صفحة واجبات حلقة أم سليم بنت ملحان رضي الله عنها

[رشاجعفر]

p1s2


السلام عليكم ورحمة الله


ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا اله الا الله وحده لاشريك له واشهد أن محمدا عبده ورسوله

علم التفسير من أشرف العلوم وأجلها، وأعظمها بركة، وأوسعها معرفة، وحاجة الأمة إليه ماسة، وقد شرف الله أهل التفسير ورفع مكانهم وجعلهم مرجعاً لعباده في فهم كلامه ومعرفة مراده وكفى بذلك فضلاً وشرفاً. وعلم طالب العلم بفضل علم التفسير وعلو شأنه وجلالة قدره مما يعين على إقبال النفس على تعلمه وأخذه بقوة وجد واجتهاد. وانما انزل الفران للتدبروالفهم والعمل..فالقران مانزل ببلدة إلا أحياها وما أشربته نفس إلا أيقظها وكان لها نوراً وبركات..إن القران هوماءالقلوب وحياتها عندمانفهمه ونتدبره ونعمل به ولا يتأتى ذلك إلا بالتفسير ...
اليكن صفحة مدارسات التفسيرالخاصة بحلقة أم سليم بنت ملحان رضي الله عنها..ربي ينفعنا بالقران ويجعله لنا نوراً وبركة وهداية وعمل

[رشاجعفر]

تقسيم مدارسة الاسبوع الاول:

اسماء اشرف:سورة الاعلى من الآية 1-9
امنية حمادة:سورة الاعلى من الآية 10-19
اية عطيتو:سورة الغاشية من الآية 1-16
حفيظة احمد:سورة الغاشية من الآية 17-26
رانيا عبدالفتاح :سورة الاعلى من الآية 1-9
شام مصطفى :سورة الاعلى من الآية 10-19
فاطمة محمد علي:سورة الغاشية من الآية 1-16
فاطمة محمد نجيب:سورة الغاشية من الآية 17-26

[حفيظة أحمد عبداللّه]

نزول السورة
بين الشيخ أن السورة مكية
( أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ *
وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ * وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ )
◾وضح الشيخ آيات التفكر في براهین قدرة الله الدالة على توحيده
الإبل ،السماء ، الجبال ، الأرض
◾وضح الشیخ إبداع الله في خلق الإبل وما أودع فيها من منافع
◾وضح الشيخ المقصود بمعنى
نصبت ، سطحت
◾وضح الشیخ حکمة تسطيح الأرض
◾ذكر الشيخ أنه لا يتنافى أن يكون جسم الأرض كرويا و مسطحا

( فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ )
◾وضح الشیخ معنی فذکر
◾بين الشيخ أن التذكير لم يخصص بل التذكير عام .
◾وضح الشيخ أن مهمة الرسول الدعوة لله وتذكيرهم لا مسيطر عليهم
◾إستدل الشيخ بآية( وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ )

( إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ )
◾وضح الشيخ معنى تولى وكفر
◾وضح الشيخ أن ما يصدالإنسان عن الهدى الإعراض عن الطاعة والكفر باللّه

( فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ )
◾وضح الشيخ معنى العذاب الأكبر

( إنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ )
◾وضح الشيخ معنى إيابهم

( ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم )
◾وضح الشيخ أن الله سيحاسب العباد على أعمالهم.

◽وضح الشيخ المقصود ب
إنّما ، إلاّ ، إلينا ، علينا

[آية عطيتو عبدالخالق]

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي ( هل أتاك حديث الغاشيه )
١- وضح الشيخ معني الغاشيه
تفسير قوله تعالي ( وجوه يومئذ خاشعه )

٢ـ بيان المقصود من يومئذ
٣ -وضح الشيخ معني خاشعه
تفسير قوله تعالي ( عامله ناصبه )
١- وضح الشيخ معني ناصبه
٢- بيان معني اخر لوجوه يومئذ خاشعه عامله ناصبه
قوله تعالي ( تصلي نارا حاميه)
١- وضح الشيخ معني حاميه
وقوله تعالي ( تسقي من عين ءانية )
١- وضح الشيخ معني ءانية
وقوله تعالي ( ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع )
١- وضح الشيخ معني طعام
٢- انواع الطعام
وقوله تعالي ( وجوه يومئذ ناعمه )
١- وضح الشيخ معني ناعمه
وقوله تعالي ( لسعيها راضيه )
١- وضح الشيخ معني لسعيها
٢- وضح الشيخ معني راضيه
وقوله تعالي ( في جنه عاليه )
١- وصف منزله اهل الجنه
وقوله تعالي ( قطوفها دانيه )
١- يصف الشيخ الجنه
وقوله تعالي ( لا تسمع فيها لاغيه)
١- يصف أيضا الجنه
وقوله تعالي (فيها عين جاريه )
١- ذكر الشيخ اعراب عين
وقوله تعالي ( فيها سرر مرفوعه )
١- وضح مفرد سرر
٢- ذكر معني سرر مرفوعه
وقوله تعالي ( وأكواب موضوعه )
١- وضح الشيخ معني موضوعه
وقوله تعالي ( ونمارق مصفوفه)
١- وضح الشيخ معني نمارق
وقوله تعالي ( وزرابي مبثوثه )
١- وضح الشيخ معني زرابي
٢- وضح الشيخ معني مبثوثه

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

[quote=رانيا عبد الفتاح محمدي;625724]مَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى ۝١ ٱلَّذِی خَلَقَ فَسَوَّىٰ ۝٢ وَٱلَّذِی قَدَّرَ فَهَدَىٰ ۝٣ وَٱلَّذِیۤ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ ۝٤ فَجَعَلَهُۥ غُثَاۤءً أَحۡوَىٰ ۝٥ سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰۤ ۝٦ إِلَّا مَا شَاۤءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ یَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا یَخۡفَىٰ ۝٧ وَنُیَسِّرُكَ لِلۡیُسۡرَىٰ ۝٨ فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ ۝٩
سورة مكيه
وقوله تعالى (سبح اسم ربك الأعلى)
١/ذكر الشيخ
كيف يتم التسبيح لله تعالى ٠
ذكر اسماؤه الحسنى بمعناها الحسن العظيم
وقوله تعالي(الذي خلق فسوى)
٢/ذكرالشيخ
أفعال الله تعالى منها خلق المخلوقات وأحسن خلقها
وقوله تعالى (والذى قدر فهدى)
٣/ذكر الشيخ
كيف قدر الله تعالى تقديراً تتبعه جميع المخلوقات
هدي بذلك جميع المخلوقات ٠
وقوله تعالى (والذى أخرج المرعى)
٤/ذكر الشيخ نعم الدنيوية ٠
كيف انبت الله انواع النباتات ثم استكمل ما قدر له من الشباب ٠
وقوله تعالى (فجعله غثاء احوى)
٥/ذكر الشيخ نعمه الدينيه ٠
وقوله تعالى (سنقرءك فلاتنسى)
٦/ذكر الشيخ
بشارة كبير من الله لعبده ورسوله محمد(صل الله عليه وسلم)
حفظ الله ما اوحى للرسول من الكتاب فلا ينسى٠
وقوله تعالى (إلا ما شاءالله إنه يعلم الجهر وما يخفي)
٧/ذكر الشيخ
حكمة الله ان ينسيكه(للرسول)لمصلحةبالغة٠
يشرع الله ما أراد ويحكم بما يريد ٠
وقوله تعالى (ونيسرك لليسري)
٨/ذكر الشيخ
بشارة كبيره للرسول بالتيسير في جميع اموره٠
يجعل الله شرعه ودينه يسرا ٠
وقوله تعالى (فذكران نفعت الذكرى)
٩/ذكر الشيخ
انه ان لم تنفع الذكرى بأن تزيد في الشر أو تنقص في الخير٠
الذكرى منهيا عنها ولم تكن مأمورا بها٠
الذكرى ينقسم الناس فيهاقسمين ٠

[فاطمه محمد على]

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الغاشيه
ذكر الشيخ انها سوره مكيه
* (هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ)
1- وضح الشيخ اهوال يوم القيامه
2- ذكر الشيخ انهم مقسمين الي فريقين
وقال في وصف اهل النار :
* (وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ خَٰشِعَةٌ)
١ـ المراد من كلمه ( خٰشِعةُ)
* (عَامِلَةٞ نَّاصِبَةٌ )
1-ذكر الشيخ شرط قبول الاعمال
2-ذكر الشيخ احتمال لهذه الايه ولكن لا يدل عليه سياق الكلام
* ( تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةٗ )
* 1-فسر الشيخ قوله تعالي (تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةٗ)
2-وقد ذكر الشيخ طعام اهل النار
3-وذكر ايضا شراب اهل النار
* (تُسۡقَىٰ مِنۡ عَيۡنٍ ءَانِيَةٖ)
وضح الشيخ معني كلمه( ءانية)
* (لَّيۡسَ لَهُمۡ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٖ)
ذكر الشيخ المقصود بطعام اهل النار
* (لَّا يُسۡمِنُ وَلَا يُغۡنِي مِن جُوعٖ)
بين الشيخ ان هناك امرين وهذا الطعام ليس فيه شيء من هذا الامرين
1-وضح الشيخ معني ( لسعيها )و معني ( راضيه)
2-وربط الشيخ الشيخ قوله تعالي (راضيه بما بعدها ( في جنه)
3- بين الشيخ نعيم الجنه
* (لَّا تَسۡمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةٗ)
ذكر الشيخ معني كلمه( لـٰغيه )
* (فِيهَا عَيۡنٞ جَارِيَةٞ)
1-وضح الشيخ ان هذا اسم جنس
2-وذكر المراد من جاريه
* (فِيهَا سُرُرٞ مَّرۡفُوعَةٞ)
بين الشيخ معني كلمه سرر
* (وَأَكۡوَابٞ مَّوۡضُوعَة)
فسر الشيخ معني الايه
* (وَنَمَارِقُ مَصۡفُوفَةٞ)
وضح الشيخ معني كلمه (نمارق)
* (وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ)
فسر الشيخ معني قوله تعالى (وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ)

[أمنية حمادة]

واجب مدارسة التفسير الأسبوع الأول سورة

سورة الأعلى سوره مكية
بسم الله الرحمن الرحيم

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (10) وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى (11) ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (12) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ (13) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (14) وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ (15) بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا (16) وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ (17) إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ (18) صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ (19)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (10) )
1-ذكر معنى (يَخۡشَىٰ)

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى (11) )
1-دكر معنى (ٱلۡأَشۡقَى)

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (12))
1-بين وظيفة النار ومدى شدتها

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(﴿ثُمَّ لا يَموتُ فيها وَلا يَحيى﴾
1-وضح مد شدة العذاب لما لا ينتفع بذكر الله

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(﴿قَد أَفلَحَ مَن تَزَكّى﴾
1-ذكر جزاء من طهر نفسه من كل سوء

5-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-﴿وَذَكَرَ اسمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾
1-وضح ما هى الصلوات المقصوده فى هذه الآيه

6-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-﴿بَل تُؤثِرونَ الحَياةَ الدُّنيا﴾ ﴿وَالآخِرَةُ خَيرٌ وَأَبقى﴾
1-ذكر شدة حبهم للدنيا
2-ذكر اهمية الاخره على الدنيا

7-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-﴿إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الأولى﴾ ﴿صُحُفِ إِبراهيمَ وَموسى﴾
1-وضح الحكمه من الأوامر التى ذكرت فى هذه السوره
2-بين انها منزله من قبل هلى روسلنا السابقين

تم بحمد الله

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

[quote=رانيا عبد الفتاح محمدي;625724]مَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى ۝١ ٱلَّذِی خَلَقَ فَسَوَّىٰ ۝٢ وَٱلَّذِی قَدَّرَ فَهَدَىٰ ۝٣ وَٱلَّذِیۤ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ ۝٤ فَجَعَلَهُۥ غُثَاۤءً أَحۡوَىٰ ۝٥ سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰۤ ۝٦ إِلَّا مَا شَاۤءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ یَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا یَخۡفَىٰ ۝٧ وَنُیَسِّرُكَ لِلۡیُسۡرَىٰ ۝٨ فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ ۝٩
سورة مكيه
وقوله تعالى (سبح اسم ربك الأعلى)
١/ذكر الشيخ
كيف يتم التسبيح لله تعالى ٠
ذكر اسماؤه الحسنى بمعناها الحسن العظيم
وقوله تعالي(الذي خلق فسوى)
٢/ذكرالشيخ
أفعال الله تعالى منها خلق المخلوقات وأحسن خلقها
وقوله تعالى (والذى قدر فهدى)
٣/ذكر الشيخ
كيف قدر الله تعالى تقديراً تتبعه جميع المخلوقات
هدي بذلك جميع المخلوقات ٠
وقوله تعالى (والذى أخرج المرعى)
٤/ذكر الشيخ نعم الدنيوية ٠
كيف انبت الله انواع النباتات ثم استكمل ما قدر له من الشباب ٠
وقوله تعالى (فجعله غثاء احوى)
٥/ذكر الشيخ نعمه الدينيه ٠
وقوله تعالى (سنقرءك فلاتنسى)
٦/ذكر الشيخ
بشارة كبير من الله لعبده ورسوله محمد(صل الله عليه وسلم)
حفظ الله ما اوحى للرسول من الكتاب فلا ينسى٠
وقوله تعالى (إلا ما شاءالله إنه يعلم الجهر وما يخفي)
٧/ذكر الشيخ
حكمة الله ان ينسيكه(للرسول)لمصلحةبالغة٠
يشرع الله ما أراد ويحكم بما يريد ٠
وقوله تعالى (ونيسرك لليسري)
٨/ذكر الشيخ
بشارة كبيره للرسول بالتيسير في جميع اموره٠
يجعل الله شرعه ودينه يسرا ٠
وقوله تعالى (فذكران نفعت الذكرى)
٩/ذكر الشيخ
انه ان لم تنفع الذكرى بأن تزيد في الشر أو تنقص في الخير٠
الذكرى منهيا عنها ولم تكن مأمورا بها٠
الذكرى ينقسم الناس فيهاقسمين ٠

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع الثاني:

اسماء اشرف:سورة الفجر من الاية 1-20
امنية حمادة:سورة البلد من الاية1-20
اية عطيتو:سورة الشمس من الاية1-15
حفيظة احمد:سورة الليل من الاية1-21
رانيا عبدالفتاح:سورة الضحى من الاية1-11 وسورة الشرح من 1-8
فاطمة محمد علي:سورة الفجر من الاية 14-30
فاطمة محمد نجيب:سورة البلد من الاية1-20

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الضحى
سوره مكيه

قوله تعالى (والضحى)
ذكر الشيخ بان الله أقسم بالنهار إذا انتشر ضياؤه بالضحى٠
وقوله تعالى (والليل إذا سجى)
ذكر الشيخ بان الله أقسم بالليل وادلهمت ظلمته٠
وقوله تعالى (نا ودعك ربك وما قلى)
ذكر الشيخ ب اعتناء الله بالرسول وماتركه منذ اعتنى به٠
معنى (ما قلا)ما ابغضك منذ أحبك٠
وقوله تعالى (وللاخرة خير لك من الاولى)
ذكر الشيخ حالة الرسول الماضيه والحاضرة وأكمل حال واتمها٠
حاله الرسول المستقبلية
كل حال متأخرة من أحوالك لها الفضل علي الحالة السابقة٠
وقوله تعالى (ولسوف يعطيك ربك فترضى)
ذكر الشيخ حالة في الآخرة من تفضيل الاكرام وأنواع النعم٠
لا يمكن التعبير عنه بغير هذه العبارة الجامحه٠
وقوله تعالى (ألم يجدك يتيماً فءاوى)
ذكر الشيخ احواله الخاصة٠
معنى (يتيماً)اي وجدك لا ام لك ولا اب فأواه الله وكفله جده عبد المطلب ثم عمه ابا طالب٠
وقوله تعالى (ووجدك عائلا فأغنى)
ذكر الشيخ معنى ( عائلا) فقيراً
فتح الله عليك من البلدان التي جبيت لك اموالها وخراجها٠
وقوله تعالى (فأما اليتيم فلا تقهر)
ذكر الشيخ معنى (تقهر) أي لاتسئ معاملة اليتيم بل اعطه ما تيسر٠
وقوله تعالى (وأما السائل فلا تنهر)
ذكر الشيخ معنى (لا تنهر)اى لا يصدر منك كلام يقتضى رده عن مطلوبه
يدخل فيها سائل المال وسائل العلم٠
وقوله تعالى (واما بنعمة ربك فحدث)
ذكر الشيخ بان تشمل النعم الدينية والدنيوية
(فحدث)اى اثن على الله به وخصصها بالذكر أن كان هناك مصلحة
التحدث بالنعم داع لشكرها ولتحبب القلوب لله٠
تم بحمد الله والله أعلم

سورة الشرح
سوره مكيه
وقوله تعالى (ألم نشرح لك صدرك)
ذكر الشيخ بان توسعه لصدر الرسول لشرائع الدين والدعوةالي الله
لم يكن ضيقاً حرجاً ولا يكاد ينقاد لخير ولا يكاد تجده منبسطا
وقوله تعالى (ووضعنا عنك وزرك)
ذكر الشيخ معنى ( وزرك) أى ذنبك
وقوله تعالى (الذى انقض ظهرك)
ذكر الشيخ معنى (أنقض) اى أثقل ظهرك٠
وقوله تعالى (ورفعنا لك ذكرك)
ذكر الشيخ بان اعلينا قدرك وجعلنا لك الثناء والحسن العالى٠
أعلى الله بها ذكر الرسول محمد مثل في الدخول في الإسلام والاذان والخطب والاقامة ٠
وقوله تعالى (فإن مع العسر يسرا)(إن مع العسر يسرا)
شارة عظيمه
ذكر الشيخ أنه كلما وجد عسر وصعوبة فإن اليسر يقارنه٠
تعريف العسر يدل على أن وأحد
تنكير اليسر يدل على تكرره فلن يغلب عسر يسرين ٠
وقوله تعالى (فإذا فرغت فانصب)
ذكر الشيخ معنى (فرغت ) اى تفرغت من اشغالك و لم يبق في قلبك مايعوقه فاجتهد ٠
وقوله تعالى (وإلي ربك فارغب) ذكر الشيخ معنى (فارغي) أى أعظم رغبه في اجابه دعائك وقبول عبادتك
وقد قيل معنى( فإذا فرغت ) من الصلاة واكملتها فانصب في الدعاء٠
تم بحمد الله والله أعلم

[آية عطيتو عبدالخالق]

سورة الشمس
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي :
( والشمس وضحاها)
١- وضح الشيخ معني وضحاها

( والقمر إذا تلاها )
١- ذكر الشيخ معني تلاها

( والنهار إذا جلاها )
١- ذكر الشيخ معني جلاها

( والليل إذا يغشاها )
١- وضح الشيخ معني يغشاها

( والسماء وما بناها )
١- ذكر الشيخ اعرابين لـ "ما "

( والارض وما طحاها )
١- ذكر الشيخ معني طحاها

( ونفس وما سواها )
١- ذكر الشيخ معنيين لـ " ونفس "

( فألهمها فجورها وتقواها )
لم يفسرها الشيخ

( قد أفلح من زكاها )
١- وضح الشيخ معني زكاها

( وقد خاب من دساها )
١- وضح الشيخ معني دساها

( كذبت ثمود بطغواها )
١- وضح الشيخ معني بطغواها

( إذ انبعث أشقاها )
١- وضح الشيخ من هو الاشقي

( فقال لهم رسول الله )
١ـ بين الشيخ من هو رسول الله المراد به في الآية

( ناقة الله وسقياها)
١- وضح الشيخ المراد بهذه الآية

( فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها )
١- وضح الشيخ معني فدمدم
٢- وضح معني فسواها

( ولا يخاف عقباها )
١- وضح الشيخ معني عقباها

[حفيظة أحمد عبداللّه]

◾بين الشیخ قسم اللّه بالزمان الذي تقع فیه أفعال العباد
( وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ)
◾وضح الشيخ المقصود بمعنی يغشی
◾بين الشیخ أن الإنسان يستريح من عناء التعب والكد بحلول الليل
( وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ)
◾بين الشيخ المقصود بمعنی تجلی
( وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ)
◾بين الشيخ المقصود ب ما إذا کانت موصولة أو مصدریة
◾بين الشيخ کمال حکمة الله في خلق الذکر والأنثی من کل صنف من الحیوانات وحکمة إنقياد کل منهما بسلسلة الشهوة بغرض البقاء
◾إستدل الشيخ بالآية فتبارك الله أحسن الخالقین
( إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ)
◾بين الشيخ أن (إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ) هو المقسم علیه
◾وضح الشیخ معنی لشتی
◾بين الشيخ أن بقاء السعي أو بطلانه حسب الغاية المقصودة به
( فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ)
◾بين الشيخ العبادات المالیة والعبادات البدنیة وما نهی عنه من المحرمات والمعاصي.
◾( وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ)
وضح الشيخ المقصود بمعنی الحسنی
( فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ)
◾وضح الشیخ معنی فسنیسره
( وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ )
◾وضح الشيخ المقصود بالبخل بما أمر اللّه به وأداء ما وجب اللّه ووضح أن المقصود بالإستغناء عن اللّه ترك العبودية وعدم إفتقار النفس إلی ربها.
◾( وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ)
بين الشيخ المقصود بکذب بالحسنی
(فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلعُسرَٰی)
◾بين الشيخ المقصود بمعنی فسنیسره للعسری
◾الشیخ سأل اللّه العافیة من الشر والمعاصي
(وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ)
◾وضح الشیخ المقصود بمعنی تردی
◾بين الشيخ أن المال یکون وبالا علی صاحبه إذ لم یقدم منه لآخرته شیئا.
(إِنَّ عَلَيۡنَا لَلۡهُدَىٰ)
◾بين الشيخ أن الهدی طریقه يوصل إلی اللّه وأنا الضلال فطرق مسدودة عن اللّه ، ولا توصل صاحبها إلا للعذاب الشديد
( وَإِنَّ لَنَا لَلۡأٓخِرَةَ وَٱلۡأُولَىٰ)
◾بين الشيخ معنی وإن لنا
◾حث الشيخ علی الرغبة لله في الطلب والإنقطاع عن المخلوقين في الرجاء
( فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارٗا تَلَظَّىٰ)
◾وضح الشیخ معنی تلظی
( لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلأَشقَی * ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ)
◾وضح الشیخ المقصود بمعنی كذب وتولی
( وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأتقی
ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ)
◾وضح الشیخ المقصود یؤتي ماله يتزکی
◾بين الشيخ أنه إذا تضمن الإنفاق المستحب ترك واجب فإنه غیر مشروع
فإنه لا یتزکی بفعل مستحب یفوت علیه الواجب
(وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجزَی)
◾بین الشيخ أن هذه الآیة قد قیل إنها نزلت فی أبی بکر الصدیق رضی اللّه عنه.
◾بين الشيخ أنه لا یبذل ما یبذل من ماله لیکافئ نعمة أنعم بها أحد علیه.
بين الشيخ أن نعمة الرسول لا یمكن جزاؤها وهی نعمة الدعوة إلی دين الإسلام وتعلیم الهدی ودین الحق
بين الشيخ إن لله ورسوله المنة علی كل أحد، منة لا یمكن لها جزاء ولا مقابلة.

( إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِ ٱلۡأَعۡلَىٰ * وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ)

◾وضح الشیخ رضا الأتقی بما یعطیه اللّه من الجزاء الكریم

[شام مصطفي محمد]

مداراسة تفسير الأسبوع الاول (سورة الاعلي 10:19) مكيه

﷽

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (10)وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى (11) ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (12) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ (13) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (14) وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ (15) بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا (16) وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ (17) إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ (18) صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ (19)

1-العناصر التي ذكرها الشبخ في الايات (سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (10) وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى (11)
- وضح (يخشي )
- (الاشقي)
2-العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايات (ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (12) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ (13) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (14)
- بين معني (النار الكبري )
- وبين معني (لا يموت - ولا يحيي)
- بين معني (افلح - تزكي )
-
3-العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه (وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ (15)
- وبين معني ( اسم ربه )
- ووضح معني فصلي )
-
4- العناصر التي وضحها الشيخ ف الايه ( تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا (16) وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ (17)
- وضح معني ( تؤثرون الحيوة)
- ووضح معني ( الاخره )
-
4- العناصر التي ذكرها شيخ ف الايه (إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ (18) صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ (19)
- وضح معني (إن هذا )
- وبين معني (الصحف)
تم بحمدالله

[اسماء اشرف محمد]

مدارسة الاسبوع الاول
سورة الأعلى (9:1)
سورة مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ذكر الشيخ الايه 1
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى(1)
العناصر
1- ذكر الشيخ في الايه ان الله تعالي امرنا
بتسبيحه و الخضوع لجلالته باسمائة الحسني العالية

الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى (2)
ذكر الشيخ
ان الله خلقنا في احسن تقويم

وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى (3)
ذكر الشيخ
ان الهداية هنا هداية عامة و هي هداية كل مخلوق الي مصلحته
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى (4)
ذكر الشيخ في الايه الكريمة
1-نزول الماء من السماء
2- انبت منه أصناف كثيره فترع فيه الناس و جميع المخلوقات

فَجَعَلَهُ غُشَاءً أَحْوَى(5)
ذكر الشيخ اي اسود اصبح هشميا رميما

سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَى(6)
ذكر الشيخ ان هذه بشارة من الله لرسوله محمد صلي الله عليه وسلم
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى(7)
ذكر الشيخ
1-ان النسيان ليس الا لمصلحةٍ و حكمة
2-ان الله يعلم مصلحة عباده

وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى (8)
ذكر الشيخ ان هذه بشاره ثانية من الله تعالي
التسير في جميع امور رسول الله صلي الله عليه وسلم

فَذَكِّرُ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى (9)
ذكر الشيخ
اهمية التذكير ما دامت الذكري مقبولة و مسموعة

[فاطمه محمد على]

[ بسم الله الرحمن الرحيم ]
• (إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ)
شرح الشيخ معني الايه الكريمه
• (فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ)
يوضح الشيخ طبيعه الانسان
• ( وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ)
بين الشيخ معني قوله تعالى " فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ" ثم فسر الشيخ تفسيرا واضحا
• (كَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ)
1- رد الشيخ وربط الايه الكريمه بما قبلها
2- ذكر الشيخ من هو اليتيم
• ( وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ )
بين الشيخ المراد من قوله تعالى " تحضون"
• ( وَتَأۡكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكۡلٗا لَّمّٗا )
1- ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها
2- وضح معني كلمه "التراث"
3- بين معني كلمه "لما "
• ( وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبّٗا جَمّٗا)
بين الشيخ معني كلمه " جما"
• ( كَلَّآۖ إِذَا دُكَّتِ ٱلۡأَرۡضُ دَكّٗا دَكّٗا)
1- بين الشيخ معني كلمه "كلا"
2- يصف الشيخ اهوال يوم القيامه
• (وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفّٗا صَفّٗا)
بين المرادف من قوله " صفا صفا"
• (وَجِاْيٓءَ يَوۡمَئِذِۭ بِجَهَنَّمَۚ يَوۡمَئِذٖ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ )
1- بين وفسر الشيخ معني الايه
2-ربط الايه بما قبلها
• (يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي)
1-بين معني قوله " يقول"
2-فسر هذه الايه وربطها بقوله تعالى " يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا "
3- اعطي الشيخ دليل علي السعي
• (فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٞ)
وضح الشيخ معني الايه
• (وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٞ)
وصف الشيخ عذاب اهل النار
• (يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ)
1- بين معني كلمه " مطمئنه"
2- وضح ما اللتي تشير اليه كلمه "الى"
• (ٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةٗ مَّرۡضِيَّةٗ)
1- بين معني كلمه " ارجعي الي ربك"
2- ووضح كلمه"راضيه مرضيه"
• (فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي * وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي)
بين الشيخ انه خطاب الى الروح

[ والحمد لله رب العالمين ]

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع الثالث:


اسماء اشرف:سورة التين من الاية1-8 وسورة العلق من الاية 1-8
امنية حمادة:سورة العلق من الاية 9-19 وسورة القدر من 1-5
اية عطيتو:سورة البينة من 1-8
حفيظة احمد:سورة الزلزلة من الاية1-8 وسورة العاديات من1-8
رانيا عبد الفتاح:سورة العاديات من الاية9-11 وسورة القارعة من1-11
شام مصطفى:سورة التكاثر من الاية 1-8 وسورة التين من 1-8
فاطمة محمد علي:سورة العلق من الاية1-19
فاطمة محمد نجيب:سورة القدر من الاية1-5 وسورة البينة من الاية 1-5

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

سورة العاديات*سورة مكية*
بسم الله الرحمن الرحيم
٩/قوله تعالى (أفلا یَعۡلَمُ إِذَا بُعۡثِرَ مَا فِی ٱلۡقُبُورِ)
ذكر الشيخ اى لايعلم هذا المغتر٠
-اخرج الله الاموات من قبورهم لحشرهم٠
١٠/وقوله تعالى (وحُصِّلَ مَا فِی ٱلصُّدُورِ)
ذكر الشيخ معنى (حصل)اى ظهر وبان٠
ـ سار السر علانيةو الباطن ظاهر٠
ـ بان على الخلق نتيجةأعمالهم ٠
١١/قوله تعالى (ان ربهم بهم يومئذ لخبير)
ذكر الشيخ ان الله مطلع على أعمالهم الظاهرة والباطنه ٠
ـ خفي خبره بذلك اليوم لأن المراد الجزاء بالأعمال الناشئ عن
علم الله واطلاعه٠
تم بحمد الله والله أعلم ٠

سورةالقارعة *سورة مكيه*
. بسم الله الرحمن الرحيم
١-٢-٣قوله تعالى (ٱلۡقَارِعَةُ ۝١ مَا ٱلۡقَارِعَةُ ۝٢ وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ)
ذكر الشيخ
ـ معني (القارعة) اسم من اسماء يوم القيامة.
ـ سميت بذلك لأنها تقرع الناس وتزعجهم باهوالها.
ـ عظم امرهاوفخمها.
٤/قوله تعالى (يوم يكون الناس كالفراش المبثوث)
ذكر الشيخ معنى (المبثوث)اى الجراد المنتشر.
ـ معنى (الفراش) هي الحيوانات التي تكون في الليل ٠
ـ يموج بعضها ببعض فلا تدرى أين توجه.
ـ هذه حال الناس اهل العقول ٠
٥/قوله تعالى (وتكون الجبال كالعهن المنفوش)
ذكر الشيخ معنى (العهن)الصوف.
ـ حينئذ تنصب الموازين وينقسم الناس قسمين :سعداء واشقياء.
٦/قوله تعالى (فأما من ثقلت موازينه)
ذكر الشيخ اى رجحت حسناته سيئاته.
٧/قوله تعالى (فهو في عيشة راضية)
ذكر الشيخ اى في جنات النعيم.
٨/قوله تعالى (وأما من خفت موازينه)
ذكر الشيخ بان لم تكن له حسنات تقاوم سيئاته.
٩/قوله تعالى (فامه هاوية)
ذكر الشيخ
ـ بأن مأواه ومسكنه النار ٠
ـ تكون له بمنزلة الأم الملازمه.
ـ وقيل إن معنى ذلك ام دماغه هاويه في النار.
١٠/وقوله تعالى (وما ادراك ما هية)
ذكر الشيخ بان في ذلك تعظيم لأمرها.
١١/قوله تعالى (ناراً حامية)
ذكر الشيخ معنى (حامية) شديدة الحرارة.
ـ زادت حرارتها على حرارة نار الدنيا سبعين ضعفاً.اللهم اجرنا منها.
تم بحمد الله والله أعلم

[فاطمه محمد على]

[ بسم الله الرحمن الرحيم ]

1-ذكر الشيخ انها اول السور القرآنية نزولا
2- ذكر الشيخ سبب نزول الايه
3- هي سوره مكيه

* ( ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ )
وضح الشيخ انه وصف عام

* ( خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ )
وذكر ان هذا الوصف وصف خاص بالانسان

* ( ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ)
يوضح الشيخ صفات الله عز وجل

* ( ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ * عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ)
يوضح الشيخ نعم الله علينا

* ( كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ)
بين الشيخ معني الايه

* ( أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ )
وضح المراد من كلمه استغني

* ( إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ)
1- وضح الشيخ ان الرجوع كله لله
2- ثم فسر الشيخ الايه تفصيلا

* ( أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ * عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ )
فسر الشيخ معني هذه الايه

* ( أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ)
1- اشار الشيخ ل كلمه " ارءيت " ل العبد الناهي عن الصلاه
2- واشار الي " إن كان " ل العبد المصلي
3- بين معني " على الهدي "

* ( أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ)
اشار الشيخ الى " او أمر " اى غيره

* ( أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ)
1- بين الشيخ من هو الناهي عن الحق
2- وضح معني " وتولي "

* ( أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ)
فسر الشيخ الايه

* ( كَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ )
1- وضح الشيخ توعد الله لهم
2- بين معني الايه
3- بين الشيخ عذابهم
4- ذكر الشيخ معني " الناصيه"
* ( نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ)
فسر الشيخ معني هذه الايه

* ( فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ)
1- بين من المقصود بقوليه " فليدع "
2- بين من المقصود ب " ناديه "

* ( سَنَدۡعُ ٱلزَّبَانِيَةَ)
1- فسر من هم " الزبانيه "
2- وضع الشيخ حال الناهي والمنهي

* ( كَلَّا لَا تُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب)
1- فسر الشيخ قوله تعالى " كلا لا تطعه "
2- وضح الشيخ المشار ايه في قوله تعالى " واسجد " اى ل ربك
3- وضح معني قوله تعالى " واقترب"
4- بين سبب نزول هذه الايات

[ والحمد لله رب العالمين ]

[آية عطيتو عبدالخالق]

مدارسة الاسبوع الثالث
سورة البينه ( ١ : ٨ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي :
( لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تأتيهم البينة )
١- بين الشيخ أن السورة مدنية
٢- وضح الشيخ من هم أهل الكتاب
٣- وضح من هم المشركين
٤- بين معني منفكين
٥- بين ما هي البينة

( رسول من الله يتلوا صفحا مطهرة )
١- علاقة الآية بما قبلها
٢- وضح الشيخ ما هي مهمة رسول الله
٣- وضح ما هي الصحف المطهرة

( فيها كتب قيمة )
١- وضح الشيخ مرجع الضمير في " فيها "
٢- وضح معني كتب قيمة

( وما تفرق أهل الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينه )
١- وضح الشيخ لما اختلف أهل الكتاب وصاروا أحزابا

( وما أمروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة )
١- وضح الشيخ كيفية الاخلاص لله في العبادة
٢- وضح معني حنفاء
٣- بين لما خص الصلاة والزكاة بالذكر
٤- بيان المقصود ب " ذلك "
٥- وضح معني دين القيمة

( ان الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولئك هم شر البرية )
١-بيان جزاء الكافرين بعدما جاءتهم البينه
٢- وضح كيف يكون الخلود في نار جهنم
٣- وضح لما أُطلق علي الكافرين بأنهم شر البرية

( ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية )
١- وضح لما أُطلق علي المؤمنين بأنهم خير البرية

(جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي اللّه عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه )
١- وصف الشيخ نعيم اهل الجنه
٢-وضح معني رضي الله عنهم ورضوا عنه
٣- بيان المقصود ب " ذلك "
٤- وضح معني لمن خشي ربه

[حفيظة أحمد عبداللّه]

◽سورة الزلزلة
ذکر الشيخ أن السورة مدنية
(إِذَا زُلۡزِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ زِلۡزَالَهَا)
◾وضح الشيخ معنی زلزلت الأرض
(وَأَخۡرَجَتِ ٱلۡأَرۡضُ أَثۡقَالَهَا)
◾وضح الشيخ معنی أثقالها
(وَقَالَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا لَهَا)
◾وضح الشيخ معنی ما لها
(يَوۡمَئِذٖ تُحَدِّثُ أَخۡبَارَهَا)
◾بين الشيخ إن الأرض من جملة الشهود الذين يشهدون علی العباد بأعمالهم
(بِأَنَّ رَبَّكَ أَوۡحَىٰ لَهَا)
◾وضح الشيخ معنی أوحی لها
(يَوۡمَئِذٖ يَصۡدُرُ ٱلنَّاسُ أَشۡتَاتٗا لِّيُرَوۡاْ أَعۡمَٰلَهُمۡ)
◾وضح الشيخ معنی:
یومئذ ، أشتاتا ، لیروا أعمالهم
(فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرٗا يَرَهُۥ * وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ شَرّٗا يَرَهُۥ)
◾بين الشيخ أن إحصاء العمل شامل للخير والشر کله
◾بين الشيخ إنه من الأولی والأحری إتقاء ما فوق مثقال الذرة من العمل
◾بين الشيخ أن هذه الآیةفیها غاية الترغيب فی فعل الخیر ولو قلیلا والترهیب من فعل الشر ولو حقیرا
◾إستدل الشیخ بأیتین من القرأن
( يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ)
( وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ)

◽سورة العاديات
ذکر الشیخ أن السورة مکية
( وَٱلۡعَٰدِيَٰتِ ضَبحا)
◾بین الشيخ قسم اللّه تبارک و تعالی بالخیل لما فیها. من آیات اللّه الباهرة
وضح الشيخ معنی العادیات ، الضبح
( فَٱلۡمُورِيَٰتِ قَدحا )
◾وضح الشیخ معنی الموریات
◾وضح الشیخ معنی قدحا
( فَٱلۡمُغِيرَٰتِ صُبحا )
◾بين الشيخ أن اغلب الغارات تکون صباحا
( فَأَثَرۡنَ بِهِۦ نَقعا )
◾وضح الشیخ معنی فأثرن ، نقعا
( فَوَسَطۡنَ بِهِۦ جَمعًا)
وضح الشيخ معنی فوسطن به، جمعا
( إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُود)
◾بين الشيخ أن المقسم علیه قوله ( إن الإنسان لربه لکنود )
◾وضح الشیخ معنی کنود
◾بین الشيخ أن طبیعة الإنسان وجبلته لا تسمح له بأداء الحقوق
◾بین الشيخ أن من طبیعة النفس الکسل والمنع لما علیه من الحقوق المادیة والبدنیة
( وَإِنَّهُۥ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيد)
◾بین الشيخ إن الإنسان علی ما یعرف من نفسه من المنع والکند لشاهد بذلک
◾بین الشيخ أنه یحتمل أن الضمیر عائد إلی اللّه تعالی
( وَإِنَّهُۥ لِحُبِّ ٱلۡخَيۡرِ لَشَدِيدٌ )
◾بین الشیخ أن الضمیر أنه یعود علی الإنسان
◾بین الشیخ المقصود ب لحب الخیر، لشديد
◾بین الشيخ أن حب الإنسان للمال أوجب علیه ترک الحقوق الواجبة علیه
◾بین الشيخ أن من قدم شهوة نفسه علی حق ربه سببه قصر نظره علی الدنیا وغفل عن الأخرة.

[أمنية حمادة]

تفسير الأسبوع الثاني من المدارسه
سورة البلد سورة مكيه
بسم الله الرحمن الرحيم

‎لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ (1) وَأَنتَ حِلُّۢ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ (2) وَوَالِدٖ وَمَا وَلَدَ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِي كَبَدٍ (4) أَيَحۡسَبُ أَن لَّن يَقۡدِرَ عَلَيۡهِ أَحَدٞ (5) يَقُولُ أَهۡلَكۡتُ مَالٗا لُّبَدًا (6)أَيَحۡسَبُ أَن لَّمۡ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ (7) أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَيۡنَيۡنِ (8) وَلِسَانٗا وَشَفَتَيۡنِ (9) وَهَدَيۡنَٰهُ ٱلنَّجۡدَيۡنِ (10) فَلَا ٱقۡتَحَمَ ٱلۡعَقَبَةَ (11) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ (13) أَوۡ إِطۡعَٰمٞ فِي يَوۡمٖ ذِي مَسۡغَبَةٖ (14) يَتِيمٗا ذَا مَقۡرَبَةٍ (15) أَوۡ مِسۡكِينٗا ذَا مَتۡرَبَةٖ (16) ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡمَرۡحَمَةِ (17) أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ (18) وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِنَا هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ (19) عَلَيۡهِمۡ نَارٞ مُّؤۡصَدَةُۢ (20)


1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-(لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ (1) وَأَنتَ حِلُّۢ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ (2) وَوَالِدٖ وَمَا وَلَدَ (3) )
1-ذكر مالمقصود بالبد
2-ذكر من هو الوالد ومن هو الولد

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-() لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِي كَبَدٍ (4) أَيَحۡسَبُ أَن لَّن يَقۡدِرَ عَلَيۡهِ أَحَدٞ (5) يَقُولُ أَهۡلَكۡتُ مَالٗا لُّبَدًا (6)أَيَحۡسَبُ أَن لَّمۡ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ (7)
1-ذكر المقسم عليه
2- ذكر احتمالين لمعنى كلمة كبد
3-وضح ان انفاق المال فى الشهوات اهلاكاً ولا ليس انفاقاً
4-نفى ظن الانسان فى عدم محاسبته


3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-(أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَيۡنَيۡنِ (8) وَلِسَانٗا وَشَفَتَيۡنِ (9) وَهَدَيۡنَٰهُ ٱلنَّجۡدَيۡنِ (10) فَلَا ٱقۡتَحَمَ ٱلۡعَقَبَةَ (11) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡعَقَبَةُ (12)
1-ذكر نعم الله الذى قرره على عبده
2-بين كم تكون العقبه صعبه وشديده على الانسان


4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-(فَكُّ رَقَبَةٍ (13) أَوۡ إِطۡعَٰمٞ فِي يَوۡمٖ ذِي مَسۡغَبَةٖ (14) يَتِيمٗا ذَا مَقۡرَبَةٍ (15) أَوۡ مِسۡكِينٗا ذَا مَتۡرَبَةٖ (16)
1-فسر ماهى العقبه
2-ذكر معنى
مسغبة
مقربة
متربه


5-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-(ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡمَرۡحَمَةِ (17) أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ (18) وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِنَا هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ (19) عَلَيۡهِمۡ نَارٞ مُّؤۡصَدَةُۢ)
1-ذكر نوعين من الناس
1-ذكر جزاء اصحاب المشئمه

تم بحمد الله

[اسماء اشرف محمد]

مُدارسة الاسبوع الثاني

سورة الفجر
وهي مكية
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي :-
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
"(وَالْفَجْرِ ( 1 ) وَلَيَالٍ عَشْرٍ ( 2 ) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ( 3 ) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ( 4 ) هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ( 5 ))" .
1- بين ان المقسم به هو المقسم عليه
2– فضل صلاة الفجر
3- لماذا اقسم الله تعالي بالليال العشر و فضلها ف الاسلام
4- بيان معني وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
5-هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ
بيان علاقة الايه بما قبلها

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي :-
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ( 6 ) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ( 7 )الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ ( 8 )
1-بيان من هم اصحاب قرية ارم و صفاتهم القوية

وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ( 9 )
1- بين المعني المراد بالايه

وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ ( 10 )
1- ذكر الجنود الذين يثبتون مكه كما تثبت الأوتاد ما يراد الإمساك به

الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ ( 11 ) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ( 12 ) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ( 13 ) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ( 14 ) .
1- بين ان هذا الوصف عائد علي قوم عاد و ثمود و فرعون و كل من تبعهم
2- بيان المعاصي اللي ارتكبها الكفار
3- ذكر ان الله سبحانه وتعالى يهملهم ثم ياخذ اخذ عزيز مقتدر

فَأَمَّا الإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ( 15 ) وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ( 16 )
1- بيان طبيعه الانسان
2- معني قدر عليه رزقه

كَلا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ( 17 )
1- بيان علاقة كلا بالايات اللي قبلها
2- بين من هو اليتيم

وَلا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ( 18 )
1- ذكر عدم حث الناس بعضهم لبعض علي فعل الخير للفقراء و المساكين

وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلا لَمًّا ( 19 ) وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ( 20 ) .
1-بيان سبب حب الدنيا في قلوب الناس
2-معني لماً
2- ذكر الحب الشديد للمال
تم بحمد الله

[فاطمة محمد نجيب رجب]

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الغاشية سورة مكية
(افلاينظرون الي الإبل كيف خلقت )(والي السماء كيف رفعت)(والي الجبال كيف نصبت)(وإلي الارض كيف سطحت)
ذكر الشيخ الآية فيها حث للناس ان يتغكروا في مخلوقات الله الدالة علي التوحيد مثل الإبل والسماء الجبال والارض
ذكر الشيخ معني سطحت
والهدف من ان الجبال اصبحت مسطحة
وان تسطح الارض لا ينافي انها كرة مستديرة
(فذكر إنما انت مذكر)
ذكر الشيخ الهدف من هذه الآية
ان النبي صلي الله عليه وسلم مبعوث لدعوة الناس ولم يبعث مسيطر عليهم مسلطاموكلا بأعمالهم
ذكر الشيخ معني فذكر
ذكر الشيخ إن الذكير الناس عامة
(الامن تولي وكفر )
يوضح الشيخ إن الاستثناء لمن ابتعد عن طاعة الله وكفر
(فيعذله الله العذاب الاكبر)
ذكر الشيخ معني العذاب الاكبر
(إن الينا ايابهم)(ثم إن علينا حسابهم)
ذكر الشيخ معني ايابهم رجوعهم الخلائق يوم القيامة
ذكر الشيخ معني حسابهم علي ما عملوا من خير وشر

[فاطمة محمد نجيب رجب]

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة البلد سورة مكية
(لااقسم بهذا البلد)(وانت حل بهذا البلد)
يوضح الشيخ إن الله سبحانه وتعالي اقسم بالبلد
ذكر الشيخ إن البلد هي مكة المكرمة
ذكر الشيخ إن افضل الاوقات في مكة وقت وجود النبي صلي الله عليه وسلم فيها
(ووالد وما ولد )
ذكر الشيخ المقصود بالوالد هو ادم وزريته
ذكر الشيخ المقسوم عليه
( لقد خلقنا الإنسان في كبد)
يوضح الشيخ هنا معني كبد
وذكر الشيخ احتمالين لمعني كبد
والحكمة من خلق الانسان في احسن صورة
(ايحسب إن لن يقدر عليه احد )
يوضح الشيخ المقصود بهذه الآية من ان يطغي الإنسان ويتفاخر بما انفق من الاموال
(يقول اهلكت مال ابدا)
يوضح الشيخ المقصود من كلمة ابدا
(ايحسب إن لم يره احد)
وصح الشيخ معني هذه الآية وان الله مطلع علي كل شيء
يوضح الشيخ إن انفاق المال في الشهوات اهلاكا وليس إنفاقا
ينفي ظن الإنسان بعدم محاسبته
(الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين)
العناصر التي ذكرها الشيخ
ذكر الشيخ نعم الله على الإنسان
بين كم تكون العقبة صعبة وشديدة علي الإنسان
( وهديناه النجدين)(فلا اقتحم العقبة) (وما ادراك ما العقبة)( فك رقبة )(او اصعاما في يوم ذي مسغبة) (يتيما ذا مقربة)(اومسكينا ذا مقربة)
ذكر الشيخ في هذه الآيات
فسر.معني العقبة
ذكر معني
مسغبة
مقربة
منزلة
(ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحلة)(اولئك اصحاب الميمنة)(والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشءمة)(عليهم نارموصدة)
ذكر الشيخ في هذه الايات إن هناك نوعين من الناس اصحاب الجنة واصحاب النار
ذكر جزاء اصحاب المشءمة
ذكر جزاء اصحاب الميمنة

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع الرابع:
1-اسماء اشرف:سورة العصر+سورة الهمزة
2-امنية حمادة:سورة الفيل+سورة قريش
3-اية عطيتو:سورة الماعون+سورة الكوثر
4-حفيظة احمد:سورة الكافرون+سورة النصر
5-رانيا عبدالفتاح:سورةالمسد+سورة الاخلاص
6-شام مصطفى:سورة الفلق+سورة الناس
7-فاطمة محمد علي:سورة العصر+سورة الهمزة
8-فاطمة محمد نجيب:سورة الفيل+سورة قريش

مدارسة الاسبوع الثاني :شام مصطفى: سورة الليل من الاية 1-21

[شام مصطفي محمد]

مداراسة التفسير الاسبوع الثالت : (سورة الفيل / سورة التين )سور مكيه
﷽

أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ (1) حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ (4) كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ (8)

1- العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه (أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ (1)
- وضح معني (ألهاكم )
- ووضح معني (التكاثر)
2- العناصر التي ذكرها الشيخ ف ايه (حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ (2)
- بين معني (المقابر )
3- العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايات (كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ (4) كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ (5)
- وضح معني ( تعلمون)
- ووضح معني (علم اليقين)
4- العناصر التي وضحها الشيخ ف الايات (لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ (7)
- وضح معني (لترون)
- ومعني (الجحيم )
- وضح معني (لترونها)
- وضح معني ( عين القين )
5- العناصر التي ذكرها شيخ ف الايه (ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ (8)
- بين معني (لتسألن )
- وبين معني ( النعيم
———————————

وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2)وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7)أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8)

1- العناصر التي وضحها الشيخ ف الايات (وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2)وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3)
- وضح معني (التين )
- ووضح معني (الزيتون)
- وبين معني (طور سنين)
- ومعني (البلد الأمين)
2- العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه( لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5)
- بين معني ( احسن تقويم )
- معني (اسفل سافلين )
3- العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه (إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6)
- وضح معني ( ممنون )
4- العناصر التي ذكرها الشيخ في الايات (فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7)أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8)
- وضع معني (بعدُ بالدين )
- وبين معني (احكم الحاكمين)

تم بحمدالله

[شام مصطفي محمد]

مداراسة التفسير الأسبوع الرابع :سورة (الفلق / الناس) سور مكيه

﷽

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)

1- العناصر التي ذكرها الشيخ في الايات ( قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3)
- وضح معني ( قل )
- ومعني (اعوذ)
- ووضح معني ( الفلق)
- وضح معني ( خلق)
- ووبين معني (غاسق)
- وبين معني (وقب)

2- العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايات (وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
- وضح معني ( النفاثات )
- وبين معني ( العقد)
- ووضح معني ( حاسدا والحسد)


قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (1) مَلِكِ ٱلنَّاسِ (2)إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ (3) مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ (4) ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ (5)مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (6)

1- العناصر التي ذكرها الشيخ في الايات
- وضحي معني (رب الناس )
- ومعني (ملك الناس )
- ومعني (إله الناس )
- وضح معني (الوسواس)
- ومعني (الخناس)
- ووضح معني (الجنَّة)

تم بحمدالله

[فاطمه محمد على]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]
{ هي سوره مكيه }
* ( وَٱلۡعَصۡرِ )
بين الشيخ ان هاذا القسم

* ( إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ )
1- هذا جواب القسم
2- وضح الشيخ انواع الخساره توضيحا مفصلا

* ( إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ )
1-وضح الشيخ ان كل الناس خاسر الا من اتصبف بهذه الصفات
2- وضح الشيخ كيف يكمل الانسان نفسه و غيره

[ والحمد لله رب العالمين ]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]
{ هي سوره مكيه }
* ( وَيۡلٞ لِّكُلِّ هُمَزَةٖ لُّمَزَةٍ ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ )
1- بين الشيخ معني قوله" وَيۡلٞ "
2- فسر الشيخ قوله " لِّكُلِّ هُمَزَةٖ لُّمَزَةٍ " تفسيرا مفصلا
3- بين الشيخ من هو الهماز
4- بين الشيخ من هو اللماز

* ( يَحۡسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخۡلَدَهُۥ )
بين الشيخ من هو المشار اليه في قوله" يَحۡسَبُ "

* ( كَلَّاۖ لَيُنۢبَذَنَّ فِي ٱلۡحُطَمَةِ * وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحُطَمَةُ )
1- بين الشيخ المراد من قوله " لَيُنۢبَذَنَّ "
2- فسر الشيخ الايه
3- ربط الشيخ الايه بما بعدها

* ( نَارُ ٱللَّهِ ٱلۡمُوقَدَةُ )
وضح الشيخ من هم وقود نار يوم القيامه

* ( ٱلَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى ٱلۡأَفۡـِٔدَةِ )
1- ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها
2- فسر الشيخ الايه تفصيلا
3- ذكر الشيخ عذاب يوم القيامه

* ( إِنَّهَا عَلَيۡهِم مُّؤۡصَدَةٞ )
بين الشيخ المراد من قوله " مُّؤۡصَدَةٞ "
* ( فِي عَمَدٖ مُّمَدَّدَةِۭ )
1- فسر الشخ هذه الايه
2- ذكر الشيخ اهوال يوم القيامه

[ والحمد لله رب العالمين ]

[فاطمة محمد نجيب رجب]

سورةالفيل سورة مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
(الم تركيف فعل ربك باصحاب الفيل)(الم يجعل كيدهم في تضليل)(وارسل عليهم طيرا ابابيل)(ترميهم بحجارة من يجيب)(فجعلهم كعصف مأكول)
ذكر الشيخ إن من اداة قدرة الله وعظيم شأنه ورحمته بعبادة وأدلة توحيده وصدق رسوله ما فعله باصحاب الفيل
ذكر الشيخ إن اصحاب الفيل كادواببيت الله الحرام وارادوا اخرابه
ذكر الشيخ إن اصحاب الفيل جاءوا من الحبشة واليمن ومعهم فيل لهدم بيت الله الحرام
ذكر الشيخ معني ابابيل
ذكر الشيخ إن هذه القصة مشهورة
ذكر الشيخ جزاء اصحاب الفيل
ذكر الشيخ إن عام الفيل هو العام الذي ولد فيه النبي صلي الله عليه وسلم
ذكر الشيخ إن قصة اصحاب الفيل من ارهاصات دعوته صلي الله عليه وسلم وادلة رسالته

سورة قريش سورة مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
(لايلاف في قريش )(الافهم رحلة الشتاء و الصيف)(فليعبدوا رب هذا البيت)(الذي اطعمهم من جوع واءمنهم من خوف)
ذكر الشيخ إن الجار والمرور متعلق بالسورة التي قبلها
اي فعلنابأصحاب الفيل لأجل قريش وأمنهم واستقامة مصالحهم وانتظام رحلتهم في الشتاء الصيف
ذكر الشيخ المقصود برحلة الشتاء
وذكر الشيخ المقصود برحلة الصيف
ذكر الشيخ معني(فليعبدوا رب هذا البيت)
ذكر الشيخ جزاء المعتدين علي بيت الله الحرام
ذكر الشيخ إن الله عظم امر الحرم وأهله في قلوب العرب
ذكر الشيخ معني (الذي اطعمهن من جوع وأمنهم من خوف)

[آية عطيتو عبدالخالق]

مدارسة الاسبوع الرابع
سورة الماعون
ذكر الشيخ أن السورة مكية
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالي :
( أرأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض علي طعام المسكين فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءون ويمنعون الماعون )
١- وضح الشيخ معني يكذب بالدين
٢- وضح أفعال المكذبون بالدين
٣- وضح معني ولا يحض
٤- وضح من هم المصلين
٥- بين سبب ذم الله لهم
٦- بين الأخطاء التي يفعلها المصلين
٧- بين الصفه التي وصفهم الله بها
٨- وضح معني الماعون

سورة الكوثر
ذكر الشيخ أن السورة مكية
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الأبتر)
١- وضح الشيخ من الذي يخاطبه الله في هذه السورة
٢- وضح الشيخ معني أعطيناك
٣- بين ماهو الكوثر
٤- وصف الكوثر وصفا مفصلا
٥- وضح ما الذي أمر الله به نبيه
٦- وضح لما خص الصلاة والنحر بالذكر
٧- وضح معني شانئك
٨- وضح معني الأبتر

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة المسد
ذكر الشيخ بان السورة مكية
قوله تعالى (تبت يدا ابي لهب وتب)
١ـ بين الشيخ سبب نزول السورة.
٢ـ وضح الشيخ كيف كان حال ابو لهب مع الرسول.
٣ـوضح معنى (تبت).
٤ـ وضح معنى (وتب).
وقوله تعالى (ما أغنى عنه ماله وما كسب)
١ـ وضح ما المقصود (ما اغنى عنه).
٢ـ ذكر الشيخ ما المقصود (ما كسب).
وقوله تعالى (سيصلى ناراً ذات لهب)
١ـ بين ما المقصود (سيصلى ناراً).
٢ـ بين الشيخ حال ابولهب في النار.
وقوله تعالى (وامرأته حمالة الحطب)
١ـذكر الشيخ كيف كان حال امرأة ابولهب مع النبي وشدة عداءهم.

وقوله تعالى (في جيدها حبل من مسد)
١ـ وصف الشيخ كيف كان عذاب امرأة ابي لهب .
٢ـ وضح معنى (مسد).
٣ـ استنتج الشيخ بان الايه باهرة من آيات الله.
٤ـ استدال الشيخ على أن الله عالم الغيب والشهادة خبير بكل شئ ،
تم بحمد الله والله أعلم


سورة الإخلاص
بسم الله الرحمن الرحيم
ذكر الشيخ بان السورة مكية
قوله تعالى (قل هو الله احد)
١ـ وضح الشيخ ما المقصود (قل).
٢ـ علاقةاسم الله (احد) بالاية.
وقوله تعالى (الله الصمد)
١ـ وضح الشيخ المقصود (الصمد).
٢ـ مناسبةاسم الله للسياق.
وقوله تعالى (لم يلد ولم يولد)
١ـ استنتج الشيخ علي كمال الله .
وقوله تعالى (ولم يكن له كفوا احد)
١ـ بين المقصود (كفوا احد).
٢ـ استنتج الشيخ على ما اشتملت عليه السورةمن توحيد الأسماء والصفات.
تم بحمد الله والله أعلم.

[حفيظة أحمد عبداللّه]

◽سورة الكافرون
(قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلكَٰفِرُونَ)
◾وضح الشيخ معنى الآية
( لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ)
◾وضح الشيخ معنى الآية وهو التبرٔ من عبادة دون اللّه ظاهرا وباطنا
( وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعبُدُ )
◾بين الشيخ أن العبادة المقترنة بالشرك لا تسمى عبادة
(وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ )
بين الشيخ أن تكرار الآية ليدل على عدم وجود الفعل
( وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعبُدُ)
◾بين الشيخ أن تكرار الآية ليدل أن ذلك صار وصفا لازما
( لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ)
◾بين الشيخ أن اللّه في هذه الآية ميز بين الفريقين وفصل بين الطائفتين
◾إستدل الشيخ بالآيتين
( قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ)
( أَنتُم بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ)

◽سورة النصر
( إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ (1) وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا (2) فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَا)

◾ذكر الشيخ أن السورة مكية
◾بين الشيخ أن في السورة بشارة وأمر لرسوله عند حصولها وإشارة وتنبيه على ما يترتب على ذلك
◾بين الشيخ أن البشارة هي نصر اللّه لرسوله وفتح مكة ودخول الناس في دين اللّه أفواجا
◾بين الشيخ أن الأمر بعد حصول النصر والفتح هو الشكر والحمد والإستغفار
◾بين الشيخ أن هناك إشارتين
الأولى/ إشارة لأن يستمر النصر لهذا الدين ويزداد عند حصول التسبيح بحمد اللّه واستغفاره من الرسول فإن هذا من الشكر
الثانية / هي الإشارة إلى أن أجل رسول اللّه صلى الله عليه وسلّم قد قرب ودنا
◾ذكر الشيخ أن الأمور الفاضلة تختم بالإستغفار كالصلاة والحج وغير ذلك
◾بين الشيخ أن أمرُ اللّه لرسوله بالحمد والإستغفار إشارة إلى أن أجله قد انتهى فليستعد ويتهيأ للقاء ربه ويختم عمره بأفضل ما يجده
◾ذكر الشيخ أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يتأول القرآن ويقول في صلاته ويكثر أن يقول في ركوعه وسجوده ( سبحانك اللهم وبحمدك ، اللهم اغفر لي )
◾إستدل الشيخ بالآية
( لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ )

[أمنية حمادة]

تفسير الأسبوع الثالث من المدارسه
سورة العلق سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ (9) عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ (10)أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ (11) أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ (12) أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ (13)أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ (14) كَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ (16) فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ (17) سَنَدۡعُ ٱلزَّبَانِيَةَ (18) كَلَّا لَا تُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب۩ (19)
1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايات:-أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ (9) عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ (10)أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ (11) أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ (12)
1-وصف الشيخ ابوجهل بالمتمرد العاتى
2-تعجب الشيخ من فعله اتجاه الرسول (ص)
3-ذكر من هو المأمور بالنهى

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايات:-أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ (13)أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ (14)
1-ذكر من هو المكذب
2-اكد على علم الله بالمكذب به

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايات:-كَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ (16)
1-ذكر توعد الله لابوجهل ان لم بنتهي عن فعله
2-وصف الشيخ الناصيه

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايات:- فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ (17) سَنَدۡعُ (18) كَلَّا لَا تُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب۩ (19)
1-ذكر معنى
(نَادِيَهُۥ)
(ٱلزَّبَانِيَةَ)
2-بين جزاء كل من الناهي والمنهى عن الطاعات

{2}
تفسير سورة القدر
سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ (1) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ (2) لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ (3) تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ (4) سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ (5)
1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايات:- إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ (1) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ (2) لَ
1-بين قدر وعظمة القرآن الكريم وليلة القدر

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:- لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ (3)
1-حس على الاهتمام باليلة القدر والعمل فيها بالطاعات والقربات

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايات:-تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ (4) سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ (5)
1-ذكر متى تبدأ وتنتهى ليلة القدر
2-وبين اهمية التعبد فيها
تم بحمد الله

[اسماء اشرف محمد]

مدارسة الاسبوع الثالث
سورة التين وهي مكية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ( 1 )
ذكر الشيخ منافع التين و الزيتون وسلطانهما
وَطُورِ سِينِينَ ( 2 )
بين الشيخ المقصود بطور سينين
وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ ( 3 )
بين الشيخ المقصود بهذا البلد و اهميتها
لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ( 4 )
ذكر الشيخ
(1) النعم العظيمة التي انعمها الله علينا
(2)بين اهمية شكر الله علي هذه النعم
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ( 5 )
وضح الشيخ المقصود بأسفل سافلين و محلها
إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ( 6 )
وضح الشيخ حال من امن و عمل الصالحات
وضح معني غير ممنون
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ( 7 )
ذكر الشبخ لما لا يجب ان نكفر بالدين
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ( 8 ) .
ذكر الشيخ حمكة الله في وضع الاحكام علي عبادهِ
تم بحمد الله

سورة اقرأ وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ( 1 )
ذكر الشيخ ترتيب السورة في نزول القرآن
وضح الشيخ تفسير الامر بكلمة اقرا
خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ( 2 )
ذكر الشيخ كيف بدء الخلق
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ ( 3 )
ذكر الشيخ صفات الله عزّ وجل
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ( 4 )
بين فضل القلم في تعلم و حفظ جميع العلوم

عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ( 5 )
ذكر الشيخ معني مالم يعلم
كَلا إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى ( 6 )
ذكر الشيخ ظلم الانسان لنفسه و تجبره

أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ( 7 )
بين الشبخ معني استغني
إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى ( 8 )
وضح الشيخ ان الرجعي لله دائماً وابدا
تم بحمد الله

[اسماء اشرف محمد]

مدارسة الاسبوع الرابع
سورة والعصر
وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالْعَصْرِ ( 1 )
وضح الشيخ لماذا اقسم الله بالعصر و اهمية هذا الوقت

إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ( 2 )
وضح الشيخ مرات الخسار في هذه الدنيا

إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ( 3 ) .
وضح الشيخ الصفات الانسان الذي سوف يفوز و يسلم من الخسارة في هذه الدنيا
تم بحمد الله

سورة الهمزة

وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ( 1 )
وضح الشيخ معني ويل
ذكر الشيخ معني الهماز و اللماز و الفرق بينهما

الَّذِي جَمَعَ مَالا وَعَدَّدَهُ ( 2 )
وضح الشيخ الحب الشديد في جمع اللماز و الهماز في جمع المال

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ( 3 )
ذكر الشيخ ان المال لا ينمي العمر و البخل يقصف العمر وان البر هو الذي يزيد العمر

كَلا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ( 4 )
بين الشيخ معني لينبذن
وضح المقصود بالحطمة

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ ( 5 )
ذكر الشيخ تعظيم الحطمة و التهويل لشأنها

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ( 6 )
ذكر الشيخ وقود النار هي الناس و الحجارة

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ ( 7 )
ذكر الشيخ شدة هذه النار و قوتها

إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ( 8 )
بين الشيخ معني موصدة
وضح اليأس في الخروج منها

فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ ( 9 ) .
وضح الشيخ معني عمد
بين الشيخ معني ممددة
وضح الشيخ حال اهل النار كلما ارادو الخروج منها اُعيدوا إليها .

تم بحمد الله

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع الخامس:

1-اسماء اشرف: سورة النبا من الاية 1-20
2-امنية حمادة: سورة النبا من الاية21-40
3-اية عطيتو:سورة النازعات من الاية 1-26
4-حفيظة احمد:سورة النازعات من الاية27-46
5-رانياعبدالفتاح:سورة النبا من الاية1-20
6-شام مصطفى:سورة النبا من الاية21-40
7-فاطمة محمد علي:سورة النازعات من الاية1-26
8-فاطمة محمد نجيب:سورة النازعات من الاية27-46

[حفيظة أحمد عبداللّه]

سورة النازعات
(ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا)
◾وضح الشيخ المقصود ب ( ءأنتم)
◾بين الشيخ المقصود بمعنى بناها
( رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا)
◾بين الشيخ معنى سمكها فسواها
( وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا)
◾بين الشيخ معنى أغطش ليلها ، وأخرج ضحاها
( وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ )
◾بين الشيخ معنى دحاها
( أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا، وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا)
◾بين الشيخ معنى أرساها
◾ذكر الشيخ أن اللّه دحى الأرض بعد خلق السماء
◾أستدل الشيخ بآية تدل أن خلق الأرض متقدم على خلق السماء
(ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ)
(مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَ لِأَنۡعَٰمِكُمۡ)
◾وضح الشيخ معنى المتاع
( فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ )
◾بين الشيخ معنى الطامة الكبرى
(يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ )
◾وضح الشيخ معنى يتذكر الإنسان ما سعى
(وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ )
◾وضح الشيخ معنى برزت
(فَأَمَّا مَن طَغَىٰ )
◾وضح الشيخ معنى طغى
(وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا)
◾وضح الشيخ معنى إيثار الدنيا على الأخرة
( فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ )
◾بين الشيخ معنى المأوى
(وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ )
◾وضح الشيخ معنى نهى النفس عن الهوى
(فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ)
◾نوه الشيخ على الجنة وما فيها من خير ونعيم
(يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا)
◾بين الشيخ معنى مرساها
(فِيمَ أَنتَ مِن ذِكرَىٰهَآ)
◾وضح الشيخ أن علم العباد للساعة ليس لهم فيه مصلحة لا دينية ولا دنيوية، بل المصلحة في خفائه عليهم
( إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ )
◾بين الشيخ معنى منتهاها
◾إستدل الشيخ بالآية
(يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ)
( إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا، كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا )
◾وضح الشيخ معنى من يخشاها
◾ذكر الشيخ أن المؤمن هو الذي يخشى وأما من لا يؤمن فلا يبالي ويتعنت.

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة النبأ*سورة مكية
العناصر التي ذكرها الشيخ
١/قوله تعالى (عم يتساءلون)
»بين الشيخ سؤال المكذبين بآيات الله.
٢/قوله تعالى (عن النبأ العظيم)
»وضح الشيخ عن ما يتسأل عنه المكذبون.
»ماالمراد ب(النبأ).
٣/(قوله تعالى (الذي هم فيه مختلفون)
»مالمقصود ب(مختلفون).
»وضح خلاف المكذبون عن النبأ.
٤-٥/قوله تعالى (كلا سيعلمون -ثم كلا سيعلمون)
»ذكرالشيخ علاقة الايه بما قبلها.
»المقصود (سيعلمون).
»استشهد الشيخ بأية أخرى علي النار التي يكذبون بها.
٦/قوله تعالى (ألم نجعل الأرض مهادا)
»ذكر الشيخ نعم الله التى جاء بها الرسل.
ما المقصود (مهادا)؟
٧/قوله تعالى (والجبال اوتادا)
»وضح الشيخ ما المقصود ب(اوتادا).
٨/قوله تعالى (وخلقنكم أزواجا)
»ذكر الشيخ ما المراد (ازواجا).
»ذكر الشيخ ماتضمن به الإمتنان والاستمتاع.
٩/قوله تعالى (وجعلنا نومكم سباتا)
»بين الشيخ المراد (سباتا).
١٠/قوله تعالى (وجعلنا الليل لباساً)
»وضح الشيخ فوائد النوم بالليل.
»بين المراد من (لباساً).
١١/قوله تعالى (وجعلنا النهار معاشا)
لم يفسرها الشيخ.
١٢/قوله تعالى (وبنينا فوقكم سبعا شدادا)
»بين الشيخ المراد ب(سبعا شدادا)
١٣/قوله تعالى (وجعلنا سراجا وهاجا)
»بين الشيخ منافع السماء.
»وضح ماالمقصود (بالسراج).
»وضحالمقصود (بالوهاج).
١٤/قوله تعالى وانزلنا من المعصرات ماءثجاجا)
»بين معنى (المعصرات).
»بين معنى(ثجاجا).
١٥/(لنخرج به حبا ونباتا)
»بين الشيخ ما المراد ب(حبا).
»وضح ما المقصود (نباتاً).
١٦/قوله تعالى ((وجنات ألفافا)
»وضح الشيخ معنى (ألفافا).
»بين الشيخ نعم الله من البساتين.
»وضح الشيخ حال المكذبين.
١٧/(ان يوم الفصل كان ميقاتا)
»بين الشيخ كيف يكون اهوال يوم القيامة ؟
»ذكر الشيخ ما المقصود ب(ميقاتا).
١٨/قوله تعالى (يوم ينفخ في الصور فتأتون افواجا)
»بين الشيخ حال الخلائق في هذا اليوم.
١٩/قوله تعالى (وفتحت السماء فكانت أبوابا)
»وضح الشيخ ما المرادمن (فتحت السماء).
٢٠/قوله تعالى (وسيرت الجبال فكانت سرابا)
»بين الشيخ المقصود من (سيرت).
»وضح معنى (سرابا).

تم بحمد الله والله أعلم.

[أمنية حمادة]

تفسير الاسبوع الرابع من المدارسه
سورة الفيل وسورة قريش

سور مكيه
بسم الله الرحمن الرحيم
‎أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصۡحَٰبِ ٱلۡفِيلِ (1)أَلَمۡ يَجۡعَلۡ كَيۡدَهُمۡ فِي تَضۡلِيلٖ (2) وَأَرۡسَلَ عَلَيۡهِمۡ طَيۡرًا أَبَابِيلَ (3) تَرۡمِيهِم بِحِجَارَةٖ مِّن سِجِّيلٖ (4) فَجَعَلَهُمۡ كَعَصۡفٖ مَّأۡكُولِۭ (5)


1-العناصر التى ذكره الشيخ فى الآيه:-﴿أَلَم تَرَ كَيفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصحابِ الفيلِ﴾
1-بين ما فعله الله باصحاب الفيل انه من رحمت الله بعباده

2-العناصر التى ذكره الشيخ فى الآيه:- أَلَمۡ يَجۡعَلۡ كَيۡدَهُمۡ فِي تَضۡلِيلٖ (2) وَأَرۡسَلَ عَلَيۡهِمۡ طَيۡرًا أَبَابِيلَ (3)
1-ذكر مراد اصحاب الفيل من ذهابهم لمكه
2-ذكر معنى
(أَبَابِيلَ)

3-العناصر التى ذكره الشيخ فى الآيه:-(ترۡمِيهِم بِحِجَارَةٖ مِّن سِجِّيلٖ (4) فَجَعَلَهُمۡ كَعَصۡفٖ مَّأۡكُولِۭ (5)
1-وصف ما اهو السجيل
2-ذكر مافعلته الطير باصحاب الفيله

*تفسير سورة قريش سوره مكية

بسم الله الرحمن الرحيم

‎لِإِيلَٰفِ قُرَيۡشٍ (1) إِۦلَٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيۡفِ (2) فَلۡيَعۡبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلۡبَيۡتِ (3)ٱلَّذِيٓ أَطۡعَمَهُم مِّن جُوعٖ وَءَامَنَهُم مِّنۡ خَوۡفِۭ (4)

1-العناصر التى ذكره الشيخ فى الآيه:-(لِإِيلَٰفِ قُرَيۡشٍ (1) إِۦلَٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيۡفِ (2))
1-ذكر ان من المحتمل ان تكون هذه السوره متعلقه بسورة الفيل
2-استنتج الشيخ من الآيه على ان الهلاك لمن اراد الله ورسوله بسوء

2-العناصر التى ذكره الشيخ فى الآيه:-(فَلۡيَعۡبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلۡبَيۡتِ (3)ٱلَّذِيٓ أَطۡعَمَهُم مِّن جُوعٖ وَءَامَنَهُم مِّنۡ خَوۡفِۭ (4)
1-حس على شكر الله
2-ذكر النعم الدنيويه التى انعم بها على الانسان
تم بحمد الله

[آية عطيتو عبدالخالق]

مدارسة الاسبوع الخامس
سورة النازعات
ذكر الشيخ أنها سورة مكية
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات أمرا )
١- وضح الشيخ ما هو الشيء الذي أقسم به الله
٢- بين المقسم عليه
٣- وضح من هم النازعات
٤- وضح من هم الناشطات
٥- بين لمن يكون النزع ولمن يكون النشط
٦- وضح معني السابحات سبحا
٧- وضح معني فالسابقات سبقا
٨- وضح معني فالمدبرات أمرا

وقوله تعالي ( يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة )
١- وضح الشيخ معني الراجفة
٢- وضح ما هي الرادفة

وقوله تعالي ( قلوب يومئذ واجفة أبصارها خاشعة )
١- وضح الشيخ معني واجفة
٢- بين معني خاشعة

وقوله تعالي ( يقولون أئنا لمردودون في الحافرة أإذا كنا عظاما نخرة )
١- وضح معني يقولون
٢- وضح معني نخرة

وقوله تعالى ( قالوا تلك إذا كرة خاسرة فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة )
١- وضح الشيخ معني كرة خاسرة
٢- وضح المقصود بـ زجرة واحدة
٣- وضح المقصود بالساهرة

وقوله تعالي ( هل أتاك حديث موسي إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي )
١- وضح الشيخ من هو المخاطب بهذه الآيات
٢- بين المقصود بالاستفهام
٣- وضح ما هو الوادي المقدس


وقوله تعالي ( اذهب إلى فرعون إنه طغي فقل هل لك إلي أن تزكي )
١- وضح بماذا أمر الله نبيه موسي
٢- وضح معني تزكي

وقوله تعالي (وأهديك إلي ربك فتخشي فأراه الآية الكبري)
١- وضح كيف تكون الهداية الي الله وكيف تكون الخشية منه
٢- بيان المقصود بالآية الكبري

وقوله تعالي ( فكذب وعصي ثم أدبر يسعي فحشر فنادي فقال أنا ربكم الاعلي )
١- وضح ما الشيء الذي كذب به فرعون وعصاه
٢- وضح الي اي شيء كان يسعي فرعون
٣- بين من الذين حشرهم فرعون وماذا قال لهم

وقوله تعالي ( فأخذه الله نكال الآخرة والأولى أن في ذلك لعبرة لمن يخشي )
١- بين كيف كانت عقوبه فرعون
٢- وضح جزاء من يخاف الله ويخشاه

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع السادس:
1-اسماء اشرف:سورة عبس من الاية 1-21
2-امنية حمادة:سورة عبس من الاية22-42
3-اية عطيتو:سورة التكوير من الاية 1-14
4-حفيظة احمد:سورة التكويرمن الاية 15-29
5-رانيا عبدالفتاح:سورة عبس من الاية 1-21
6-شام مصطفى:سورة عبس من الاية 22-42
7-فاطمة محمد علي:سورة التكوير من الاية1-14
8-فاطمة محمدنجيب:سورة التكوير من الاية 15-29

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة عبس *سورة مكية
١/قوله تعالى (عبس وتولى)
»ذكر الشيخ سبب نزول السورة.
»ما المرادمن (عبس).
»ذكر الشيخ ماالمقصود (تولى).
٢/قوله تعالى (أن جاءه الاعمى)
»ذكر الشيخ لماذا نزلت الاية؟
٣/قوله تعالى (وما يدريك لعله يزكى)
»وضح الشيخ الفائدة في الإقبال على الاعمي.
»ذكر الشيخ ما المقصود من(يتزكى).
٤/قوله تعالى (اويذكر فتنفعه الذكرى)
»ذكر الشيخ ما المراد (يذكرفتنفعه).
٥/قوله تعالى (اما من استغنى)
»وضح الشيخ ما المقصود من بعثة الرسل ؟
»دلل الشيخ علي القاعده المشهورة.
»وضح الشيخ ما ينبغي الإقبال عليه من انواع وطلاب العلم
١٠/٩/٨/٧/٦قوله تعالي (فانت له تصدى- وما عليك الا يزكى-واما من جاء يسعى ـوهو يخشى ـ فانت عنه تلهى)
»لم يذكر الشيخ تفسيرها.
١١/قوله تعالى (كلا أنها تذكرة)
»ذكر الشيخ ما المقصود من (تذكرة)؟
١٢/قوله تعالى (فمن شاء ذكره)
»بين الشيخ ما المراد من (شاء ذكره)؟
»استدال الشيخ بايه على العمل بهذه التذكرة وانهم نوعين من الناس
١٣/قوله تعالى (فى صحف مكرمة)
»ذكر الشيخ محل هذه التذكرة.
١٤/قوله تعالى (مرفوعة مطهرة)
»بين الشيخ معنى (مرفوعة).
»ذكر الشيخ ما المراد ب(مطهرة).
١٥/قوله تعالى(بأيدي سفرة)
»بين الشيخ من المقصود (سفرة)؟
١٦/قوله تعالى (كرام برارة)
»ذكر الشيخ ما المراد من (كرام).
»ذكر الشيخ ما المقصود (برارة)؟
»وضح الشيخ كيف حفظ الله كتابه ؟
١٧/قوله تعالى (قتل الانسان ما اكفره)
»ذكر الشيخ ما المقصود من (ما اكفره)؟
١٨(قوله تعالى (من اى شىء خلقه)
»ذكرالشيخ مما خلق الله الانسان؟
١٩/قوله تعالى (من نطفة خلقه فقدر)
»وضح الشيخ مراحل تطور خلق الانسان.
٢٠/قوله تعالى (ثم السبيل يسره)
»بين الشيخ ما المقصود ب(السبيل يسره).
٢١/قوله تعالى (ثم اماته فاقبره)
»وضح الشيخ سبب دفن الميت في القبر.

تم بحمد الله والله أعلم

[آية عطيتو عبدالخالق]

مدارسة الاسبوع السادس
سورة التكوير من الآية (١٤:١)
ذكر الشيخ أنها سورة مكية
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( اذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت وإذا الجبال سيرت )
١- وضح الشيخ معني كورت
٢- ذكر ماذا يحدث للشمس بعد أن تتكور
٣- بين معني انكدرت
٤- وضح مراحل تغير الجبال

وقوله تعالي ( وإذا العشار عطلت وإذا الوحوش حشرت )
١- وضح بالتفصيل معني عطلت
٢- وضح المقصود بالعشار
٣- وضح ماذا تفعل الوحوش عندما تُحشر

وقوله تعالي ( وإذا البحار سجرت وإذا النفوس زوجت )
١-وضح الشيخ معني سجرت
٢- بين كيف تتزوج النفوس
٣- استشهد الشيخ بثلاث آيات أخري علي اقتران كل صاحب عمل مع نظيره

وقوله تعالي ( وإذا الموؤودة سئلت بأي ذنب قتلت )
١- وضح ما كانت تفعله الجاهلية بالبنات
٢- وضح ما يدل عليه السؤال

وقوله تعالي ( وإذا الصحف نشرت وإذا السماء كشطت )
١- بين ماهي الصحف
٢- وضح كيفية نشر هذه الصحف
٣- وضح معني كشطت
٤- استدل الشيخ بثلاث آيات أخري ليوضح ماذا يحدث للسماء يوم القيامه

وقوله تعالي ( وإذا الجحيم سعرت وإذا الجنه ازلفت علمت نفس ما أحضرت )
١- بين معني سعرت
٢- بين معني ازلفت
٣-وضح المقصود بالنفس
٤- وضح معني أحضرت
٥- استدل الشيخ بآية أخري لتوضيح المقصود بـ أحضرت

[اسماء اشرف محمد]

مدارسة الاسبوع الخامس

سورة النبأ
وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ( 1 )
بين الشيخ من هم الذين يتساءلون

عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ( 2 )
فسر الشيخ المقصود بالنبأ العظيم

الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ( 3 )
وضح الشيخ موضع الخلاف و هو يوم القايمة

كَلا سَيَعْلَمُونَ ( 4 ) ثُمَّ كَلا سَيَعْلَمُونَ ( 5 )
وضح الشيخ حال الكفار كيف سيعلمون بما كذبوا عندما يحل عليهم العذاب

أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا ( 6 )
بين الشيخ هنا النعم التي انعمها الله علينا
ووضح معني مهادا

وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا ( 7 )
بين الشيخ معني اوتادا

وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا ( 8 )
ذكر الشيخ اي ان الله خلق الذكر و الانثي

وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ( 9 )
فسر الشيخ معني الايه

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا ( 10 ) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا ( 11 )
بين الشيخ ان الله جعل الليل راحة لنا لمنفعتنا

وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا ( 12 )
وضح الشيخ صفات السبع سماوات في الآيه

وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا ( 13 )
ذكر الشيخ ان السيراج صار ضرورة للخلق
وبين معني وهاجا

وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا ( 14 )
ذكر الشيخ معني المعصرات و ثجاجا

لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا ( 15 )
ذكر الشيخ هنا انواع الحب و غيره ممآ يأكله الآدميون

وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا ( 16 )
ذكر الشيخ نعم الله علينا
منها الباستين الملتفة فيها جميع اصناف الفواكهة

إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا ( 17 )
ذكر الشيخ المقصود بالآية

يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ( 18 )
ذكر الشيخ يكون يكون حال البشر يوم القيامة

وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا ( 19 )
بين الشيخ حال السماء يوم الحساب و الجزاء

وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا ( 20 )
ذكر الشيخ كيف ستكون الجبال القوية يوم القيامة
كالهباء المبثوث

تم بحمد الله

[حفيظة أحمد عبداللّه]

فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15)
◾وضح الشيخ المقصود بالخنس
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (16)
◾بين الشيخ المقصود بالكنس
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17)
◾وضح الشيخ المقصود بعسعس
وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18)
◾وضح الشيخ المقصود بتنفس
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19)
◾ بين الشيخ المقصود برسول كريم
◾إستدل الشيخ بآية
(وَإِنَّهُ لَتَنزيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ ۝ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ)
ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20)
◾بين الشيخ المقصود بمعنى
ذي قوة ، عند ذي العرش ، مكين
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (21)
◾وضح الشيخ معنى مطاع، أمين
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ (22)
بين الشيخ المقصود بصاحبكم، بمجنون
وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (23)
◾وضح الشيخ معنى الآية
وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (24)
◾بين الشيخ المقصود بمعنى على الغيب بضنين
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ (25)
◾بين الشيخ معنى الآية
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (26)
◾بين الشيخ أن جعل الحق بمنزلة الكذب ما هو إلا من إنقلاب الحقائق
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (27)
◾ذكر الشيخ فضل الذكر للعالمين
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ (28)
◾وضح الشيخ معنى الآية
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (29)
◾بين الشيخ أن مشيئة اللّه نافذة لا يمكن أن تعارض أو تمانع
◾بين الشيخ أن هذه الآية وأمثالها رد على فرقتي القدريةالنقاة والقدرية المجبرة

[فاطمة محمد نجيب رجب]

سورة القدر
بسم الله الرحمن الرحيم
(اناانزلناه في ليلة القدر)
ذكر الشيخ اهمية القران
ذكر الشيخ إن الله انزل القران في شهر رمضان في ليلة القدر
ذكر الشيخ لماذا سميت ليلة القدر بهذا الاسم
(وما ادراك ما ليلة القدر)
ذكر الشيخ فضل ليلة القدر
(ليلة القدر خير من الف شهر)
وضح الشيخ قيمةليلة القدر
(تنزل الملائكة والروح فيها)
ذكر الشيخ معني الآية
(سلام هي حتي مطلع الفجر)
وضح الشيخ معني سلام
وضح الشيخ معني حتي مطلع الفجر
وضح الشيخ وقت ليلة القدر

سورة البينة(لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تأتيهم البنية)
وضح الشيخ معني اهل الكتاب
وضح الشيخ معني المشركين
وضح الشيخ معني منفكين
وضح الشيخ معني البينة
(رسول من الله)
ذكر الشيخ الغاية من ارسال الرسول صلى الله عليه وسلم
(يتلو صحفا مطهرة)
وضح الشيخ معني مطهرة
(فيها)
ذكر الشيخ معني فيها
(كتب قيمة)
ذكر الشيخ معني قيمة
(وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة)
وضح الشيخ معني تفرق
وضح الشيخ عقاب الذين تفوقوا
(وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويوتوا الزكاة)ذكر الشيخ إن الكتب كلها اصلها دين واحد
ذكر الشيخ معني امروا
وضح الشيخ معني مخلصين له الدين
وضح الشيخ معني حنفاء
وضح الشيخ المقصود (ليعبدوا الله مخلصين له الدين)
وضح الشيخ المقصود (وذلك)
ذكر الشيخ معني دين القيمة

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع السابع:

1-اسماء اشرف:سورة الانفطار من الاية 1-10
2-امنية حمادة:سورة الانفطار من الاية 11-19
3-اية عطيتو:سورة المطففين من الاية1-9
4-حفيظة احمد:سورة المطففين من الاية10-21
5-رانياعبدالفتاح:سورة المطففين من الاية 22-32
6-شام مصطفى:سورة المطففين من الاية33-36+سورة الانشقاق من الاية 1-5
7-فاطمة محمد علي:سورة الانشقاق من الاية6-15
8-فاطمة محمد نجيب:سورة الانشقاق من الاية16-25

[آية عطيتو عبدالخالق]

مدارسة الاسبوع السابع
سورة المطففين من الايه (٩:١ )
ذكر الشيخ أنها سورة مكية
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
(ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا علي الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون )
١- وضح الشيخ المقصود بكلمه ويل
٢- وضح أن تفسير كلمه المطففين بالآية التي بعدها
٣- بين ما يفعله المطففين عندما يكتالوا علي الناس
٤- بين ما يفعله المطففين عندما يعطوا الناس حقهم
٥- وضح معني يخسرون
٦- بين بالتفصيل ما دلت عليه الآية الكريمة

وقوله تعالي ( الا يظن اولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين )
١- بين ما دلت عليه الآيات من توعد الله للمطففين
٢- وضح ما الذي جرأهم علي التطفيف

وقوله تعالي ( كلا إن كتاب الفجار لفي سجين وما أدراك ما سجين كتاب مرقوم )
١- وضح المقصود بالفجار
٢- بين أن تفسير سجين مرتبط بالآية التي بعدها
٣- بين معني سجين
٤ـ وضح ماهو الكتاب المرقوم
٥- ذكر ضد سجين
٦- ذكر معني اخر لـ سجين

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة المطففين*سورة مكية
٢٢/قوله تعالى (ان الابرار لفى نعيم)
»ذكر الشيخ بعض نعيم اهل الجنة.
»بين الشيخ مكانةالابرار.
»مالمراد(بالنعيم).
»ذكر أنواع النعيم.

٢٣/قوله تعالى(على الاراءك ينظرون)
ذكر الشيخ
»ما المقصودبالاراءك.
»بين ما هو أعظم نعيم؟
»وضح الى ماينظر إليه الابرار .

٢٤/قوله تعالى (تعرف فى وجوهم نضرة النعيم)
ذكر الشيخ
»من المقصود ب(تعرف)؟
»معنى (نضرة).

٢٥/قوله تعالى (يسقون من رحيق مختوم)
ذكر الشيخ
»ماالمقصود ب(رحيق).
»مالمراد من (مختوم).

٢٦/قوله تعالى (ختامه مسك وفى ذلك فليتنافس المتنافسون)
ذكر الشيخ
»مالمراد (ختامه).
»ذكر تفسيرين لمعنى ختامه.
»ما المراد من (فى ذلك).
»بينعن اي شيء يتنافس الناس للفوز بالنعيم.

٢٧/قوله تعالى (مزاجه من تسنيم)
»وضح الشيخ المراد ب (مزاجه).

٢٨/قوله تعالى (عينا يشرب بها المقربون)
ذكر الشيخ
»ما المقصود (عينا)؟
»وضح ان الشراب نوع من انواع النعيم .
»بين من المستحق لهذا الشراب ؟.

٣٠/٢٩/قوله تعالى (أن الذين اجرموا كان من الذين ءامنوا يضحكون) (وإذا مروا بهم يتغامزون)
»ذكر الشيخ حال المجرمين في الدنيا؟
»بين حال المؤمنين.
٣١/قوله تعالى (واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فاكهين)
ذكر الشيخ
»ميعاد انقلبهم .
»ذكر معنى (فاكهين).
»بين اعتزاز المجرمين بما يفعلونه.
»حال من التجرؤ على الله.

٣٢/قوله تعالى (وما أرسلوا عليهم حافظين)
ذكر الشيخ
»ما المقصود (ما أرسلوا)
»ةضح كيف كان تعنت وتلاعب المجرمين.
»كيف كان جزاء الكفار من جنس اعمالهم .


تم بحمد الله -والله أعلم

[حفيظة أحمد عبداللّه]

مدارسة الإسبوع السابع
سورة المطففين (10-21)
بسم اللّه الرحمن الرحيم
وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (10)
◾بين الشيخ أن المكذبين هم الذين يكذبون بيوم الدين
ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ (11)
◾بين الشيخ أن يوم الدين هو يوم الجزاء
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ (12)
◾بين الشيخ معنى كل معتد
◾وضح الشيخ معنى أثيم
إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ (13)
◾وضح الشيخ معنى إذا تتلى عليه آياتنا
◾وضح الشيخ معنى أساطير الأولين
كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ (14)
◾بين الشيخ من ران على قلبه كسبه، وغطته معاصيه
كَلَّآ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖلَّمَحجُوبُونَ(15)
◾بين الشيخ جزاء من ران على قلبه
◾بين الشيخ أن من حجب قلبه عن آيات اللّه في الدنيا حُجِبَ عن رؤية اللّه في الأخرة
ثُمَّ إِنَّهُمۡ لَصَالُواْ ٱلۡجَحِيمِ (16)
◾بين الشيخ عقوبة المكذبين بيوم الدين
ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ (17)
◾بين الشيخ توبيخ المكذبين بيوم الدين
◾ذكر الشيخ ثلاثة أنواع من العذاب للمكذبين بيوم الدين
◾ذكر الشيخ أن عذاب الحجاب من رب العالمين أعظم من عذاب النار
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18)
◾وضح الشيخ الآية
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ (19)
◾بين الشيخ أن كتاب الأبرار في أعلاها وأوسعها وأفسحها
كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ (20)
◾سبق وأوضح الشيخ المقصود بالكتاب المرقوم
يَشۡهَدُهُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ (21)
◾بين الشيخ أن المقربون هم الملائكة الكرام وأرواح الأنبياء والصديقين والشهداء
◾ذكر الشيخ أن الأبرار سيذكرهم اللّه في الملأ الأعلى
◾ذكر الشيخ أن عليون إسم لأعلى الجنّة
◾ذكر الشيخ أن الأبرار في نعيم القلب والروح والبدن

[فاطمه محمد على]

﴿ بسم الله الرحمن الرحيم ﴾
﴿ إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ ﴾
1- ذكر الشيخ اهوال يوم القيامه
2- وضح الشيخ المراد من قوله تعالى " كُوِّرَتۡ "
﴿ وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ ﴾
بين الشيخ معني قوله تعالى " ٱنكَدَرَتۡ "
﴿ وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُيِّرَتۡ ﴾
فسر الشيخ معني الايه تفسيرا مفصلا
﴿ وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ ﴾
1- بين الشيخ معني هذه الايه
2- وذكر اهوال يوم القيامه
﴿ وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ ﴾
شرح الشيخ الايه شرحا مفصلا
﴿ وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ ﴾
وضح الشيخ معني هذه الايه
﴿ وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ ﴾
يصف الشيخ عذاب يوم القيامه واستدل ببعض الايات من القرآن الكريم
﴿ وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ ﴾
يشرح الشيخ معني هذه الايهو
﴿ بِأَيِّ ذَنۢبٖ قُتِلَتۡ ﴾
وضح الشيخ ان هذه الايه توبيخ لافعال الجاهليه
﴿ وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ ﴾
بين الشيخ المراد من قوله "ٱلصُّحُفُ"
وضح الشيخ معني "نُشِرَتۡ"
﴿ وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتۡ ﴾
بين الشيخ معني "كُشِطَتۡ"
واستدل ببعض الايات من القرآن الكريم
﴿ وَإِذَا ٱلۡجَحِيمُ سُعِّرَتۡ ﴾
يصف الشيخ ما تكون عليه نار يوم القيامه
﴿ وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ ﴾
وضح الشيخ معني هذه الايه
﴿ عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّآ أَحۡضَرَتۡ ﴾
شرح الشيخ معني هذه الايه شرحا مفصلا
( والحمد لله رب العالمين )

[فاطمه محمد على]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]
﴿ وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقٗا ﴾
شرح الشيخ ما هو القسم والمقسم عليه
2-وضح المشار اليه بالنازعات
﴿ وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطٗا ﴾
وضح معني هذه الايه
﴿ وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحٗا ﴾
بين الشيخ معني السابحات و معني سبحا
﴿ فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقٗا ﴾
يوضح معني هذه الايه
﴿ فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرٗا ﴾
فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا
﴿ يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ ﴾
بين الشيخ انها يوم القيامه
﴿ تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ ﴾
بين معني هذه الايه
﴿ قُلُوبٞ يَوۡمَئِذٖ وَاجِفَةٌ ﴾
يوضح الشيخ اهوال يوم القيامه
﴿ أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةٞ ﴾
يفسر الشيخ هذه الايه
﴿ يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ ﴾
بين المشار اليه في قوله يقولون
﴿ أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا نَّخِرَةٗ﴾
فسر الشيخ هذه الايه
﴿ قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ ﴾
فسر الشيخ خذه الايه تفسيرا مفصلا
﴿ فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ ﴾
بين معني هذه الايه
﴿ فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ ﴾
1-بين من هم المشار اليهم بقوله فإذا هم
2-بين معني الساهره
﴿ هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ ﴾
بين الشيخ ان هذا استفهام للتعظيم
﴿ إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى ﴾
بين الشيخ هذا مكان الوحي
﴿ ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ ﴾
فسر الشيخ هذه الايه
﴿ فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ ﴾
وضح المراد بين من قل
وشرح معني هذه الايه
﴿ وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ ﴾
1- فسر الشيخ هذه الايه
2- بين معني قوليه فتخشي
﴿ فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ ﴾
فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا
﴿ فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ ﴾
بين الشيخ بم هو كذب و عصي
﴿ ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ ﴾
بين الشيخ معني الايه
﴿ فَحَشَرَ فَنَادَىٰ ﴾
بين المشار اليه من قوله فحشر
﴿ فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ ﴾
بين معني هذه الايه
﴿ فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ ﴾
وضح الشيخ هذه الايه
﴿ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ ﴾
فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا


[ والحمد لله رب العالمين ]

[اسماء اشرف محمد]

مدارسة الاسبوع السادس

تفسير سورة عبس
وهي مكية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
عَبَسَ وَتَوَلَّى ( 1 )
-ذكر الشيخ سبب نزول الآيات الكريمة
-ذكر الشيخ المقصود بعبس و تولي
أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى ( 2 )
-ذكر الشيخ ان العبس و التولي كان في وجهه الاعمي
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى ( 3 )
-ذكر الشيخ فائدة الإقبال لهذا الاعمي
-ذكر الشيخ معني يزكي
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى ( 4 )
- ذكر الشيخ ان لعل الاعمي تذكر المنفعة و العمل بها
-بين الشيخ المقصود من بعثة الرسل
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى ( 5 )
ذكر الشيخ انه لاينبغي التعرض للغني المستغني الذي لا يسأل ولا يستفتي لعدم رغبته في الخير،
فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى ( 6 )
بين الشيخ المقصود بالآية الكريمة
وَمَا عَلَيْكَ أَلا يَزَّكَّى ( 7 )
بين الشيخ المقصود بالآية
وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى ( 8 )
-ذكر الشيخ أنه ينبغي الإقبال على طالب العلم، المفتقر إليه، الحريص عليه أزيد من غيره.

وَهُوَ يَخْشَى ( 9 )
بين الشيخ المقصود بالآية الكريمة
فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى ( 10 )
بين الشيخ المقصود بالآية الكريمة
كلا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ( 11 )
ذكر الشيخ ان حقا تكون التذكرة من عند الله سبحانه وتعالى
فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ ( 12 )
ذكر الشيخ المقصود بالآية
فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ ( 13 )
ذكر الشيخ محل هذه التذكرة
مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ ( 14 )
ذكر الشيخ رفع قدرها و مرتبها بعيدا عن تناول ايدي الشياطين
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ( 15 )
ذكر الشيخ من هم السفرة
كِرَامٍ بَرَرَةٍ ( 16 )
ذكر الشيخ معني كرام و بررة

قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ( 17 )
بين الشيخ شدة كفر الإنسان بعدما تبين له الحق
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ( 18 )
ذكر الشيخ ان الانسان خُلِق من أضعف شيء
مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ( 19 )
ذكر الشيخ من ماذا خُلِق الانسان ثم قدر خلقه

ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ( 20 )
ذكر الشيخ نوعين من الاسباب التي يسرها الله للإنسان
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ( 21 )
ذكر الشيخ كيف كرم الله الانسان عند موته و لم يجعله كسائر الحيوانات


تم بحمد الله

[فاطمة محمد نجيب رجب]

سورة التكوير من الآية (١٥،٢٩)
بسم الله الرحمن الرحيم)
(فلا اقسم بالخنس)
ذكر الشيخ إن في الآية قسم
ذكر الشيخ معني خنس
(الجوار الكنس)
ذكر الشيخ معني كنس
(والليل إذا عسعس)
ذكر الشيخ معني عسعس
(والصبح إذا تنفس)
ذكر الشيخ معني تنفس
(إنه لقول رسول كريم)
ذكر الشيخ المقصود برسول كريم
ذكر الشيخ خصال جبريل
(ذي قوة عند ذي العرش مكين)
ذكر الشيخ معني قوة
ذكر الشيخ معني ذي العرش
ذكر الشيخ معني مكين
(مطاع ثم امين)
ذكر الشيخ معني مطاع
ذكر الشيخ معني امين
(وما صاحبكم بجنون)
ذكر الشيخ معني صاحبكم
(ولقد رأوه بالافق المبين)
ذكر الشيخ معني الافق
(وماهو علي الغيب بضنين)
ذكر الشيخ معني الآية
(وماهو بقول شيطان رجيم)
ذكر الشيخ الغاية من الآية
ذكر الشيخ معني الآية
(فأين تذهبون)
ذكر الشيخ معني الآية
(إن هو إلا ذكر للعالمين)
ذكر الشيخ معني الآية
(لمن شاء منكم إن يستقيم )
ذكر الشيخ معني الآية
(وما تشأون إلا ان يشاء الله رب العالمين)
ذكر الشيخ الغاية من الآية
ذكر الشيخ معني الآية

[فاطمة محمد نجيب رجب]

سورة الانشقاق من الاية( ١٦،٢٥)
بسم الله الرحمن الرحيم)
(فلا اقسم بالشفق)
ذكر الشيخ معني الشفق
وضح الشيخ إن الآية فيها قسم
(والليل وما وسق)
ذكر الشيخ معني الآية
(والقمر إذا اتسق)
ذكر الشيخ معني الآية
( لتركبن طبقا عن طبق)
وضح الشيخ جواب القسم
ذكر الشيخ المقصود من الآية
ذكر الشيخ معني طبقا عن طبق
ذكر الشيخ اطوار خلق الانسان
( فمالهم لا يؤمنون)
ذكر الشيخ معني الآية
(واذا قرء عليهم القرآن لا يسجدون)
ذكر الشيخ معني الآية
(بل الذين كفروايكذبون)
ذكر الشيخ معني الآية
(والله اعلم بما يرعون)
ذكر الشيخ معني الآية
(فبشرهم بعذاب أليم)
ذكر الشيخ لماذا سميت البشارة بهذا الاسم
(إلا الذين آمنوا وعملواالصالحات لهم اجر غير ممنون)
ذكر الشيخ معني غير ممنون

[فاطمة محمد نجيب رجب]

سورة النازعات من الآية (٤٦,٢٧)
(أنتم اشد خلقا ام السماء بناها)
ذكر الشيخ صفات السماء
(رفع سمكها فسواها)
ذكر الشيخ معني سواها
ذكر الشيخ معني رفع سمكها
(واغطش ليلها)
ذكر الشيخ معني الآية
(واخرج ضحاها)
ذكر الشيخ معني ضحاها
(والارض بعد ذلك دحاها)
ذكر الشيخ معني ضحاها
(واخرج منها ماءها ومرعهاوالجبال ارساها)
ذكر الشيخ معني ارسلها
ذكر الشيخ معني الآية
(فإذاجاءت الطامة الكبري )
ذكر الشيخ معني الطامة الكبري
(يوم يذكر الإنسان ماسعي)
ذكر الشيخ معني الآية
(وبرزت الجحيم لمن يري)
ذكر الشيخ معني برزت
ذكر الشيخ معني الآية
(فأمامن طغي)
وضح الشيخ معني طغي
(واثر الحياة الدنيا)
وضح الشيخ معني اثر
(فإن الجحيم هي المأوي)
ذكر الشيخ معني الأموي
وضح الشيخ معني الآية
(وأما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوى)
ذكر الشيخ معني خاف
وذكرالشيخ معني نفس
(فإن الجنة هي المأوي)
ذكر الشيخ معني الجنة
ذكر الشيخ معني المأوي
(يسألونك عن الساعة ايان مرساه)
ذكر الشيخ معني ايان مرساها
ذكر الشيخ معني الآية
(فيم انت من ذكراها )
ذكر الشيخ معني الآية
(الي ربك منتهاها)
ذكر الشيخ معني منتهاها
(انما انت منذر من يخشاها)
ذكر الشيخ معني الآية
(كأنهم يوم يرونها لم يلبسوا الا عشية او ضحاها)
ذكر الشيخ معني الآية
وذكر الشيخ معني عشية وضحاها

[فاطمه محمد على]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]


﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدۡحٗا فَمُلَٰقِيهِ ﴾
فسر الشيخ هذه الايه تفصيلا
وذكر الشيخ الجزاء تفصيلا
﴿ فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ ﴾
وضح الشيخ من هم المقصود بهم الايه
﴿ فَسَوۡفَ يُحَاسَبُ حِسَابٗا يَسِيرٗا ﴾
يوضح الشيخ رمه الله علينا في الحساب
﴿ وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورٗا ﴾
1- يبن الشيخ ان المقصود بيها الجنه
2- يين الكؤاد من قوله " مسرورا "
﴿ وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ ﴾
وضح الشيخ معني هذه الايه
﴿ فَسَوۡفَ يَدۡعُواْ ثُبُورٗا ﴾
فسر الشيخ هذه الايه تفصيلا
﴿ وَيَصۡلَىٰ سَعِيرًا ﴾
وضح معني هذه الايه
﴿ إِنَّهُۥ كَانَ فِيٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورًا ﴾
ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها وفسرها
﴿ إِنَّهُۥ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ ﴾
فسر الشيخ هذه الايه
﴿ بَلَىٰٓۚ إِنَّ رَبَّهُۥ كَانَ بِهِۦ بَصِيرٗا ﴾
بين الشيخ معني هذه الايه

[ والحمد لله رب العالمين ]

[أمنية حمادة]

تفسير الاسبوع الخامس من المدارسه
سورة النبأ
بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادٗا (21) لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابٗا (22) لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحۡقَابٗا (23) لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرۡدٗا وَلَا شَرَابًا (24) إِلَّا حَمِيمٗا وَغَسَّاقٗا (25) جَزَآءٗ وِفَاقًا (26) إِنَّهُمۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ حِسَابٗا (27) وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابٗا (28) وَكُلَّ شَيۡءٍ أَحۡصَيۡنَٰهُ كِتَٰبٗا (29)فَذُوقُواْ فَلَن نَّزِيدَكُمۡ إِلَّا عَذَابًا (30) إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ مَفَازًا (31) حَدَآئِقَ وَأَعۡنَٰبٗا (32)وَكَوَاعِبَ أَتۡرَابٗا (33) وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا (34) لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا كِذَّٰبٗا (35) جَزَآءٗ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابٗا (36) رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا ٱلرَّحۡمَٰنِۖ لَا يَمۡلِكُونَ مِنۡهُ خِطَابٗا (37) يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ صَفّٗاۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُوَقَالَ صَوَابٗا (38) ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا (39) إِنَّآ أَنذَرۡنَٰكُمۡ عَذَابٗا قَرِيبٗا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا (40)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادٗا (21) لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابٗا (22) لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحۡقَابٗا (23) لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرۡدٗا وَلَا شَرَابًا (24)
1-ذكر ماذا اعد الله للمجرمين
2-ذكر معنى أحقابا
3-وضح ما ستتعرض لهم جنودهم من العذاب

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-إِلَّا حَمِيمٗا وَغَسَّاقٗا (25) جَزَآءٗ وِفَاقًا (26) إِنَّهُمۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ حِسَابٗا (27) وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابٗا (28) وَكُلَّ شَيۡءٍ أَحۡصَيۡنَٰهُ كِتَٰبٗا (29)فَذُوقُواْ فَلَن نَّزِيدَكُمۡ إِلَّا عَذَابًا (30)
1-اكد الشيخ على استحقاقهم لهذا العذاب
2-ذكر اعمالهم التى استحقوا بها هذا العذاب
3-ذكر ان الآيه (30) من اشد ايات العذاب

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ مَفَازًا (31) حَدَآئِقَ وَأَعۡنَٰبٗا (32)وَكَوَاعِبَ أَتۡرَابٗا (33) وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا (34) لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا كِذَّٰبٗا (35) جَزَآءٗ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابٗا (36)
1-ذكر حال المتقين يوم القيامه
2-ذكر معنى
حَدَآئِقَ
كَوَاعِبَ
دِهَاقٗا
لَغۡوٗا
3-ذكر لماذا اكرمهم الله بهذه النعم

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا ٱلرَّحۡمَٰنِۖ لَا يَمۡلِكُونَ مِنۡهُ خِطَابٗا (37) يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ صَفّٗاۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُوَقَالَ صَوَابٗا (38) ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا (39) إِنَّآ أَنذَرۡنَٰكُمۡ عَذَابٗا قَرِيبٗا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا (40)

1-ذكر مدى رحمة الله بعباده
2-ذكر شرطين للكلام مع الله سبحانه وتعالى يوم القيامه
3-ذكر ماذا يقصد بالروح
4-اكد ان عذابهم قريب وذكر دليل على ذلك
5-بين بماذا سينشغل المرء يوم القيامه

تم بحمد الله

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع الثامن:

1-اسماء اشرف: سورة البروج من الاية 1-7
2-امنية حمادة:سورة البروج من الاية 8-13
3-اية عطيتو:سورة البروج من الاية 14-22
4-حفيظة احمد:سورة الانفطار من الاية 1-9
5-رانيا عبدالفتاح:سورة الانفطار من الاية 10-17
6-شام مصطفى:سورة البروج من الاية1-7
7-فاطمة محمد علي:سورة البروج من الاية8-13
8-فاطمة محمد نجيب:سورة البروج من الاية 14-22

[آية عطيتو عبدالخالق]

مدارسة الاسبوع الثامن
سورة البروج من الآية (٢٢:١٤)
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( وهو الغفور الودود )
١-وضح الشيخ معني اسم الله الغفور
٢- وضح بالتفصيل معني اسم الله الودود
٣- استشهد الشيخ بآية أخري لاسم الله الودود
٤- بين لما تم اقتران الودود بالغفور

وقوله تعالي (ذو العرش المجيد)
١- وضح معني هذه الايه
٢- وضح لما خص العرش بالذكر
٣- ذكر اعرابين للمجيد إذا كان ع قراءة الجر أو الرفع
٤- وضح ما هو المجد

وقوله تعالي (فعال لما يريد )
١- وضح بالتفصيل معني هذه الايه

وقوله تعالي ( هل أتاك حديث الجنود فرعون وثمود )
١- وضح تكذيب المرسلين

وقوله تعالي (بل الذين كفروا في تكذيب )
١- بين استمرارية أهل الكفر علي التكذيب والعناد

وقوله تعالي ( والله من ورائهم محيط )
١- وضح قدرة الله وعلمه
٢- استشهد بآية أخري علي الوعيد الشديد للكافرين

وقوله تعالي (بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ )
١- وضح معني مجيد
٢- وضح كيفية ان القرآن محفوظ
٣- بين ماهو اللوح المحفوظ

[اسماء اشرف محمد]

مدارسة الاسبوع السابع

تفسير سورة الانفطار
[ وهي ] مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ ( 1 )
بين الشيخ معني انفطرت
وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ ( 2 )
فسر الشيخ الايه اي ان اذا النجوم انتثرت و زال جمالها
وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ( 3 )
المقصود بالايه ان البحار صارت بحراً واحداً
وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ( 4 )
بين الشيخ معني بعثرت
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ( 5 )
بين الشيخ حال الظالمون يوم القيامة و حال المؤمنون و الفرف بينهم
أَيُّهَا الإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ( 6 )
ذكر الشيخ ان الايه المقصود منها معاتبه الانسان المقصر في حق ربه
الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ( 7 )
ذكر الشيخ ان الله خلقنا في احسن تقويم
فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ ( 8 )
بين الشيخ المقصود بالايه الكريمة انه يجب ان نحمد الله تعالي الذي خلقنا في احسن صورة و لم يصورنا في صورة كلب او حيوان
كَلا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ( 9 )
ذكر الشيخ ان مع كل هذا الوعظ و التذكير لا يزال الكفار يكذبون بيوم الجزاء
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ( 10 )
ذكر الشيخ المقصود بالحافظين

تم بحمد الله

[فاطمه محمد على]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]


﴿ وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ ﴾
1- وضح الشيخ ان تفسير هذه الايه منقسم الي قسمين
2- بين الشيخ ان هذه الايه هي المقسم عليه
﴿ قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ ﴾
1- وضح الشيخ معني الاخدود
2- ذكر الشيخ قصه اصحاب الاخدود وربطها بالايات التاليه
﴿ ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ ﴾
يصف الشيخ عذاب الكفار جزاء بما فعلوه بالمؤمنين
﴿ إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودٞ ﴾
فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا
﴿ وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودٞ ﴾
ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها
﴿ وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ ﴾
ذكر الشيخ معني حميد
﴿ ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ ﴾
1- يذكر الشيخ صفات الله عز وجل
2- ذكر الشيخ وعد الله للكافرين
﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ﴾
ذكر الشيخ قول الحسن رحمه الله في هذه الايه
﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ ﴾
1- ذكر الشيخ ان هذا ثواب الصالحين من عباد الله
2- ربط هذه الايه بما قبلها
﴿ إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ ﴾
ذكر الشيخ المراد من هذه الايه واستدل بأيه اخر من القرآن الكريم
﴿ إِنَّهُۥ هُوَ يُبۡدِئُ وَيُعِيدُ ﴾
ذكر الشيخ معني هذه الايه

[ والحمد لله رب العالمين ]

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الانفطار
٧/قوله تعالى (في أى صورة ما شاء ركبك)
ذكر الشيخ
»علاقةالاية بما قبلها؟
»مالمرادمن(صورة).

١٢/١١/١٠/٩/٨قوله تعالى (كلا بل تكذبون بالدين*وان عليكم لحافظون *كراما كاتبين*يعلمون ما تفعلون)
»ذكر الشيخ
»وضح الشيخ إستمرار الإنسان في التكذيب.
»بين انهم لابد ان يحاسبوا.
»لماذا اقام الله علينا ملائكة كراما؟
»بين انواع الأفعال التى سنحاسب عليها ؟

١٣/قوله تعالى (ان الابرار لفى نعيم)
»ذكر الشيخ
»ماالمراد ب(الأبرار) ؟
»ما جزاء الابرار ؟

١٤/قوله تعالى (وإن الفجار لفي جحيم)
»ذكر الشيخ
»ماالمقصودب(الفجار).
»بين ما المراد بالفجار .
»ما هو جزاء الفجار في الدنيا والبرزخ ويوم القرار؟

١٥/قوله تعالى (يصلونها يوم الدين)
ذكر الشيخ
»مالمقصود ب(يصلونها)؟
»بين معنى يوم الدين.

١٦/قوله تعالى (وما هم عنها بغأءبين )
بين الشيخ
»مالمراد ب(بغأءبين)؟

١٧/قوله تعالى (وما ادراك ما يوم الدين)
»بين الشيخ سبب تكرار (يوم الدين)
»وضح أن هذا اليوم حير الناس لمعرفته.

تم بحمد الله والله أعلم

[اسماء اشرف محمد]

مدارسة الاسبوع الثامن

تفسير سورة البروج
وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ( 1 )
ذكر الشيخ معني الاية الكريمة

وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ( 2 )
بين الشيخ المقصود باليوم الموعود هو يوم القيامة

وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ( 3 )
بين الشيخ ان المقصود هنا كل من اتصف بهذا الوصف

قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ ( 4 )
بين الشيخ من هم اصحاب الاخدود
ذكر الشيخ ان هنا دُعاء علي الكفار

النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ( 5 )
لم يذكر الشيخ شي متعلق بهذه الايه
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ ( 6 )
ذكر الشيخ ان هذا اعظم ما يكون من التجبر و قساوة القلب
وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ ( 7 )
بين الشيخ شدة قسوة اصحاب الاخدود اذ هم يحضروا القاء المؤمنين في النار وتعذيبهم هذا العذاب الشديد

تم بحمد الله

[أمنية حمادة]

تفسير الاسبوع السادس من المدارسه
سورة عبس سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ (22) كَلَّا لَمَّا يَقۡضِ مَآ أَمَرَهُۥ (23) فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ (24) أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبّٗا (25) ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقّٗا (26)فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبّٗا (27) وَعِنَبٗا وَقَضۡبٗا (28)وَزَيۡتُونٗا وَنَخۡلٗا (29) وَحَدَآئِقَ غُلۡبٗا (30)وَفَٰكِهَةٗ وَأَبّٗا (31) مَّتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ (32) فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ (33) يَوۡمَ يَفِرُّ ٱلۡمَرۡءُ مِنۡ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ (35)وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذٖ شَأۡنٞ يُغۡنِيهِ (37) وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ مُّسۡفِرَةٞ (38) ضَاحِكَةٞ مُّسۡتَبۡشِرَةٞ (39) وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ عَلَيۡهَا غَبَرَةٞ(40)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ (22) كَلَّا لَمَّا يَقۡضِ مَآ أَمَرَهُۥ (23) فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ (24) أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبّٗا (25) ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقّٗا (26)فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبّٗا (27) وَعِنَبٗا وَقَضۡبٗا (28)وَزَيۡتُونٗا وَنَخۡلٗا (29) وَحَدَآئِقَ غُلۡبٗا (30)وَفَٰكِهَةٗ وَأَبّٗا (31) مَّتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ (32)
1-بيان نعم الله على الانسان وعلى الحيوان
2-ذكر معنى
وَقَضۡبٗا
3-ذكر سبب تخصيص الله لهولاء النبات
4- ذكر معنى
غُلۡبٗا
وَأَبّٗا

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:- فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ (33) يَوۡمَ يَفِرُّ ٱلۡمَرۡءُ مِنۡ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ (35)وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذٖ شَأۡنٞ يُغۡنِيهِ (37) وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ مُّسۡفِرَةٞ (38) ضَاحِكَةٞ مُّسۡتَبۡشِرَةٞ (39) وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ عَلَيۡهَا غَبَرَةٞ(40)
1-وضح مدى قوة وشدة الصاخه
2-ذكر سبب انشغال المرء بنفسه
3-ذكر ان الهلق ينقسم اللى شقين يوم القيامه

تم بحمد الله

[حفيظة أحمد عبداللّه]

مدارسة الإسبوع الثامن
سورة الطارق من الآية 1إلى الآية 9
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الطارق سورة مكية
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ (1)
◾بين الشيخ المقصود بقول اللّه والسماء والطارق
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ (2) ٱلنَّجۡمُ ٱلثَّاقِبُ (3)
◾بين الشيخ المقصود بالنجم الثاقب
إِن كُلُّ نَفۡسٖ لَّمَّا عَلَيۡهَا حَافِظٞ (4)
◾بين الشيخ أن المقسم عليه ( إِن كُلُّ نَفۡسٖ لَّمَّا عَلَيۡهَا حَافِظٞ)
فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ (5)
◾وضح الشيخ معنى الآية
خُلِقَ مِن مَّآءٖ دَافِقٖ (6)
◾بين الشيخ المقصود بماء دافق
يَخۡرُجُ مِنۢ بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ (7)
◾بين الشيخ إحتمالين لهذه الآية
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجۡعِهِۦ لَقَادِرٞ (8)
◾بين الشيخ أن اللّه قادر على رجع الإنسان في الآخرة وإعادته للبعث والحساب
يَوۡمَ تُبۡلَى ٱلسَّرَآئِرُ (9)
◾وضح الشيخ معنى الآية
◾إستدل الشيخ بالآية (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه)
◾بين الشيخ أن في الدنيا تنكتم كثير من الأمور ولكن في القيامة تصير الأمور علانية

[أمنية حمادة]

تفسير الاسبوع السابع من المدارسه
سورة الانفطار سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

كِرَامٗا كَٰتِبِينَ (11) يَعۡلَمُونَ مَا تَفۡعَلُونَ (12) إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٖ (13)وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ (14) يَصۡلَوۡنَهَا يَوۡمَ ٱلدِّينِ (15) وَمَا هُمۡ عَنۡهَا بِغَآئِبِينَ (16) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (17) ثُمَّ مَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (18) يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ (19)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-كِرَامٗا كَٰتِبِينَ (11) يَعۡلَمُونَ مَا تَفۡعَلُونَ (12)
1-ذكر الشيخ ان افعال الانسان جميعها مكتوبه عند الله

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٖ (13)وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ (14)
1-ذكر المراد بالابرار
2-ذكر من هم الفجار

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-يَصۡلَوۡنَهَا يَوۡمَ ٱلدِّينِ (15) وَمَا هُمۡ عَنۡهَا بِغَآئِبِينَ (16)
1-بين انهم لا محاله سينالوا نصيبهم من عذاب

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (17) ثُمَّ مَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ(18)
1-بين مدى شدة وهول يوم القيامه على الناس

5-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ (19)
1-اكد على عظمة ورهبانية يوم الحساب

تم بحمد الله

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع التاسع:
1-اسماء اشرف:سورة الجن من الاية 1-5
2-امنية حمادة:سورة الجن من الاية6-10
3-اية عطيتو:سورة الجن من الاية11-16
4-حفيظة احمد:سورة الجن من الاية17-22
5-رانياعبدالفتاح:سورة الجن من الاية23-28
6-شام مصطفى :سورة المزمل من الاية1-6
7-فاطمة محمد علي:سورة المزمل من الاية7-13
8-فاطمة محمد نجيب:سورة المزمل من الاية14-19

[آية عطيتو عبدالخالق]

مدارسة الاسبوع التاسع
سورة الجن من الآية ( ١٦:١١ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا )
١- وضح المقصود بـ دون ذلك
٢- وضح معني طرائق قددا

وقوله تعالى ( وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض ولن نعجزه هربا )
١- وضح بالتفصيل معني هذه الايه

وقوله تعالى ( وانا لما سمعنا الهدي آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا )
١- وضح ما هو الهدي
٢- وضح أثر ذلك الهدي في قلوبهم
٣- وضح معني الايمان بالله
٤- وضح معني بخسا ولا رهقا

وقوله تعالي ( وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فأولئك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا )
١- بين معني القاسطون
٢- بين معني أسلم
٣- وضح جزاء القاسطون

وقوله تعالي ( وألوا استقاموا علي الطريقه لأسقيناهم ماء غدقا )
١- وضح كيف تكون طريقه الاستقامه
٢- وضح معني ماء غدقا

[اسماء اشرف محمد]

مدارسة الاسبوع التاسع

تفسير سورة الجنِّ
[ وهي ] مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ( 1 )
- ذكر الشيخ ان الامر هنا لرسول الله ليقص علي الناس نبأ الجن عندنا حضروه وهو يقرأ القرآن .
-ذكر الشيخ ان الجن فهموا و انصتوا الي رسول الله و فهموا معاني القراءن ووصل الي قلوبهم .

يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا ( 2 )
-ذكر الشيخ المقصود بالرشد .
-ذكر الشيخ هنا نوعان للايمان ايمان نافع و ايمان العوائد و وضح الفرق بينهما .

وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَلا وَلَدًا ( 3 )
-بين الشيخ المقصود بكلمة جَدُّ .
-ذكر الشيخ العظمة و الكمال لله وحده .

وَأَنَّهُ كانَ يَقولُ سَفيهُنا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا ( 4 )
-ذكر الشيخ المقصود بسفيهنا
-ذكر الشيخ معني شططا .

وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ( 5 )
-ذكر الشيخ كيف كانوا مغترين بقادة الجن و الانس
-ذكر الشيخ ان الجن بان لهم الحق و لم يبالوا باي احد يعارض الهدي .

تم بحمدالله

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

بسم الله الرحمن الرحيم.
سورة *الجن*من الاية 23-28
٢٣/قوله تعالى (الابلغا من الله ورسلاته ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنمخالدين فيها أبدا)
ذكر الشيخ
»لماذاخص الله الرسول بإبلاغ رسالته ؟
»ما المراد من (يعص الله)؟
»وضحما قيدته النصوص الاخرى.
»بين نوعين من المعصية.
»استدال علي وجوب النار بمعصية الكفريه بأحاديث وقران وسلف.

٢٤/قوله تعالى (حتى إذا رأوا مايوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا)

ذكر الشيخ
»ماالمرادمن (رأوا)؟
»ما حقيقة المعرفة؟
»ما المقصود ب(اضعف ناصر ا)؟

٢٥/قوله تعالى (قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا)
ذكر الشيخ
» بين انها اجابة لسوال سؤال للرسول.
»معنى(امدا).

٢٦/قوله تعالى (علم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا)
ذكر الشيخ
»ماالمقصود (احدا)؟

٢٧/قوله تعالى (إلا من ارتضى من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا)
ذكر الشيخ
»وضح اختيار الرسل فقط ليخبرهم بحكمته.
»بين ان الرسل ليسوا كغيرهم.
»علاقة الايه بما قبلها.
»معنى(رصدا).

٢٨/قوله تعالى (ليعلم أن قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصى كل شئ عددا)
ذكر الشيخ
»ماذا أبلغ الرسل؟
»مالمقصود(لديهم)؟

»وضح عدد فوائد للسورة
*وجود الحن*ذكاء الجن*شدة حرصهم على سماع الرسول.
*اعتناء الله برسوله *اشتملت امر التوحيد*علم الغيب قد انفرد
بها الله.

تم بحمد الله ـ. والله أعلم

[حفيظة أحمد عبداللّه]

مدارسة الإسبوع التاسع
من الآية78إلى الآية 22 من سورة الجن

لِّنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا (17)
◾وضح الشيخ معنى لنفتنهم فيه
◾بين الشيخ عاقبة من لم يتبع كتاب اللّه وينقد له
وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا (18)
◾وضح الشيخ معنى الآية
◾بين الشيخ أن المساجد هي أعظم محال العبادة
◾بين الشيخ أن العبادة تبنى على الإخلاص لله والخضوع لعظمته والإستكانة لعزته
وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19)
◾وضح الشيخ معنى الآية
◾وضح الشيخ معنى لبدا
قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا (20)
بين الشيخ أن الخطاب موجه للرسول في كلمة قل
◾وضح الشيخ معنى الآية
قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا (21)
◾بين الشيخ معنى الآية
قُلْ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا (22)
◾وضح الشيخ معنى الآية
◾بين الشيخ معنى (يجيرني ، ملتحدا )

[أمنية حمادة]

تفسير الاسبوع الثامن من المدارسه
سورة البروج سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ (8) ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ (9) إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ (10) إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ (11) إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُۥ هُوَ يُبۡدِئُ وَيُعِيدُ (13)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ (8) ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ (9)
1-بيان معنى اسم الله الحميد
2-ذكر معنى اسم الله الشهيد

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ (10) إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ (11)
1-بين مدى رحمة الله بعباده
2-ذكر ثواب المؤمنين

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُۥ هُوَ يُبۡدِئُ وَيُعِيدُ (13)
1-بين مدى عذاب الله الشديد سيكون للظالمين
2-اكد على وحدانية الله سبحانه وتعالى وحدانيته فى خلق عباده

تم بحمد الله

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع العاشر:

1-اسماء اشرف:سورة المزمل الاية20 الاخيرة
2-امنية حمادة:سورة المدثر من الاية1-7
3-اية عطيتو:سورة المدثر من الاية 8-18
4-حفيظة احمد:سورة المدثر من الاية 19-29
5-رانيا عبدالفتاح:سورة المدثر من الاية 30-31
6-شام مصطفى:سورة المدثر من الاية 32-39
7-فاطمة محمد علي:سورة المدثر من الاية40-48
8-فاطمة محمد نجيب:سورة المدثر من الاية49-56

[آية عطيتو عبدالخالق]

مدارسة الاسبوع العاشر
سورة المدثر من الآية ( ١٨:٨ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( فإذا نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير )
١- وضح الشيخ معني نقر في الناقور
٢- بين لما أطلق علي يوم القيامه بأنه يوم عسير
٣- بين لما يكون هذا اليوم غير يسير علي الكافرين
٤- ذكر الشيخ آية مفهومها أن يوم القيامه يسير ع المؤمنين

وقوله تعالى ( ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا )
١- ذكر الشيخ فيمن نزلت هذه الآيات
٢- بين لما ذمه الله بهذه الآيات
٣- بين جزاء من يعاند الحق
٤- وضح معني خلقت وحيدا
٥- وضح معني ممدودا

وقوله تعالي ( وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا )
١- وضح معني وبنين
٢- وضح معني شهودا
٣- وضح معني ومهدت له تمهيدا

وقوله تعالي ( ثم يطمع أن أزيد كلا إنه كان لاياتنا عنيدا )
١- بين المقصود بـ ثم
٢- وضح معني يطمع أن أزيد
٣- بين المقصود بـ كلا
٤- وضح معني عنيدا

وقوله تعالي ( سأرهقه صعودا )
لم يذكر الشيخ تفسير هذه الآية

وقوله تعالي ( إنه فكر وقدر )
١- بين الشيخ فيم فكر هذا الكافر
٢- وضح معني قدر

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

مدارسة الأسبوع العاشر
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة *المدثر* الاية (٣٠)
"العناصر التي ذكرها الشيخ "
»بين سبب جعل أصحاب النار ملائكة.
»معنى(فتنة).
»بين ان للفتنه معنيين.
»استدال بأية على ان معنى (فتنة) عذاب.
»لماذا أخبرنا الله بعدتهم ؟
»بين اوجه الشبه بين اولوا الكتاب والمؤمنين.
»ما المراد ب (ولا يرتاب)؟
»وضح ما صفات أولوا الألباب ؟
»المرادب(قلوبهم مرض).
»بين طريقه الكافرون في تكذيب آيات الله.
»بين نوعين من الناس من هداه الله ومن اضله.
»ماينبغى علينا التسليم بما اخبر الله به رسوله.
»معنى(ذكرى).
»وضح ما المقصود الصحيح من (ذكرى).

تم بحمد الله والله أعلم

[أمنية حمادة]

تفسير الاسبوع التاسع من المدارسه
سورة الجن سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٞ مِّنَ ٱلۡإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٖ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَزَادُوهُمۡ رَهَقٗا (6)وَأَنَّهُمۡ ظَنُّواْ كَمَا ظَنَنتُمۡ أَن لَّن يَبۡعَثَ ٱللَّهُأَحَدٗا (7) وَأَنَّا لَمَسۡنَا ٱلسَّمَآءَ فَوَجَدۡنَٰهَا مُلِئَتۡ حَرَسٗا شَدِيدٗا وَشُهُبٗا (8) وَأَنَّا كُنَّا نَقۡعُدُ مِنۡهَا مَقَٰعِدَ لِلسَّمۡعِۖ فَمَن يَسۡتَمِعِ ٱلۡأٓنَ يَجِدۡ لَهُۥ شِهَابٗا رَّصَدٗا (9) وَأَنَّا لَا نَدۡرِيٓ أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ أَرَادَ بِهِمۡ رَبُّهُمۡ رَشَدٗا (10)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:-وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٞ مِّنَ ٱلۡإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٖ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَزَادُوهُمۡ رَهَقٗا (6)
1-ذكر استغلال الجن للانس فى تخويفهم وذعرهم

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:-وَأَنَّهُمۡ ظَنُّواْ كَمَا ظَنَنتُمۡ أَن لَّن يَبۡعَثَ ٱللَّهُ أَحَدٗا (7)
1- بين الشيخ ان الانس لم يكتفوا بالشرك بالله

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:-وَأَنَّا لَمَسۡنَا ٱلسَّمَآءَ فَوَجَدۡنَٰهَا مُلِئَتۡ حَرَسٗا شَدِيدٗا وَشُهُبٗا (8)
1-اكد الشيخ على حرص الله تعالى من استراق كلامه

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:-وَأَنَّا كُنَّا نَقۡعُدُ مِنۡهَا مَقَٰعِدَ لِلسَّمۡعِۖ فَمَن يَسۡتَمِعِ ٱلۡأٓنَ يَجِدۡ لَهُۥ شِهَابٗا رَّصَدٗا (9)
1-ذكر ان الوضع تغير عن السابق فى استراق السمع من الجن

5-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:-وَأَنَّا لَا نَدۡرِيٓ أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ أَرَادَ بِهِمۡ رَبُّهُمۡ رَشَدٗا (10)
1-بين مواضع تأدب الجن مع الله

تم بحمد الله