ملتقى طالبات العلم - العلامة محمد بن صالح العثيمين يرد على من تعلق بفتواه في جواز التصوير..

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)

- روضة الفقه وأصوله (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=756)

العلامة محمد بن صالح العثيمين يرد على من تعلق بفتواه في جواز التصوير..

السلام عليكم ورحمة الله

رد الشيخ رحمة الله عليه على من تعلق بفتواه في جواز التصوير

إليكم الرابط :-
http://shup.com/Shup/269726/taswir-bn-3otymin.mp3

بارك الله فيكِ ورحم الله العلّامة ابن عثيمين ورفع درجته في المهديين

الرد مفرغًا :
السائل : فضيلة الشيخ مدرسنا رجل طيب ويحب الخير لكنه يعلق صور الرياضيين في الصحائف ويسمح للطلاب أن يدخلوا بالكاميرا الإجتماعات المدرسية فإذا حدثناه في ذلك قال إن الشيخ ابن عثيمين ما حرم ذلك أرجو ان تنصح ذلك غفر الله لنا ولكم.

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
(( طيب , أنا أرجو أن أنصحه عن احتجاجه بقولي لأني أنا بشر أخطئ وأصيب
ولكن كل من أراد شيئا و هوى شيئا نسبه علي !!
ونسال الله أن يعيننا على هذا .
أنا لست أشجع تعليق صور الرياضيين لا في المدارس ولا في غيرها , ولا أشجع أيضا أن يحملها الإنسان في ما يسمى الألبوم عنده
فإن بعض الناس يتخذ من صور هؤلاء اللاعبين ظرفا يذخر فيه هذه الصور ;
ثم إن اللاعبين الذين يقتني صورهم أو يعلق صورهم تعظيما لهم من هم قد يكونون من غير المسلمين فيقع في قلب الإنسان محبة وتعظيم لهذا الرجل الكافر المارد وهذا خطر على الإنسان ,
من أحب أعداء الله فإن قلبه ناقص لمحبة الله ولهذا قال ابن القيم رحمه الله في النونية :
أتحب أعداء الحبيب وتدعي *** حبا له ما ذاك في الإمكان
أن يحب أعداء الله ثم يقول أنا أحب الله ما يمكن هذا ؟!!
حتى الصبيان فيما بينهم إذا واحد زعل على الثاني ويش يقول بعضهم لبعض ؟!
يقول أنت معي ولا معه إن شافو يحب هذا .. ترى إنت ما تمنعني .. مادمت صديقا لعدوي فأنت عدوي.

فالحاصل أني لم أقل بتعليق صور اللاعبين بل لا أره , وأرى أن الإنسان يبتعد عن مثل ذلك , وأما الصور الفوتوغرافية الفورية
فأنا أقول لا تدخل في مانهى عنه الرسول عليه الصلاة والسلام من التصوير
لأن الإنسان لم يعمل فيها شيئا لم يخطط الأنف ولا العين ولا الشبه
لكن ينظر لأي غرض صورها؟؟
قد يكون لغرض باطل لاقتناءها عنده للذكرى أو قد تكون صورة أمرأة جميلاً ٌمثلاً أو ما أشبه ذلك يقتنيها عنده وكل ما أراد أن يستمتع بها ذهب ينظر إليها.
المهم أن اقتناء الصور أرى أنه حرام إلا لحاجة إن كانت لحاجة لا بأس مثل التبعية والرخصة وما إلى ذلك. ))

انتهى كلام الشيخ رحمه الله

التفريغ منقول

بارك الله فيكم يعني الشيخ يبيح الصور مثلا صور الاولاد الصغار
انا امي ميتة يجوز ان احتفظ بصورتها لنفسي ولا اعلقها ولااريها لاحد
جزاكن الله كل خير
انا كنت ااخذ بفتوى الشيخ الالباني بالتحريم بتاتا لاي مصلحة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أَوْبــَــــة (المشاركة 495765)

لكن ينظر لأي غرض صورها؟؟

قد يكون لغرض باطل لاقتناءها عنده للذكرى أو قد تكون صورة أمرأة جميلاً ٌمثلاً أو ما أشبه ذلك يقتنيها عنده وكل ما أراد أن يستمتع بها ذهب ينظر إليها.
المهم أن اقتناء الصور أرى أنه حرام إلا لحاجة إن كانت لحاجة لا بأس مثل التبعية والرخصة وما إلى ذلك. ))

انتهى كلام الشيخ رحمه الله

التفريغ منقول

أختي الحبيبة أم أويس .. رحم الله والدتكِ وأسكنها جنات النعيم
فضلا يا كريمة أعيدي قراءة ما حددته باللون الأحمر في رد الشيخ - رحمه الله تعالى -

ليتبين لكِ مراده
فالشيخ لا يجيز الاحتفاظ بالصور للذكرى
وهذه فتوى ظاهرة للشيخ - رحمه الله - في هذا الشأن

سؤال: أنا شاب أحب التصوير والاحتفاظ بالصور، ولا تمر مناسبة إلا وأقوم بالتقاط الصور للذكرىٰ، وهٰذه الصورة أحفظها داخل ألبوم، وقد تمر شهور دون أن أفتح هٰذا الألبوم وأنظر للصور. ما حكم هٰذه الصور التي أقوم بتصويرها والاحتفاظ بها؟

جواب الشيخ رَحِمَهُ اللهُ:
الواجب عليك أن تتوب إلى الله عَزَّ وَجَلَّ مما صنعتَ، وأن تحرق جميع الصور التي تحتفظ بها الآن؛ لأنه لا يجوز الاحتفاظ بالصور للذكرىٰ، فعليك أن تحرقها مِن حين أن تسمع كلامي هٰذا.
وأسأل الله لي ولك الهداية والعصمة مما يَكره" اﻫ
من فتاوى نور على الدرب
هنــــــــــــا

جزاكُم الله خيراً على الطّرح المُفيد ،
للرفع ..