|
سلسلة: القلم الواعي 1- ((الجدية ))
قد لانعي معنى الجدية ، وإن علمناها نتثاقلها ! ما أثر الجدية ؟ ما مواطنها ؟ ما صدى معناها على التطبيق ؟ وهل هي بحق مهمشة ؟ وهل هي بحق غير مرغوبة ؟ هل هي كسوة عملنا في الدنيا أم طلاء ثقيل يعيق وصول ماء الحرية إلى بشرة رغباتنا ؟ هل نحتاجها ؟ وما مواطن احتياجها ؟ على ضوء ما ذكر ، حبري بقلمك هذه الصفحة وادعات نظرتك حول الجدية وماذا تعني لك . أنتظر مشاركة الجميع ، فهذا الموضوع نقلة أخرى للكتابة ولكن بموضوعية وبذاتية ( فيها نقل للواقع والحقائق ولابأس بتدخل الرأي الشخصي . |
جميل هذا الموضوع وهذا الطرح جزاك الله خيرا سأعود بإذن الله |
جميل ..
لي عودة ان شاء الله جزاكِ الله عنا أستاذتي خير الجـزاء |
بارك الله بك أم هشام.. اقتباس:
|
حياكن الله جميعًا ، نحن بالانتظار! يا أيتها التي لن تستكين ، تقصدين أن أم البراء مبرأة من ذلك ، أليس كذلك ؟؟! |
اقتباس:
اقتباس:
حطمتم قلبي ..! :( |
سلامة قلبكِ..
لمَ تحطم ؟!! ياويلنا من ضوء ..:).. |
كيف يفهم كلامي ؟ (( قلت مبرأة ))
|
بارك الله هذا القلم معلمتي!!
معلمتي الحبيبة .. أم هشام
أشكر لك هذا الطرح الراقي الذي يرقى بمستوى تفكيرنا , ويرتفع به إلى مستوى عالٍ لم نكن نتوقعه . أما عن الجدية .. فقد وضعت يدك على الجرح لأن هذه الجدية هي مايشتكى من عدمها في كل المحافل , وفي رأيي المتواضع (( الذي ينتظر منك التعليق على مدى صحته )) أن ما يبرهن عليها أن يعمل الإنسان لتحقيق ما يقصد إليه، وأن يكون عمله في مستوى ما يقصد إليه. فإذا لم يعمل لتحقيق ما يقصد إليه، ولو الوصول إلى فكر معين، أو يعمل أعمالاً هي دون ما يقصد إليه، فإنه ليس جاداً في تفكيره. فقول المرء إنه جاد في تفكيره لا يكفي لأن يكون جاداً، واصطناعه أحوالاً أو مظاهر، أو حركات، فكرية كانت أو مادية، لا يكفي لأن يكون جاداً، ولا يكفي للدلالة على الجدية، بل لا بد من القيام بأعمال مادية، وأن تكون هذه الأعمال في مستوى ما يفكر به حتى يكون جاداً، أو حتى يستدل على أنه جاد في تفكيره. فالقيام بالأعمال المادية، وأن تكون هذه الأعمال في مستوى ما يفكر به، أمر ضروري حتى توجد الجدية في التفكير، أو حتى يستدل على وجود هذه الجدية في التفكير. أما عن مواطنها.. فأنا أعتقد أن الجدية نحتاجها في كل مكان , لأنها وسيلة للرقي بهذا المكان , ففي أعمالنا , فالإنسان الجاد في عمله الذي أصبحت الجدية سمة له تجده جادًّا في كل حال. وأيضًا نحتاج الجدية في دراستنا (( وهذا يُفتقَد كثيرًا في الدراسة التي عن طريق خدمة الانترنت )) . ومايدل على الجدية هو الحضور والمتابعة لما يدرَس , واعتماد كل وسيلة قد توصل للمقصود. ومواطن الجدية كثيرة بل قد تكون في كل حياتنا . وهذا مالديّ, رغم أني أرى أن الموضوع أهم من ذلك وأبعاده عظيمة , نفع الله بك في كل المحافل . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منذ مدة وأنا أفكر في الموضوع وبما أنه من الجدية ماكان فأردت أن تعبر مشاركتي عن جديتي في أمر التحدث عن الجدية فهل سأكون جادة ؟ هذا ما ستعرفنه بعد قراءة كلماتي البسيطة وبعد تصحيح الأستاذة الفاضلة أم هشام . الجدية من جد يجد بضم الياء وكسر الجيم وضم الدال فهو مجدا أي مدركا لهدفه ومبتغاه ولن يدخر جهدا في الوصول إلى مرماه. الجدية هي بذل أقصى الجهد لتحقيق الأماني والأهداف بحيث يستولي الأمر المعني بكل تفكيرنا وجهودنا بل بأوقاتنا وبكل ما نملك من إمكانيات. فإذا نزلت الجدية ضيفة على الفرد طردت الكسل والخذلان دون ترك أي أثر. الجدية هي الدليل على نضج الفرد وتركيزه وحقيقة معرفته لهدفه وهي مطلوبة ومرغوبة في مجتمعاتنا حيث طغت عليها الظواهر والشكاليات . فإقحام الجوارح في الأمور لا تعني بالضرورية الجدية فيها فقد تجد شخصا مثلا - هذا على سبيل المثال – لا يفارق قلمه وكراسته فظاهره يدل على أنه طالب علم ولكن هل هو كذلك؟ الله أعلم بحاله. الفكرة التي أردت إيصالها بهذا المثال هي أن القلب هو أول من يعلن عن جدية الشخص ليتبع ذلك الإخلاص في العمل وتترجم ذلك الجوارح. أما مواطنها فهي حسب رأيي سر النجاح في الأمور كلها سواء منها الدنيوية أو الدينية. عندما يقرر شخص بناء بيت مثلا فأنه بعد أن بفكر ويقرر ينتقل إلى الجد وهو أن يبحث عن مهندس أو شركة بناء أو .....حتى يبتدئ المشروع فتجده في الغالب لا يفكر في شيء آخر غير هذا الموضوع بحيث يستحوذ على كل تفكيره ووقته وإمكانياته. أما عن الأمور الدينية فإنك بجديتك تلتزم لإرضاء الله عز وجل بقلبك وليس بمجرد أن تظهر عليك علامات الالتزام الخارجية . يعني أن الجدية يفترض أن تلازمنا في أمورنا كلها صغيرة كانت أم كبيرة والملاحظ أن الإنسان الجاد يكون محترما من طرف الآخر لأن أحواله ومعاملاته تحتم ذلك بعكس الذي يأخذ الأمور بخذلان فمجرد الاستشارات البسيطة نستكثرها عليه. وأريد أن أشير إلى موضوع يهمنا كثيرا وهو يبرز لنا إلى حد ما مدى جديتنا وهو تسجيلنا في الدورات التعليمية فمجرد التسجيل ليس طريقا إلى التحصيل وإنما المواظبة على الحضور والمتابعة والتواصل هي أسباب الوصول إلا إذا كان هناك ما يمنع من الحضور. أسأل الله تعالى أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل وأن يعيننا على الجدية في أمورنا كلها إنه ولي ذلك والقادر عليه جزاك الله كل خير أستاذتنا الفاضلة لأنك طعلتني أحرك قلمي وأحاول التعبير عما يجول بخاطري |
| الساعة الآن 04:05 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .