مدارسة الأسبوع الثالث
 

ريهام جادو(النحل٩٠-٩٢)
فاطمة نافع(النحل٩٣-٩٦)
ريهام سمير(٩٧-١٠١)
سلمى (١٠٢-١٠٥)
دعاء(يوسف١٠١-١٠٤)
منى(يوسف١٠٦-١٠٩)
أسماء(الرعد ١-٣)

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير سورة يوسف من الآية ١٠٦ ل ١٠٩ من الاسبوع الثالث
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106)
١-لايكمل الايمان الا بالتسليم ان الله لا اله غيره
أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (107)
١-المعرضون عن آيات الله لا يلوموا الا انفسهم
قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108)
١-امر من الله عز وجللنبيه عليه السلام
٢-النبى صلى الله عليه وسلم يحث الناس على الطرق الموصلة لطاعة الله
٣-بيان من سبدنا محمد صل الله عليه وسلم انه يعبد الله فى جميع اموره
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُو( 109)
١-بيان من الله عز وجل انه لايرسل أى ملائكة على الأرض
٢-ان الرسول صلى الله عليه وسلم له أسوة حسنة لمن قبله من المرسلين
٣_الجزاء من جنس العمل
٤-نعيم الآخرة تام كامل لا يفنى ابدا
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

مدارسة الأسبوع الثالث
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة النحل من الآية(90-92)


﴿إِنَّ اللَّهَ يَأمُرُ بِالعَدلِ وَالإِحسانِ وَإيتاءِ ذِي القُربى وَيَنهى عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنكَرِ وَالبَغيِ يَعِظُكُم لَعَلَّكُم تَذَكَّرونَ ۝


العناصر:
1- ما هو العدل الذى أمر الله به؟
2- العدل هو أداء الحقوق كاملة موفورة.
3- لابد أن يؤدى العبد ما أوجب الله عليه من الحقوق المالية والبدنية فى حق الله وحق عباده.
4- الله يعامل الخلق بالعدل التام.
5- من الواجب على كل والى تأدية ما عليه تحت ولايته.
6- ما هو العدل؟ وكيف يكون العدل فى المعاملات؟
7- عدم البخس والظلم والغش والخداع من العدل.
8- العدل واجب والاحسان فضيلة مستحبة.
9- كيف يكون الإحسان للعباد؟
10- الاحسان للحيوان يدخل أيضًا فى الاحسان.
11- لماذا خص الله إيتاء ذى القربى وإن كان داخل فى العموم؟
12- كل ماكان الشخص أقرب كان أحق بالبر.
13- ما الفرق بين الفحشاء والمنكر والبغى؟
14- هذه الآية جامعة لكل المأمورات والمنهيات وهى قاعدة عامة.
15- يعلم من الآية حسن ما أمر الله به وقبح ما نهى الله عنه.
16- المراد ب ( يعظكم)؟
17- فهم موعظة الله يوجب العمل بمقتضاها وما يترتب عليه من السعادة بلا شقاء.
18- الأمر بما هو واجب فى أصل الشرع وبما أوجبه العبد على نفسه.


وَأَوفوا بِعَهدِ اللَّهِ إِذا عاهَدتُم وَلا تَنقُضُوا الأَيمانَ بَعدَ تَوكيدِها وَقَد جَعَلتُمُ اللَّهَ عَلَيكُم كَفيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعلَمُ ما تَفعَلونَ ۝

العناصر:
1- المراد ب ( عهد الله)؟
2- العهد هو العهد مع الله وما تعاقد عليه العبد مع غيره كالعهود بين المتعاقدين.
3- لابد من الوفاء بالعهد وتتميميها مع القدرة.
4- النهى عن نقض العهود.
5- المراد ب ( توكيدها)؟
6- الله كفيل عليكم فلا يحل لكم ألا تحكموا ما جعلتم الله عليكم كفيلا فهذا ترك لتعظيم الله واستهانة به.
7- حسن ظن الأخر وائتمانه للأول يوجب الوفاء بما قال وأكد.
8- الله يجازى كل عامل بعمله حسب نيته ومقصده.


وَلا تَكونوا كَالَّتي نَقَضَت غَزلَها مِن بَعدِ قُوَّةٍ أَنكاثًا تَتَّخِذونَ أَيمانَكُم دَخَلًا بَينَكُم أَن تَكونَ أُمَّةٌ هِيَ أَربى مِن أُمَّةٍ إِنَّما يَبلوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُم يَومَ القِيامَةِ ما كُنتُم فيهِ تَختَلِفونَ﴾


العناصر:
1- ما هى أسوأ الأمثال وأقبحها والتى تدل على نقض العهود كما وردت فى الآية؟
2- المراد ب ( أنكاثا)؟
3- نقض الغزل بعد إحكامه كالذى نقض العهد بعد عقده.
4- نقض العهد سفه وظلم ونقص دين ومروءة.
5- المراد ب ( أربى)؟
6- إتمام العقد أحيانًا لضعف العاقد وليس لتعظيم عهد الله.
7- نقض العهد يكون تبعًا لهوى النفس وتقديمها على مراد الله وهذا ابتلاء وامتحان من الله.
8- الله يقيض أسباب المحن ليمتحن الصادق من الفاجر.
9- الله يجازى كل عامل بعمله ويخزى الغادر.

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالى (قُلۡ نَزَّلَهُۥ رُوحُ ٱلۡقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ )١.بيان دور سيدنا جبريل عليه السلام.٢.بيان دور القرأن في تثبيت الايمان في قلوب المؤمنين وهدايتهم.٣.الاثار الطيبه علي اخلاق وطبائع البشر عند سماع القرأن وفهمه (وَلَقَدۡ نَعۡلَمُ أَنَّهُمۡ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٞۗ لِّسَانُ ٱلَّذِي يُلۡحِدُونَ إِلَيۡهِ أَعۡجَمِيّٞ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيّٞ مُّبِينٌ ) ١.تبين الايه ادعاءات وافتراءات المشركين الكاذبه علي الرسول. (إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَا يَهۡدِيهِمُ ٱللَّهُ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ )١.١.بيان مصير الذين لا يقبلون أيات الله ولا يؤمنون بها (إِنَّمَا يَفۡتَرِي ٱلۡكَذِبَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰذِبُونَ)١. توضح الايه الافتراء علي الرسول ٢.وصف المعاندين للرسول.

مدارسة الأسبوع الرابع
 

أسماء(الرعد ٥-٦)
دعاء(الرعد٧-١٠)
منى(الرعد١١-١٣)
ريهام سمير(النحل١١١-١١٤)
فاطمة(النحل١١٥-١١٨)
سلمى(النحل١١٩-١٢٤)
ريهام جادو(النحل١٢٥-١٢٨)

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
تفسير سوره الرعد من الآية ١١ ل ١٣ للاسبوع الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم
(لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ (11)
١-ماهى مهمة الملائكة
٢-علم الله محيط بعباده
٣-بيان من الله عز وجل انه ارسل الملائكة
٤-النعمة والإحسان من الله عز وجل
٥-الكفر والمعصية من العيد
٦-الله سبحانه وتعالى يتولى امر العباد
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ (12)
١-الله عز وجل يرسل الصواعق والرعد الذى ينفع به البلاد والعباد
وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ (13)
١-ماهو الرعد
٢-تسبيح الملائكة هو خوفها من سطوة الله
٣-الله عز وجل شديد الحول والقوة
٤-الله سبحانه وتعالى هو الوحيد مستحق العبادة
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

مدارسة الأسبوع الرابع
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة النحل من الآية( 125-128)

﴿ادعُ إِلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجادِلهُم بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبيلِهِ وَهُوَ أَعلَمُ بِالمُهتَدينَ ۝

العناصر:
1-لابد وأن يكون الدعاء للخلق جميعًا إلى سبيل الله المستقيم.
2- على ماذا يشتمل سبيل الله المستقيم؟
3- المراد ب ( الحكمة)؟
4- من الحكمة الدعوة بالعلم لا بالجهل وبالرفق واللين وبالأقرب للأذهان والفهم والأكثر قبولًا.
5- ماذا يحدث إذا لم ينقاد بالحكمة عند دعوته؟
6- المراد ب ( الموعظة الحسنة)؟
7- كيف تكون الدعوة بالموعظة الحسنة؟
8- المجادلة لاب وأن تكون بالتى هى أحسن لماذا؟
9- لابد من الاحتجاج بالأدلة لحصول المقصود من الدعوة.
10- لابد وألا تؤدى المجادلة إلى حدوث خصام ومشاتمة فتذهب الفائدة من الدعوة.
11- القصد من الدعوة هداية الخلق إلى الحق لا المغالبة.
12- الله أعلم بسبب الضلال وبمن هو أصلح للهداية.
13- الله يجازى من ضل عن سبيلة ويهدى من اجتباه للهداية.


وَإِن عاقَبتُم فَعاقِبوا بِمِثلِ ما عوقِبتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرتُم لَهُوَ خَيرٌ لِلصّابِرينَ ۝

العناصر:
1- الله يبيح العدل ويندب الفضل والإحسان .
2 - نعاقب من ؟ وكيف يكون العقاب؟
3- الصبر عن المعاقبة والعفو جزاءه جزاء الصابرين.
4- ما هو جزاء الصابرين عند الله؟
5- ما عند الله خير لكم وأحسن عاقبة.



وَاصبِر وَما صَبرُكَ إِلّا بِاللَّهِ وَلا تَحزَن عَلَيهِم وَلا تَكُ في ضَيقٍ مِمّا يَمكُرونَ ۝

العناصر:
1- بماذا أمر الله رسوله فى الآية؟
2- لابد من الاستعانة بالله وعدم الاتكال على النفس.
3-الله هو الذى يعين ويثبت.
4- الأمر للرسول بعدم الحزن عند عدم قبول دعوته فالحزن لا يجدى شيئًا.
5- المراد ب ( ضيق)؟
6- المكر يعود إليهم.



إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذينَ اتَّقَوا وَالَّذينَ هُم مُحسِنونَ﴾

العناصر:
1- الرسول محمد عليه الصلاة والسلام من المتقين المحسنين.
2- الله مع المتقين المحسنين بعونه وتوفيقه وتسديده.
3- المراد ب ( المتقين )؟و ( المحسنين)؟
4- كيف يكون الإحسان فى عبادة الله؟
5- لابد من عبادة الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك.
6- كيف يكون الإحسان إلى الخلق؟