الفوائد المستخلصة من الشريط الثالث :
ج1/اللبنة الاولى هي العلم
وذلك ان أول اية نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم في أولو سورة العلق هي أقرأ وهذا أمر بالقراءة يشمل طلب العلم وقد تكرر لفظ القراءة والعلم في أكثر من موضع في هذه السورة لبيان أهميته وهو أول ماأمر به صلى الله عليه وسلم وفيها أيضا الاستعانة بالله في طلب العلم.
_______________________________________________
ج2/اللبنة الثانية هي الدعوة الى الله
وجاء ذلك في ثاني سورة نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم وهي المدثر في قوله (ياأيها المدثر*قم فأنذر ) فالمدثر كلمة عامة للنا فلم يكن الأمر فقط للرسول بل شامل لكل مسلم فهو مكلف بالدعوة
________________________________________________
ج3/اللبنة الثالثة هي العبادة
وجاء ذلك في سورة المزمل حيث أمر الله رسوله بقيام الليل لانها عبادة محضة بين العبد وربه يستعين بها العبد بالله على تيسير أمره في طلب العلم والدعوة الى الله فهي سرية خالصة لله.
_______________________________________________
ج4/لأنها عبادة محضة فيها سرية تامة تصلك مباشرة بالله وحده وهي زاد للدعوة الى الله.

هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

اعتذر لتأخيرى اليوم بإذن الله سأرسل فوائد الشريط الثالث. والثاني انتظر منكم الرد . متى يكون موعد الإختبار؟

ارسلوا لي رابط صفحة الدروس.جزاكم الله خير

تفضلي هذا الرابط

http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=19949

وهذا رابط الدروس المفرغة

http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=20010

وهذا رابط صفحة استقبال الاسئلة الموجهة للشيخ حفظه الله

http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=19990

ما هي الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى‎) : (‎وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ‎ ‎الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ ‏قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ‎ ‎يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ‎ ‎كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ‎ ‎الْغَافِلُون)‏


‏-‏ كأن الكفار خلقوا لجهنم وهذا ليس من ظلم الله لهم بل هم الذين اختاروه رأوا النور فاعرضوا عنه.‏
‏-‏ كثير من الجن والأنس لهم قلوب لا يفقهون بها.‏
‏-‏ إن المبصر في الحقيقه من ادرك الحياة الدنيا على وجهها التى خلقها الله عليها. ‏
‏-‏ أن المؤمن ينظر للحياة الدنيا والأخرة بمنظار القران.‏
‏-‏ من ارد الثبات والسعادة فليحيا بلقران.‏


‎*‎لماذا يجب علينا أن ندرك‎ ‎معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن؟
لانه طريق الثيات والسعاده ولان حياة القرآن لاتتغير ولا تتبد ل‎0
‎
‎
‎*‎ما هي الفوائد المستخلصة من تفسير قوله‎ ‎تعالى‎ (‎اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً‎ ‎مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ‏الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ‎ ‎تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ‎ ‎يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ ‏مِنْ‎ ‎هَادٍ)؟
‏-‏ ان القران نزل من العلو على محمد صلى الله عليه وسلم .‏
‏-‏ ان القران احسن الحديث.‏
‏-‏ ان أمة محمد صلى الله عليه وسلم هم أمة القران.‏
‏-‏ التشابه في كتا ب الله ان الكلام في المسالة الواحدة يختلف من اسلوب الى اخر فهو مثاني يثنى الكلام لكن ‏حسب السياق .‏
‏-‏ تعرض المسالة التى يريد الله من المؤمن الا تصاف بها اتصاف كامل من جهات مختلفه.‏
‏-‏ من ارد العيش من القران لابد من الا تصاف من الخشية والخوف و القشعريره من كلام الله .‏
‏-‏ النتيجه من الأتصاف بذلك ان تلين القلوب والجلود لذكر الله وكان من المهتدين. ‏
‏-‏ ان هناك طريق الهدى وطريق الضلال ما للمرئ غيرهما فنظر لنفسك ماذا انت تختاروا.‏

:icon57:‎***‎ما هي اللبنة‎ ‎الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله ‏عز‎ ‎وجل‎.‎
‏ ‏
هي اول سورة تنزلت على هذاالنبي الكريم – سورة العلق – العلم ‏
‏(اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ ‏بِالْقَلَمِ) ‏
اول امر, أقر والمراد تحصيل العلم و القراءة وسيلة لتحصيل العلم ؛اعظم قاعدة ما يتعلق بلعلم وهوالعلم النا ‏فع؛ بسم ربك الله الذي خلق؛ الباء : باء الأ ستعانه امر ان يستعين بسم الله الذي خلق وسيحصل العلم الذي ‏له فا ئده وجدوى كبيره, وبدون العلم لن يستطيع ان يبني بيت على خطى الحبيب صلى الله عليه وسلم .‏

‎***‎ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع‎ ‎التوضيح‎.‎
سورة المد ثر؛
‏ تبليغ العلم, يأيها المد ثر عتاب لطيف للحبيب صلى الله عليه وسلم لا يناسبك التدثر بل قم فانذر وبلغ ماأ ‏مرك وربك فكبر معظما لله عز وجل لتصمد في تبليغك الله اكبر من كل شئ في قلبك لا تنتظر من احد حما ية او ‏اعانة فتعلق اول وبدآ با لله عز وجل وثيابك فطهر قيل طهر نفسك من الشرك؛
‏ وقيل لسا نك من بذاء الكلام ؛ وقيل قلبك من الغش والحقد وقيل ملبسك من النجس وكله صحيح فيبد بنفسه ‏يطهرها من كل نجس يطهر دخله وظاهره وانوع كثيرة جدا مما حرم الله عليه ثم يطهر غيرة.كل ما كان من ‏قبيل الرجس والقبح والرجس فهجر ابتعد عنه بعدا كاملا.‏


‎***‎ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع‎ ‎التوضيح؟
‏-‏ سورة المزمل – الزاد* زاد العبادة*‏
‏(يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ ‏تَرْتِيلًا (4) إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا (5))هذة العباده المحضة بينك وبين خالقك ورتل القرا ن ترتيلا ‏لان صفته انه ثقيل عظيم يحتاج ان تستعد له وتتهيا له فستعن بلعباده.‏




‎***‎لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل‎ ‎الأمر بباقي العبادات؟
‎
لأنه يكفل لك أن تسير في طريق الدعوة والعلم دون أن تنقطع او يعتر يك التعب. السير في طريق الى الله ‏يحتاج الى زاد وزاد وهو هذه العبادة المحضه بينك وبين خا لقك سرآ بينك وبينه ‏‎

:icon57:

وقفات مع الآية الكريمة ( والسابقون السابقون .. )
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم الاستماع للشريط الثالث من اول يوم

اختي الحبيبة ام الشهداء بارك الله فيك على الموضوع ويعلم الله ان الهمة موجودة ولكن سبحان الله هذا الاسبوع لدي ضيوف واختبارات شغلتني عن وضع الفوائد بينما الاستماع للشرائط فقد تم والحمد لله

جزاكي الله خيرا اختنا الجبيبة ام الشهداء...فوائد عظيمة جاءت في وقتها

اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل وارزقنا علو الهمة واكتبنا في عبادك السابقين المقربين....ءامين

بفضل الله وعونه تم الاستماع الى الشريط الرابع

حفظ الله الشيخ عصام وجزاه عنا خير الجزاء

استفدت من هذا الدرس ...لابد من المجاهدة والمثابرة على القراءة والفهم من كتاب الله قبل اي شئ حتى اكون من الصنف الاول الذي ذكره الشيخ عموم المسلمين المحبين لكتاب الله ولا يفهموه ويريدون ان يفهموه
وعزمت على اني مهما اكون متعبة او مشغولة او في وضع يؤخرني عن معاهدة كتاب الله ...فلن اتركه ابدا
لعلى في يوم ما اكون من الصنف الثاني (طلبة العلم)

ونسأل الله ان يجعلنا واياكم من التالين الفاهمين لكتاب الله ولا يجعلنا من الهاجرين المعرضين عنه..ءامين

تم الأستماع للشريط الرابع
اللهم أجعلنا من المتسابقون إلى الجنة وجزاكِ الله عنا خيراً يا أم الشهداء ونفع الله بك

فوائد الدرس الثاني
 

الدرس الثاني:

التفكرفي آيات الله ونعمه-العيش مع القرآن
الفوائد المطلوبة:



*ما هي الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)؟

1- عدم الحزن عند رؤية الكافر منعما فإن الله خلقه للنار بسبب ظلمه لنفسه حيث أعرض عن النور والهداية .
2- الحذر من صفات الكفار الذين اعطاهم الله القلوب والأبصار والأسماع ولم يستفيدوا منها بما ينفعهم في الآخرة .
3- الإعتزاز بكونك مسلما واستشعار نعمة الله عليك بالهداية . .


*لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن؟

لكي نحيا حياة هادئة مستقرة ثابتة ، حياة القرآن التي لاتتبدل ولاتتغير وليس فيها مايدعوا للوجل والخوف من انتظار المجهول .


*ما هي الفوائد المستخلصة من تفسير قوله تعالى (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)؟

1- عظم كلام الله عز وجل لأنه كلام جبار السموات والأرض الذي انزله عليك ليخرجك من الظلمات على النور فهو اجمل الكلام وأحسن الكلام .
2- شرف هذا القرآن لأنه نزل من علوا .
3- منة الله علينا أن جعلنا من أمة القرآن امة محمد صلى الله عليه وسلم .
4- وصف الله القرآن انه كتابا متشابها أي متشابها في الحسن والائتلاف وعدم الاختلاف،
5- وصفه ب{ مَثَانِيَ } أي: تثنى فيه القصص والأحكام، والوعد والوعيد، وصفات أهل الخير، وصفات أهل الشر، وتثنى فيه أسماء اللّه وصفاته، وهذا من جلالته، وحسنه،فالقلب يحتاج دائما إلى تكرر معاني كلام اللّه تعالى عليه لتزكيته و تكميل اخلاقه .
6- لما كان القرآن العظيم بهذه الجلالة والعظمة، أثَّر في قلوب أولي الألباب المهتدين، فلهذا قال تعالى: { تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ } لما فيه من التخويف والترهيب المزعج، { ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ } أي: عند ذكر الرجاء والترغيب، فهو تارة يرغبهم لعمل الخير، وتارة يرهبهم من عمل الشر.
7- { ذَلِكَ } أي: القرآن الذي وصفناه لكم.
{ هُدَى اللَّهِ } الذي لا طريق يوصل إلى اللّه إلا منه { يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ } ممن حسن قصده، كما قال تعالى { يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ }
{ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ } لأنه لا طريق يوصل إليه إلا توفيقه والتوفيق للإقبال على كتابه، فإذا لم يحصل هذا، فلا سبيل إلى الهدى، وما هو إلا الضلال المبين والشقاء.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله تم الاستماع للشريط الثالث
وهذه الفوائد
*ما هي اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله عز وجل
اللبنة الأولى هي تحصيل العلم النافع كما أُمر به الرسول صلى الله عليه وسلم في سورة المدثر قال تعالى"]اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}[/ سورة العلق
***ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع التوضيح
اللبنة الثانية هي الدعوة إلى الله بعد العلم وهذا الأمر لكي يكون تام لابد من تطهير النفس أولا من الشرك ومن دعاء غير الله ومن الرجس ومن الحسد والكذب والنميمة بحيث يكون باطنه كظاهرة وقد ورد هذا في سورة المدثرقال تعالى {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ{1} قُمْ فَأَنذِرْ{2} وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ{3} وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ{4} وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ{5}
***ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع التوضيح؟
اللبنة الثالثة هي الاستعانة على الدعوة بالعبادة فالمسلم يواجه صعوبات كثيرة اثناء تبليغ العلم لذا فهو بحاجه الى زاد يستعين به على هذا كما ورد في سوره المزمل قال تعالى{يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ{1} قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً{2} نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً{3}أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً{4} إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً{5
***لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات؟
لأنه من أراد أن يسير بطريق الدعوة فهو بحاجة الى غذاء والى زاد وهذا لا يمكن ان يكون إلا عن طريق العبادات المحضة التي تصلك مباشرة وبخفاءمع الله وهي قيام الليل .

ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟
*الحياة مع القران ... والموت بدونه
الدليل من القران قوله تعالى (وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا )
*المؤمن حي مع القران وبدونه ميت .... مبصر وبدونه اعمي .... مهتدي وبدونه ضال
*الفرق كبير بين المؤمن اذا عاش كتاب الله فهو حي....وبين المعرض عن كتاب الله فهو مثل الميت
*المؤمن بدون القران لا قيمة له وتكون خاتمتة مؤلمة
*يجب استحضار هذه القاعدة حتى لا نترك كتاب الله عز وجل فلا يترك كتاب الله عاقل
*ان القرآن روح للقلب كما ان الروح هي حياة للبدن
*بدأ الله الايه بكلمة (روحا) في وصف القران ثم بكلمة( نورا )في منتصف الايه
*وهذا التغيير في الالفاظ ليقرر حقيقة ان البعيد عن القران لا روح ولا بصر له
*فالذي بعيد عن القران فوق انه ميت فانه اعمى ... زيادة في بيان شدة حاله ...الحياة مع القران والموت بدونه
*القران يهدي الى الحق والى صراط مستقيم....ومن لم يؤمن به فهو في ضلال

* ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟
*هي ان الاصل في خطاب القران موجه الى القلب ليعالجه ويحاوره
*فلابد ان يفتح الانسان قلبه لكي يفهم القران فهو من القلب والى القلب
الدليل قوله تعالى
(يايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين)
*هذة الموعظة هي القران فهو شفاء للقلوب وهذا فيه بيان لاي شئ نزل القران

* لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور )
ذكرت الصدور لان مستقر الاعمال في الصدور ...ولان القلب هو المتحكم في الجوارح

* أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث .. اذكريها ؟
عمدة الاحاديث ثلاثة
*حديث امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيات , وإنما لكل امرئ ما نوى , فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله , فهجرته إلى الله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها , فهجرته إلى ما هاجر إليه ).

*وحديث عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) رواه البخاري ومسلم.

*حديث عن أبي عبد الله النعمان بن البشير -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ( إن الحلال بَيِّن وإن الحرام بَيِّن، وبينهما أمور مشتبهات، لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب )رواه البخاري ومسلم.

فوائد الدرس الثالث

ما هي اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله عز وجل ؟

ينبغي لكل من أراد أن يبني بيتا عظيما جميلا حسنا في هذه الحياة الدنيا من كتاب الله أول ما ينبغي عليه أن يبدأ بالعلم النافع .
والدليل قول تعالى في اول سورة انزلت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم فكانت اول اية فيها قوله تعالى (( إقرأ )) ومعنى إقرأ دعوة الى تحصيل العلم .
وكيف أدركنا أنه العلم النافع لا غيره أدركناه بقوله سبحانه وتعالى بعده مباشرة ( اقرأ باسم ربك الذي خلق ) الباء هذه تسمى باء الاستعانة باسم ربك الذي خلق فأمر أن يستعين باسم الله عز وجل على تحصيل العلم الذي له فائدة عظيمة وجدوى كبيرة سواء كان ذلك في الدنيا أو في الآخرة .
والا كيف يستعين بالله بعلم لا ينفع ؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع التوضيح .

اللبنة الثانية هي سورة المدثر تنزلت لمن أراد أن يبلغ دين الله عز و جل كيف يكون حاله كيف يجب أن يكون وصفه كيف يجب أن يكون باطنه و ظاهره .قال الله تعالى :(( يا ايها المدثر ، قم فانذر ، ( وربك فكبر ) ، وثيابك فطهر ، والرجز فاهجر ))
فالله عز وجل يقول في أولها يا أيها المدثر * قم فأنذر) وصفة المدثر هنا كأنما جاءت لذكر عتاب يسير من الله عز وجل إلى هذا النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم الذي تنزل عليه الوحي العظيم فشق عليه الأمر في بدايته مشقة كبيرة جدا و لما تنزلت هذه الآيات تدثر النبي صلى الله عليه وسلم فتنزلت عليه مباشر لا لست أنت يا محمد ولا أنتم أيضا يا أتباع محمد صلى الله عليه وسلم وعلى أتباعه ، لستم أنتم الذين تتدثرون وتختبئون خلف اللحاف وتتركون دعوة الناس لا أنتم تخرجون تبلغون رسالات الله سبحانه وتعالى كما أمركم الله عز وجل
(( وثيابك فطهر ، والرجز فاجر )) فالواجب على الداعية أن يطهر نفسه قبل إن ينتقل إلى تطهير غيره و ثيابك فطهر يجب أن تطهر نفسك بدأ من الشرك, من التعلق بغير الله, من الظن بالله ظن السوء من صرف عبادة إلى غير الله سبحانه و تعالى من دعاء غير الله كذلك طهر نفسك من الغيبة والنميمة
والرجس كل ما كان من قبيل القبح و السوء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع التوضيح؟

طلب الاستعانة من الله سبحانه وتعالى في تبليغ الدعوة بانواع الطاعات والعبادات وبالأخص من أنوع الطاعات طاعة واحدة وهي ما يسمى بالعبادة التي يطلق عليها عند اصطلاح بعض أهل العلم ( العبادة المحضة ) التي تكون سرا بينك وبين الله عز وجل والتي جاء الأمر فيها في هذه السورة ذاكرا وهي اللبنة الثالثة في بناء في تشييد هذا البناء العظيم ولذا جاء الأمر بالعبادة المحضة هنا (يا أيّها المزّمّل *قم الليل إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا * أو زد عليه ورتل القرءان ترتيلا ) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات ؟

لانه إذا أراد أن يبلغ الدعوة ستواجهه صعوبات كبيرة وعظيمة جدا فهو بحاجة إلى زاد يستعين به على هذا الطريق وبحاجة إلى أمور تغذي هذا الجسد وتغذي هذا الروح في هذا الطريق العظيم الطويل الذي يحتف به ما يحتف من أنواع الصعوبات .

فوائد الدرس الرابع
 

بسم الله الرحمن الرحيم
فوائد الدرس الرابع
ماهى القاعدة الأولى لفهم القرآن مع الدليل؟
القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ( أن تؤمن بأنك مع القرآن حيى وبدونه ميت أنك مع القرآن مبصر وبدونه أعمى ....مع القرآن مهتدى وبدونه ضال)
الدليل على ذلك(وكذلك أوحينا اليك روحاً من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نوراً نهدي به من نشاء من عبادنا ) الشورى: ٥٢
ماهى القاعدة الثانية لفهم القرآن ؟ مع ذكر الدليل؟
القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم (هي أن الأصل في خطاب القرآن أنه موجه إلى القلب وهذه حقيقة عظمى من كتاب الله( يايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمةٌٌُ للمؤمنين) يونس: ٥٧
لم خص ذكر الصدور وتحصيل مافيها من قوله ( أفلا يعلمُ إذا بعثر ما في القبور وحُصل ما في الصدور) العاديات: ٩ - 10 لبيان أن مستقر الأعمال إنما هو في الصدور
أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث اذكريها.
1- (إن الحلال بَيِّن وإن الحرام بَيِّن، وبينهما أمور مشتبهات، لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب )
2-( إنما الأعمال بالنيات , وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله , فهجرته إلى الله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها , فهجرته إلى ما هاجر إليه(
3- (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)

فوائد الدرس الثالث
 

بسم الله والحمد لله

لقد تم بحمد الله السماع للشريط الثالث

وهذه الفوائد كيف نبني بيتا في أرض القرآن
[الفوائد المطلوبة :[/color][/color]***

ما هي اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله عز وجل. اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن أن يبدأ بالعلم وبدون العلم لن يستطيع أن يبني بيتا على طريقة وهدى وخطى وأثر هذا النبي الكريم صلوات ربي وسلامه عليه والدليل قوله تعالى اقرأ باسم ربك الذي خلق*خلق الإنسان من علق*اقرأ وربك الأكرم*الذي علم بالقلم*علم الإنسان ما لم يعلم . اقرأ باسم ربك الذي خلق فهو أول أمر أمر به محمد صلى الله عليه وسلم ، أمر باقرأ والمقصود هنا بالنسبة لاقرأ تحصيل العلم لان القراءة وسيلة لتحصيل العلم فأول ما أمر به محمد صلى الله عليه وسلم في القرآن وهو أول لبنة وضعت في تشييد هذا البنيان العظيم تشييد بناء أمة محمد صلى الله عليه وسلم هو العلم فأعظم قاعدة وأكبر ما عندنا في هذه الأمة هو ما يتعلق بمسألة العلم ولذا جاء الأمر أولا فيها أقرأ باسم ربك الذي خلق اقرأ أي حصل العلم وأي علم أي العلم النافع.

_________________________________________________
***ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع التوضيح.
اللبنة الثانية لتشييد هذا البناء ولكي نبني بيتا في أرض القرآن هو الدعوة إلى الله عزوجل وتبليغ هذا العلم ولذلك جاء بعد نزول بداية العلق سورة المدثر فلما تعلمت يجب عليك بعد ذلك وينبغي لك أيها المؤمن أن تنطلق في الدعوة إلى الله عز وجل أن تنطلق في أرض الله الواسعة فتبلغ دين الله عز وجل وتبلغ ما أمرك الله به سبحانه وتعالي وأنت تتبع نهج الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم في أمرهم الناس ونهيهم الناس أمرهم بما أمر الله به ونهيهم عما نهى الله عنه .


***ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع التوضيح؟اللبنة الثالثة كمثل من أمثلة هذا البناء العظيم هي عبادة الله قوله تعالى : "يا أَيها المزمل * قم الليل إِلا قليلا* نصفه أو انقص منه قليلا* أَو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا * إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا" هذه اللبنة الثالثة من هذا البنيان العظيم جاءت حين تنزلت عليه صلى الله عليه وسلم لتدله على أمر يستعين به على هذه الحياة بكل أمورها ألان نبينا صلي الله عليه وسلم أمر بالعلم وحصل العلم الذي استعان على تحصيله بالله عز وجل ، وهذا كان في سورة العلق وهذه هي اللبنة الأولى اللبنة الثالثة هي هذه السورة العظيمة التي أمر فيها النبي صلى الله عليه وسلم بـ ( ياأيها المزمل قم الليل إلا قليلا ) قيام الليل عبارة عن ماذا؟ قيام الليل عبارة عن عبادة فهو بدأ أمر بالعلم حتى يسير في طريقه وهو مبصر

ثم ثانيا أمر بماذا ؟ بتبليغ هذا العلم فإذا سار في طريق تبليغ العلم فعندئذ ستواجهه صعوبات كثيرة في هذا الطريق ، هذا الطريق طريق شائك طريق صعب طريق فيه عسر طريق ستواجهك أمامك مصاعب لا حد لها ولا نهاية لأولها ولا آخرها فهو بحاجة إلى زاد يستعين به على هذا الطريق وبحاجة إلى أمور تغذي هذا الجسد وتغذي هذا الروح في هذا الطريق العظيم الطويل الذي يحتف به ما يحتف من أنواع الصعوبات ما هو هذا الغذاء وما هو هذا الزاد ؟

هو زاد العبادة هو غذاء طاعة الرب سبحانه وتعالى التي من أعظمها أن تصف قدميك في آخر الليل لله سبحانه وتعالى والناس لا يرونك ولا أحد يعلم عنك فتصف هاتين القدمين ثم تكبر قائلا الله أكبر وتشرع في صلاة الليل بينك وبين خالقك لا يعلم عنك أحد من الناس أبدا هذا الزاد هذا الغذاء هذا هو الذي يكفل لك أن تسير في طريق الدعوة ويكفل لك أن تسير في طريق العلم من دون أن تنقطع ومن دون أن تتعب ومن دون أن يعتريك ما يعتريك في أثناء الطريق فتترك الطريق وتذهب يمنة ويسرة تاركا طريق الأنبياء عليهم من الله أفضل الصلاة وأتم التسليم .



***لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات؟أمر الله عز وجل نبيه بقيام الليل في أوائل الدعوة قبل الأمر ببقية العبادات لأنه عندما يريد ان يسير إلى الله عز وجل في طريق الدعوة بحاجة إلى غذاء بحاجة إلى زاد هذا الزاد لا يمكن أن يكون من إلا نوع واحد وهو من عبادة محضة التي تصلك مباشرة مع خفاء بالله سبحانه وحده

ولذا من سلك هذا الطريق واحتاط لنفسه بهذه العبادات استطاع أن يسير من دون تعب ولا كد ولا انقطاع .

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لقد تم بحمد الله الاستماع الى الشريط الرابع واليكم الفوائد
ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟
القاعدة الاولى: هي العلم بأنه لا حياة إلا مع القرآن ولا نور إلا بالقرآن ولا هداية إلا من خلال القرآن
الدليل قوله تعالى {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ} (52) سورة الشورى
* ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟
القاعدة الثانية: معرفة أن أصل الخطاب بالقرآن موجه إلى القلب وليس للجوارح لذا جاء الكلام عن القلب كثيرا في كتاب الله وجاء في وصفه أنواع من الأوصاف مثل قلوب ميتة أو مريضه أو عليها ران وتارة يقول ختم على قلوبهم وطبع عليها وقد وصفها بأنها قاسيه ، وغيره من الأوصاف
الدليل قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ }ايه108 يونس
* لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى(أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور) ؟
لان مستقر الأعمال إنما هو في الصدور كما جاء في القاعدة الثانية أن الخطاب أصلا في القرآن موجه للقلب
* أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث .. اذكريها ؟
الحديث الأول
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) . رواه البخاري و مسلم في صحيحهما
الحديث الثاني
عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد))رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم (( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد))
الحديث الثالث
عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( أن ( إن ) الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لايعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه , ألا وأن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب)) رواه البخاري ومسلم

الشريط الثالث
ماهى اللبنة الأولى لتشيد بيت في ارض القرآن وضحي ذالك مع ذكر الدليل ؟
اللبنة الأولى: العلم:
: والدليل أن أول آية نزلت على نبينا محمد (اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق* اقرأ وربك الأكرم* ...) ولكن لابد أن يكون ذالك العلم علماً نافعا في الدنيا والآخرة فالأستعانة بالله تكون لأمر طيب فالله طيبا لايقبل إلا طيبا.وتظهر أهمية العلم في هذه الأيات من تكرار لفظ (اقرأ)فإن استعنا بالله فإن الله كريم يعينك على طلب العلم النافع ببركة القرآن وببركة الأستعانة.
ماهى اللبنة الثانية لذالك البناء مع التوضيح؟اللبنة الثانية: الدعوة وتبليغ العلم النافع:
وهى وظيفة الرسل ارسل الله الرسل لتبليغ الدين لكافة الناس ويفهم ذالك من ثاني سورة نزلت على النبي محمد علية الصلاة والسلام بعد العلق.(يأيها المدثر*قم فأنذر* وربك فكبر*وثيابك فطهر* فالرجز ( والرجز ) فاهجر.......) امر الله نبيه بالقيام للنذارة . واخبره ان الله أكبر من كل شئ (وربك فكبر) وأعظم من كل شئ واجل ومحيط بكل شئ لأن طريق الدعوة طريق شائك فيه سيتعرض لبلاء الناس والطواغيت والشياطين. فكن مكبراً
معظما حتى تطمئن ويكفيك الله.وعلى الداعى االى الله ان يطهر قلبه من الداخل من الشرك والبدع ومن ومن أمراض القلوب ومن وان يطهر نفسه الطهارة الخارجية من النجاسات ومن كل قبح ( والرجز فاهجر).
اللبنة ماهى الثالثة لذالك البناء الجميل مع التوضيح؟اللبنة الثالثة العبادة:
والدليل قوله تعالى( يأيها المزمل قم اليل ( الليل ) إلا قليلا* نصفه أو انقص منه قليلا *......)
طريق الدعوة طريق شائك وفيه من البلاء العظيم مما يجعل الداعية بحاجة الى زاد وغذا وهوغذاء الطاعة والعبادة (قم اليل ( الليل ) الاقليلا)
لماذا امر الله نبيه بقيام اليل في اوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات؟
المؤمن عند ما يريد أن يسيرالى الله في طريق الدعوة فهو بحاجة الى الزاد وهو زاد العبادة عبادة قيام الليل ومناجاة الله وهى سراً بين العبد وربه وهى عبادة محضة