![]() |
حلقة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حلقة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حيا الله الجمع المبارك هنا نجتمع سويا لمدارسة كتاب الله عز وجل رزقنا الله وإياكم حسن تدبره والعمل به على الوجه الذي يرضيه عنا |
مقرر الاسبوع الاول
تقسيم مقرر الاسبوع الاول
1/ ايمان ثروت : يونس 29:26 2/الشيماء سلامه: يونس 33:30 3/أميرة ماهر: يونس 37:34 4/أماني محمود: يونس 41:38 5/عزة عطية: يونس 45:39 6/ اسماء دياب: يونس 49:46 7/ نهاد أحمد : يونس 53:48 وفقكن الله لكل خير |
تفسير الأسبوع الأول
﴿ أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ ﴾ (38) من المقصود في الآية ؟ بم أمر الله رسوله أن يقول للمفترين والمكذبين؟ ﴿ بَلْ كَذَّبُوا۟ بِمَا لَمْ يُحِيطُوا۟ بِعِلْمِهِۦ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾ (39) ما الذي حملهم على التكذيب بالقرآن ؟ ما المقصود ب "وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُۥ"؟ ما هي عاقبة الظالمين ؟ ﴿ وَمِنْهُم مَّن يُؤْمِنُ بِهِۦ وَمِنْهُم مَّن لَّا يُؤْمِنُ بِهِۦ ۚ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِٱلْمُفْسِدِينَ ﴾ (40) ما المقصود بالمفسدين؟ وعلى أي وجه لا يؤمنون بالقرآن ؟ ما جزاء هؤلاء المفسدين ؟ ﴿ وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّى عَمَلِى وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعْمَلُ وَأَنَا۠ بَرِىٓءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ ﴾ (41) بماذا أمر الله رسوله في حال تكذيب الكفار له؟ ما المقصود ب" لِّى عَمَلِى وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ"؟ استدل الشيخ بآية. |
تفسير الاسبوع الاول
تفسير سورة يونس من الايه ٣٤إلى الايه ٣٧
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {قُلۡ هَلۡ مِن شُرَكَاۤىِٕكُم مَّن یَبۡدَؤُا۟ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ یُعِیدُهُۥۚ قُلِ ٱللَّهُ یَبۡدَؤُا۟ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ یُعِیدُهُۥۖ فَأَنَّىٰ تُؤۡفَكُونَ ٣٤} بين الشيخ عجز الهة المشركين معنى (يَبْدَأُ الْخَلْقَ) هنا استفهام بمعنى النفى ان الهتهم عاجزة عن هذا الفعل _ ﴿قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ) من غير مشارك معنى (تُؤْفَكُونَ) العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {قُلۡ هَلۡ مِن شُرَكَاۤىِٕكُم مَّن یَهۡدِیۤ إِلَى ٱلۡحَقِّۚ قُلِ ٱللَّهُ یَهۡدِی لِلۡحَقِّۗ أَفَمَن یَهۡدِیۤ إِلَى ٱلۡحَقِّ أَحَقُّ أَن یُتَّبَعَ أَمَّن لَّا یَهِدِّیۤ إِلَّاۤ أَن یُهۡدَىٰۖ فَمَا لَكُمۡ كَیۡفَ تَحۡكُمُونَ ٣٥} _فسر الشيخ قوله تعالى ( قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ) _وضح الشيخ ان الله وحده القادر على ذلك بالادله والبراهين _معنى (أَمَّنْ لَا يَهِدِّي) _فسر الشيخ ذلك لعدم علمه ولضلاله _معنى (فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ) العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {وَمَا یَتَّبِعُ أَكۡثَرُهُمۡ إِلَّا ظَنًّاۚ إِنَّ ٱلظَّنَّ لَا یُغۡنِی مِنَ ٱلۡحَقِّ شَیۡـًٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمُۢ بِمَا یَفۡعَلُونَ ٣٦} _فسر الشيخ هذه الايه بسؤال واجابه له _وضح الشيخ انهم ما يتبعون فى الحقيقه شركاء لله فانه ليس شريك عقلا ولا نقلا _واستدل بقوله تعالى (إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ) وضح معنى (إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ) العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {وَمَا كَانَ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ أَن یُفۡتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن تَصۡدِیقَ ٱلَّذِی بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَتَفۡصِیلَ ٱلۡكِتَـٰبِ لَا رَیۡبَ فِیهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ(٣٧)} _وضح الشيخ قول الله تعالى (وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ) انه غير ممكن ان يفترى على الله لانه الكتاب العظيم _واستدل بقوله تعالى (لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) _بين الشيخ الاسباب التى سببها نزل الله تعالى القرآن ١_ تصديق للكتب السماويه قبله ٢_ليبين الحرام والحلال والاحكام الدينيه معنى (لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ) _هذة من اعظم انواع التربيه للعباده |
تفسير الأسبوع الأول
تفسير سورة يونس ( ٣٠ ـ ٣٣ )
. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات { هُنَالِكَ تَبۡلُوا۟ كُلُّ نَفۡسࣲ مَّاۤ أَسۡلَفَتۡۚ وَرُدُّوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَىٰهُمُ ٱلۡحَقِّۖ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُوا۟ یَفۡتَرُونَ } [سُورَةُ يُونُسَ: ٣٠] . وضح الشيخ المقصود من ( هُنَالِكَ ) . بين الشيخ ان كل نفس تجازي بعملها إن خيرا فخير وإن شر فشر يتبين للمشركين يوم القيامة ضلال ما كانوا عليه من الشرك { قُلۡ مَن یَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ وَٱلۡأَرۡضِ أَمَّن یَمۡلِكُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَـٰرَ وَمَن یُخۡرِجُ ٱلۡحَیَّ مِنَ ٱلۡمَیِّتِ وَیُخۡرِجُ ٱلۡمَیِّتَ مِنَ ٱلۡحَیِّ وَمَن یُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَۚ فَسَیَقُولُونَ ٱللَّهُۚ فَقُلۡ أَفَلَا تَتَّقُونَ } [سُورَةُ يُونُسَ: ٣١] . بين الشيخ من المقصود في الخطاب ( قل ) . اقر المشركين توحيد الربوبية ولكنهم انكروا توحيد الألوهية . بين الشيخ لما خص السمع والابصار بالذكر .بالرغم من اقرار المشركين بأن الله لا شريك له في شئ من المذكورات الا انهم يعبدون من دونه من الأوثان والانداد { فَذَ ٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَاذَا بَعۡدَ ٱلۡحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَـٰلُۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ } [سُورَةُ يُونُسَ: ٣٢] . وضح الشيخ المقصود من ( فَذَ ٰلِكُمُ ) . وضح الشيخ المقصود من (ٱللَّهُ رَبُّكُمُ ) . كيف يترك المشركين عبادة الله ويعبدوا من لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا .خسر المشركين دنياهم واخراهم { كَذَ ٰلِكَ حَقَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِینَ فَسَقُوۤا۟ أَنَّهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ } [سُورَةُ يُونُسَ: ٣٣] . بعد ما اراهم الله الآيات البينات والبراهين الواضحة أصر المشركين علي الكفر فطبع الله علي قلوبهم فلا يؤمنون |
واجب الاسبوع الاول سنه ثالثه فصل ثان
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿لِلَّذينَ أَحسَنُوا الحُسنى وَزِيادَةٌ وَلا يَرهَقُ وُجوهَهُم قَتَرٌ وَلا ذِلَّةٌ أُولئِكَ أَصحابُ الجَنَّةِ هُم فيها خالِدونَ ١-كيف يكون الاحسان للخالق وكيف يكون الاحسان للمخلوق ٢-ما جزاء هؤلاء المحسنين ٣-معني"الحُسنى" ٤-ما هي الزيادة التي وعدها الله للمحسنين ٥-لماذا خص الله الوجه بالذكر في بيان السعادة ٦-كيف حال المحسنين في الاخرة وما وصفهم ٧-علاقة الاية بالاية التي قبلها وَالَّذينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثلِها وَتَرهَقُهُم ذِلَّةٌ ما لَهُم مِنَ اللَّهِ مِن عاصِمٍ كَأَنَّما أُغشِيَت وُجوهُهُم قِطَعًا مِنَ اللَّيلِ مُظلِمًا أُولئِكَ أَصحابُ النّارِ هُم فيها خالِدونَ ١-ما الذي اكتسبه اصحاب النار في الدنيا ٢-ما جزاؤهم ٣-معني"وَتَرهَقُهُم" ٤-الذلة التي تغشي اصحاب النار ظاهرة وباطنه وضح ذلك ٥-فرق كبير واضح في الوجوه بين اصحاب الجنه واصحاب النار وَيَومَ نَحشُرُهُم جَميعًا ثُمَّ نَقولُ لِلَّذينَ أَشرَكوا مَكانَكُم أَنتُم وَشُرَكاؤُكُم فَزَيَّلنا بَينَهُم وَقالَ شُرَكاؤُهُم ما كُنتُم إِيّانا تَعبُدونَ ١-معني"نَحشُرُهُم جَميعًا " ٢-معني "مَكانَكُم أَنتُم وَشُرَكاؤُكُم" ٣-معني "فَزَيَّلنا بَينَهُم" ٤-كيف تبرأ شركاؤهم منهم فَكَفى بِاللَّهِ شَهيدًا بَينَنا وَبَينَكُم إِن كُنّا عَن عِبادَتِكُم لَغافِلينَ﴾ تبرأ شركاؤهم منهم واتهموهم بعبادة الشيطان والاستدلال باية كريمة علي ذلك [Yūnus: 26-29] |
مقرر الاسبوع الثاني
تقسيم مقرر الاسبوع الثاني
1/ ايمان ثروت : يونس 56:54 2/الشيماء سلامه: يونس 59:57 3/أميرة ماهر: يونس 61:60 4/أماني محمود: يونس 64:62 5/عزة عطية: يونس 66:65 6/ اسماء دياب: يونس 68:67 7/ نهاد أحمد : يونس 70:69 وفقكن الله لكل خير |
واجب الاسبوع الثاني سنه ثالثه فصل ثان
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿وَلَو أَنَّ لِكُلِّ نَفسٍ ظَلَمَت ما فِي الأَرضِ لَافتَدَت بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمّا رَأَوُا العَذابَ وَقُضِيَ بَينَهُم بِالقِسطِ وَهُم لا يُظلَمونَ ١-متي يتمني الظالمون هذا الفداء ٢-كيف يظلم الانسان نفسه ٣-بم يريدون فداء انفسهم وهل سيفيدهم هذا ان حصل اصلا ٤-ماذا ينفع الانسان يوم القيامة ٥-معني"بِالقِسطِ" أَلا إِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ أَلا إِنَّ وَعدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكثَرَهُم لا يَعلَمونَ ١-ما المراد من قوله تعالي"إِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ" ٢-ما دلالة عدم علمهم هُوَ يُحيي وَيُميتُ وَإِلَيهِ تُرجَعونَ﴾ ١-معني " يُحيي وَيُميتُ " ٢-متي يكون الرجوع وماذا سيحدث عندها [Yūnus: 54-56] |
تفسير الأسبوع الثاني
﴿ أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ (62) من هم أولياء الله. ما هو ثوابهم. معنى " لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ". لماذا جزاهم الله الأمن والسعادة والخير الكثير. ﴿ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ ﴾ (63) ما أوصاف أولياء الله. ما هو الإيمان. معنى " وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ". ﴿ لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْءَاخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴾ (64) ما البشارة في الدنيا لأولياء الله. ما البشارة في الآخرة. ما المقصود ب " لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِ ۚ". لماذا تعتبر هذه البشرى فوزاً عظيماً. استدل الشيخ بآية. |
مقرر الاسبوع الثالث
تقسيم مقرر الاسبوع الثالث
1/ ايمان ثروت : يونس 73؛71 2/الشيماء سلامه: يونس 75:74 3/أميرة ماهر: يونس 78:76 4/أماني محمود: يونس 81:79 5/عزة عطية: يونس 83:82 6/ اسماء دياب: يونس 86:84 7/ نهاد أحمد : يونس 88:87 وفقكن الله لكل خير |
واجب الاسبوع الثالث سنه ثالثه فصل ثان
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿وَاتلُ عَلَيهِم نَبَأَ نوحٍ إِذ قالَ لِقَومِهِ يا قَومِ إِن كانَ كَبُرَ عَلَيكُم مَقامي وَتَذكيري بِآياتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلتُ فَأَجمِعوا أَمرَكُم وَشُرَكاءَكُم ثُمَّ لا يَكُن أَمرُكُم عَلَيكُم غُمَّةً ثُمَّ اقضوا إِلَيَّ وَلا تُنظِرونِ ١-من المخاطب في الاية الكريمة ٢-كم مكث سيدنا نوح عليه السلام في دعوته الي قومه ٣-في اثناء دعوته عليه السلام الي قومه كيف كان حاله عليه السلام وكيف كان حالهم ٤-ما المقصود من "بِآياتِ اللَّهِ" ٥-كيف كان توكل سيدنا نوح عليه السلام علي الله ٦-معني"فَأَجمِعوا أَمرَكُم" ٧-من هم شركاؤهم ٨-معني"غُمَّةً" ٩-معني"اقضوا إِلَيَّ " ١٠-معني"تُنظِرونِ" ١١-كيف كان رد سيدنا نوح دليل قاطع علي صحة رسالته فَإِن تَوَلَّيتُم فَما سَأَلتُكُم مِن أَجرٍ إِن أَجرِيَ إِلّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرتُ أَن أَكونَ مِنَ المُسلِمينَ ١-عم تولي قوم نوح عليه السلام وما دلالة ذلك علي عقولهم الفاسدة ٢-كيف كانت البراهين كلها تؤكد صدق سيدنا نوح وصحة رسالته فَكَذَّبوهُ فَنَجَّيناهُ وَمَن مَعَهُ فِي الفُلكِ وَجَعَلناهُم خَلائِفَ وَأَغرَقنَا الَّذينَ كَذَّبوا بِآياتِنا فَانظُر كَيفَ كانَ عاقِبَةُ المُنذَرينَ﴾ ١-اخلاص سيدنا نوح الشديد في دعوته ٢-من امر سيدنا نوح بصنع الفلك ٣-بم امر الله سيدنا نوح عندما يفور التنور ٤-كيف تحقق لسيدنا نوح ومن آمن معه الخلافة ٥-ما هي عاقبة المنذرين ٦-مم يجب ان يحذر المكذبون [Yūnus: 71-73] |
تفسير الأسبوع الثالث
﴿ وَقَالَ فِرْعَوْنُ ٱئْتُونِى بِكُلِّ سَٰحِرٍ عَلِيمٍ ﴾ (79) لماذا كان فرعون معارضاً للحق الذي جاء به موسى. ما معنى " سَٰحِرٍ عَلِيمٍ ". ﴿ فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ ﴾ (80) لماذا جاء السحرة. ماذا قال لهم موسى وعلام يدل ذلك. ﴿ فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ ٱلسِّحْرُ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبْطِلُهُۥٓ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ ﴾ (81) ماذا حدث عندما ألقى السحرة حبالهم. ماذا قال لهم موسى. ما المقصود ب "إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ". |
تفسير الأسبوع الثاني
تفسير سورة يونس ( ٥٧ ـ ٥٩ )
. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَاۤءَتۡكُم مَّوۡعِظَةࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ وَشِفَاۤءࣱ لِّمَا فِی ٱلصُّدُورِ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣱ لِّلۡمُؤۡمِنِینَ } [سُورَةُ يُونُسَ: ٥٧] . ما هي الموعظة التي جاءت وما فائدتها . ما هو شفاء الصدور . ذكر الشيخ المقصود من الهدي والرحمة وبين الشيخ ماذا يحدث اذا حصل الهدي وحلت الرحمة { قُلۡ بِفَضۡلِ ٱللَّهِ وَبِرَحۡمَتِهِۦ فَبِذَ ٰلِكَ فَلۡیَفۡرَحُوا۟ هُوَ خَیۡرࣱ مِّمَّا یَجۡمَعُونَ } [سُورَةُ يُونُسَ: ٥٨] . ذكر الشيخ اعظم نعمة ومنة وفضل تفضل الله به علي عباده . بين الشيخ الفرق بين نعمة الدين ولذاتها والفرح بشهوات الدنيا ولذاتها { قُلۡ أَرَءَیۡتُم مَّاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ لَكُم مِّن رِّزۡقࣲ فَجَعَلۡتُم مِّنۡهُ حَرَامࣰا وَحَلَـٰلࣰا قُلۡ ءَاۤللَّهُ أَذِنَ لَكُمۡۖ أَمۡ عَلَى ٱللَّهِ تَفۡتَرُونَ } [سُورَةُ يُونُسَ: ٥٩] .ابتداع المشركين في تحريم ما احل الله وتحليل ماحرمه . افتراء المشركين على الله في تحليل ما حرمه وتحريم ما أحله |
تفسير الأسبوع الثالث
تفسير سورة يونس ( ٧٤ ـ ٧٥)
. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات { ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِۦ رُسُلًا إِلَىٰ قَوۡمِهِمۡ فَجَاۤءُوهُم بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِیُؤۡمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ بِهِۦ مِن قَبۡلُۚ كَذَ ٰلِكَ نَطۡبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلۡمُعۡتَدِینَ } [سُورَةُ يُونُسَ: ٧٤] . سبب إرسال الله الرسل من بعد نوح عليه السلام . بماذا عقب الله المشركين بعدما كذبوا الرسل . استدل الشيخ بآية تؤكد عقاب الله للمشركين لتكذبيهم الرسل بعدما جاءوا بالآيات الدالة على صحة ما جاءوا به { ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِم مُّوسَىٰ وَهَـٰرُونَ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِی۟هِۦ بِـَٔایَـٰتِنَا فَٱسۡتَكۡبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوۡمࣰا مُّجۡرِمِینَ } [سُورَةُ يُونُسَ: ٧٥] . لمن بعث الله موسي بن عمران وأخاه هارون . ماذا فعل فرعون وملأه عندما راي الآيات البينات والأدلة الواضحة علي صدق ما جاء به موسي وهارون |
تفسير الاسبوع الثانى
تفسير سورة يونس الايتين (٦٠)(٦١)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {وَمَا ظَنُّ ٱلَّذِینَ یَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا یَشۡكُرُونَ ٦٠} _استدل الشيخ هنا بقوله تعالى (وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ) _وضح الشيخ ان الله ذو احسان على عباده _لكن الناس لا يشكرون نعمه الله عليهم او يستعينوا بها على معصيه او يحرموا منها _ والقليل هو الذى يشكر نعمه الله ويستعين بها على طاعته العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير {وَمَا تَكُونُ فِی شَأۡنࣲ وَمَا تَتۡلُوا۟ مِنۡهُ مِن قُرۡءَانࣲ وَلَا تَعۡمَلُونَ مِنۡ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَیۡكُمۡ شُهُودًا إِذۡ تُفِیضُونَ فِیهِۚ وَمَا یَعۡزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثۡقَالِ ذَرَّةࣲ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِی ٱلسَّمَاۤءِ وَلَاۤ أَصۡغَرَ مِن ذَ ٰلِكَ وَلَاۤ أَكۡبَرَ إِلَّا فِی كِتَـٰبࣲ مُّبِینٍ (٦١)} يخبر الله تعالى انه مطلع على جميع احوال العباد سواء فى الامور الدينيه او الدنيويه _وضح الشيخ معنى (إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ) _بين معنى (وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ) _استدل الشيخ هنا على ان الله قد احاط بكل شئ علما بقوله تعالى (لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ) |
تفسير الاسبوع الثالث
تفسير سورة يونس من الايه (٧٦) الى الايه (٧٨)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ ٱلۡحَقُّ مِنۡ عِندِنَا قَالُوۤا۟ إِنَّ هَـٰذَا لَسِحۡرࣱ مُّبِینࣱ ٧٦} بين الشيخ اعظم الحق واكبرها الذى جاى على يد موسى من ربه بين الشيخ اعراض الكافرين للحق وردهم اياه بل جعلوه ابطل الباطل هو السحر من اجل التمويه العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه { قَالَ مُوسَىٰۤ أَتَقُولُونَ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَاۤءَكُمۡۖ أَسِحۡرٌ هَـٰذَا وَلَا یُفۡلِحُ ٱلسَّـٰحِرُونَ ٧٧} _وضح الشيخ ان سيدنا موسى قال لقومه موبخا لهم على ردهم الحق الذى لا يرده الا اظلم الناس _وضح الشيخ معنى (أَسِحْرٌ هَذَا) _بين الشيخ عاقبه الساحرون فى الدنيا والاخرة العناصرالتىذكرهاالشيخفىتفسيرالايه{ قَالُوۤا۟ أَجِئۡتَنَا لِتَلۡفِتَنَا عَمَّا وَجَدۡنَا عَلَیۡهِ ءَابَاۤءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا ٱلۡكِبۡرِیَاۤءُ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَمَا نَحۡنُ لَكُمَا بِمُؤۡمِنِینَ ٧٨} _بين الشيخ ان هولاء الكافرين جعلوا قول اباءهم الضالين حجه ليردون ما جاء به موسى من الحق _وايضا استخدم هولاء الضالين التمويه لتهيج عوامهم على معاداة سيدنا موسى فى قوله تعالي ( وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الْأَرْضِ) وعدم الايمان به _وهذا لا يحتج به لان الحجج لا تدفع الا بالحجج والبراهين _ولكن حقيقه الامر ان كما قالوا (مَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ) _ليس لبطلان ماجاء به موسى ولا لاشتباه فيه بل كبر وعلو منهم وظلم وعدوان |
مقرر الاسبوع الرابع
تقسيم مقرر الاسبوع الرابع
1/ ايمان ثروت : يونس 92:90 2/الشيماء سلامه: يونس 95:93 3/أميرة ماهر: يونس 100:96 4/أماني محمود: يونس 103:101 5/عزة عطية: يونس 106:104 6/ اسماء دياب: يونس 109:107 7/ نهاد أحمد : هود 5:1 وفقكن الله لكل خير |
تفسير الأسبوع الرابع
تفسير سورة يونس ( ٩٣ ـ ٩٥ )
. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات { وَلَقَدۡ بَوَّأۡنَا بَنِیۤ إِسۡرَ ٰۤءِیلَ مُبَوَّأَ صِدۡقࣲ وَرَزَقۡنَـٰهُم مِّنَ ٱلطَّیِّبَـٰتِ فَمَا ٱخۡتَلَفُوا۟ حَتَّىٰ جَاۤءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُۚ إِنَّ رَبَّكَ یَقۡضِی بَیۡنَهُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ فِیمَا كَانُوا۟ فِیهِ یَخۡتَلِفُونَ } [سُورَةُ يُونُسَ: ٩٣] . بما جزا الله بني إسرائيل بعد غرق فرعون . متي اختلف بنو إسرائيل . متي يحكم الله بينهم . ماهو الداء الذي يعرض لأهل الدين الصحيح { فَإِن كُنتَ فِی شَكࣲّ مِّمَّاۤ أَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ فَسۡـَٔلِ ٱلَّذِینَ یَقۡرَءُونَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِن قَبۡلِكَۚ لَقَدۡ جَاۤءَكَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِینَ } [سُورَةُ يُونُسَ: ٩٤] . لمن وجه الله خطابه في هذه الآيه الكريمة . بما أمر الله النبي صلى الله عليه وسلم ان يفعل ليتأكد مما انزل إليه . لماذا أمر الله رسوله بأن يستشهد بأهل الكتاب بالرغم من أن كثيراً منهم كذبوه وعاندوه . اكد الله لرسوله ان ما جاء به هو الحق فلا داعي للشك { وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ } [سُورَةُ يُونُسَ: ٩٥] . ما الذي نهي الله رسوله عنه . بماذا عاقب الله من شك في صدق القرآن او كذب به . لماذا أمر الله بالتصديق التام للقرآن |
مدارسه الاسبوع الاول
سوره يونس من ٤٦-٤٩ وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُون فسر الشيخ مواساه الله للنبي أن لا يحزن العذاب حتما واقع بيهم قبل موت النبي اوبعده اطلاع الله ع عملهم في هو لا يخفي عليه شي وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ المقصود ب كل أمه الهدف من ارسال رسول لكل أمه موقف كل أمه من رسولهم نجاه المؤمنين وعذاب الظالمين وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ .توضح الآيات تحذير المكذبين من مشابهه الأمم السابقه .ظلم الكافرين للنبي لانه لايملك من أمر الاخره شئ انما عليه البلاغ والبيان |
مدارسه الاسبوع الثاني
سوره يونس من الايه ٦٧-٦٨ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ فسر الشيخ سبب جعل الليل للسكون سبب جعل الله النهار للابصار والعمل وضح الشيخ نوع سماع القوم فلا يكون سماع تعنت وعناد وانما سماع فهم قَالُواْ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ .نزه الله نفسه عن قولهم .معني كلمه سبحانه معني كلمه الغني فسر الشيخ تلاته براهين ذكرهم الله عز وجل في الآيه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارس الاسبوع الاول سورة يونس 53:48 {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (48) استبطاء الأمم الظالمة العقوبة من الله ما على الرسول الا البلاغ قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (49) ما على الرسول الا البلاغ اجل الله آن لا محاله قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ (50) معنى بياتا استنكار حال المجرمين فى استعجالهم للعذاب أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ ۚ آلْآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ (51) الايمان للنفوس قبل وقوع العذاب ولا ينفع بعدها ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ (52) الجزاء من جنس العمل ۞ وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ ۖ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ (53)} تعنت وعند الكفار البعث والحساب حق الله قادر على كل شئ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الثانى سورة يونس 70:69 {قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (69) جزاء افتراء الكذب على الله معنى عدم الفلاح مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (70)} جزاء المكذبين |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الثالث سورة يونس 88:87 {وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (87) معنى كلمة بيوتا امر الله لرسوله موسى بجعل بيته وبيت اخيه هارون عليهما السلام قبلة الامر بإقامة الصلاه بشرى من الله وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَن سَبِيلِكَ ۖ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (88)} الله الرزاق يرزق المؤمن والعاصى معنى اطمس .. اشدد دعاء سيدنا موسى على فرعون وملإه سبب دعاء سيدنا موسى على فرعون |
السلام عليكم ورحمة الله
مدارسة الاسبوع الرابع سورة هود 5:1 {الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (1) المقصود بالكتاب.. أحكمت … اصلا الله حكيم خبير القرآن شامل تام أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ۚ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (2) سبب انزال الله للقرآن معنى نذير … بشير لمن يكون الرسول نذير ولمن يكون بشير وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ۖ وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ (3) جزاء الاستغفار مراحل التوبة من الذنوب جزاء من تولى عن أوامر الله الجزاء من جنس العمل ماهو اليوم الكبير إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (4) الله قادر على كل شئ أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ ۚ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (5)} معنى يثنون الله عليم بما فى الصدور باطنة وظاهرة |
واجب الاسبوع الرابع سنه ثالثه فصل ثان
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿وَجاوَزنا بِبَني إِسرائيلَ البَحرَ فَأَتبَعَهُم فِرعَونُ وَجُنودُهُ بَغيًا وَعَدوًا حَتّى إِذا أَدرَكَهُ الغَرَقُ قالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا الَّذي آمَنَت بِهِ بَنو إِسرائيلَ وَأَنا مِنَ المُسلِمينَ ١-بم اوحي الله تعالي لنبيه الكريم موسي عندما وصل للبحر ٢-كم عدد الطرق التي انفلق اليها البحر ٣-ماذا حدث لفرعون وجنوده عندما استكمل سيدنا موسي وقومه الخروج من البحر ٤-ماذا قال فرعون عندما ادركه الغرق آلآنَ وَقَد عَصَيتَ قَبلُ وَكُنتَ مِنَ المُفسِدينَ ١-متي لا تنفع التوبة ٢-معني "عَصَيتَ قَبلُ " ٣-فَاليَومَ نُنَجّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكونَ لِمَن خَلفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثيرًا مِنَ النّاسِ عَن آياتِنا لَغافِلونَ﴾ ١-ما حكمة الله في القاء جثة فرعون علي نجوة مرتفعة ٢-من الذي يتدبر الايات التي تدل علي صحة ما جاءت به الرسل [Yūnus: 90-92] |
تفسير الأسبوع الرابع
﴿ قُلِ ٱنظُرُوا۟ مَاذَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَا تُغْنِى ٱلْءَايَٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ ﴾ (101) لماذا دعا الله عباده للتفكر والتأمل؟ لماذا لا ينتفع الكافرون بالآيات؟ ﴿ فَهَلْ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِهِمْ ۚ قُلْ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ ﴾ (102) ما المقصود ب "ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِهِمْ"؟ ماذا ينتظر هؤلاء الذين لا يؤمنون بآيات الله ؟ لمن ستكون العاقبة الحسنة؟ ﴿ ثُمَّ نُنَجِّى رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴾ (103) مم سينجي الله الرسل والمؤمنين؟ ما المقصود ب" كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا"؟ لماذا يدافع الله عن المؤمنين ؟ |
الساعة الآن 05:34 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .