ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   قسم التفسير (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=319)
-   -   مدارسة التفسير حلقة سلمي بنت عميس (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=76455)

أروى محمود وهبى على 30-05-25 05:17 PM

مدارسة التفسير للأسبوع الرابع ( سورة البقرة من الآية ٦٦ إلي الآية ٦٧ ) .
 
بسم الله الرحمن الرحيم

( فَجَعَلۡنَٰهَا نَكَٰلٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهَا وَمَا خَلۡفَهَا وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ * وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوٗاۖ قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡجَٰهِلِينَ ) :

ما معنى كلمة " نَكَالاً " ..؟!

ما المقصود بِ * نَكَالاً لمَا بَينَ يَدَيهَا * ..؟!

ما المقصود بِ * ما خلفها * ..؟!

لِماذا أمرهم اللّه سبحانه وتعالى أن يذبحوا بقرة ..؟!

ماذا كانت استجابتهم لهذا الأمر ..؟!

ما هو تفسير أو تعريف " الجاهل " كما ذُكِر ..؟!


صدق الله العظيم

أروى محمود وهبى على 30-05-25 07:27 PM

مدارسة التفسير للأسبوع الخامس ( سورة البقرة من الآية ٨٢ إلي الآية ٨٣ ).
 
بسم الله الرحمن الرحيم

( وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ * وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ لَا تَعۡبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَانٗا وَذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسۡنٗا وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ ثُمَّ تَوَلَّيۡتُمۡ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنكُمۡ وَأَنتُم مُّعۡرِضُونَ ) :

- ما هي شروط أن تكون الأعمال صالحة ..؟!

- لِماذا أمرنا الله تعالي بالشرائع المذكورة في الآية..؟!

- ما هما ضدًان الإحسان كما ذُكِر ..؟!

- اذكر بعض الأمثلة للقول الحسن للناس ..؟!

- ما معني " توليتم " ..؟!

- " إلاّ قليلاً منكم " علي ماذا يدل الإستثناء في هذه الآية ..؟!


صدق الله العظيم

هدى مصطفى عبيد 04-06-25 10:45 AM

تفسير الأسبوع السابع
سورة البقرة من ١٠٥ - ١٠٦
بسم الله الرحمن الرحيم
مَّا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَلَا ٱلۡمُشۡرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ خَيۡرٖ مِّن رَّبِّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَخۡتَصُّ بِرَحۡمَتِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ (105) ۞مَا نَنسَخۡ مِنۡ ءَايَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَيۡرٖ مِّنۡهَآ أَوۡ مِثۡلِهَآۗ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (106)
ذكر الشيخ فى هذه الآيات
١- سببب عداوة اليهود المشركين للمؤمنين .
٢- بين فضل الله على المؤمنين.
٣- وضح الشيخ معنى النسخ والحكمة منه .
٤ - تصوير لمن يقدح فى النسخ.

صفاء حسن عبدالحفيظ 10-06-25 09:23 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع السابع
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ [البقرة : 117]
ذكر شيخنا الجليل معنى بديع السموات والارض
اى لا يستعصي عليه لايمتنع منه
وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ [البقرة : 118]
اى قال الجهلة من أهل الكتاب هل يكلمنا الله كما كلم الرسل
ذكر المقصود ب أو تأتينا ايه
ذكرت الآيات استكبار على رسله

أروى محمود وهبى على 12-06-25 11:52 PM

مدارسة التفسير للأسبوع السادس ( سورة البقرة من الآية ٩٨ إلي الآية ٩٩ ) .
 
بسم الله الرحمن الرحيم

( مَن كَانَ عَدُوّٗا لِّلَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِبۡرِيلَ وَمِيكَىٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوّٞ لِّلۡكَٰفِرِينَ * وَلَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖۖ وَمَا يَكۡفُرُ بِهَآ إِلَّا ٱلۡفَٰسِقُونَ ) :

ما النتيجة المترتبة علي عداوة جبريل عليه السلام..؟!

ما المقصود ب " ءَايٰٓت بَيِّنٰٓتٖ " ..؟!

ما الغرض من نزول ءَايٰٓت بَيِّنٰٓتٖ ..؟!


صدق الله العظيم

أروى محمود وهبى على 13-06-25 12:05 AM

مدارسة التفسير للأسبوع السابع ( سورة البقرة من الآية ١١٣ إلي الآية ١١٤ ) .
 
بسم الله الرحمن الرحيم

( وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ لَيۡسَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ لَيۡسَتِ ٱلۡيَهُودُ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَهُمۡ يَتۡلُونَ ٱلۡكِتَٰبَۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ مِثۡلَ قَوۡلِهِمۡۚ فَٱللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ * وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمۡ أَن يَدۡخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَۚ لَهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٞ ) :

لماذا أهل الكتاب ضلل بعضهم بعضا ولماذا كانت كل فرقة منهما تضلل الفرقة الأخري ..؟!

لِمن الفوز والنجاة كما ذُكِرَ في الآية..؟!

ما معني " سَعي " ..؟!

" في خَرَابِها " لها قصدان ( حسِّي ، معنوي ) اذكرهما ..؟!

ما جزاء من سعي في خراب مساجد الله ومنع أن يُذكَر فيها اسمه ..؟!

ما معني " خزي " ..؟!


صدق الله العظيم

سميه هاشم 18-06-25 06:37 AM

تفسير الاسبوع الثامن
 
تفسير الاسبوع الثامن
منة محمود( البقرة119:121)
هدي مصطفي( البقرة122:124)
شمسة راشد( البقرة125:127)
هبة حمدي ( البقرة128:130)
أماني الهادي( البقرة132)
أروي محمود( البقرة133:1135)
إيمان مصطفي الملاح( البقرة136:138)
صفاء حسن( البقرة139:141)

سميه هاشم 18-06-25 06:38 AM

تفسير الاسبوع التاسع
 
تفسير الاسبوع التاسع
منة محمود( البقرة142:143)
هدي مصطفي( البقرة144:145)
شمسة راشد( البقرة146:147)
هبة حمدي( البقرة148:149)
أماني الهادي( البقرة150:151)
أروي محمود( البقرة152:153)
إيمان مصطفي الملاح( البقرة154:155)
صفاء حسن( البقرة 156:157)

هدى مصطفى عبيد 19-06-25 01:16 PM

تفسير الأسبوع الثامن
من الآية ١٢٢- ١٢٤
بسم الله الرحمن الرحيم
يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتِيَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ وَأَنِّي فَضَّلۡتُكُمۡ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ (122) وَٱتَّقُواْ يَوۡمٗا لَّا تَجۡزِي نَفۡسٌ عَن نَّفۡسٖ شَيۡـٔٗا وَلَا يُقۡبَلُ مِنۡهَا عَدۡلٞ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٞ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ (123) ۞وَإِذِ ٱبۡتَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَٰتٖ فَأَتَمَّهُنَّۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِيۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِي ٱلظَّٰلِمِينَ (124)
ذكر الشيخ فى هذه الآيات
١- لماذا كررالله على بنى إسرائيل التذكير بنعمته .
٢- وضح الشيخ معنى كلمة " لا تجزى" كذلك وضح ما الشىء الذى ينتفع به الإنسان، كذلك شرط قبول الشفاعة
٣- وضح العمل الذى يقبله الله.
٤- فسر معنى الابتلاء بالكلمات
كذلك لماذا كان هذا الابتلاء.
٥- وضح معنى إماما كذلك معنى الظالمين .

هدى مصطفى عبيد 19-06-25 06:32 PM

تفسير الأسبوع التاسع
سورة البقرة من الآية ١٤٤: ١٤٥
بسم الله الرحمن الرحيم
قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِي ٱلسَّمَآءِۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبۡلَةٗ تَرۡضَىٰهَاۚ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ لَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ (144) وَلَئِنۡ أَتَيۡتَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٖ مَّا تَبِعُواْ قِبۡلَتَكَۚ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٖ قِبۡلَتَهُمۡۚ وَمَا بَعۡضُهُم بِتَابِعٖ قِبۡلَةَ بَعۡضٖۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ إِنَّكَ إِذٗا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ (145)
ذكر الشيخ فى هذه الآيات
١- وضح الشيخ سبب تقلب الرسول صلى الله عليه وسلم فى جميع الاتجاهات.
٢- وضح الشيخ لماذا قال وجهك ولم يقل بصرك.
٣- فسر المقصود بالوجه كذلك " وحيثما كنتم "
٤-"وما الله بغافل عما يعملون " فيها وعيد وتسلية
٥- الآية ١٤٥
ذكر الشيخ فيها عدم اتباع أهل الكتاب للرسول كذلك وضح ان قوله تعالى" بتابع " أبلغ من قوله " ولا تتبع"
٦- وضح الشيخ لماذا قال " اهواءهم " ولم يقل " دينهم"
٧- إنك إذا لمن الظالمين"
وضح الشيخ هل الخطاب خاص برسول الله صلى الله عليه وسلم أم للأمة جميعا.


الساعة الآن 08:15 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .