|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. جزاك الله كل خير وبارك لك في نقلك الطيب .. وبما أن المجال مفتوح للرد والتعقيب أحببت أن أذكر أن هناك قيود قد أسقطت من التعريف .. قد يكون من باب الاختصار ولكنها مهمه في مجال البحث والاستقصاء في باب النسخ .. ألا وهي أن النسخ : هو رفع الحكم الثابت بخطاب شرعي متقدم بخطاب شرعي متاخر عنه .. ومن أهم القيود التي اشتمل عليها التعريف 1- ان النسخ الغاء لاصل الحكم وجملته ،بحيث يصبح كأن لم يكن فيخرج بهذا :التقييد ،والاستثناء ،والتخصيص . 2-ان النسخ رفع للحكم الشرعي الثابت بخطاب متقدم ..وليس رفعا لحكم البراءة الأصلية مثاله :ايجاب الصلاة ،فإنه رافع لحكم البراءة الاصلية وهو عدم وجوبها اصلا فلا يسمى نسخا لعدم وجوده اصلا .. 3-ان النسخ رفع لحكم شرعي ثان ،فلايدخل فيه مارفع بغير خطاب مثاله :زوال الحكم الشرعي بالموت او الجنون ،فلا يقال الجنون او الموت نسخ الحكم لانها ليسا خطابا شرعيا .. 4-رفع بخطاب شرعي ثان متراخ عن الاول اما اذا اتصل الثاني بالاول ولم يتراخ عنه فان يكون تخصيص وبيان ولايكون نسخا مثاله : "ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا "، فالتقييد بالاستطاعه ليس نسخا لوجوب الحج ،انما استثناء وتخصيص لانه في خطاب واحد . .. واتمنى أن أكون بما قدمت ..قد نفعت ولم أثقل عليكم .. :rolleyes1: |
اهلا اختي محسنة الظن بالله
بارك الرحمن فيك وأشكركِ على اضافتك الرااائعه اسعدني مروركِ |
كم هى حقأ إضافة قيمة ,بوركتى أخيتى
نفعنا الله وإياكى بما علمنا ورزقنا العمل به |
| الساعة الآن 03:20 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .