|
مجموعة الفلاح....لدراسة سلسلة أسماء الله الحسنى
بسم الله الرحمان الرحيم
مجموعة الفلاح ]]>الاخت الحبيبة مسلمة لله الماسة ام اسماعيل ليتني صحابية فوزية أحمد مسترزق أنين الشوق بدر الدجى هذه صفحتكن أخواتي تخبر فيها كل واحدة منكن أنها استمعت للشريط ؛ و تضعن هنا الفوائد المطلوبة منكن وما استصعب عليكن .... وبامكانكن أن تتشاورن في طريقة الدراسة ( الاتفاق على الاستماع للدروس في وقت واحد؛ ترتيب وتدوين الفوائد؛ استخراج الاسئلة المناسبة لتكون كواجب ....) فجددن أخواتي النية لله وشمرن للتعاون على البر والتقوى ؛ واعلمن -بارك الله فيكن -أن كل ما تكتبنه سيبقى خالدا بين صفحات هذا الملتقى تستفيد منه كل طالبة حاضرا أو مستقبلا و سيكون في صحيفة حسناتكن ان شاء الله تعالى . بارك الله فيكن وسدد خطاكن..... |
جزاك الله خيرا مشرفتنا الحبيبة أم أسماء
وأهلا وسهلا بأخواتي الماسة وأم إسماعيل أسأل الله أن يجمعنا على خير يرضاه وموعدنا بإذن الله مع وضع الرابط لأول شريط بعدها نبدأ مسيرنا بإذنه سبحانه . بوركتن |
بارك الله فيك غاليتي أم أسماء
ونسأل الله العون والتوفيق |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواتي في مجموعة الفلاح أهلاً وسهلاً بكم في صفحتنا الغراء جعلنا الله وإياكم من أهل الفلاح في الدنيا والآخرة استمعت للشريط ويسعدني أن أسجل لكم الفوائد المكلفة بها مجموعتنا .. اقتباس:
ثلاثة أركان : *أنه يجب على المؤمن حقيقة أن يؤمن بالإسم فلا ينكره ولا يجحده فالإيمان بالاسم يدخل تحته الإثبات فعليم عليم حقيقة سميع سميع حقيقة وهكذا... *أنه تنزه الله عن مماثلة المخلوقين قال تعالى : " وامرأت العزيز " والله تعالى عزيز فالتشابه باللفظ لا يلزم التشابه بالمعنى " ليس كمثله شيء وهو السميع البصير " . *بأن أسماء الله تعالى حسنى فالفاظها في غاية الحسن لا تجد لفظاً ينقبض منه الأسماء وهي حسنى من جهة المعنى لا نقص فيها . ***هذا ماتم استيعابه وانتظار ما تسجله أناملكم خواتي *** محبتكم : ليتني صحابية |
بارك الله فيك حبيبتي ليتني صحابية...
أين باقي طالبات المجموعة ؟؟؟؟ |
هنا يا مشرفتنا الحبيبة
أعتذر سأكون من السابقات المرة القادمة إن شاء الله سأعود بعد قليل إن شاء الله لتدوين الفائدة المطلوبة بارك الله فيك أختي ليتني صحابية وجمعك بمن تحبين في الفردوس الأعلى |
أعتذر على التأخير لكن عذراً فأنا لا أستطيع السماع اليوم الا بعد الساعة 12 ليلا لظروف !!! :confused: جزاكن الله خيرا |
أركان الإيمان بأسماء الله الحسنى الركن الأول : الإيمان بالاسم الذي سمى الله به نفسه . ويدخل تحته ثلاثة أمور :- 1- أن يثبت الاسم حقيقة لله تبارك وتعالى . وقد نقل شيخ الإسلام رحمه الله اتفاق جميع أهل الإثبات على مختلف الطوائف أن الله حي حقيقة بصير حقيقة سميع حقيقة ... إلى آخر ذلك . 2- أن ينزه الله تعالى عن مماثلة المخلوقين . قال تعالى :" قالت امرأة العزيز الآن حصحص الحق .." فالله يسمى العزيز ، والمخلوق يمكن أن يسمى العزيز ، لكن الله عندما يسمى العزيز لا يماثل المخلوق الذي يسمى العزيز ، فالتماثل في الاسم لا يوجب التماثل حقيقة ومعنى فلله عزة تليق به وللمخلوق عزة تليق به . 3- أن نؤمن أن أسماء الله تعالى حسنى . فأسماؤه بالغة في الحسن غايته ، قال تعالى :" ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها " - ألفاظها في غاية الحسن لا نجد لفظا تنقبض منه الأسماع . - حسنى متضمنة للصفات الكاملة ، بعكس المخلوق فإنه قد يسمى باسم متصمن لصفة نقص . - حسنى من جهة اللفظ والمعنى تدل على أوصاف كاملة لا نقص فيها لا احتمالا ولا تقديرا . - والحسن في أسمائه وصفاته يكون باعتبار كل اسم على انفراده ، الرحمن ،الرحيم ، الكريم ... فهي حسنة لفظا ومعنى . كذلك باعتبار ضمها إلى غيرها مثل العزيز الحكيم فإنها من أكمل ما يكون ، فإن العزة غالبا تحمل على القهر والتسلط فتكون لدى المخلوق عزة لكنها تحمله على ما لا يليق أما عزة الله فهي مقرونة بالحكمة يضع الأمور مواضعها ويوقعها مواقعها فلا يصدر عنه شيء يخرج عن الحكمة . كذلك الغني الحميد فإن الغنى يحمل على البطر والعدوان ، قال تعالى :" كلا إن الإنسان ليطغى . أن رآه استغنى " ، لكن الله غني محمود في غناه . كذلك السميع البصير كامل في سمعه وكامل في بصره فهو يدل على الإحاطة وهو كمال مركب . الركن الثاني : أن نؤمن بما دل عليه الاسم من معنى . ويدخل تحته أمران :- 1- الإيمان بأن للأسماء معاني . كل اسم يدل على معنى وليس مجرد علم محض فأسماؤه أعلام وأوصاف . أسماؤه أعلام باعتبار دلالتها على ذاته المقدسة سبحانه وتعالى . وأوصاف باعتبار ما دلت عليه من المعاني . فإذا نظرنا إليها باعتبارها دالة على الذات الإلهية فهي بهذا تكون مترادفة . العزيز – الرحمن – الكريم ... كلها مترادفة . قال تعالى :" قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى " وإذا نظرنا إليها باعتبار أن كل اسم يدل على معنى فهي متغايرة ، فالعزيز يدل على العزة ، والرحمن يدل على الرحمة .... لكن قد يتسمى الإنسان باسم متضمن لصفة هو أبعد ما يكون عنها كمن يسمى صالحا وهو بعيد عن الصلاح ، فالاسم هنا مجرد علم يدل على الذات وليس متضمنا لصفة ومعنى في هذا الشخص لكن أسماء الله وأسماء الرسول وأسماء القرآن أعلام وأوصاف. 2- فهم أسماء الله وصفاته والتفكر فيها لا يعني التفكر في ذات الله فإن هذا لا يجوز بحال من الأحوال ، لكن التفكر في المعنى يحملنا على التوجه إليه وسؤاله ، فمن عرف أن الله هو الرازق فإنه يتوجه إليه بطلب الرزق ، وغفور يطلب منه المغفرة وما إلى ذلك . الركن الثالث : الإيمان بما يكون لها من آثار ( سيفصله الشيخ حفظه الله في الدرس القادم إن شاء الله ) تمت والحمد لله رب العالمين |
الحبيبة أم أسماء
بارك الله فيك وجزى الشيخ خير الجزاء محاضرة رائعة لا حرمك الله أجرها عرضت إلى فكرة تفريغ المحاضرة فوجدت الأخوات في مجموعة اليقين سبقونا بها ، فلو تنظمي الأمر خشية أن يتكرر تفريغ المحاضرة الواحدة في عدة مجموعات وجزاك الله عنا خيرا . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غاليتى ام اسماء حياك الله وحيا الله اخواتى فى ركب الفلاح ارجوك ان تخبرينى اين يستمع الاخوات للدرس لقد لخبرتك يا اختى اننى اتوه جزاك الله خيرا |
| الساعة الآن 03:49 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .