![]() |
صفحة مدارسة التفسير / حلقة لبابة بنت الحارث (رضي الله عنها)
بسم الله الرحمن الرحيم
{ كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ } [سُورَةُ صٓ: ٢٩] الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه والصلاة والسلام على سيدنا و حبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم وافتح علينا فتوح العارفين بفضلك وكرمك يا أرحم الراحمين حياكن الله حبيباتي الغاليات ❤ هذه ستكون الصفحة الخاصة بمدارسة التفسير لحلقتنا هذا الفصل بإذن الله تعالى رزقني الله وإياكن حسن الفهم والتدبر لآيات القرآن الكريم والعمل بما فيه على الوجه الذي يرضيه عنا آمين آمين آمين يارب العالمين. |
تقسيم واجبات مدارسة التفسير / الأسبوع الأول
١) صفا خالد : سورة الملك من الآية ( ١ : ٧)
٢) هالة عبدالحميد : سورة الملك من الآية (٨ : ١٥) ٣)مروة عبدالجابر :سورة الملك من الآية (١٦ : ٢٢) ٤)أميمة عبدالسلام : سورة الملك من الآية (٢٣ : ٣٠) ٥) آية سالم : سورة القلم من الآية (١ :١٦) ٦) رانيا ضياء : سورة الملك من الآية (١ : ٧) ٧) خلود الغريب : سورة الملك من الآية (٨ : ١٥) ٨) رباب الجوهري : سورة الملك من الآية ( ١٦ : ٢٢) ٩) فاطمة محمود : سورةمن الآية ( ٢٣ : ٣٠) ١٠) ثناء مصطفى : سورة القلم من الآية (١ : ١٦) ١١) حبيبة سعد : سورة الملك من الآية ( ١ : ٧ ) 🌺رزقني الله وإياكن حسن الفهم والتدبر لكتابه الكريم🌺 |
مدارسه الاسبوع الاول من الفصل الثاني حلقه لبابه بنت الحارث
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ
١ذكر الشيخ معنى تميز من الغيظ ٢أوضح الشيخ معنى الآية وشرحها ٣ذكر الشيخ وصف النار عاقبه الكافرين ٤ذكر الشيخ مدى استنكاره لحال الكفار قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ ١فسر الشيخ معنى الآيه بالتفصيل ٢ذكر الشيخ مدى جهل الكفار وتكذبيهم وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ١فسر الشيخ معنى الآيه ٢ذكر الشيخ مكانهم في الآخرة فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ ١ذكر معنى فسحقا ٢ذكر الشيخ حال الكفار وجزاءهم إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ ١ذكر الشيخ من المقصودين بيخشون ربهم ٢ذكر جزاء الابرار ٣شرح الآيه بالتفصيل وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ١فسر الشيخ معنى الآيه ٢ذكر الشيخ مدى علم الله بعباده أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ١ذكر الشيخ ى استنكاره الكفار ولعدم معرفتهم بالله ٢فسر الشيخ معنى الآيه ٣ذكر صفات من الله عز وجل هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ١ذكر الشيخ معنى ذلولا ٢ذكر الشيخ المقصود بأمواتا في مناكبها ٣اوضح الشيخ من الذي خلق الأرض وسخرها ٤فسر الشيخ معنى الآيه |
مدارسة الفصل الثاني من المرحلة التحضيرية( المدارسة الأولى)
المدارسة الأولى :
بسم الله الرحمن الرحيم تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8)@_@، شرح الشيخ السعدي (رحمه الله) الآية وما فيها من معاني قد تكون غامضة للدارسين مثل ( تميز _ ألقي _ خزنتها _ نذير ). قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ@_@(9) ، وضح الشيخ موقف المكذبين للرسل الكرام وإجابتهم بالرفض عليهم ، وأبان معنى كلمة ( ضلال) . @_@وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ@_@(10)@_@، أبان الشيخ إعترافهم بأنهم لم يكونوا من ذوي السمع والعقل والتفكير فيما أرسل لهم لذلك استحقوا عذاب النار. فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ@_@(11)، بين الشيخ ما الذنب الذي اقترفوه وهو التكفير والتكذيب ، وبين معنى( سحقا ، السعير ). @_@إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ@_@(12)، أوضح الشيخ معنى ( يخشون ، مغفرة ، وأجر ) . " وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور "، ذكر الشيخ معنى ( أسروا ، أجهروا ، عليم بذات الصدور). " ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير " وضح الشيخ كيف أن الله عليم بشؤون عباده ، وخبير بهم وبأعمالهم . " هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور "، بين الشيخ معنى ( ذلولا ، مناكبها، النشور )، وأبان أن على الإنسان أن يسعى ولا يركن إلى الدنيا، وفي الآية إيماء إلى طلب الرزق والمكاسب. والحمد لله رب العالمين |
مدارسة التفسير الأسبوع الأول سورة الملك من آية 1 إلى 8
** تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)
1_ذكر الشيخ معنى تبارك الذي بيده الملك 2_ذكر الشيخ بعضًا من كمال عظمة الله تعالى وقدرته ** الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2) 1_أوضح الشيخ بيان قدرة الله تعالى في الحياة والموت 2_ ذكر الشيخ معنى ليبلوكم أيكم أحسن عملا 3_ أوضح الشيخ أن من حسن عمله فله الجزاء الحسن ومن مال مع شهوات النفس فله شر الجزاء 4_ ذكر الشيخ معنى العزيز 5_ذكر الشيخ معنى الغفور **الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ (3) 1_ذكر الشيخ معنى قوله تعالى ( الذي خلق سبع سموات طباقا) 2_ ذكر الشيخ معنى ( ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت) 3_ ذكر الشيخ معنى فارجع البصر 4_ذكر الشيخ معنى هل ترى من فطور ** ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4) 1_ذكر الشيخ معنى ثم ارجع البصر كرتين 2_ ذكر الشيخ معنى ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ ** وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5) 1_ذكر الشيخ معنى زينا 2_ ذكر الشيخ معنى السماء الدنيا 3_ ذكر الشيخ معنى مصابيح 4_ ذكر الشيخ الحكمة من وجود المصابيح ( النجوم ) في السماء 5_ ذكر الشيخ معنى وجعلناها 6_ ذكر الشيخ معنى رجوما للشياطين 7_ ذكر الشيخ معنى وأعتدنا لهم 8_ ذكر الشيخ معنى عذاب السعير ** وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) 1_ ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة ** إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7) 1_ذكر الشيخ معنى إذا ألقوا فيها 2_ ذكر الشيخ معنى سمعوا لها شهيقا 3_ ذكر الشيخ معنى وهى تفور ** تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8) 1_ذكر معنى تكاد تميز من الغيظ 2_ذكر الشيخ معنى كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير |
مدارسه الاسبوع الاول من الفصل التاني حلقه لبابة بنت الحارث
الآية 23
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴾ 1. ما النعم التي ذكرتها الآية والتي منحها الله للإنسان 2. ماذا يفيد التعبير (قليلًا ما تشكرون) 3. كيف تدل الآية على قدرة الله تعالى وعظمة خلقه 4. ما علاقة السمع والبصر والأفئدة بتكليف الإنسان ومسؤوليته ⸻ الآية 24 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ 1. ماذا يعني قوله تعالى (ذرأكم في الأرض) 2. ما الدليل في الآية على البعث بعد الموت 3. كيف تربط الآية بين بداية خلق الإنسان ونهايته 4. ما الحكمة من تذكير الناس بالحشر ⸻ الآية 25 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴾ 1. ما المقصود بالوعد المذكور في الآية 2. كيف تكشف الآية طريقة استهزاء الكفار بالبعث 3. لماذا يطلب الكفار تعجيل العذاب 4. ما الدرس المستفاد من موقفهم هذا ⸻ الآية 26 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴾: 1. لماذا ردّ الله على سؤالهم بأن العلم عنده وحده 2. ما مهمة النبي ﷺ كما توضحها الآية 3. ماذا تفيد كلمة (نذير) 4. ما الفرق بين دور النبي ﷺ ودور الله في الحكم والجزاء ⸻ الآية 27 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ ﴾ 1. ما معنى (زلفة) في الآية 2. لماذا تسوء وجوه الكافرين عند رؤية العذاب 3. كيف تتحقق في الآية الحسرة والندم 4. ما علاقة الآية بما قبلها من استهزاء الكفار بالوعيد ⸻ الآية 28 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾ 1. ما المعنى العام الذي يريد الله إيصاله في هذه الآية 2. هل هلاك النبي ﷺ يؤثر على مصير الكافرين وضّحي. 3. ما معنى (فمن يجير الكافرين) 4. ما الدرس الإيماني المستفاد من الآية ⸻ الآية 29 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴾ 1. ما الصفات التي أبرزتها الآية عن الله تعالى 2. كيف يظهر في الآية معنى التوكل الصحيح 3. ما المقصود بـ(ستعلمون)؟ ومتى يتحقق علمهم 4. ما معنى (ضلال مبين) كما ورد في الآية ⸻ الآية 30 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ ﴾ 1. ما معنى كلمة (غورًا) 2. لماذا اختتمت السورة بذكر الماء 3. كيف تدل الآية على عجز الإنسان وضعفه 4. ما النعمة التي تشير إليها كلمة (معين) 5. ما علاقة نعمة الماء بقدرة الله ووحدانيته |
تقسيم واجبات مدارسة التفسير (الأسبوع الثاني)
١) صفا خالد : سورة الحاقة من الآية ( ١ : ١٢)
٢) هالة عبدالحميد : سورة الحاقة من الآية (١ : ١٢ ) ٣)مروة عبدالجابر :سورة الحاقة من الآية (١ : ١٢) ٤)أميمة عبدالسلام : سورة القلم من الآية (١٧ : ٣٣) ٥) آية سالم : سورة القلم من الآية (١٧ : ٣٣) ٦) رانيا ضياء : معتذرة عن الفصل ٧) خلود الغريب : سورة القلم من الآية (٣٤ : ٤٣) ٨) رباب الجوهري : سورة القلم من الآية ( ٣٤ : ٤٣) ٩) فاطمة محمود : سورةالقلم من الآية ( ٤٤ : ٥٢) ١٠) ثناء مصطفى : سورة القلم من الآية (٤٤ : ٥٢) ١١) حبيبة سعد : سورة القلم من الآية ( ٤٤ : ٥٢) 🌺رزقني الله وإياكن حسن الفهم والتدبر لكتابه الكريم🌺 |
المدارسه الاولى
نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ (1) ذكر الشيخ ان قسم الله سبحانه وتعالى بالقلم هو اسم جنس شامل للاقلام التي تكتب بها مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ (2) وضح الشيخ ان القلم وما يسطرون به من انواع الكلام من ايات الله العظيمه التي تستحق يقسم الله بها وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ (3) ذكر الشيخ اي لاجر عظيما كما يفيده التنكير وذكر معنى( غير ممنون) اي غير مقطوع بل هو دائم مستمر وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ (4) ذكر وانك لعلى خلق عظيم اي عاليا به مستعليا بخلقك وضح في هذه الايه خلق النبي صلى الله عليه وسلم واناخلقه القران فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ (5) بين في هذه الايه انه اهدى الناس واكملهم لنفسه ولغيره بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ (6) ذكر الشيخ انهم هم الذين فتنوا عباد الله واضلوهم في سبيله إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ (7) ذكر في هذه الايه ان فيها تهديد للضالين ووعد للمهتدين وبيان لحكمه الله سبحانه وتعالى فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ (8) ذكر الشيخ في هذه الايه الذين كذبوك وعاندوا الحق وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ (9) ذكر الشيخ معنى كلمه (ودوا) اي المشركون وذكر (لو تدهنوا) اي توافقهم على بعض ما هم عليه وذكر كلمه( فيدهنون) انه اصدع بامر الله واظهر دين الاسلام وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ (10) ذكر الشيخ ولا تدع كل حلاف اي كثير الحلف فانه لا يكون كذلك الا وهو كذاب وذكر كلمه( مهين) اي خسيس النفس ناقص الهمه هَمَّازٖ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمٖ (11) ذكر كلمه (هماز) اي كثير العيب وذكر كلمه( للناس) اي الطعن فيهم بالغيبه والاستهزاء وغير ذلك وذكر كلمه (مشاءٍ بنميم) ان يمشي بين الناس بالنميمه وهي نقل كلام بعض الناس لبعض مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ (12) ذكر الشيخ كلمه (مناع للخير) الذي يلزمه القيام به من النفقات الواجبه مثل الكفارات والزكاه وغير ذلك وذكر كلمه (معتد) اي على الخلق في ظلمهم وذكر كلمه (اثيم) اي كثير الاثم والذنوب المتعلقه في حق الله سبحانه وتعالى عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ (13 ذكر الشيخ كلمه (عتل بعد ذلك) اي غليظ ثرث الخلق قاسي غير منقاد للحق وذكر كلمه (زنيم) اي دعي ليس له اصل وذكر( لا) ماده ينتج منها الخير أَن كَانَ ذَا مَالٖ وَبَنِينَ (14) وضح الشيخ نزول هذه الايات انها كانت نزلت في بعض المشركين كالوليد بن المغيره او غيره وذكر (اساطير الاولين) لأجل كثرة ماله وولده سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ (16) وضح الشيخ توعد الله سبحانه وتعالى من جري منه ما وصف الله به الله فيسمه على خرطومه في العذاب وليعذبه عذابا ظاهرا |
مدارسه الاسبوع الثاني حلقه لبابه بنت الحارث
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ
١فسر الشيخ معنى الآيه ٢ذكر مكانه المتقين عند ربهم أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ١شرح الشيخ معنى الآيه ٢استنكر الشيخ مقوله الجاهلين مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ذكر المقصود بالآية أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ فسر الشيخ معنى الآيه إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ فسر الشيخ معنى الآيه أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ ١ذكر معنى أيمان ٢فسر الشيخ معنى الآيه ٣بين الشيخ مدى كذبهم وضلالهم سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ ١ذكر معنى زعيم والمقصود به ٢فسر الشيخ معنى الآيه أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ لم يذكرها الشيخ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ ١ذكر ما اليوم المقصود في الايه ٢فسر الشيخ معنى الآيه ٣اوضح مدى عظمة الله وجلاله عز وجل ٤بين حال المؤمنون يو م القيامه ٥بين الشيخ حال المنافقون والفطائر يوم القيامه خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ فسر الشيخ معنى الآيه ٢وصف حال الكفار يوم القيامه ٣بين حال المنافقون في الدنيا عند السجود |
تقسيم واجبات مدارسة التفسير (الأسبوع الثالث)
١) صفا خالد : سورة الحاقة من الآية ( ١٩: ٣٤)
٢) هالة عبدالحميد : سورة الحاقة من الآية (١٩ : ٣٤) ٣)مروة عبدالجابر :سورة الحاقة من الآية (١٩ : ٣٤) ٤)أميمة عبدالسلام : سورة القلم من الآية (٣٥: ٥٢) ٥) آية سالم : سورة القلم من الآية (٣٥ : ٥٢) ٦) رانيا ضياء : معتذرة عن الفصل ٧) خلود الغريب : سورة المعارج من الآية (١٩ : ٣٥) ٨) رباب الجوهري : سورة المعارج من الآية ( ١٩: ٣٥) ٩) فاطمة محمود : سورة المعارج من الآية ( ١ : ١٨) ١٠) ثناء مصطفى : سورة المعارج من الآية (١ : ١٨) ١١) حبيبة سعد : سورةالمعارج من الآية ( ١: ١٨) 🌺رزقني الله وإياكن حسن الفهم والتدبر لكتابه الكريم🌺 |
مدارسه الاسبوع الثالث حلقه لبابه بنت الحارث
۞ إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
ذكر وفسر معنى هلوعا في الآيه التاليه إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ١فسر الشيخ معنى الآيه ٢ذكر متى يجزع الإنسان وحالته وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ١فسر الشيخ معنى الآيه ٢ذكر متى سخط الإنسان على نعم ربه في السراء والضراء إِلَّا الْمُصَلِّينَ ١فسر الشيخ معنى المصلين ومن هم ٢فسر الشيخ معنى الآيه الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ١ذكر الشيخ معنى دائمون ٢فسر الشيخ معنى الآية وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ١ذكر المقصود حق معلوم لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ١ذكر الشيخ معنى السائل ٢ذكر الشيخ معنى المحروم ٢فسر الشيخ معنى الآيه وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ١ذكر الشيخ معنى الآيه وغيرها ٢ذكر الشيخ بماذا يكون التصديق وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ ١ذكر الشيخ معنى مشفقون ٢فسر الشيخ معنى الآيه إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ١ذكر الشيخ معنى غير مأمون ٢فسر الشيخ معنى الآيه وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ١فسر الشيخ معنى الآيه إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ١ذكر الشيخ معنى أيمانهم ٢فسر الشيخ معنى الآيه فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ذكر الشيخ المقصود بالآية ٢ذكر معنى العادون والمقصود بها وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ١ذكر الشيخ معنى راعون ٢فسر الشيخ معنى الآيه وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ ١ذكر الشيخ معنى قائمون ٢فسر الشيخ معنى الآيه وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ فسر الشيخ معنى الآيه أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ ١ذكر الشيخ المقصود باولئك ٢فسر الشيخ معنى الآيه ٢وصف الشيخ النعيم جزاء لهم على ما فعلوه |
مدارسة التفسير الاسبوع الثاني سورة القلم من آية 44 إلى الآية 52
فَذَرْنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا الْحَدِيثِ ۖ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (44)
1_ذكر الشيخ معنى فذرني وذكر معنى الآية الكريمة. **وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ (45) 1_وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ (45) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة 2_ذكر الشيخ العلة من إمهالهم واعطائهم المال والأولاد والأرزاق **أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ (46) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة **أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (47) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة **فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ (48) 1_ذكر الشيخ أن الصبر أساس الاستمرار في الدعوة 2_ذكر الشيخ معنى فاصبر لحكم ربك 3_ ذكر الشيخ معنى ولا تكن كصاحب الحوت 4_ذكر الشيخ معنى إذ نادى وهو مكظوم 5_ذكر الشيخ قوله تعالى { لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } فهو سبب الفرج لسيدنا يونس عليه السلام **لَّوْلَا أَن تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ (49) 1_ذكر الشيخ معنى لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء 2_ ذكر الشيخ معنى وهو مذموم **فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (50) 1_ذكر الشيخ معنى فاجتباه ربه 2_ ذكر الشيخ معنى فجعله من الصالحين **وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة 2_ ربط الشيخ الآية الكريمة بقوله { والعاقبة للمتقين } وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (52) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة |
المدارسة الثانية
المدارسة الثانية
بسم الله الرحمن الرحيم * الْحَاقَّةُ (@_@1@_@) : فسر الشيخ معنى كلمة الحاقة ، وما سبب تسميتها بذلك . * مَا الْحَاقَّةُ (@_@2@_@) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ (@_@3@_@): بين الشيخ سبب تكرار كلمة ( الحاقة ) ، وبين عظيم شأنها . * كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ (@_@4@_@) :وضح الشيخ السعدي أن هذا مثالا للأمم المستحقة للعذاب بسبب عصيانها، وذلك بعد تعريف هؤلاء القوم ، وتعريف القارعة . * فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ (@_@5@_@):عرف الشيخ (الطاغية ). * وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (@_@6@_@): عرف الشيخ معنى (صرصر وعاتية ). * سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (@_@7@_@) أبان الشيخ عن معنى كلمة (حسوما وصرعى) ومعنى التشبيه المذكور فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ (@_@8@_@) : أبان الشيخ أنه استفهام للنفي المتقرر. *وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ (@_@9@_@) : وضح الشيخ الأمم العاصية التي كفرت بالله وبرسله ومن أمثلة هذه الأمم أمة فرعون مصر ، ومن قبله امه نوح ولوط، وأبان مَنْ هم المؤتفكات ، وما هي الخاطئة التي ارتكبوها . * فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَابِيَةً (@_@10@_@): بين الشيخ أن المراد بالرسول كل من كذب بالرسل فهو اسم جنس ، وضح معنى كلمة (رابية). *إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ (@_@11@_@): مظهر من مظاهر امتنان الله على خلقه حيث نجاهم وحملهم في الجارية التي وضح الشيخ معناها والمراد بها . *لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ (@_@12@_@): ذكر الشيخ معنى (تَذْكِرَةً- وَاعِيَةٌ ). Center]انتهت المدارسة بحمد الله [/center] |
المدارسة الثالثة
المدارسة الثالثة
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ﴾: أبان الشيخ السعدي (رحمه الله) عن مَنْ هؤلاء القوم السعداء، وعرفهم بما يليق بمكانتهم وكرامتهم؛ جزاء بما مَنَّ الله عليهم من الإيمان بالبعث والحساب وأعمالهم الحسنة في الدنيا . ﴿ إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ﴾ : بين الشيخ معنى كلمة (ظَنَنْتُ). ﴿ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ﴾ : بين الشيخ معني (رَاضِيَةٍ) . ﴿فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ﴾ : أوضح الشيخ كيف تكون الجنة عالية ، وما الذي يتصف فيها بالعلو. ﴿ قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ﴾ أبان الشيخ معنى ( قطوفها _ دانية ). ﴿كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ﴾. أوضح الشيخ الشيخ مظهر من مظاهر النعيم وهو الأكل والشراب مما لذ وطاب ، وبين معنى (هَنِيئًا) وذكر أن هذا الجزاء نظيرا لاجتهادهم وحرصهم على الطاعات في الدنيا وترك المنكرات . @_@﴿وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ﴾ : عرفهم الشيخ بكونهم أهل الشقاء نظيرا لفعلهم المنكرات والمعاصي في الدنيا ، فهم أهل الخزي والعار والفضيحة في الآخرة، كما بين الشيخ تمنيهم عدم أخذ كتابهم . ﴿وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ﴾: يقول الشيخ يتمنى الكافر كونه نسيا منسيا ولم يُبعث للحساب والجزاء. ﴿ يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ﴾ : أبان الشيخ معنى (الْقَاضِيَةَ). ﴿مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ﴾ : فذكر الشيخ إن ماله لم ينفعه في الدنيا ولا في الآخرة . ﴿هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ﴾: بين الشيخ معنى (هَلَكَ-سُلْطَانِيَهْ ). ﴿ خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ﴾: ذكر الشيخ أن هذا أمر من الله لزبانية العذاب ، وبين معنى (فَغُلُّوهُ) وكيفية الغُل . ﴿ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ﴾: ذكر الشيخ معني (صَلُّوهُ). ﴿ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ ﴾ : أبان الشيخ معنى (فَاسْلُكُوهُ) وكيفية هذا السلك الفظيع نتيجة لعصيانه لله وإعراضا عن رسله وتكذيبهم . ﴿إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ﴾ وضح الشيخ معنى كونه لا يؤمن بالله العظيم بأن كان كافرا . ﴿وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ﴾. وضح الشيخ معنى (يَحُضُّ) ، وأبان عن مدار السعادة في الدنيا ، ووجه استحقاق الكافر لذلك العذاب نتيجة لعدم عمله بشقي السعادة . تمت بحمد الله المدارسة. |
إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ (17)
ذكر الشيخ بلاء هؤلاء المكذبين بالخير وذكر معنى (ليصرمنها) اي يجزونها مصبحين وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ (18) ذكر الشيخ انهم اقسموا وحلفوا من غير استثناء فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ (19) ذكر الشيخ معنى (فطاف عليها طائف من ربك) اي عذاب نزل عليها ليلا وذكر (وهم نائمون) فابادها واتلفها فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ (20) ذكر الشيخ معنى فأصبحت كصريم كالليل المظلم فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ (21) وضح الشيخ معنى الايه اي تنادوا فيما بينهم لما اصبحوا يقولوا بعضهم لبعض (أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ (22)) فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ (23) ذكر الشيخ معنى (فنطلقوا) اي قاصدين له وذكر (وهم يتخافتون) فيما بينهم ولكن بمنع بحق الله أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ (24) ذكر الشيخ معنى الايه اي منع الفقراء والمساكين من شده حرصهم وبخلهم وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ (25) ذكر الشيخ معنى (وغدوا) في هذا الحاله الشنيعه والقسوه وعدم الرحمه وذكر على (حرد قادرين) اي على امساك ومنع لحق الله سبحانه وتعالى فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ (26) ذكر الشيخ معنى (فلما راوها) اي على الوصف الذي ذكر الله كالصريم وذكر كلمه (قالوا) اي من الحيره والانزعاج وذكر كلمه (انا لضالون) اي تائهون عنها بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ (27) ذكر الشيخ معنى بل نحن محرومون كيف عرفوا حينئذ انه عقوبه قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ (28) ذكر الشيخ معنى كلمه (قال اوسطهم) اعدلهم واحسنهم طريقه وذكر كلمه (الم اقل لكم لولا تسبحون) اي تنزهون الله عما لا يليق به قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ (29) ذكر الشيخ معنى (سبحان ربنا انا كنا ظالمين) اي استدركوا بعد ذلك ولكن بعدما وقع العذاب على جنتهم فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ (30) ذكر الشيخ (فاقبل بعضهم على بعض يتلامون) اي فيما اجروه وفعلوه قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ (31) ذكر الشيخ معنى (قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين) اي متجاوزين للحد في حق الله سبحانه وتعالى وحق عباده عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ (32) وضح الشيخ في هذه الايه انهم رجو الله ان يبدلهم خيرا منها كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ (33) ذكر الشيخ كذلك العذاب) اي الدنيوي لمن اتى باسباب العذاب وذكر (والعذاب الاخره اكبر) من عذاب الدنيا وذكر (لو كانوا يعلمون) فان من علم ذلك واجب له |
أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ (35)
ذكر الشيخ معنى الايه ووضح حكمة الله سبحانه وتعالى «مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ (36) شرح الشيخ معنى الايه «أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ (37) ذكر الشيخ معنى الايه اي ليس لهم مستند لا كتاب فيه يدرسون ويتلون انهم من اهل الجنه « إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ (38) ذكر الشيخ ان لهم ما طلبوا وتخيروا «أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ (39) ذكر الشيخ تفسير هذه الايه ووضح ليس لهم عند الله عهد ويمين بالغه الى يوم القيامه «سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ (40) ذكر الشيخ معنى سلهم ايهم بذلك زعيم اي ايهم الكفيل بهذه الدعوه الفاسده «أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ (41) لم يذكر الشيخ تفسير في هذا الايه «يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقٖ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ (42) ذكر الشيخ تفسير هذه الايه اي اذا كان يوم القيامه وانكشف فيه من القلاقل والزلازل والاهوال موضح سجود المؤمنين الذين كانوا يسجدون لله طوعا واختيارا «خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ (43) شرح الشيخ معنى الايه انهم لا يستطيعون الانحناء وهذا الجزاء من جنس عملهم «فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ (44) ذكر الشيخ معنى هذه الايه دعني والمكذبين بالقران العظيم وذكر كلمه سنستدرجهم من حيث لا يعلمون «وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ (45) ذكر الشيخ فنمدهم بالاموال والاولاد ونمدهم في الارزاق والاعمال «أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ (46) ذكر الشيخ معنى ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون اي ليس لنفورهم عنك وعدم تصديقهم لما جئت به «أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ (47) ذكر الشيخ معنى الايه اي مكان عندهم من الغيوب وقد وجدوا فيها انهم على حق «فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ (48) ذكر الشيخ معنى فاصبر لحكم ربك اي لما حكم به شرعا وقدرا وذكر ولا تكن كصاحب الحوت اللي هو يونس عليه السلام وذكر اذ نادى وهو مكذوم اي وهو في بطنها واتقذفت عليه حين دعا سيدنا يونس عليه السلام لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين «لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ (49) ذكر الشيخ معنى الايه اي لطرح في العراء وهي الارض الخاليه وذكر كلمه وهو مذموم ولكن الله تغمده برحمته فنبذه وهو ممدوح «فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (50) ذكر الشيخ فاجتباه ربه ان يختاره واصطفاه وذكر فجعله من الصالحين اي الذين صلحت اعمالهم واقوالهم ونياتهم اوضح صبر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في هذا الايه «وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ (51) ذكر الشيخ معنى هذه الايه وذكر كلمه يزلقوه بابصارهم يصيبوه باعينهم من حسدهم «وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ (52) ذكر الشيخ معنى وما هو الا ذكر للعالمين اي وما هذا القران الكريم والذكر الحكيم الا ذكر للعالمين |
مدارسة الإسبوع الاول
﷽
﴿ءَأَمِنتُم مَّن فِی ٱلسَّمَاۤءِ أَن یَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِیَ تَمُورُ﴾ -وعيد من الله تعالي للمتكبرين بخسف الارض بقدرته ﴿أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِی ٱلسَّمَاۤءِ أَن یُرۡسِلَ عَلَیۡكُمۡ حَاصِبࣰاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَیۡفَ نَذِیرِ﴾ -بين معني حاصبا -وعيد من الله بالعذاب للعاصين لتبين لهم الجزاء ﴿وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَیۡفَ كَانَ نَكِیرِ﴾ -عاقبة المكذبين من الأمم السابقه وغيرها ﴿أَوَلَمۡ یَرَوۡا۟ إِلَى ٱلطَّیۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَـٰۤفَّـٰتࣲ وَیَقۡبِضۡنَۚ مَا یُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَـٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَیۡءِۭ بَصِیرٌ﴾ -بين معني يمسكهن إلا الرحمن، بصير -دلائل علي القدرة الإلهيه في تسخير السماء والهواء للطير ﴿أَمَّنۡ هَـٰذَا ٱلَّذِی هُوَ جُندࣱ لَّكُمۡ یَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَـٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَـٰفِرُونَ إِلَّا فِی غُرُورٍ﴾ -غرور الكافرين وإعتمادهم علي غير الله ﴿أَمَّنۡ هَـٰذَا ٱلَّذِی یَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّوا۟ فِی عُتُوࣲّ وَنُفُورٍ﴾ -بين معني معني لجوا، في عتوا، نفور -الله هو الرزاق واستمرار الكافرين في طغيانهم ﴿أَفَمَن یَمۡشِی مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦۤ أَهۡدَىٰۤ أَمَّن یَمۡشِی سَوِیًّا عَلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ﴾ -الهدي والضلال بين السلوك علي الصراط المستقيم تمت الحمدلله رب العالمين |
مدارسة الأسبوع الثاني
﷽
﴿ٱلۡحَاۤقَّةُ (١) مَا ٱلۡحَاۤقَّةُ (٢) وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحَاۤقَّةُ (٣)﴾ -عظمة يوم القيامه وهولها في كشف الحقائق وهلاك المكذبين -ذكر المقصود بالحاقه ﴿كَذَّبَتۡ ثَمُودُ وَعَادُۢ بِٱلۡقَارِعَةِ﴾ --تكذيب ثمود وعاد بيوم القيامه وهلاكهم ﴿فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهۡلِكُوا۟ بِٱلطَّاغِیَةِ﴾ -إهلاك ثمود بالصيحه العظيمه التي اهلكن ارواحهم ﴿وَأَمَّا عَادࣱ فَأُهۡلِكُوا۟ بِرِیحࣲ صَرۡصَرٍ عَاتِیَةࣲ﴾ -بين معني عاتية -إهلاك عاد بريح قوية تجاوزت الحد وشدة الهبوب ﴿سَخَّرَهَا عَلَیۡهِمۡ سَبۡعَ لَیَالࣲ وَثَمَـٰنِیَةَ أَیَّامٍ حُسُومࣰاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِیهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِیَةࣲ﴾ -بين معني حسوما، صرعي، أعجاز نخل -هلاك عاد بالريح المسخرة ختي صاروا صرعي ك أعجاز النخل مقطوعة الرأس ﴿فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِیَةࣲ﴾ -لم يتحدث الشيخ في تفسير الايه ﴿وَجَاۤءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَـٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ﴾ -بين من هم المقصودين بالمؤتفكات -طغيان فرعون ومن قبله والمؤتفكات وارتكابهم الخاطئة من كفر وتكذيب ﴿فَعَصَوۡا۟ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةࣰ رَّابِیَةً﴾ -بين معني رابية -عصيان الرسول وإهلاك الله للأمم إهلاكا غير معتاد ﴿إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَاۤءُ حَمَلۡنَـٰكُمۡ فِی ٱلۡجَارِیَةِ﴾ -بين معني الجارية -نجاة المؤمنين في السفينه لما طغي الماء واغراق المكذبين ﴿لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةࣰ وَتَعِیَهَاۤ أُذُنࣱ وَ ٰعِیَةࣱ﴾ -بين معني تعيها أذن واعية -السفينة تذكرة وعبرة لمن يعقل أيات الله تم الحمدلله رب العالمين |
مدارسة الأسبوع الثالث
﷽
﴿فَأَمَّا مَنۡ أُوتِیَ كِتَـٰبَهُۥ بِیَمِینِهِۦ فَیَقُولُ هَاۤؤُمُ ٱقۡرَءُوا۟ كِتَـٰبِیَهۡ﴾ -أهل السعاده وحمل كتاب أعمالهم الصالحه بأيمانهم ﴿إِنِّی ظَنَنتُ أَنِّی مُلَـٰقٍ حِسَابِیَهۡ﴾ -بين معني ظننت -اليقين بلقاء الحساب والإيمان بالبعث ﴿فَهُوَ فِی عِیشَةࣲ رَّاضِیَةࣲ﴾ -العيشة الراضيه لأهل السعاده ﴿فِی جَنَّةٍ عَالِیَةࣲ﴾ -بين المقصود بالعاليه ﴿قُطُوفُهَا دَانِیَةࣱ﴾ -ثمار الجنة الدانية لأهلها ﴿كُلُوا۟ وَٱشۡرَبُوا۟ هَنِیۤـَٔۢا بِمَاۤ أَسۡلَفۡتُمۡ فِی ٱلۡأَیَّامِ ٱلۡخَالِیَةِ﴾ -بين معني هنيئا -نعيم الجنه جزاء الأعمال الصالحه في الدنيا ﴿وَأَمَّا مَنۡ أُوتِیَ كِتَـٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَیَقُولُ یَـٰلَیۡتَنِی لَمۡ أُوتَ كِتَـٰبِیَهۡ﴾ -أهل الشقاء وحملهم كتاب أعمالهم السيئه بشمالهم ﴿وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِیَهۡ﴾ -ندم أهل الشقاء علي الحساب واليوم الاخر ﴿یَـٰلَیۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِیَةَ﴾ -تمني الكافر ان يكون الموت نهاية بلا بعث ﴿مَاۤ أَغۡنَىٰ عَنِّی مَالِیَهۡۜ﴾ -لا ينفع المال يوم الحساب ﴿هَلَكَ عَنِّی سُلۡطَـٰنِیَهۡ﴾ -ذهاب السلطان وعجز القوه يوم الحساب ﴿خُذُوهُ فَغُلُّوهُ﴾ -بين معني غلوه -أمر الله تعالي بغل عنق الكافر ﴿ثُمَّ ٱلۡجَحِیمَ صَلُّوهُ﴾ -بين معني صلوه -القاء الكافر في جحيم النار ﴿ثُمَّ فِی سِلۡسِلَةࣲ ذَرۡعُهَا سَبۡعُونَ ذِرَاعࣰا فَٱسۡلُكُوهُ﴾ -بين معني اسلكوه -تعذيب الكافر بالسلاسل في الجحيم ﴿إِنَّهُۥ كَانَ لَا یُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ ٱلۡعَظِیمِ﴾ -الكفر بالله سبب الهلاك والعذاب ﴿وَلَا یَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِینِ﴾ -عدم الرحمه والإحسان سبب لهلاك الكافرين تم الحمدلله رب العالمين |
مدارسه الاسبوع التاني سوره القلم 17:33
سورة القلم — الآية 17
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ …﴾ 1. ما معنى بلوناهم في هذه الآية 2. من هم أصحاب الجنة المشار إليهم في هذه القصة 3. ما علاقة هذه الآية بمعاملة المشركين في مكة 4. ماذا تدل هذه الآية عن اختبار الله للإنسان ⸻ سورة القلم — الآية 18 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ﴾ 1. ما معنى كلمة ولا يستثنون 2. كيف دل هذا اللفظ على غِشّ أصحاب الجنة 3. لماذا كان عدم الاستثناء خطأً في عهدهم 4. اذكر فائدتين يمكن استنباطهما من هذا اللفظ. ⸻ سورة القلم — الآية 19 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٌۢ مِّن رَّبِّكَ …﴾ 1. ما المقصود بـ طآئفٌ من ربك في سياق هذه الآيات 2. ما دلالة إسناد الفعل طاف عليها 3. كيف ينظر المفسرون إلى هذا التشبيه ⸻ سورة القلم — الآية 20 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ﴾ 1. بمَ شبه الله تعالى الحديقة بعد ذلك 2. ما الدلالة من التشبيه بـ الصَّرِيم 3. ما العبرة من تَبَدُّل النعم في دقائق ⸻ سورة القلم — الآيات 21-24 1. لماذا تَنَادَوْا مُصْبِحِينَ بعد أن أصبحت الحديقة هكذا 2. ما الدافع وراء دعوتهم: أن اغدوا على حرثكم 3. كيف يوضح الحوار بينهم طبيعة نياتهم 4. ما خطأ تفكيرهم في العبارة: أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ ⸻ سورة القلم — الآية 25 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿وَغَدَوْا عَلَىٰ حَرْدٍ قَادِرِينَ﴾ 1. ما معنى على حرد 2. ما الفرق بين نيتهم الأولى ونيتهم بعد الكارثة 3. ماذا يبين هذا التحول عن إدراكهم ⸻ سورة القلم — الآية 26-27 1. ما معنى إِنَّا لَضَالُّونَ 2. لماذا قالوا بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ 3. ما دلالة التوبة هنا وهل قبلها نفع ⸻ سورة القلم — الآية 28-29 1. ما الهدف من قول أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ 2. كيف فسّر المفسرون لفظ تُسَبِّحُونَ في هذا الموضع 3. ما الذي يعبر عنه قولهم سُبْحَانَ رَبِّنَا ⸻ سورة القلم — الآيات 30-32 1. ما مَعنى فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ 2. ماذا تعني عبارة يا ويلنا إنا كنا طاغين 3. اشرح معنى الرجاء في عَسَىٰ رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا. ⸻ سورة القلم — الآية 33 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿كَذَٰلِكَ الْعَذَابُ ۖ وَلَعَذَابُ الْـَٔاخِرَةِ أَكْبَرُ …﴾ 1. اذكر المعنى العام لهذه الآية في ضوء القصة. 2. لماذا يُذكر العذاب الأكبر بعد قصة الحديقة 3. ما العبرة التي يجدر بالمؤمن أخذها من هذه الآية |
مدارسه الاسبوع التالت سوره القلم 35:52
سورة القلم — الآية 35
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ﴾ 1. ماذا تفيد صيغة الاستفهام في الآية 2. ما الفرق بين المسلم والمجرم في ميزان الله 3. كيف ترد الآية على شبهات المشركين حول الحساب ⸻ سورة القلم — الآية 36 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾ 1. ما المقصود بالإنكار في الآية 2. كيف كان حكم المشركين باطلًا تجاه المؤمنين 3. ما الدرس العقدي الذي تقدمه الآية ⸻ سورة القلم — الآية 37 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ﴾ 1. ما معنى تدرسون 2. ما وجه الاستفهام في الآية 3. كيف يبين الله بطلان حججهم ⸻ سورة القلم — الآية 38 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ﴾ 1. ماذا يعني لما تخيرون 2. هل لهم حق أن يختاروا الجزاء على أهوائهم 3. ما المقصود بالرد على اعتقادهم ⸻ سورة القلم — الآية 39 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ…﴾ 1. ما المقصود باليمين البالغة 2. لماذا نفى الله وجود عهد بينهم وبينه 3. ما علاقة الآية بتكذيبهم للرسول ﷺ ⸻ سورة القلم — الآية 40 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ﴾ 1. ما معنى زعيم 2. كيف يُظهر التحدي في الأسلوب 3. لماذا طُلب سؤالهم بهذا الشكل ⸻ سورة القلم — الآية 41 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ…﴾ 1. من هم الشركاء المقصودون 2. ما وجه إلزامهم بالحجة في الآية 3. لماذا يُطلب منهم الإتيان بشركائهم ⸻ سورة القلم — الآية 42 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ…﴾ 1. ما معنى يكشف عن ساق عند المفسرين 2. ماذا يدل عدم قدرة الكافرين على السجود 3. ما علاقة هذه الآية بالخشوع في الدنيا ⸻ سورة القلم — الآية 43 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ…﴾ 1. ما سبب خشوع أبصارهم يوم القيامة 2. ماذا يعني وقد كانوا يُدْعَون إلى السجود وهم سالمون 3. ما العبرة للمؤمن من هذه الآية ⸻ سورة القلم — الآية 44 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَٰذَا الْحَدِيثِ﴾ 1. ما المقصود بـ ذرني 2. ما هو الحديث في الآية 3. لماذا أسند الله عقابهم لنفسه ⸻ سورة القلم — الآية 45 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿سَنَسْتَدْرِجُهُم…﴾ 1. ما معنى سنستدرجهم 2. كيف يكون الاستدراج عقوبة 3. ما الفرق بين الإملاء والاستدراج ⸻ سورة القلم — الآية 46 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ﴾ 1. ما معنى أملي لهم 2. ما دلالة قوله كيدي متين 3. كيف يُظهر هذا تهديدًا للمكذبين ⸻ سورة القلم — الآية 47 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا…﴾ 1. ما علاقة الأجر بالدعوة 2. لماذا نفى الله عن الرسول ﷺ طلب الأجرة 3. كيف يرد هذا على شبهاتهم ⸻ سورة القلم — الآية 48 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ…﴾ 1. ما معنى لِحُكْمِ رَبِّكَ 2. لماذا نُهي نبي الله عن أن يكون كصاحب الحوت 3. ما الدرس المستفاد من قصة يونس ⸻ سورة القلم — الآية 49 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿لَوْلَا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ…﴾ 1. ما المقصود بـ تداركه نعمة من ربه 2. ما معنى مذموم هنا 3. كيف تُبرز الآية رحمة الله بالأنبياء ⸻ سورة القلم — الآية 50 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ 1. ما معنى اجتباه 2. ما دلالة جعل الله يونس من الصالحين بعد ابتلائه 3. ما علاقة الآية بالصبر والتوبة ⸻ سورة القلم — الآية 51 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا…﴾ 1. ما معنى ليزلقونك بأبصارهم 2. لماذا وصفوا الرسول بأنه مجنون 3. كيف ترد الآية على هذا الاتهام ⸻ سورة القلم — الآية 52 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ﴾ 1. ما المقصود بالذكر هنا 2. لماذا ذكر العالمين 3. ما الذي تثبته الآية عن القرآن |
💫مدارسة الأسبوع الأول💫
✨سورة الملك من الآية ١٦ إلى٢٢✨ 🌟" أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور "🌟 👈💦بين الشيخ لمن يكون التهديد والوعيد فى هذه الآية ووضح معنى كلمة( تمور )💦 🌟" أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير "🌟 👈💦وضح الشيخ معنى كلمة (حاصبا ) وكيف سيأتيهم ما أنذرتهم به الرسل والكتب. 💦 🌟" ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير "🌟 👈💦وضح أن عاقبة أمرهم آتية لا محالة كما كذب الذين من قبلهم وحذرهم من ذلك💦 🌟" أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن إلا الرحمن إنه بكل شيء بصير "🌟 👈💦وضح الشيخ العتاب والحث فى هذه الآية الكريمة على النظر إلى حالة الطير التى سخرها الله وسخر لها الهواء ووضح الشيخ العبرة من ذلك وهو التعرف على قدرة الله الواحد الأحد المدبر لعباده بما يليق بهم.💦 . 🌟" أم من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن إن الكافرون إلا في غرور "🌟 👈💦وضح الشيخ أن الله سبحانه وتعالى هو الناصر المعز المذل ووضح أنه من الغرور والسفه استمرار الكافرين على كفرهم بعد أن علموا ذلك.💦 🌟" أم من هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور "🌟 👈💦وضح الشيخ أن الرزق كله من الله وأنه سبحانه وتعالى الرازق المنعم المستحق أن يفرد بالعبادة ووضح الشيخ معنى(لجوا )ومعنى ( عتو ) ومعنى ( نفور ).💦 🌟" أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أم من يمشي سويا على صراط مستقيم "🌟 👈💦وضح الشيخ أى الرجلين أهدى بمجرد النظر إلى حالهما سيعرف الفرق.💦 |
💫،مدارسة الأسبوع الثانى💫
✨سورة القلم من الآية٣٤ إلى ٤٢✨ 🌟" إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم "🌟 👈💦وضح الشيخ ما أعده الله تعالى للمتقين للكفر والمعاصى من أنواع النعيم.💦 🌟" أفنجعل المسلمين كالمجرمين "🌟 👈💦وضح الشيخ حكمته سبحانه وتعالى فى عدم جعل المسلمين المنقادين لأمره كالمجرمين الذين أوضعوا فى المعاصىوكفروا بآياته وعاندوا رسله.💦 🌟" ما لكم كيف تحكمون "🌟 👈💦وضح الشيخ أن من يسوى المسلمين كابمجرمين فى الحكم فقد أساء وحكمه باطل.💦 🌟" أم لكم كتاب فيه تدرسون "🌟 👈💦وضح الشيخ أن المجرمين ليس لهم مستند أو كتاب (يتلون ) فيه أنهم من أهل الجنة.💦 🌟" إن لكم فيه لما تخيرون "🌟 👈💦وضح الشيخ أن المجرمين لهم(فى هذا الكتاب) ما طلبوا وتخيروا وأنه ليس لهم ذلك.💦 🌟" أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة إن لكم لما تحكمون 🌟 👈💦 وضح الشيخأن ليس لهم عهد عند الله ويمين بالغة إلى يوم القيامةأن لهم ما يحكمون💦 🌟" سلهم أيهم بذلك زعيم "🌟 👈💦وضح الشيخ أن السؤال هنا عن الكفيل بهذه الدعوى الفاسدة.💦 🌟" أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين "🌟 وضح الشيخ أن المجرمين ليس لهم شركاء وأعوان على ما طلبواولو لهم فليأتوا بهم إن كانوا صادقين.💦 🌟" يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون "🌟 👈💦وضح الشيخ فى هذه الآية الكريمة بأن الفجار المنافقون سيدعون إلى السجود لله عز وجل يوم القيامة فلا يقدرون وهذا جزاء استكبارهم فى الدنيا على توحيد الله وعبادته(فالجزاء من جنس العمل)وبذلك حقت عليهم كلمة العذاب وسخط الله عليهم.💦 . |
💫مدارسة الأسبوع الثالث💫
✨ سورة المعارج من الآية ١٩ إلى٣٥✨ 🌟" إن الإنسان خلق هلوعا "🌟 👈💦وضح الشيخ طبيعة الإنسان الأصلية (حيث أنه هلوع).💦 🌟" إذا مسه الشر جزوعا "🌟 👈💦 وضح الشيخ كيف يجزع الإنسان إذا أصابه الشر.💦 🌟" وإذا مسه الخير منوعا "🌟 👈💦وضح الشيخ كيف يكون الإنسان منوعا .💦 🌟" إلا المصلين "🌟 👈💦وضح الشيخ أن الموصوفين بتلك الأوصاف الذين لا يجزعوا إذا أصابهم الشر ويشكروا الله وينفقوا مما آتاهم من فضله.💦 🌟" الذين هم على صلاتهم دائمون "🌟 👈💦وضح الشيخ معنى دائمون وكيف تكون المداومة على الصلاة.💦 🌟" والذين في أموالهم حق معلوم "🌟 👈💦وضح الشيخ معنى حق معلوم من زكاة وصدقة.💦 🌟" للسائل والمحروم "🌟 👈💦بين الشيخ من هو السائل وماهو المحروم.💦 🌟" والذين يصدقون بيوم الدين "🌟 👈💦وضح الشيخ معنى التصديق بيوم الدين وما يلزم به من تصديق الكتب والرسل ونتيجة ذلك عليهم.💦 🌟" والذين هم من عذاب ربهم مشفقون "🌟 👈💦وضح الشيخ معنى مشفقون ونتيجة ذلك عليهم.💦 🌟" إن عذاب ربهم غير مأمون "🌟 👈💦وضح الشيخ معنى (غير مأمون).💦 🌟" والذين هم لفروجهم حافظون "🌟 👈💦وضح الشيخ كيف يكونوا لفروجهم حافظون من أى وطأ محرم وغير ذلك.💦 🌟" إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين "🌟 👈💦بين الشيخ معنى (ملكت أيمانهم) وفسر الآية الكريمة.💦 🌟" فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون "🌟 👈💦فسر الشيخ معنى(وراء ذلك) ومعنى (العادون) ودلالة تحريم نكاح المتعة فى هذه الآية الكريمة.💦 🌟" والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون "🌟 👈💦وضح الشيخ معنى كلمة (راعون) وبين أن الأمانات هنا تشمل التى بين العبد وربه والتى بينه وبين الناس وكذلك العهد هنا يشمل العهد الذى بينه وبين الله وبينه وبين الخلق.💦 🌟" والذين هم بشهاداتهم قائمون "🌟 👈💦فسر الشيخ معنى (بشهاداتهم قائمون) وكيف يكون ذلك.💦 🌟" والذين هم على صلاتهم يحافظون "🌟 👈💦وضح الشيخ معنى(على صلاتهم يحافظون) وكيفية ذلك.💦 🌟" أولئك في جنات مكرمون "🌟 👈💦وضح الشيخ جزاء الموصوفين بهذه الصفات من النعيم المقيم والسعادة فى الآخرة.💦 |
مدارسة الاسبوع الأول ( الملك من 1 -7 )
مدارسة الاسبوع الأول ( الملك من 1 -7 )
تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1) ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ (2) ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗاۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلۡقِ ٱلرَّحۡمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٖۖ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورٖ (3) ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ (4) وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ (5) وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (6) إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقٗا وَهِيَ تَفُورُ (7) تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1) - وضح معني كلمة تبارك ومعني بيده الملك وكيف يتصرف بملكه وعظمة قدرته . ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ (2) - معني خلق الموت والحياة ، معني احسن عملاً - كيف ابتلي الله عباده بخلقهم؟ - معني العزيز ، الغفور . ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗاۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلۡقِ ٱلرَّحۡمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٖۖ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورٖ (3) - معني كلمة طباقاً ، معني كلمة تفاوت - معني فارجع البصر ، فتور - كيف امر الله تعالي بتكرار النظر ولماذا؟ ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ (4) - مامعني كرتين ؟ معني خاسئا ومعني حسير. وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ (5) - معني زينا ، ماهي السماء الدنيا ؟ - وضح معني مصابيح . - كيف تحصل الزينة للسماء؟ - كيف جعل النجوم رجوماً للشياطين ؟ - ما معني اعتدنا ؟ ولماذا اعد الله النار لهم ؟ وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (6) - كيف ساوي الله تعالي عقاب الكافرين بالشياطين؟ - معني بئس المصير. إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقٗا وَهِيَ تَفُورُ (7) - معني القوا فيها، معني شهيقاً |
مدارسة الاسبوع الثاني الحاقة ( 1-12 )
ٱلۡحَآقَّةُ (1) مَا ٱلۡحَآقَّةُ (2) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحَآقَّةُ (3) كَذَّبَتۡ ثَمُودُ وَعَادُۢ بِٱلۡقَارِعَةِ (4) فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهۡلِكُواْ بِٱلطَّاغِيَةِ (5)وَأَمَّا عَادٞ فَأُهۡلِكُواْ بِرِيحٖ صَرۡصَرٍ عَاتِيَةٖ (6)سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ (7) فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٖ (8) وَجَآءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ (9) فَعَصَوۡاْ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً (10) إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَآءُ حَمَلۡنَٰكُمۡ فِي ٱلۡجَارِيَةِ (11) لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةٗ وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ (12)
ٱلۡحَآقَّةُ (1) مَا ٱلۡحَآقَّةُ (2) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحَآقَّةُ (3) - معني كلمة الحاقة ولم سمي يوم القيامة بذلك؟ - لم كرر سبحانه وتعالي الحاقة واقسم بها ؟ كَذَّبَتۡ ثَمُودُ وَعَادُۢ بِٱلۡقَارِعَةِ (4) - بين من هم ثمود ومن النبي الدي بعث فيهم؟ - وماهي القارعة؟ - بين لماذا اهلكهم الله تعالى. فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهۡلِكُواْ بِٱلطَّاغِيَةِ (5) - معني الطاغية ؟ وَأَمَّا عَادٞ فَأُهۡلِكُواْ بِرِيحٖ صَرۡصَرٍ عَاتِيَةٖ (6) - معني كلمة صرصر ، عاتية . سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ (7) - معني حسوما ، صرعاً . - معني أعجاز نخل خاوية. فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٖ (8) - بين الهدف من الاستفهام ف الجملة وَجَآءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ (9) فَعَصَوۡاْ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً (10) - من هم المؤتفكات ، وماهي الخاطئة ؟ - من هو فرعون وأمته؟ ومن النبي الذي ارسل فيهم؟ - كيف عصوا رسول ربهم وما هو جزاءهم؟ - معني اخذة رابية ؟ إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَآءُ حَمَلۡنَٰكُمۡ فِي ٱلۡجَارِيَةِ (11) لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةٗ وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ (12) - من المقصود في قوله حملناكم ف الجارية؟ - بين معني الجارية . - ما المقصود من قوله لنجعلها ؟ - معني تذكرة - بيان كيف نجي من علي سفينة نوح . - معني وتعيها اذن واعية . |
مدارسة الأسبوع الثالث الحاقة ( 19 - 33 )
فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ (19)إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (22)قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ (23) كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ (24) وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ (25) وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ (26) يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ (27) مَآ أَغۡنَىٰ عَنِّي مَالِيَهۡۜ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ ٱلۡجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلۡسِلَةٖ ذَرۡعُهَا سَبۡعُونَ ذِرَاعٗا فَٱسۡلُكُوهُ (32) إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِٱلۡعَظِيمِ (33) وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ (34).
فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ (19)إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ (20) - تعريف من اوتي كتابه بيمينه وماذا يفعلون من الفرح والسرور. - معني هاؤم اقرأو كتابية ، معني ظننت فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (22)قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ (23) كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ (24) - بين ماهي العيشة الراضية . - معني كلمة جنة عالية ، قطوفها دانية . - معني كلو واشربوا هنيئا . - معني أسلفتم في الايام الخالية . وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ (25) وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ (26) يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ (27) مَآ أَغۡنَىٰ عَنِّي مَالِيَهۡۜ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ (29) - من هم من اوتو كتابهم بشمالهم؟ - بين حال اهل الشمال ولم يقولون ياليتني لم اوت كتابيه. - معني لم ادر ما حسابية ، ليتها كانت القاضية - معني ما اغني عني مالية ، هلك عني سلطانية خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ ٱلۡجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلۡسِلَةٖ ذَرۡعُهَا سَبۡعُونَ ذِرَاعٗا فَٱسۡلُكُوهُ (32) إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِٱلۡعَظِيمِ (33) وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ (34) - بين حال اهل النار عندما يقال لهم خذوهم فغلوهم. - معني غلوه ، صلوه ، ما هي السلسلة ذات السبعون ذراعاً - معني اسلكوه - بين كيف يعذب بالسلاسل في النار ولماذا وصل الي هذا الحال - بين معني لا يؤمن بالله العظيم ، لا يحض علي طعام المسكين |
مدارسة التفسير الأسبوع الثالث (سورة المعارج من ١ إلى ١٨)
سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1)
1_وضح الشيخ جهل المعاندين و استعجالهم لعذاب الله 2_ذكر الشيخ معنى سأل سائل ** لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (2) 1_ذكر الشيخ معنى للكافرين 2_ذكر الشيخ معنى ليس له دافع 3_ذكر الشيخ دعاء النضر بن الحارث القرشي من الكافرين { اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم } ** مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (3) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة 2_ وضح الشيخ ان الجزاء من جنس العمل ** تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4) 1_ذكر الشيخ معنى تعرج الملائكة والروح إليه 2_ وضح الشيخ ما يحدث لأرواح الأبرار وما يرونه من نعيم وما يحدث لأرواح الفجار وما يلاقوه من عذاب 3_ وضح الشيخ المدة التي تعرج فيها الأرواح فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا (5) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا (6)وَنَرَاهُ قَرِيبًا (7) 1_ذكر الشيخ الضمير هنا يعود على البعث 2_ذكر الشيخ معنى الآيات الكريمة يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ (8) 1_ذكر الشيخ معنى يوم 2_ذكر الشيخ معنى تكون السماء كالمهل وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ (9) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا (10) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ (11) 1_ذكر الشيخ معنى يبصرونهم 2_ذكر الشيخ معنى يود المجرم 3_ذكر الشيخ معنى لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ (12) 1_ذكر الشيخ معنى وصاحبته وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ (13) 1_ذكر الشيخ وفصيلته 2_ذكر الشيخ معنى التي تؤويه وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ (14) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ (15) 1_ذكر الشيخ معنى كلا 2_ذكر الشيخ معنى إنها لظى نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ (16) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ (17) 1_ذكر الشيخ معنى تدعو 2_ذكر الشيخ معنى من أدبر وتولى وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ (18) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة |
مدارسة الاسبوع الاول
سوره الملك من الايه (23:30)
p1s2 قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ (23) -ذكر الشيخ ان الايات توضح الدلائل علي ان الله وحده المعبود فهو سبحانه خلق الخلق من العدم قُلۡ هُوَ ٱلَّذِي ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ (24) ذكر الشيخ ان الله هو الخالق وحده واليه يرجع الخلق في يوم الحشر وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (25) ذكر الشيخ المنكرون لدلائل خلق الله وعنادهم وجعلوا شرط تصديقهم معرفتهم بوقت الحشر قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡعِلۡمُ عِندَ ٱللَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٞ مُّبِينٞ (26) ذكر الشيخ ان توقيته لايعلمه الا الله ولا علاقه بين انه حق وتوقيته متي فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةٗ سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ (27) ذكر الشيخ حال المنكرون ليوم الحساب بعد ان يروه وكيف يهلعون بعد ان يروا انه حقا قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِيَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ (28) ذكر الشيخ ان المعني في خطاب الرسول صلي الله عليه وسلم للمنكرون بانه لا ينفعهم شيئا ولن يبعد عنهم عذاب الله بما كفروا ان تحقت امانيهم ان اهلكه الله ومن معه قُلۡ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ (29) ذكر الشيخ ان امر الله لرسوله صلي الله وعليه وسلم ان يخبر المكذبون بايمانهم بالله والتصديق به قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرٗا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٖ مَّعِينِۭ (30) ذكر الشيخ دلائل نعم الله علي رسوله وعباده الصالحين واحدي هذه النعم هي الماء |
مدارسة الاسبوع الثاني
سوره القلم من الآية ( ٤٤ : ٥٢)
p1s2 فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ (44) ذكر الشيخ المعني : بان الله وحده المنفرد بحساب المكذبين و يمدهم بمتاع الدنيا ليغتروا فينزل بهم اشد العذاب وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ (45) ذكر الشيخ ان كيد الله باعداءه قوي وعذابه شديد أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ (46) ذكر الشيخ علي انه لايوجد سبب لطغيانهم وعدم تصديقهم لما جاء به الرسول صلي الله عليه وسلم أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ (47) ذكر الشيخ استكمال انه لا يوجد سبب لتكذيبهم فهم ليس عندهم الغيب يخبرهم انهم علي حق فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ (48) اي اصبر لاقدار الله ولا تجزع وان كان في ذلك صبر علي المكذبين واذاهم ثم يضرب المثل في ذلك علي عدم الصبر علي قومه بسيدنا يونس لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ (49) ذكر الشيخ نعمه الله علي نبيه يونس فانقذه وهو ممدوح عند ربه فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (50) ذكر الشيخ نعمه الله علي نبيه واختياره ليكون من عباده الصالحين وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ (51) ذكر الشيخ وصف لحال اعداء الدين وكيف يحقدون علي الرسول ويحسدونه وغيظهم حينما سمعوا كلام الله ولكن الله ناصره وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ (52) المقصود به القراءن الكريم |
مدارسة الاسبوع الثالث
سورة المعارج من الآية ( ١ : ١٨)
p1s2 سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ (1) ذكر الشيخ انه هذه الايات نزلت في النضير بن الحارث حينما استعجل العذاب لِّلۡكَٰفِرِينَ لَيۡسَ لَهُۥ دَافِعٞ (2) ذكر الشيخ ان هذا العذاب المستحق للكافرين ليس بمدفوع عنهم مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ (3) اي ان الله سبحانه وتعالي ذي الشان العظيم سبحانه هو منزل العذاب تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمٖ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةٖ (4) ذكر الشيخ من تمام عظمته سبحانه ان الملائكه تعرج اليه بما امرها وسائر المخلوقات حين ياتي اجلها فَٱصۡبِرۡ صَبۡرٗا جَمِيلًا (5) ذكر الشيخ المعني بامر الله بالصبر علي الدعوه في سبيله إِنَّهُمۡ يَرَوۡنَهُۥ بَعِيدٗا (6) ذكر الشيخ المقصود به البعث وَنَرَىٰهُ قَرِيبٗا (7) ذكر الشيخ ان الله حليم بعباده فهم يعلم بحتميه حدوثه يَوۡمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلۡمُهۡلِ (8) ذكر الشيخ من علامات يوم البعث تكون السماء فيه كالرصاص المذاب وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ (9) ذكر الشيخ حال الجبال في هذا اليوم تكون كالصوف المنفوش وَلَا يَسۡـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمٗا (10) ذكر الشيخ حال الناس يوم القيامه وانشغالهم بحالهم فلا رفيق يسال عن رفيقه يُبَصَّرُونَهُمۡۚ يَوَدُّ ٱلۡمُجۡرِمُ لَوۡ يَفۡتَدِي مِنۡ عَذَابِ يَوۡمِئِذِۭ بِبَنِيهِ (11) وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ (12)وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِي تُـٔۡوِيهِ (13) ذكر الشيخ استكمال حال الناس ف يود احدهم ان يبدل العذاب بابناءه او زوجته او اخوته او عشيرته وكل ذلك دليل علي ان هذا اليوم لا احد ينفع احد غير عمله وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا ثُمَّ يُنجِيهِ (14) اي لا منجي من عذاب الله في ذلك اليوم كَلَّآۖ إِنَّهَا لَظَىٰ (15) اي مقصود جهنم شديد الحراره نَزَّاعَةٗ لِّلشَّوَىٰ (16) اي تحرق الاعضاء من شدتها تَدۡعُواْ مَنۡ أَدۡبَرَ وَتَوَلَّىٰ (17) اي تنادي علي اصحابها ممن بعد عن الحق واتباعه وَجَمَعَ فَأَوۡعَىٰٓ (18) وجمع الاموال فلم ينفق منها في سبيل الله |
مدارسه الاسبوع الاول
{ وَأَسِرُّوا۟ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُوا۟ بِهِۦۤۖ إِنَّهُۥ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ } [Surah Al-Mulk: 13] يذكر الشيخ قدره الله تعالى على انه عليم بكل شئ { أَلَا یَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِیفُ ٱلۡخَبِیرُ } [Surah Al-Mulk: 14 يذكر الشيخ كمال قدره الله تعالى انه عالم بكل شئ { هُوَ ٱلَّذِی جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ ذَلُولࣰا فَٱمۡشُوا۟ فِی مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا۟ مِن رِّزۡقِهِۦۖ وَإِلَیۡهِ ٱلنُّشُورُ } [Surah Al-Mulk: 15] يذكر الشيخ نعمه من نعم الله علينا يذكر الشيخ معنى كلمه "مناكبها" { ءَأَمِنتُم مَّن فِی ٱلسَّمَاۤءِ أَن یَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِیَ تَمُورُ } [Surah Al-Mulk: 16] يذكر الشيخ ما هى المقصد من "اامنتم من فى السماء " يذكر الشيخ معنى كلمه "يخسف" { أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِی ٱلسَّمَاۤءِ أَن یُرۡسِلَ عَلَیۡكُمۡ حَاصِبࣰاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَیۡفَ نَذِیرِ } [Surah Al-Mulk: 17] { وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَیۡفَ كَانَ نَكِیرِ } [Surah Al-Mulk: 18] يذكر الشيخ معنى كلمه حاصبا { أَوَلَمۡ یَرَوۡا۟ إِلَى ٱلطَّیۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَـٰۤفَّـٰتࣲ وَیَقۡبِضۡنَۚ مَا یُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَـٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَیۡءِۭ بَصِیرٌ } [Surah Al-Mulk: 19] يذكر ااشيخ قدر اابارى و عنايته و انه على كل شئ قدير { أَمَّنۡ هَـٰذَا ٱلَّذِی هُوَ جُندࣱ لَّكُمۡ یَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَـٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَـٰفِرُونَ إِلَّا فِی غُرُورٍ } [Surah Al-Mulk: 20] يذكر الشيخ قدره الله تعالى انت يفعل مايشاء { أَمَّنۡ هَـٰذَا ٱلَّذِی یَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّوا۟ فِی عُتُوࣲّ وَنُفُورٍ } [Surah Al-Mulk: 21] يذكر الشيخ ان الله تعالى ان الله هو الذى يرزق العباد |
تقسيم واجبات مداراسات التفسير ( الأسبوع الرابع )
١) صفا خالد : سورة المعارج من الآية ( ٣٦ : ٤٤)
٢) هالة عبدالحميد : سورة المعارج من الآية (٣٦ : ٤٤) ٣)مروة عبدالجابر :سورة المعارج من الآية (٣٦ : ٤٤) ٤)أميمة عبدالسلام : سورة نوح من الآية (٢١ :٢٨) ٥) آية سالم : سورة نوح من الآية ( ٢١ : ٢٨) ٦) حبيبة سعد : سورةنوح من الآية ( ٨ : ٢٠) ٧) خلود الغريب : سورة نوح من الآية (٨ : ٢٠) ٨) رباب الجوهري : سورة نوح من الآية ( ١ :٧) ٩) فاطمة محمود : سورة نوح من الآية ( ١ : ٧) ١٠) ثناء مصطفى : منقطعة ١١) رانيا ضياء : معتذرة عن الفصل 🌺 رزقنا الله وإياكن حسن الفهم والتدبر والعمل 🌺 |
تقسيم واجبات مدارسة التفسير (الأسبوع الخامس)
١) صفا خالد : سورة المنافقون من الآية ( ١ : ٦)
٢) هالة عبدالحميد : سورة المنافقون من الآية (١ : ٦) ٣)مروة عبدالجابر :سورة المنافقون من الآية (١ : ٦) ٤)أميمة عبدالسلام : سورة الجمعة من الآية (١ : ٦) ٥) آية سالم : سورة الجمعة من الآية ( ٧ : ١١) ٦) حبيبة سعد : سورةالجمعة من الآية ( ٧ : ١١) ٧) خلود الغريب : سورة الجمعة من الآية (٧ : ١١) ٨) رباب الجوهري : سورة الجمعة من الآية ( ١ :٦) ٩) فاطمة محمود : سورة الجمعة من الآية ( ١ : ٦) ١٠) ثناء مصطفى : منقطعة ١١) رانيا ضياء : معتذرة عن الفصل 🌺رزقنا الله وإياكن حسن الفهم والتدبر و وفقنا للعمل بما فيه🌺 |
واجب مدارسة التفسير الأسبوع الرابع ( سورة نوح من آية 8 إلى آية 20)
** ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا (8)
1_ذكر الشيخ معنى معنى الآية الكريمة **ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا (9) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة **فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) 1_ذكر الشيخ معنى فقلت استغفروا ربكم 2_ذكر الشيخ معنى إنه كان غفارا 3_ذكر الشيخ في تفسير الآية ترغيب سيدنا نوح قومه في الاستغفار وما يترتب عليه من حصول الثواب **يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة 2_ذكر الشيخ في تفسير الآية ترغيب سيدنا نوح عليه السلام لقومه في خير الدنيا العاجل **وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12) 1_ذكر الشيخ معنى ويمددكم بأموال وبنين 2_ذكر الشيخ معنى ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ** مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة ** وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة ووضح مراحل خلق الإنسان 2_وضح الشيخ الفائدة من ذكر ابتداء خلقهم **أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (15) 1_وضح الشيخ معنى الآية الكريمة 2_ذكر الشيخ الحكمة من استدلال الله تعالى عليهم بخلق السماوات التي هي أكبر من خلق الناس **وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16) 1_ذكر الشيخ معنى وجعل القمر فيهن نورا 2_ذكر الشيخ معنى وجعل الشمس سراجا 3_ذكر الشيخ الحكمة من خلق القمر والشمس وما فيهما من منافع **وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (17) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة **ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18) 1_ذكر الشيخ معنى ثم يعيدكم فيها 2_ذكر الشيخ معنى ويخرجكم إخراجا **وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا (19) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة **لِّتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا (20) 1_ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة |
مدارسه الاسبوع الرابع حلقه لبابه بنت الحارث
ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا
ذكر الشيخ معنى الآيه وفسرها ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا ١ذكر الشيخ مدى إصرار الكافرين على كفرهم ٢أوضح مدى معاناه سيدنا نوح عليه السلام معهم فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ١ذكر الشيخ معنى الآيه وفسرها ٢ذكر الشيخ اهميه ترك الذنوب لهم ٣الشيخ اهميه الاستغفار يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ١ذكر الشيخ معنى مدرارا ٢ذكر الشيخ اهميه المطر وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ١ذكر الشيخ معنى يمددكم ٢ذكر مدى فضل الله على عباده مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا ١ذكر الشيخ معنى لا ترجون ٢ذكر الشيخ معنى وقارا ٣ذكر الشيخ مدى جهلهم بالله وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا ١ذكر الشيخ معنى أطوار ٢ذكر الشيخ مراحل عمر الانسان ٣ذكر الشيخ لماذا خلق الانسان ٤ذكر الشيخ فضل الله على عباده أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ١ذكر الشيخ معنى طباقا وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ١ذكر الشيخ فائده القمر ٢ذكر الشيخ مدى رحمه الله بعباده ٣ذكر الشيخ اهميه الشمس كذلك ٤ذكر الشيخ المفروض من كل شخص أن يفعله لله وحق الله عليه وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا ١ذكر الشيخ معنى بدأ خلق الانسان ٢ذكر الشيخ من خلق الانسان ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا ١ذكر الشيخ المقصود بيعيدكم ٢ذكر الشيخ من بيده الحياه والموت وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا ١ذكر الشيخ معنى بساطا ٢ذكر الشيخ اهميه الأرض للإنسان لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا ١ذكر الشيخ مدى فضل الله على عباده ٢ذكر الشيخ منافع الأرض للانسان |
مدارسه الاسبوع الخامس حلقه لبابه بنت الحارث
وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
١ذكر الشيخ مدى فساد الظالمين وعلمهم بذلك ٢أوضح الشيخ مدى علم الله بعباده قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ١ذكر الشيخ حتميه الوجود والموت ٢ذكر الشيخ مصير كل انسان في النهايه ٣استنكر الشيخ من الظالمين وعدم إيمانهم بالموت ويوم القيامه يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلْبَيْعَ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ١أوضح الشيخ اهميه صلاه الجمعه ٢أوضح الشيخ ضروره السعي إليها ٣استنكر الشيخ من مدى جهل الإنسان بربه وان الله سبب لكل الرزق فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَٱبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ١ذكر الشيخ اهميه وقت الصلاه ٢كما أوضح اهميه العمل في غير أوقات الصلاه ٣ذكر أهمية ذكر الله للفلاح وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ١ذكر الشيخ مدى جهل الناس وتركهم الصلاه والمسجد والاعراض عنها ٢ذكر الشيخ جزاء كل شخص صبر على عباده ربه ٣ذكر الشيخ إن الله بيده كل شيء |
| الساعة الآن 06:35 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .