![]() |
يا ملكة في بيتي الوقت تاخر عليكي ممكن تذهبي لتنامي وانا سوف اخلي بالي من السؤالفكـــرة:))):laugh:
|
اقتباس:
أظن راحت عليك نومة :wacko: شوفي السؤل الظاهر حيحطوه فطور الصباح أبكري وخلي لي نصيبي لأني قسمت معاك الحراسة ليلا:blink: |
أسعدكم الرحمن :),’..... سهرتكم معذرة هذا السؤال جائزته إم/// ^ ^ ^ ^ ^ فقاص بالجوز هدية للمجتهدة أم تقى مقدمة من أم محمد إبراهيم :) اقتباس:
اقتباس:
إجابة نموذجية رائعة مصدر رائع يا أم تقى http://img80.imageshack.us/img80/2908/87339153dr2.gif السؤال والإجابة موجودة سلسلة آيات الحج في القرآن الكريم [1] http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=29977 http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=audioinfo&audioid=194466 لا تنسي الحلوى :) |
السؤال :blink: ما المقصود ب )- الرَّوحاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الإجابة في موضوع ^ ^ ^ ^ بعدين نقول :icony6: والجائزة العصيدة وووالساقو من عابرة سبيل :) |
عن أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : ( لقد مر بالروحاء (1) سبعون نبيا فيهم نبي الله موسى عليه السلام حفاة عليهم العباء يؤمون بيت الله العتيق ) رواه أبو يعلى والطبراني ولا بأس بإسناده في المتابعات .
الروحاء :على وزن الصفراء موضع بين مكة والمدينة |
ما:laugh: رأيكمممممممممممممم:)
|
زهرتي صباح الخير والطاعة والمغفرة
لا تقولي السؤال بصوت عالي البنات نائمات ما المقصود ب )- الرَّوحاء هوفج في الطريق ما بين المدينة ومكة، وهو إلى المدينة أقرب، |
الله المستعان من خرجت يا هاجر
بالهنا والشفا العصيدة ياعابرة سبيل أكثري فيها الثوم حتى تنام هاجر عن السؤال القادم |
:laugh::laugh::laugh::laugh:ههههههههههههههههههه:laugh::laugh::laugh:
|
الظاهر فعلا اني راحت عليه نومه :wacko:
بس انتي يا ملكة مية مية في الحراسة :laugh: ربنا يسهل في الاسئلة القادمة :) |
الساعة الآن 11:45 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .