|
فضلا إن أخطات في أمر أو ثمة إضافة اذكرنها بارك الله فيكن
|
بسم الله الرحمن الرحيم..
فضلا أين التلخيص أختي أم حفصة لم أجده بارك الله فيك |
ماشاء الله اللهم بارك
بوركتِ غاليتي أم حفصة على التلخيص تقبل الله منكِ ونفع بكِ بخصوص كتابتكِ " تقديرها" ، الأفضل لو كتبت المقصود بالتحديد وهو قوله صلى الله عليه وسلم " إنما الأعمال بالنيات" ،وتقولين لابد من تقدير وقد قدرها العلماء بكذا وكذا ،وليس النية في حد ذاتها مقدرة كذلك لو نزلت بأسهم في كل تقسيم حتى يتّضح المقصود ويُفهم جهد طيب ، بارك الله فيك |
اقتباس:
وفقك الله |
[السلام عليكم بارك الله فيه غاليتيام حفصة اتضح الامر بارك الله فيك ارجو الوهاب ان يجعله في ميزان حسناتك |
ظهر الحمد لله..جزاكِ الله عنا خير الجزاء أم حفصة
بارك الله فيكِ ونفع بكِ.. |
فائدة من قوله صلى الله عليه وسلّم في الحديث الأول " وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى " أن المرء قد يؤجر على عملٍ مباحٍ إذا نوى أن يكون عبادةً ، كالاكل والنوم مثلًا ؛فينوي المسلم بهما أن يتقوى على طاعة الله . |
بارك الله فيك معلمتنا ام سعد
جزاك الله خيرا وجزى اختنا ام حفصة على التلخيص اسعدكم الله في الدنيا والاخرة |
حيّاكنّ الله طالباتنا الغاليات أين أنتنّ ؟ هذه الصفحة تفتقدكنّ كثيرًا سأضع لكنّ بعض الأسئلة على كل درس ، وأرجو أن تستفدن منها وتتفاعلن ؛ فالاختبارات على الابواب ، ومن استطاعت الإجابة على هذه الأسئلة كلها - بعد المذاكرة الجادة طبعًا - فبإذن الله تعالى سيسهل عليها الامتحان لأن أسئلته لن تخرج عنها. أسئلة على المحاضرة الأولى 1-هاتي دليل من الكتاب وآخر من السنّة على فضل العلم ؟ 2- ما سبب سطحية بعض طلبة العلم ؟ 3- اذكري تعريفًا موجزًا لصاحب الكتاب ( اسمه لقبه كنيته مولده ووفاته بعض شيوخه وتلامذته وأهم مناقبه )؟ 4-اذكري ثلاث مصنفات - من غير الكتاب المدروس- للمصنف رحمه الله ؟ 5- للإمام النووي رحمه الله ميزتان امتاز بهما ،ماهما ؟ 6- إذا قال لك قائل : "يا أخي لا تقل الأربعين النووية وإنما قل الأربعين النبوية لأنها من كلام سيد المرسلين " ما تعليقك على هذا الكلام ؟ 7- ما أصل هذا الكتاب ؟ وماهو الاسم الحقيقي له ؟ -لماذا سُميّت بالأربعين وهي في الحقيقة اثنان وأربعون حديثًا؟ 8- ما المقصود بجوامع الكلم ؟ 9-لماذا جعلوا هذه الأحديث أربعين فقط مع أن الأحاديث التي تعدّ من جوامع الكلم أكثر بكثير ؟ 10- هاتي ثلاثة شروحات للكتاب ؟ وماهي أعظم شروحه ؟ 11-ما صحة هذا الكلام " الابتداء بالبسملة مستمد من قوله صلى الله عليه وسلم ( كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله فهو أبتر)؟ 12- لماذا قال المصنف رحمه الله في مقدمته (والأرضين ) بالجمع مع أنها لم تأتِ في القرءان الكريم سوى مفردة ؟ 13- الإمام النووي رحمه الله كثيرًا ما يستعمل لفظة " رُوّينا" وفي ضبطها أوجه عدة ماهي ؟ وفقكنّ الله وبارك فيكنّ . |
هاتي دليل من الكتاب وآخر من السنّة على فضل العلم
؟ ج1 : الدليل من الكتاب قوله تعالي " وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما " و ايضا في يوسف قوله تعالي " ولما بلغ أشده أتيناه حكما وعلما وكذالك نجزى المحسنين " من السنة : قول رسول الله " إذا مات ابن أدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به أو ولد صالح يدعوا له " وايضا " من سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة " 2- ما سبب سطحية بعض طلبة العلم ؟ ج2 : من اسباب سطحية بعض طلبة العلم عدم إتقان الاصول فالعلم لا يأتي جملة فلابد أولا من اتقان الاصول وحفظ المتون ثم التفرع في العلم 3- اذكري تعريفًا موجزًا لصاحب الكتاب ( اسمه لقبه كنيته مولده ووفاته بعض شيوخه وتلامذته وأهم مناقبه ) ؟ ج3 : تعريف صاحب الكتاب : أسمة : أبو زكريا محي الدين يحي بن شرف بن مرى الحوراني الدمشقي لقبه : محي الدين وكان يكره هذا اللقب حتى انه قال انه في حل ممن يلقبه به كنيته : اشتهر بالنووي مولده : ولد بقرية جنوب دمشق تسمي نوي وولد سنة 631 هجرية وفاته : توفي سنة 676 هجرية عن عمر 45 عام ودفن بنوي بعض شيوخه : الامام ابن مالك رحمه الله , و عبد الرحمن ابن محمد ابن احمد المقديسى رحمه الله تلاميذه : له تلاميذ كثر منهم علاء الدين علي بن إبراهيم المعروف بابن العطار وأحمد بن سالم المصرى أهم مناقبه : حفظ القران صغيرا , كان يأخذ في اليوم الواحد 12 درس , كان شديد الورع والزهد ويعتبر من أئمة الشافعية , 4-اذكري ثلاث مصنفات - من غير الكتاب المدروس- للمصنف رحمه الله ؟ ج4 : من مصنفات النووي رحمه الله : رياض الصالحين و وكتاب الاذكار والاسماء واللغات , وشرح مسلم وروضة الطالبين و المنهاج والإرشاد والتقرب والتباين في أداب حملة القران 5- للإمام النووي رحمه الله ميزتان امتاز بهما ،ماهما ؟ ج5 : شغفه الشديد بالعلم وانشغاله به , الورع والزهد الشديد والتواضع |
| الساعة الآن 09:22 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .