|
الفرق بين التكييف والتمثيل هو التمثيل ذكر الصفة مقيدة بمماثل والتكييف ذكرهاغير مقيدة به
|
نعم بارك الله فيك حبيبتي المعتزة بنقابها على الاجابة
سؤال : ما معنى شهادة أن لا إله إلا الله وماهي شروطها ؟ |
مدارسة القوعد الاربع
بسم الله الرحمن الرحيم
معنى لا اله ال الله لا معبود بحق الا الله وحده وهي متضمنة للنفي والاثبات لا اله نافية جميع ما يعبد من دون الله لا الله مثبتة العبادة لله وحده لا شريك له في عبادته سبحانه. شروطها سبعة وهي 1- العلم - اليقين - القبول -الانقياد - الصدق - الاخلاص -المحبة وهي كما نظمها الشيخ الحفظ في منظومة سلم الوصول العلم واليقين والقبول والانقياد فادر ما أقول والصدق والاخلاص والمحبة وفقك الله لما احبه. |
وسؤالي ما معنى شهادة أن محمدا رسول الله ؟
|
اجابة ممتازة حبيبتي أم صفية سعدت بها كثيرا أسعدك الباري
معنى شهادة أم محمدا رسول الله أن محمد رسول من عند الله ويقتضي ذالك طاعته فيما أمر وتصديقه فيما أخبر واجتناب مانهى عنه وزجر وأن لا يعبد الله إلا بما شرع |
سؤالي : ضعي صح أو خطأ وصححي الخطأ إن وجد :
1- من أقر بتوحيد الربوبية كان موحدا 2-المشركون مقرون بتوحيد الالوهية 3- توحيد الربوبية هو افراد الله تعالى بافعاله من الخلق والتدبير والملك |
نحن هنا.....غاليتنا ام سعد
انا لا اعلم¡¡¡¡¡ ما معنى التكييف والتمثيل؟؟؟ ياريت تشرحيها لي بارك الله فيكي |
سأجيب على الاسئلة التي وضعتها إن شاء الله ,لكن اعطيني وقت
بعد وضع الواجبات تراكمت علي في القواعد الاربع كنت انتظر احضر الدرس الثاني’مع الاسف كان الصوت واطي جدا ولم استفيد لأني لم اسمع جيد, الله المستعان ام سعد عزيزتي الواجب الثاني لقواعد اربع نسمع الشريط وقالت مع تعداد النواقض من نفس الشريط صح؟؟؟ افيديني الله يثبت اجرك,وما معنى تعداد هو استخراج عدد النواقض وما هي؟ في انتظارك لكي اضع الواجب لنها تراكمت علي واجبين الثاني والثالث بارك الله فيكي الله يسعدك |
وإياك حبيبتي أم سارة نعم حنونة استمعي للشريط واذكري النواقض التي ذكرها الشيخ وهي عشر نواقض معروفة ذكرها الشيخ محمد بن عبد الوهاب في رسالة قصيرة باسم النواقض العشرة وشرحها الشيخ الراجحي إن شئت استمعي للشريط فهو رائع جدا ومفيد أو اقرئي تفريغ الشريط لاباس كما قالت الشيخة -حفظها الله- المهم تستخرجين هذه النواقض العشرة
وربنا يوفقنا واياك للعلم النافع والعمل الصالح |
نعم غاليتي أم سارة
التكييف : أن تجعلي لله او صفة من صفاته كيفية معينة كأن تقولي مثلا الله عنده يد وكيفيتها كذا وكذا من غير ضرورة أن تكون هذه الكيفية عندها شبيه في المخلوقات ، يعني تصفينه جل وعلا بكيفية معينة وهذا لايجوز كما قال الامام مالك - رحمه الله- في الاستواء على العرش : الاستواء معلوم والكيف مجهول بمعنى الاستواء معروف معناه لكن الكيفية نجهلها ولا نعلمها لذالك نقول دائما في الاسماء والصفات على الوجه الذي يليق به سبحانه أما التمثيل أو التشبيه : فهو أن تصفي المولى جل وعلا بصفات مماثلة للمخلوقات -سبحانه- كأن تقولي له يد كيد الانسان - سبحانه- يعني بصفة يكون لديها مماثل في المخلوقات وهذا لا ينبغي لله جل وعلا فأسماؤه وصفاته ليس كمثله شيء وهو السميع البصير إن شاء الله أكون وصلت المعلومة حبيبتي أم سارة وأي استفسار منك أو من الغاليات تفضلن فنحن هنا لنتعلم ولنتدارس ولربما تغيب عني معلومة تذكرني بها طالبة وأنا كذالك أذكركن بما غاب عنكن وهكذا نتعاون من اجل ارضاء الله جل وعلا |
| الساعة الآن 12:27 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .