذَرۡنِي وَٱلمُكَذِّبِينَ أُوْلِي ٱلنَّعمَةِ وَمَهِّلهُمۡ قَلِيلًا (11)

بين الشيخ معني ذرني ومن هم اولي النعمة.

إِنَّ لَدَينَآ أَنكَالا وَجَحِيما (12) وَطَعَاما ذَا غُصَّةٖ وَعَذَابًا أَلِيما(13)

بينت الاية عذاب اصحاب المعاصي في الاخرة.
يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلارۡضُ وَٱلجِبَالُ وَكَانَتِ ٱلجِبَالُ كَثِيبا مَّهِيلًا (14)

بينت الاية الحالة التي تكون عليها الارض والجبال من الهول العظيم.

إِنَّآ أَرۡسَلنآ إِلَيكُمۡ رَسُولا شَٰهِدًا عَلَيكُمۡ كَمَآ أَرۡسَلنَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ رَسُولا (15) فَعَصَىٰ فِرۡعَوۡنُ ٱلرَّسُولَ فَأَخَذۡنَٰهُ أَخذٗا وَبِيلا (16)
بين الشيخ في الاية ضرورة شكر نعمة ارسال النبي الامي صلي الله عليه وسلم وضرورة عدم عصيانه كما عصي فرعون الرسول فعاقبه الله تعالي.

[اريج بشري الحاج]

https://surahquran.com/img/basmalah.png
يَٰأَيُّهَا ٱلمُدَّثِّرُ (1)
وضح الشيخ السعدي رحمه الله ان المدثر والمزمل معناهما واحد.

قُمۡ فَأَنذِرۡ (2)
وضح الشيخ معني قم.

وَرَبَّكَ فَكَبِّرۡ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ (4) وَٱلرُّجزَ فَٱهجُرۡ (5)
وضح الشيخ في الايات معني فكبر ومعاني كلمة ثيابك وبين المراد بالرجز.

وَلَا تَمنُن تَستَكثِرُ (6)
بينت الاية معني تمنن وتستكثر.
وَلرَبِّكَ فَٱصبِرۡ (7)
في اللآية تم تبيين انواع الصبر.

فَإِذَا نُقِرَ فِي ٱلنَّاقُورِ (8) فَذَٰلِكَ يَوۡمَئِذٖ يَوۡمٌ عَسِيرٌ (9) عَلَى ٱلكَٰفِرِينَ غَيرُ يَسِيرٖ (10)
بينت الايات عسر يوم القيامة علي الكافرين ويسره علي المومنين.

ذَرۡنِي وَمَنۡ خَلَقتُ وَحِيدٗا (11) وَجَعَلتُ لَهُۥ مَالا مَّمدُودٗا (12) وَبَنِينَ شُهُودٗا (13) وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمهِيدٗا (14) ثُمَّ يَطمَعُ أَنۡ أَزِيدَ (15)سَأُرۡهِقُهُۥ صَعُودًا (17)
وضح الشيخ فيمن نزلت الايات وهو الوليد بن المعيرة وكيف ان الله امده بنعمة المال والابناء والتمكين في الدنيا ثم يطمع في نعيم الاخرة.

كَلَّآۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِأٓيَٰتِنَا عَنِيدٗا (16)
شرح الشيخ كلمتي كلا وعنيدا.

إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيفَ قَدَّرَ (20)
بين الشيخ المقصود من فكر و قدر .

ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدۡبَرَ وَٱستَكبَرَ (23)
بينت الايات حالة الوليد بن المغيرة.

فَقَالَ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحرٞ يُؤۡثَرُ (24) إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا قَوۡلُ ٱلبَشَرِ (25)
بينت الاية ما قاله الوليد بن المغيرة عن القران الكريم.

سَأُصلِيهِ سَقَرَ (26)
وضحت الاية عذابه يوم القيامة.

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سَقَرُ (27) لَا تُبقِي وَلَا تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٞ لِّلبَشَرِ (29) عَلَيهَا تِسعَةَ عَشَرَ (30)
وصفت الايات سقر وعدد خزنتها.

[حبيبة ميرغني مصطفى]

p1s2

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة المدثر

۞ وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَٰبَ اَ۬لنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةٗۖ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةٗ لِّلذِينَ كَفَرُواْ لِيَسْتَيْقِنَ اَ۬لذِينَ أُوتُواْ اُ۬لْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ اَ۬لذِينَ ءَامَنُواْ إِيمَٰناٗ وَلَا يَرْتَابَ اَ۬لذِينَ أُوتُواْ اُ۬لْكِتَٰبَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ اَ۬لذِينَ فِے قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَالْكَٰفِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اَ۬للَّهُ بِهَٰذَا مَثَلاٗۖ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اُ۬للَّهُ مَنْ يَّشَآءُ وَيَهْدِے مَنْ يَّشَآءُۖ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَۖ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِۖ ٣١
بيان سبب جعل اصحاب النار من الملائكة
المراد ب ماجعلنا عدتهم
معنى لا يرتاب
ذكر فوائد الاية


كَلَّا وَالْقَمَرِ ٣٢ وَاليْلِ إِذْ أَدْبَرَ ٣٣ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ٣٤ إِنَّهَا لَإِحْدَى اَ۬لْكُبَرِ ٣٥ نَذِيراٗ لِّلْبَشَرِ ٣٦ لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَنْ يَّتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَۖ ٣٧

معنى كلا
بيان المقسم عليه
معنى الكبر
الاستدلال ب اية "وقل الحق من ربكم..."


كُلُّ نَفْسِۢ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ٣٨
المقصود ب رهينة

إِلَّا أَصْحَٰبَ اَ۬لْيَمِينِۖ ٣٩ فِے جَنَّٰتٖ يَتَسَآءَلُونَ عَنِ اِ۬لْمُجْرِمِينَ ٤٠ مَا سَلَكَكُمْ فِے سَقَرَۖ ٤١ قَالُواْ لَمْ نَكُ مِنَ اَ۬لْمُصَلِّينَ ٤٢ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ اُ۬لْمِسْكِينَ ٤٣ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ اَ۬لْخَآئِضِينَ ٤٤ وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ اِ۬لدِّينِ ٤٥ حَتَّىٰ أَتَيٰنَا اَ۬لْيَقِينُۖ ٤٦ فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ اُ۬لشَّٰفِعِينَۖ ٤٧

لماذا استستثني أصحاب اليمين
بيان اسباب دخول المجرمين النار
فيم كانوا يخوضون
ماهو اليقين
لماذا لا تنفعهم الشهادة

[شيماء حسن مصطفى]

أَيُّهَا ٱلۡمُدَّثِّرُ (1)
ذكر الشيخ التشابه فى المعنى بين المدثر والمزمل

قُمۡ فَأَنذِرۡ (2)
بيان الامر بالاعلان بالدعوة

وَرَبَّكَ فَكَبِّرۡ (3)

بيان الامر بالتوحيد والتعظيم

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ (4)
بيان الامر بتطهير العمل والثياب واللباس
ووضح ان طهارة الظاهر من تمام طهارة الباطن

وَٱلرُّجۡزَ فَٱهۡجُرۡ (5)

شرح معنى الرجز وذكر احتمالين للمعنى

وَلَا تَمۡنُن تَسۡتَكۡثِرُ (6)
ذكر معنى تمنن تستكثر

وَلِرَبِّكَ فَٱصۡبِرۡ (7)
ذكر معنى فاصبر
وذكر للصبر ثلاث انواع

فَإِذَا نُقِرَ فِي ٱلنَّاقُورِ (8)
ذكر معنى الناقور
و اشار الى يوم البعث

فَذَٰلِكَ يَوۡمَئِذٖ يَوۡمٌ عَسِيرٌ (9)
ذكر سبب وصفه بذلك

عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ غَيۡرُ يَسِيرٖ (10)
بيان شدته على الكافرين وقارن بينهم وبين حال المؤمنين

ذَرۡنِي وَمَنۡ خَلَقۡتُ وَحِيدٗا (11)
بيان وسبب نزول الايه وفي من نزلت
ذكر عاقبة كل من عاند الحق
ذكر معنى (ذرنى ومن خلقت وحيدا)

وَجَعَلۡتُ لَهُۥ مَالٗا مَّمۡدُودٗا (12)
ذكر معنى (ممدودا)

وَبَنِينَ شُهُودٗا (13)
ذكر معنى بنين ومعنى شهودا

وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمۡهِيدٗا (14)
ذكر معنى مهدت له تمهيدا

ثُمَّ يَطۡمَعُ أَنۡ أَزِيدَ (15)

ذِكر طمع الكافر في الزيادة

كَلَّآۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِأٓيَٰتِنَا عَنِيدٗا (16)

ردٌّ على طمع الكافر في الزيادة.
بيان عناد الكافر لآيات الله وتكذيبه لها

سَأُرۡهِقُهُۥ صَعُودًا (17)
‎ لم يذكر الشيخ تفسير
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18)

ذكر تفكير الكافر في ردّ القرآن.

فَقُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ (19)
ثُمَّ قُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ (20)
بيان شدة مافعله وعاقبة ذلك

ثُمَّ نَظَرَ (21)
اشارة الى التفكر
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22)

تصوير انقباض وجهه رفضًا للقرآن

ثُمَّ أَدۡبَرَ وَٱسۡتَكۡبَرَ (23)
ذكر معنى ادبر
وربط معنى استكبر بالايه التى تليها

فَقَالَ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ يُؤۡثَرُ (24)

بيان قوله الباطل في وصف القرآن بالسحر.
إظهار كذبه وتعمّده الافتراء

إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا قَوۡلُ ٱلۡبَشَرِ (25)
اشارة إلى بلوغه غاية العناد والتكذيب


سَأُصۡلِيهِ سَقَرَ (26)
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سَقَرُ (27

-الوعيد بالعذاب وتأكيده

لَا تُبۡقِي وَلَا تَذَرُ (28

-بيان ووصف تهويل وتعظيم العذاب


لَوَّاحَةٞ لِّلۡبَشَرِ (29)
ذكر معنى لواحة
واشار الى شدتهاو تأثيرها

عَلَيۡهَا تِسۡعَةَ عَشَرَ(30)

-ذكر عدد خزنة النار.
-بيان أنهم ملائكة موكّلون بالعذاب.
-الإشارة إلى شدّتهم وقوّتهم في تنفيذ أمر الله