ملتقى طالبات العلم - تأملات بين أوّل "اقرأ" وأوّل "المدثر"؛ للإمام محمد بن عبدالوهّاب -رحمه الله-.

بسم الله الرحمن الرحيم.

قال عبدالله بن محمد بن عبدالوهّاب -رحمه الله-:
وقال شيخنا محمد بن عبدالوهّاب -رحمه الله تعالى-:

’’ ..........

فأول (اقرأ) فيه الأمر بطلب العلم، وأول (المدثر) فيه الأمر بالعمل به.
- الثانية: أول (اقرأ) فيه إنعامه عليك، وأول (المدثر) فيه حقه عليك.
-الثالثة: "لم تذكر في الأصل، ولعله سقطت من الناسخ" كذا في الحاشية.
- الرابعة: أول (اقرأ) فيه الاستعانة، وأول (المدثر) فيه الصبر.
- الخامسة: أول (اقرأ) فيه إخلاص الاستعانة، وأول (المدثر) فيه إخلاص الصبر.
- السادسة: أول (اقرأ) فيه الاستعانة، وأول (المدثر) فيه العبادة.
- السابعة: أول (اقرأ) فيه أدب المتعلم، وأول (المدثر) فيه أدب العالِم.
- الثامنة: أول (اقرأ) فيه معرفة الله ومعرفة النفس، وأول (المدثر) فيه الأمر والنهي.
- التاسعة: أول (اقرأ) فيه معرفتك بنفسك وبربك، وأول (المدثر) فيه العمل المختص والمتعدي.
- العاشرة: أول (اقرأ) فيه أصل الأسماء والصفات، وهما: العلم والقدرة، وأول (المدثر) فيه أصل الأمر والنهي، وهو الأمر بالتوحيد والنهي عن الشرك.
- الحادية عشرة: في أول (اقرأ) ذكر القلم الذي لا يستقيم العلم إلا به، وأول (المدثر) فيه ذكر الصبر الذي لا يستقيم العمل إلا به.
- الثانية عشرة: في أول (اقرأ) ذكر التوكل وأنه يفتح المغلق، وأول (المدثر) فيه الصبر الذي يفتحه.
- الثالثة عشرة: في أول (اقرأ) العمل المختص، وأول (المدثر) فيه العمل المتعدِّي.
- الرابعة عشرة: في أول (اقرأ) ست مسائل من الخبر، وأول (المدثر) ست مسائل من الإنشاء.
- الخامسة عشرة: في أول (اقرأ) ذكر بدء الخلق، وأول (المدثر) ذكر الحكمة فيه.
- السادسة عشرة: في أول (اقرأ) ذكر أصل الإنسان، وأول (المدثر) فيه كماله.
- السابعة عشرة: في أول (اقرأ) الربوبية العامة، وأول (المدثر) الربوبية الخاصة.
- الثامنة عشرة: في أول (اقرأ) شاهد لقوله: "اعقلها واتكل، وفي أول (المدثر) الصبر الذي هو من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد.
- التاسعة عشرة: في أول (اقرأ) ابتداء النبوة، وأول (المدثر) ابتداء الرسالة.
- العشرون: في السورتين شاهد لقوله: (العلم قبل القول والعمل).

انتهى كلام شيخنا ‘‘

[مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم؛
لعبدالله بن محمد بن عبد الوهاب -رحمهما الله-،
طبعة مكتبة "دار السلام"]