|
أمة الخبير..
أنت هنا:) حياك الرحمن فعلا افتقدك ياغالية.. أينك؟؟ |
أنا هنا :D لكن لم أوفق بعد في التحميل لا أدري ما المشكل سأحاول مجددا وأعود لإخبارك بوركتِ |
ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلابالله
مالذي حدث ؟؟ نشاط مميز بارك الله فيكم :: يارب زيد الحماس عند طالبات الملتقى:: ما شاء الله عليكم سبقتوني ربي يوفقكن ويزدكن علما |
أختي عابرة سبيل النجدة .. قمت بتحميل الشريط الأول من الرابط الثاني بسلام - ولله الحمد - لأن الرابط الأول يرفض مساعدتي رابط الشريط الثاني يساند الرابط الأول للشريط الأول .. يعني لم أتمكن من التحميل والله المستعان |
|
هأ أنا جئت..
خير يا أمة الخبير..:) ادخلي هنا..وبإذن الله ينفع.. http://live.islamweb.net/lecturs/binbaz/922.rm |
بارك الله فيكما أختي محبة عابرة سبيل أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يوفقكما ويعجل ويتم سعادتكما ، كما عجلتما مساعدتي جاري التحميل بإذن الله |
فوائد الشريط الاول :
**معنى الاخلاص إفراد الله تعالى بالقصد و الطاعه **لو قال شخص ان فلان سافر و هو يعتقد ان لم يسافر و صادف ان هذا الرجل كان مسافرا فعلا فإن هذا الشخص كاذب وان قال شخص ان فلان سافر و هو معتقد انه سافر فعلا و لكن تبين انه لم يسافر فإن هذا الشخص كاذب ايضا و لكنه لا يأثم و هذان هما نوعا الكذب فالأول يأثم فاعله و الثانى لا يأثم فاعله **قال ابن القيم ما من عمل الا و ينشر له ديوانان الأول لِما < و هو عن الإخلاص> و الثانى كيف< و هو عن المتابعه> **مراتب الاخلاص: #ان يتمحض القصد فى ارادة وجه الله عز و جل #و ان يقصد بالعمل و جه الله و لكن يلتف معه الى عمل يجوز الالتفاف إليه **لماذا كان الاخلاص صعبا: # لأن الاخلاص لا نصيب للنفس فيه# و لأن الخواطر التى ترد على القلب لا تتوقف # و لحب الشهوات فوائد الشريط الثانى {التقوى} ** التقوى هى طاعة الله و رسوله و ذلك بعبادة الله وحده دون كل ما سواه مع مراعاة الاوامر و ترك النواهى و الوقوف عند حدود الله **الإيمان قول و عمل يزيد بالطاعات و ينقص بالمعاصى و كذلك التقوى فهى قول باللسان و عمل بالأركان و اعتقاد بالقلب **طرق تقوية التقوى: #ان يلزم ما امر الله # و ان يحذر ما حرم الله # وان يقف عند حدود الله ** رأى الشيخ فى صلاة التسابيح انها موضوعه ** إذا طلب منى شص أن أًرشح له كتاب ليستفيد منه فى موضوع معين: ان يكون اول كتاب اذكره له هو كتاب الله عز و جل |
بارك الله فيك عزيزتي "أم سلمان" وهنا نتذكر درس من دروس شرح الأربعين النووية لشيخنا الفاضل سليمان اللهيميد ومن أحوال السلف في الإخلاص: [grade="00BFFF 4169E1 0000FF"] هذا الصديق – رضي الله عنه – يمسك لسانه ويقول (( هذا الذي أوردني المهالك )). وهذا عمر – رضي الله عنه – يقول لحذيفة : (( هل أنا منهم ؟ – يعني من المنافقين – أَوَ سمّاني لكَ رسول الله ؟ )) وقال حذيفة : (( لو جاءني رجل فقال لي : والله الذي لا إله إلا هو يا حذيفة ما عَملُكَ عَمَلُ من يؤمن بيوم الحساب ، لقلت له : يا هذا لا تكفِّر عن يمينك فإنك لا تحنث )) . وكان الشافعي يقول : أحب الصالحين ولست منهم *** لعلي أن أنال بهم شفاعة وأكره من تجارته المعاصي *** وإن كنا سواءً في البضاعة وقال إبراهيم التيمي : (( ما عرضتُ عملي على قولي إلا خشيت أن أكون مكذباً )) وعن سفيان عن أبيه عن إبراهيم قال : سألته عن شيء فجعل يتعجب ، يقول : اُحتِيجَ إليّ .. اُحتيج إليّ .. وقال الحسن البصري : (( صاحبت أقواماً فكنت بجنبهم كاللص )) وقال مالك بن دينار : (( إذا ذكر الصالحون فأفٍٍ لي وتُفّ )) وقال الفضيل بن عياض : (( من أراد أن ينظر إلى مراءٍ فلينظر إليَّ )) قال الفضيل بن عياض عن نفسه : (( كيف ترى حال من كثرت ذنوبه ، وضعف عمله ، وفنى عمره ، ولم يتزود لمعاده ، ولم يتأهب للموت ، ولم يتزين للموت ، وتزيّن للدنيا ، هيه ، وقعد يحدث – يعني نفسه – واجتمعوا حولك يكتبون عنك ، بخ فقد تفرغّت للحديث . ثم قال : هاه – وتنفس طويلاً – ويحك أنت تحسن تحدّث؟؟ أو أنت أهلٌ أن يحمل عنك ؟؟ استحي يا أحمق بين الحمقان !! لولا قلة حيائك وصفاقة وجهك ما جلست تحدث وأنت أنت ، أما تعرف نفسك ؟ أما تذكر ما كنت ؟؟ وكيف كنت ؟؟ أما لو عرفوك ما جلسوا إليك ولا كتبوا عنك ، ولا سمعوا منك شيئاً أبدا )) . وكان الحسن البصري – رحمه الله تعالى – كثيراً ما يعاتب نفسه ويوبخها بقوله : (( تتكلمين بكلام الصالحين القانتين العابدين ،وتفعلين فعل الفاسقين المرائين ، والله ما هذه صفات المخلصين )) وقال عبد الله بن مسعود : (( لو علمتم ما أُغلِقَ عليه بابي ما تبعني منكم رجلان )).[/grade] |
بارك الله فيك غاليتي"أم سلمان".. أشكر لك هذه النشاط وهذه الفوائد المباركة... وفقك الله لكل خير... و http://www.s77.com/3DSmile/35/t-163.gif |
| الساعة الآن 02:41 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .