|
صفحة واجبات التفسير | حلقة: آسية بنت مزاحم
p1s2 الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: ’’ ﴿الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾ فحقيقة التلاوة هي التلاوة المطلقة التامة وهي تلاوة اللفظ والمعنى؛ فتلاوة اللفظ جزء مسمى التلاوة المطلقة، وحقيقة اللفظ إنما هي الاتباع .. والمقصود التلاوة الحقيقية وهي تلاوة المعنى واتباعه: تصديقا بخبره، وائتمارًا بأمره، وانتهاء بنهيه، وائتمامًا به حيث ما قادك انقدت معه؛ فتلاوة القرآن تتناول تلاوة لفظه ومعناه، وتلاوة المعنى أشرف من مجرد تلاوة اللفظ، وأهلها هم أهل القرآن الذين لهم الثناء في الدنيا والآخرة فإنهم أهل تلاوة ومتابعة حقا مفتاح دار السعادة بتصرف ‘‘. وعليه؛ فستكون هذه -إن شاء الله- صفحة واجبات مقرر الحلقة، وفق خطّة المدارسة المقررة (هنا). من تفسير العلامة السعدي -رحمه الله- (هنا رابط التحميل). p1s3 |
p1s2 تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الأول. إيمان سالم السيد: الأحزاب (49-50) مها رشاد: الأحزاب (41-46) زهرة حسين: الأحزاب (38-40) عزة فرج الله: الأحزاب (51-52) p1s3 |
✨السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الاول : 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 سورة الاحزاب الآيات من ٥١ :٥٢ 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 تُرْجِي مَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاء وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا (٥١) المعانى التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى هذه الآية الكريمة: بيان توسعة الله على رسوله الكريم صلوات الله عليه وسلامه ان اباح له ترك التقسيم بين زوجاته على وجه الوجوب بيان معنى قوله سبحانه وتعالى ترجى من تشاء منهن بيان المقصود بقوله تعالى وتؤوى اليك من تشاء بيان ان المراد بقوله تعالى ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك اى ان الخيار كله فى يده عليه الصلاة والسلام بيان المشار اليه من لفظه سبحانه ذلك انه ما سبق الاشارة اليه من التوسعة على الرسول صلى الله عليه وسلم بيان المقصود بقوله تعالى ادنى ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن انهن يعلمن ان النبى صلوات الله عليه وسلامه لم يخالفولم يفرط فى حق لازم بيان معنى قوله سبحانه والله يعلم ما فى قلوبكم بيان المقصود بختم الآية الكريمة بقوله تعالى وكان الله عليما حكيما 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا (٥٢) المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة: فى هذه الآية بيان شكر الله لزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم رضى الله عنهن لانهن اخترن الله ورسوله و الدار الآخرة بيان معنى قوله تعالى لاىيحل لك النساء من بعد بيان المقصود بقوله سبحانه ولا ان تبدل بهن ازواج حتى لو اعجبك حسنهن فهن لا يحللن لك بيان المقصود بقوله تعالى إلا ما ملكت يمينك بيان مناسبة ختم الآية الكريمة بقوله سبحانه وكان الله على كل شئ رقيبا 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 تم بحمد الله وتوفيقه |
مدارسة الأسبوع الأول
بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الاحزاب ٤١ : ٤٦ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ ذِكۡرࣰا كَثِیرࣰا ٤١ - نداء للمؤمنين بذكر الله عز وجل - توضيح ما هو الذكر وَسَبِّحُوهُ بُكۡرَةࣰ وَأَصِیلًا ٤٢ - تفسير بكرة وأصيلا هُوَ ٱلَّذِی یُصَلِّی عَلَیۡكُمۡ وَمَلَـٰۤىِٕكَتُهُۥ لِیُخۡرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَكَانَ بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ رَحِیمࣰا ٤٣ - تدل الايه على رحمة الله عز وجل ولطفه بعباده - توضيح مظاهر لطف الله بالعباد وذكر الشيخ كيفيه مقابلة ذلك بشكر الله عز وجل والدعاء تَحِیَّتُهُمۡ یَوۡمَ یَلۡقَوۡنَهُۥ سَلَـٰمࣱۚ وَأَعَدَّ لَهُمۡ أَجۡرࣰا كَرِیمࣰا ٤٤ - تدل الايه على رحمة الله ولطفه بعباده أيضا ولكن في الدار الآخرة - توضيح جزاء العباد المؤمنين یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ إِنَّاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ شَـٰهِدࣰا وَمُبَشِّرࣰا وَنَذِیرࣰا ٤٥ - نداء للنبي الكريم - تفسير قوله شاهدا ومبشرا ونذيرا - ذكر من هم المبشَّرون ومن هم المنذَّرون وَدَاعِیًا إِلَى ٱللَّهِ بِإِذۡنِهِۦ وَسِرَاجࣰا مُّنِیرࣰا ٤٦ - توضيح معني داعيا إلى الله وكيف هو سراجا منيرا |
{واجب الأسبوع الأول} {من سورة الأحزاب من الآيه ٤٩ الي الآيه ٥٠}
{بسم الله الرحمن الرحيم} ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا نَكَحتُمُ المُؤمِناتِ ثُمَّ طَلَّقتُموهُنَّ مِن قَبلِ أَن تَمَسّوهُنَّ فَما لَكُم عَلَيهِنَّ مِن عِدَّةٍ تَعتَدّونَها فَمَتِّعوهُنَّ وَسَرِّحوهُنَّ سَراحًا جَميلًا العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي (١)بيان الحكم فيمن طلقت قبل الدخول بها (٢)الأمر بضرورة جبر خاطر المطلقات لأجل الفراق (٣)الأمر بالمفارقة بدون خصام أو مشاتمه (٤)معني السراح الجميل {يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنّا أَحلَلنا لَكَ أَزواجَكَ اللّاتي آتَيتَ أُجورَهُنَّ وَما مَلَكَت يَمينُكَ مِمّا أَفاءَ اللَّهُ عَلَيكَ وَبَناتِ عَمِّكَ وَبَناتِ عَمّاتِكَ وَبَناتِ خالِكَ وَبَناتِ خالاتِكَ اللّاتي هاجَرنَ مَعَكَ وَامرَأَةً مُؤمِنَةً إِن وَهَبَت نَفسَها لِلنَّبِيِّ إِن أَرادَ النَّبِيُّ أَن يَستَنكِحَها خالِصَةً لَكَ مِن دونِ المُؤمِنينَ قَد عَلِمنا ما فَرَضنا عَلَيهِم في أَزواجِهِم وَما مَلَكَت أَيمانُهُم لِكَيلا يَكونَ عَلَيكَ حَرَجٌ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾ العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي (١)امتنان الله على رسوله باحلاله له ماأحل مما يشترك به مع المؤمنين وماينفرد به (٢)المقصود من قوله تعالى {اللاتي آتيت أجورهن} (٣)المقصود بملك اليمين (٤)المقصود من قوله تعالى {مما أفاء الله عليك (٥)حصر وبيان المحللات ومادونهم من الأقارب من المحرمات (٦)شرط حل هؤلاء النساء للنبي صلى الله عليه وسلم (٧)معني{إن وهبت نفسها للنبي} (٨)إباحة الموهوبة للنبي دون غيره من المؤمنين (٩)بيان زيادة إعتناء الله سبحانه وتعالى بالنبي (١٠) الله سبحانه وتعالى هو دائم الرحمة والمغفرة لعباده المتقين |
p1s2 تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الثاني. إيمان سالم السيد: سبأ (6-9) مها رشاد: سبأ (3-5) زهرة حسين: سبأ (1-2) عزة فرج الله: سبأ (20-21) p1s3 |
مدارسة الأسبوع الثاني
بسم الله الرحمن الرحيم
سوره سبأ ٣-٥ وَقَالَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَا تَأۡتِینَا ٱلسَّاعَةُۖ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّی لَتَأۡتِیَنَّكُمۡ عَـٰلِمِ ٱلۡغَیۡبِۖ لَا یَعۡزُبُ عَنۡهُ مِثۡقَالُ ذَرَّةࣲ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَلَا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَاۤ أَصۡغَرُ مِن ذَ ٰلِكَ وَلَاۤ أَكۡبَرُ إِلَّا فِی كِتَـٰبࣲ مُّبِینࣲ ٣ - بيان طائفه من العباد لم يقدروا الله عز وجل وكفروا به ووضح الشيخ مظاهر كفرهم كما بينت الآية - المقصود من قولهم لا تأتينا الساعة - معنى لا يعزب - بيان المراد من قوله مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض - وبم دل قوله ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين لِّیَجۡزِیَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُم مَّغۡفِرَةࣱ وَرِزۡقࣱ كَرِیمࣱ ٤ - وضوح ما المقصود من البعث - وبيان جزاء المؤمنين بالله وعملوا الصالحات - وما المقصود من قوله ورزق كريم وَٱلَّذِینَ سَعَوۡ فِیۤ ءَایَـٰتِنَا مُعَـٰجِزِینَ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ عَذَابࣱ مِّن رِّجۡزٍ أَلِیمࣱ ٥ - معنى معاجزين - ما معنى رجز أليم |
{واجب الأسبوع الثاني} {من سورة سبأ من الآيه ٦ الآيه ٩}
{بسم الله الرحمن الرحيم} ﴿وَيَرَى الَّذينَ أوتُوا العِلمَ الَّذي أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ هُوَ الحَقَّ وَيَهدي إِلى صِراطِ العَزيزِ الحَميدِ العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه (١)بيان حالة الموفقين من أهل العلم (٢)الحق منحصر على لماأنزل على رسولنا الكريم ومادونه فهو الباطل (٣)المقصود من قوله تعالى {صراط العزيز الحميد} وَقالَ الَّذينَ كَفَروا هَل نَدُلُّكُم عَلى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُم إِذا مُزِّقتُم كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُم لَفي خَلقٍ جَديدٍ} العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي (١)تكذيب واستهزاء واستبعاد الكفار للبعث (٢)المقصود {بالرجل في هذه الآيه} (٣)المقصود من قوله تعالى {اذا مزقتم كل ممزق} (٤)المقصود من قوله تعالى {إنكم مبعوثون} {أَفتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَم بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ فِي العَذابِ وَالضَّلالِ البَعيدِ} العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي (١)المقصود من قوله تعالى {أفتري على الله كذبا} (٢)معني جنة (٣)المقصود من قوله {العذاب والضلال البعيد} {أَفَلَم يَرَوا إِلى ما بَينَ أَيديهِم وَما خَلفَهُم مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ إِن نَشَأ نَخسِف بِهِمُ الأَرضَ أَو نُسقِط عَلَيهِم كِسَفًا مِنَ السَّماءِ إِنَّ في ذلِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبدٍ مُنيبٍ﴾ العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي (١)معني {نخسف بهم الأرض} (٢)المقصود من قوله تعالى {كسفا من السماء} (٣)من هو العبد المنيب |
p1s2 تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الثالث. إيمان سالم السيد: فاطر (1-4) مها رشاد: سبأ (47-54) زهرة حسين: فاطر (7-10) عزة فرج الله: فاطر (11-14) p1s3 |
{واجب الأسبوع الثالث} {من سورة فاطر من الآيه ١الي الآيه ٤}
{بسم الله الرحمن الرحيم} ﴿الحَمدُ لِلَّهِ فاطِرِ السَّماواتِ وَالأَرضِ جاعِلِ المَلائِكَةِ رُسُلًا أُولي أَجنِحَةٍ مَثنى وَثُلاثَ وَرُباعَ يَزيدُ فِي الخَلقِ ما يَشاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ} العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه (1)مدح الله تعالى لنفسه الكريمة المقدسه (2)دليل كمال قدرة الله وعموم رحمته وبديع حكمته (3)معنى فاطر (4)وظيفة الملائكة (5)دلالة قوله تعالى {أولى أجنحة} (6)دلالة قوله تعالى {يزيد في الخلق مايشاء} (7)دلالة قوله تعالى {إن الله على كل شيء قدير} {ما يَفتَحِ اللَّهُ لِلنّاسِ مِن رَحمَةٍ فَلا مُمسِكَ لَها وَما يُمسِك فَلا مُرسِلَ لَهُ مِن بَعدِهِ وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي (1)وجوب التعلق بالله والافتقار إليه من جميع الوجوه (2)المقصود من قوله تعالى {وهو العزيز الحكيم} {يا أَيُّهَا النّاسُ اذكُروا نِعمَتَ اللَّهِ عَلَيكُم هَل مِن خالِقٍ غَيرُ اللَّهِ يَرزُقُكُم مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ لا إِلهَ إِلّا هُوَ فَأَنّى تُؤفَكونَ} العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي (1)دلالة ذكره سبحانه وتعالى لفظ {الناس} (2)الدليل القاطع على وجوب الألوهية والعبودية لل} سبحانه وتعالى (3)المقصود من قوله تعالى {فأني تؤفكون} {وَإِن يُكَذِّبوكَ فَقَد كُذِّبَت رُسُلٌ مِن قَبلِكَ وَإِلَى اللَّهِ تُرجَعُ الأُمورُ﴾ العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي (1)تسلية الله لرسوله وتذكرته بأنه ليس وحده الذي كذبه قومه (2)إهلاك الله سبحانه وتعالى المكذبين وتنجيته للمرسلين وأتباعهم (3)دلالة قوله تعالى {وإلى الله ترجع الأمور} |
✨ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الثانى : 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 سورة سبأ الآيات من ٢٠ :٢١ 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ (٢٠) المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة: بيان عموم الآية فى كل من اتبع ابليس بيان وتوضيح المشار اليهم فى قوله تعالى ولقد صدق عليهم 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (٢١) المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآيةالكريمة: بيان ان ليس لابليس تسلط ولا قهر على الناس بيان من المشار اليه فى قوله سبحانه ولقد صدق عليهم بيان وتوضيح ان ليس لابليس تسلط وقهر على العباد فى قوله وما كان له عليهم من سلطتن بيان ان الله سبحانه وتعالى يمتحن عباده ليجازى كلا بعمله فى قوله سبحانه لنعلم من يؤمن بالاخرة ممن هو فى منها فى شك بيان المراد من قوله سبحانه وربك على كل شىء حفيظ 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 تم بحمد الله وتوفيقه |
p1s2 تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الرابع. إيمان سالم السيد: فاطر (36-39) مها رشاد: فاطر (40-43) زهرة حسين: يس (1-7) عزة فرج الله: يس (13-19) p1s3 |
{واجب الأسبوع الرابع} {من سورة فاطر من الآيه ٣٦ الي الآيه ٣٩}
{بسم الله الرحمن الرحيم} ﴿وَالَّذينَ كَفَروا لَهُم نارُ جَهَنَّمَ لا يُقضى عَلَيهِم فَيَموتوا وَلا يُخَفَّفُ عَنهُم مِن عَذابِها كَذلِكَ نَجزي كُلَّ كَفورٍ العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه (1)ذكر حال أهل النار وعذابهم (2)المقصود من قوله تعالى {الذين كفروا} (3)دلالة قوله تعالى {لايقضي عليهم فيموتوا} (4)دلالة قوله تعالى {ولايخفف عنهم من عذابها} {وَهُم يَصطَرِخونَ فيها رَبَّنا أَخرِجنا نَعمَل صالِحًا غَيرَ الَّذي كُنّا نَعمَلُ أَوَلَم نُعَمِّركُم ما يَتَذَكَّرُ فيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجاءَكُمُ النَّذيرُ فَذوقوا فَما لِلظّالِمينَ مِن نَصيرٍ العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي (1)معني{ يصطرخون} (2)إعتراف الكفار بذنوبهم واعترافهم بعدل الله فيهم (3)الندم وسؤال الرجعة في غير وقته (4)تذكير الله للكفار بنعمه عليهم (5)المقصود من قوله تعالى {وجاءكم النذير} (6)دلالة قوله تعالى {وماللظالمين من نصير} {إِنَّ اللَّهَ عالِمُ غَيبِ السَّماواتِ وَالأَرضِ إِنَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ} العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي (1)ذكر سعة علم الله واطلاعه على الغيب (2)المقصود من قوله تعالى {إنه عليم بذات الصدور} {هُوَ الَّذي جَعَلَكُم خَلائِفَ فِي الأَرضِ فَمَن كَفَرَ فَعَلَيهِ كُفرُهُ وَلا يَزيدُ الكافِرينَ كُفرُهُم عِندَ رَبِّهِم إِلّا مَقتًا وَلا يَزيدُ الكافِرينَ كُفرُهُم إِلّا خَسارًا﴾ العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي (1)ذكر كمال حكمة الله ورحمته بعباده (2)دلالة قوله تعالى {جعلكم خلائف في الأرض} (3)معني {مقتا} (4)دلالة قوله تعالى { لايزيد الكافرين كفرهم إلا خسارا} |
مدارسة الأسبوع التالت
بسم الله الرحمن الرحيم
سوره سبأ ٤٧: ٥٤ قل مَا سَأَلۡتُكُم مِّنۡ أَجۡرࣲ فَهُوَ لَكُمۡۖ إِنۡ أَجۡرِیَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ شَهِیدࣱ ٤٧ - تدل الايه على نزاهة الرسول الكريم من أنه يريد أجر على رسالته وإنما هي خالصة لوجه الله تعالى وفقط يريد هداية الناس للحق - معنى فهو لكم - المراد من قوله وهو على كل شئ شهيد قُلۡ إِنَّ رَبِّی یَقۡذِفُ بِٱلۡحَقِّ عَلَّـٰمُ ٱلۡغُیُوبِ ٤ - المراد من قوله يقذف بالحق - تفسير علام الغيوب قُلۡ جَاۤءَ ٱلۡحَقُّ وَمَا یُبۡدِئُ ٱلۡبَـٰطِلُ وَمَا یُعِیدُ ٤٩ - معنى جاء الحق - ومعنى وما يبدئ الباطل قُلۡ إِن ضَلَلۡتُ فَإِنَّمَاۤ أَضِلُّ عَلَىٰ نَفۡسِیۖ وَإِنِ ٱهۡتَدَیۡتُ فَبِمَا یُوحِیۤ إِلَیَّ رَبِّیۤۚ إِنَّهُۥ سَمِیعࣱ قَرِیبࣱ ٥٠ - توضيح المقصد من قوله إن ضللت فإنما أضل على نفسي - توضيح المغزى من قوله وإن اهتديت فيما يوحي إليهم ربي - وعلاقة ختم الآية بقوله سميع قريب وَلَوۡ تَرَىٰۤ إِذۡ فَزِعُوا۟ فَلَا فَوۡتَ وَأُخِذُوا۟ مِن مَّكَانࣲ قَرِیبࣲ ٥١ - معنى إذ فزعو معنى فلا فوت - ما المراد من قوله وأخذوا من مكان قريب وَقَالُوۤا۟ ءَامَنَّا بِهِۦ وَأَنَّىٰ لَهُمُ ٱلتَّنَاوُشُ مِن مَّكَانِۭ بَعِیدࣲ ٥٢ - تدل الايه على ندمهم وأعترافهم بالإيمان ولكن بعد فوات الأوان - معنى لهم التناوش - المقصد من قوله من مكان بعيد وَقَدۡ كَفَرُوا۟ بِهِۦ مِن قَبۡلُۖ وَیَقۡذِفُونَ بِٱلۡغَیۡبِ مِن مَّكَانِۭ بَعِیدࣲ ٥٣ - معنى يقذفون بالغيب وَحِیلَ بَیۡنَهُمۡ وَبَیۡنَ مَا یَشۡتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشۡیَاعِهِم مِّن قَبۡلُۚ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ فِی شَكࣲّ مُّرِیبِۭ ٥٤ - توضيح ما المقصود من ما يشتهون - تفسير قوله كما فعل بأشياعهم - معني شك مريب |
مدارسة الأسبوع الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم
سوره فاطر ٤٠ : ٤٣ قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ شُرَكَاۤءَكُمُ ٱلَّذِینَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِی مَاذَا خَلَقُوا۟ مِنَ ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ لَهُمۡ شِرۡكࣱ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ أَمۡ ءَاتَیۡنَـٰهُمۡ كِتَـٰبࣰا فَهُمۡ عَلَىٰ بَیِّنَتࣲ مِّنۡهُۚ بَلۡ إِن یَعِدُ ٱلظَّـٰلِمُونَ بَعۡضُهُم بَعۡضًا إِلَّا غُرُورًا ٤٠ ۞ - في الايه استفهام لتنكير حالة المشركين وشركهم وإقامة الحجة عليهم - تفسير قوله أردني ماذا خلقوا من الأرض - تفسير قوله أم لهم شرك في السماوات - تفسير قوله أم ءاتينلهم كتابا - معنى فهم على بينة منه - والمراد من قوله بل إن يعد الظالمون بعضهم بعضا إلا غرورا إِنَّ ٱللَّهَ یُمۡسِكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ أَن تَزُولَاۚ وَلَىِٕن زَالَتَاۤ إِنۡ أَمۡسَكَهُمَا مِنۡ أَحَدࣲ مِّنۢ بَعۡدِهِۦۤۚ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِیمًا غَفُورࣰا ٤١ - تدل الايه على قدرة الله عز وجل وسعة رحمته وحلوه بعباده ولطفه وتدل أيضا على عجز العباد وافتقارهم إلى الله - تفسير قوله إنه كان حليما غفورا وَأَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ لَىِٕن جَاۤءَهُمۡ نَذِیرࣱ لَّیَكُونُنَّ أَهۡدَىٰ مِنۡ إِحۡدَى ٱلۡأُمَمِۖ فَلَمَّا جَاۤءَهُمۡ نَذِیرࣱ مَّا زَادَهُمۡ إِلَّا نُفُورًا ٤٢ - المقصود من قوله إحدى الأمم - وتفسير قوله ما زادهم إلا نفورا ٱسۡتِكۡبَارࣰا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَمَكۡرَ ٱلسَّیِّىِٕۚ وَلَا یَحِیقُ ٱلۡمَكۡرُ ٱلسَّیِّئُ إِلَّا بِأَهۡلِهِۦۚ فَهَلۡ یَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ ٱلۡأَوَّلِینَۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَبۡدِیلࣰاۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَحۡوِیلًا ٤٣ - توضيح المقصد من قوله استكبارا في الأرض ومكر السيئ - ما المراد بقوله لا يحيق ألمك السيئ إلا بأهله - تفسير قوله سنت الأولين - تفسير قوله لن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا |
p1s2 تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الخامس. إيمان سالم السيد: يس (71-75) مها رشاد: الصافات (15-21) زهرة حسين: يس (48-51) عزة فرج الله: يس (55-59) p1s3 |
الاسبوع الأول
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سورة الأحزاب الآيات (38-40) العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية مَّا كَانَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ مِنۡ حَرَجٖ فِيمَا فَرَضَ ٱللَّهُ لهُۥۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلُۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قَدَرٗا مَّقۡدُورًا(38) 🌷 كيف دافع الله تعالى عن نبيه صلى الله عليه وسلم وبرأه عن كل تهمة إتهم بها في ما يخص كثرة أزواجه عليه افضل الصلاة والسلام 🌷 وضح هل رخصة تعدد الزوجات خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم او أنها سنة الله في الانبياء قبله 🌷 ماالدليل على ان كثرة تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم قدر لا بد من وقوعه العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية ٱلَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَٰلَٰتِ ٱللَّهِ وَيَخۡشَوۡنَهُۥ وَلَا يَخۡشَوۡنَ أَحَدًا إِلَّا ٱللَّهَۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبٗا(39) 🌷كيف تكون هذه الآية دليلا قاطعا على أن أمر تعدد الزوجات للرسول صلى الله عليه وسلم لا نقص فيه بوجه 🌷أن هذه الآية دليل على ان النكاح من سنن المرسلين 🌷ما سبب كون الرسل السابقين هم القدوة الصحيحة بأن يتبع سنتهم في مقصود الآية العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٖ مِّن رِّجَالِكُمۡ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّـۧنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ بكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا(40) 🌷 ما نوع الابوة التي نفتها هذه الآية للرسول صلى الله عليه وسلم في أمته عامة 🌷 ما هي المرتبة التي اثبتها الله تعالى للرسول صلى الله عليه وسلم وما سبب ذالك وما هو الفرق بين الابوة المفهومة عند الناس وةلمذكورة في الآية 🌷سبب ختم هذه بإسم الله العليم وما مناسبة ذالك |
الاسبوع الثاني
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سورة سبأ (1-2) العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُ فِي ٱلۡأٓخِرَةِۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡخَبِيرُ(1) 🌷 معنى قوله تعالى(ٱلۡحَمۡدللهِ) 🌷 على ماذا حمد الله تعالى نفسه الجليلة في هذه الآيةالكريمة 🌷 ماهي الموافق التي يحمد الخلائق كلهم الله عز وجل بعدله وحكمته 🌷 ماهو الفرق بين حمد اهل الجنة واهل النار لله تعالى يوم القيامة 🌷 ماهي الاسباب التي تجعل أهل الجنة لا يتوقفون عن الحمد والثناء على الله جل جلاله مع عدم تكليفهم بذالك في ذالك الموضع 🌷 كيف يكون حال أهل الجنة في الجنة مما يرونه من النعيم وما يظهر لهم من عظمة ربنا وجلال وجماله سبحانه 🌷 معنى الحكيم الخبير العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية يَعۡلَمُ مَا يَلِجُ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا يَخۡرُجُ مِنۡهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعۡرُجُ فِيهَاۚ وَهُوَ ٱلرَّحِيمُ ٱلۡغَفُورُ(2) 🌷 تقرير علم الله تعالى بكل ماهو ظاهر وباطن في السموات والأرض 🌷 مناسبة ذكر صفتي الرحمة والمغفرة في ختام الآية 🌷 معنى (يَلِجُ ) 🌷معنى(يَعۡرُجُ) |
الاسبوع الثالث
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سورة فاطر (7-10) العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٌ (7) 🌷من هم الذيين كفرو 🌷جزاء كفرهم وماهي صفات الجزاء نسأل الله السلامة والعافية 🌷 ماالفرق بين الإيمان والعمل 🌷 جزاء من آمن وعمل صالحا 🌷 ما اثر الإيمان بوعد الله وتصديقه في عمل العبد العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية أَفَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنٗاۖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۖ فَلَا تَذۡهَبۡ نَفۡسُكَ عَلَيۡهِمۡ حَسَرَٰتٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِمَا يَصۡنَعُونَ (8) 🌷 من هو عدو الإنسان 🌷 الهداية والإضلال بيد من 🌷 ماهو الفرق بين من هداه الله تعالى وشاف الحق حقا واتبعه ومن رأىٰ الباطل حقا وضل بسبب أتباعه لما زين الشيطان له من سوء العمل 🌷 ماهي الداعي الى الله وماهو اقصى شيء عليه فعله في دعوته 🌷 كيف ممكن يزين الشيطان العمل السيء للإنسان لغوايته العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَٱللَّهُ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ ٱلرِّيَٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابٗا فَسُقۡنَٰهُ إِلَىٰ بَلَدٖ مَّيِّتٖ فَأَحۡيَيۡنَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۚ كَذَٰلِكَ ٱلنُّشُورُ (9) 🌷 بماذا اخبرنا الله تعالى في هذه الآية من صفاته الجليلة 🌷 كيف يكون أحياء الأرض بعد موتها دليلا على البعث والنشور 🌷 كيف يكون النشور العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ جَمِيعًاۚ إِلَيۡهِ يَصۡعَدُ ٱلۡكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ وَٱلۡعَمَلُ ٱلصَّٰلِحُ يَرۡفَعُهُۥۚ وَٱلَّذِينَ يَمۡكُرُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۖ وَمَكۡرُ أُوْلَٰٓئِكَ هُوَ يَبُورُ (10) 🌷ممن يطلب العزة 🌷لمن العزة جميعا 🌷بماذا تنال العزة 🌷 ماهو المقصود بالكلم الطيب 🌷ماهو العمل الصالح 🌷 ماهي الاعمال التي ترفع الكلم الطيب الى الله تعالى 🌷 ماهي ثمرة العمل الصالح للعبد في منزلته عند الله 🌷ماهو سبب عزة المؤمن 🌷ماهو حال من عمل السيئات 🌷 ماهو نهاية المكر السيء وما سبب إضمحلاله 🌷معنى (يَبُورُ) |
الاسبوع الرابع
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سورة يس (1-7) العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآيات الكريمات يسٓ(1) وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡحَكِيمِ(2) إنَّك لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ(3) عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ(4) تَنزِيلَ ٱلۡعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ(5) 🌷🌷بماذا اقسم الله تعالى 🌷لماذا وصف الله تعالى القرآن الكريم بأنه الحكيم 🌷ماهي اعظم الحكم التي جمعها القرآن الحكيم 🌷 ماهو المقسم عليه 🌷 كيف ممكن يعرف صدق نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم حين تدبر احواله وصفاته واخلاقه عليه أفضل الصلاة والسلام 🌷ماهو أقوى الدليل المستمر على صدق رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم 🌷 بماذا وصف الله تعالى رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم 🌷 من الذي يستطيع التمييز بين الرسل ودونهم من عامة اخلق وبماذا ميز الله المرسلين 🌷 ماهو الصراط المستقيم 🌷 ماهي الاعمال التي يشملها من هو على الصراط المستقيم 🌷 بماذا وصف الله رسوله صلى الله عليه وسلم ووصف دينه 🌷 كيف كان القسم والمقسم عليه دليلا على عظمة وجلالة القرآن الحكيم 🌷ما سبب أختتام هذه الآيات الكريمات بأسماء الله تعالى العزيز الرحيم العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآيتين) لِتُنذِرَ قَوۡمٗا مَّآ أُنذِرَ ءَابَآؤُهُمۡ فَهُمۡ غَٰفِلُونَ(6) لَقَدۡ حَقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَىٰٓ أَكۡثَرِهِمۡ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ(7) 🌷 من هم المقصودون بالنذارة في هذه الآية 🌷 ما سبب شدة حاجتهم لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم 🌷 كيف إنقسم ون بهذهالنذارة على حسب حاجتهم له 🌷 ماهو أحوال الناس مع الصراط المستقيم وكم فريق 🌷جزاء من رفض الحق بعدما تبين له 🌷ما سبب حق القول على المكذبين لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم |
| الساعة الآن 10:35 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .