|
السؤال الاول في باب ادب الزمالة قسم المصنف الاصدقاء الى 3اقسام اذكري بالتفصيل؟ اعذريني ام عبدالرحمن وخديجة دخلت الى الصفحة ووجدت انك لم تضعي سؤال فوضعت :) فانت تعرفينني في التجويد يداي تحكانني ان لم اكتب سؤال فعذراً منك ياحبيبة |
http://www.wathakker.info/designs/images/br14.gif http://www.3rbz.com/uploads/5417395ef3837.gif قسم المصنف ـ رحمه الله ـ الاصدقاء الى ثلاثة هم: :icon188:- صديق لذة: تكون الصداقة من اجل استئناس في الحديث و المزاح و اللهو و اللعب و بمجرد ان يزول دافع هذه الصداقة الذي هو التلذذ بالمزاح و اللهو تزول الصداقة. :icon188:- صديق منفعة: تكون الصداقة مبنية على نفع يتعدى الى الصديق من منافع الدنيا الماديةمن مال او منصب، و بمجرد زوال هذه المنفعة تزول الصداقة. :icon188:- صديق فضيلة: تكون الصداقة مبنية على التناصح و الامر بالمعروف و النهي عن المنكرو التسابق على الطاعات فهذه الصداقة هي التي تدوم و هي التي يجب ان نتمسك بها و نحرص عليها. اسأل الله ان اكون قد وفقت في الاجابة http://up.3dlat.com/uploads/3dlat.com_13899288826.gif و اليكن سؤالي: فكـــرةلتدوين الفوائد طريقتين اذكريهما؟فكـــرة وفقني الله و اياكن لما يحبه و يرضاه : ) https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...e79difDCmj8vVw شكـــرا |
طرق تدوين الفوائد طريقتين 1- ان يكتبها في مذكرة صغيرة ويدون فيها الفوائد 2- ان يكتب ع غلاف الكتاب السؤال التالي هل تغني الاستماع للاشرطة عن الرحلة في طلب العلم؟ وماهي الفوائد الذي يجني طالب العلم من الرحلة من اجل العلم؟ اين انتنّ اخواتي الحبيبات؟؟؟ :icon188::icon188:افتقد اخياتي في الحلية :icon188::icon188: هياااا يااحبة ارو الله من انفسكنّ خيراً ..شاركونا انما فتحت الصفحة لنا جميعاً وصفحة الحلية تنادي وتسال وبشكل خاص عن قلم مميز افتقدناه :icon188::icon188:طالبة المجد :icon188::icon188: عسى المانع خيراً ياحبيبة.. |
اقتباس:
طرق تدوين الفوائد: **استعمال مذكرة جيبية لتقييد الفوائد ** الكتابة ع غلاف الكتاب ثم نلقها في مذكرة مرتبة حسب المواضييع والصفحات. **هناك طريقة ثالثة الكتابة ع غلاف الكتاب وترتيبها حسب المواضيع وارقام الصفحات. و0ر0دو0ر0دو0ر0دو0ر0دو0ر0دو0ر0د |
http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/s...a/tetetee4.gif
السؤال التالي هل تغني الاستماع للاشرطة عن الرحلة في طلب العلم؟ وماهي الفوائد الذي يجني طالب العلم من الرحلة من اجل العلم؟ الجواب :أن هذه الأشرطة قد لاتحل محل الرحلة في طلب العلم إلا أنها سدت مسدا كبيرا لمن استغلها مع حسن التوجيه ,ومع ذلك فإن للرحلة فوائد عديدة منهاالتفرغ والبعد عن الملهيات ,إضافة إلى مشاهدة وتعلم سمت العالم ,والله تعالى أعلم. سؤال:مالمراد بقولهم [الصاحب ساحب ]وهل يشهد لهذا القول دليل من الشرع؟ المعذرة معلمتنا كنت في سفر ولم ادخل إلا الآن فجزاك الله خيرا. بارك الله فيك أختي أيان ولاعليك بل جزاك الله خيرا كفيتني المؤنة. p1s1 |
|
انا ازين واعدل والاخت ام عبد الرحمان سبقتني ووضعت الاجابة لا حولة ولا قوة الا بالله .وفقكي الله
انه عملي ولم اختلسه من مكان آخر. |
ماشاء الله. اللهم بارك
واصلن وصلكن الله بطاعته و حفظكن ربي ورعى. أخيّاتي المباركات لي عودة لقراءة أسئلتكن وأجوبتكن الرائعة غدا إن شاء الله |
اقتباس:
جميل جــدًا التصميم وما يحويه من درر كتب الله أجرك وبارك فيك ننتظر من تجيب على هذا السؤال للغالية "أم عبد الرحمن وخديجة" اقتباس:
|
سؤال:مالمراد بقولهم [الصاحب ساحب ]وهل يشهد لهذا القول دليل من الشرع؟
المراد بالصاحب ساحب اي الصاحب يسحب صاحبه الى اخلاقه و طباعه و تصرفاته فيكون له تأثير عليه بطباعه و الشاهد من الشرع: قوله تعالى:{ الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ } (سورة الزخرف 67) و قوله تعالى: { وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ } (سورة الكهف 28) و قو له ـ صلى الله عليه و سلم ـ: "مثل الجليس الصالح و جليس السوء كحامل المسك و نافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيَك و إما أن تبتاع منه و إما أن تجد منه ريحا طيبة، و نافخ الكير إما أن يحرق ثيابك و إما أن تجد منه ريحا منتنة" أخرجه البخاري 2101 و مسلم 2628 و قول النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ: " لا تصاحب إلا مؤمنا و لا يأكل طعامك إلا تقيّ " و قوله أيضا: " المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل" السؤال: ماذا يقصد بـ: - تعاهد المحفوظات - حفظ العلم رعاية وفقني الله و اياكن لما يحبه و يرضاه : ) |
| الساعة الآن 05:35 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .