|
الضاد والظاء ..مسابقة لإيجاد الفروق,فمن لها؟!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواتي العزيزات .. موضوعنا الجديد يهتم بناحية جدا مهمة في اللغة لو فهمناها واجتزناها ستسهل علينا قراءة كتب أهل العلم ومعرفة معاني المفردات التي يستخدمونها وأثرها على السياق الواردة فيه . وحرفي (( الضاد والظاء )) يقع الخطأ والاشتباه بينهما كثيرًا عند الكتابة مع وجود الفرق الشاسع بينهما في النطق وفي معنى الكلمة التي يوجدان فيها . وعرض الموضوع يرجع لثلاثة أسباب : 1- كثرةُ الخلط بين الحرفين. 2- قلة المصادر التي تتحدث عن ذلك الموضوع من عدة محاور. 3- أهمية ذلك الموضوع. وسأقوم في كل مرة بإيراد كلمتين متشابهتان في المبنى مختلفتان في المعنى بسبب وجود أحد هذي الحرفين مكان الآخر والسؤال عن معنى كلا منهما, وسيكون مجال البحث لكنّ أخواتي المعاجم وأفضلها (( لسان العرب )). وبالله التوفيق , سائلة الله أن ننتفع بهذا الموضوع جميعًا !! |
السؤال الأول : ما الفرق بين كل من : :::::::::: التـظفير والتـضفير :::::::: ؟ ؟ ؟ ؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بادئ ذي بدأ إسمحي لي أختي الغالية المزدانة بدبنها أن أذكر الفرق بين الحرفين فيما عرفت بعد دراسة مخارج الحروف مع الشيخة الغالية بارقة نور *أول فرق بينهما أنهما لا يخرجان من نفس المخرج ولا حتى متقاربان في المخارج *فالضاد تخرج من حافة اللسان وهو -المحيط الدائر حول اللسان - مع ما يحاذيه من لثة الأضراس العليا ويمكنكن أخواتي أن تجربن نطقها لتتصورن مكان خروجها بينما الظاء تخرج من طرف اللسان مع ما يحاذيه من رؤوس أو أطراف الثنايا العليا - وهما السنتان الكبيرتان البارزتان في وسط الأسنان في الفم- فشتان بينهما فبينما ننطق الظاء وكأننا نعض اللسان -ليس تمام العض ولكني قلت وكأننا نعض حتى نتصور ذلك- فإن الضاد بعيدة كل البعد عن استعمال الثنايا العليا في إخراجها *الضاد تعرف بالاستطالة أي من صفاتها أنها تأخذ معنا زمنا في النطق بالمقارنة مع الظاء وهي ما يعرف في علم التجويد بصفة الاستطالة *الضاد أقوى من الظاء من حيث الصفات كما أنه لم يرد أنهما حرفان متماثلان وإلا لما كان لدينا في حروفنا الهجائية الضاد والظاء هذا ما استطعت قوله عن الاختلاف بينهما وسنتعرف أكثر على الفرق في معاني الكلمات بعد أن نتواصل إن شاء الله تعالى مع أسئلتك القيمة أختنا الغالية المزدانة بدينها لن أجيب على السؤال الآن ولي عودة إن شاء الله تعالى إن لم تسبقني أحدى الأخوات للإجابة |
بوركت أيتها الساعية للفردوس !
بصراحة تقدمة قيّمة للموضوع نفع الله بك . بانتظارك وبقية الأخوات للإجابة على السؤال .. فمن ستتقدم يا ترى ؟ :confused: :confused: :confused: :confused: :confused: |
. . ضفر: الضَّفْرُ: نَسْجُ الشعر وغيرِه عَرِيضاً، والتضْفِيرُ مثلُه. والضَّفيرةُ: العَقِيصَة؛ وقد ضَفَر الشعر ونحوَه ويَضْفِرُه ضَفْراً: نسجَ بعضَه على بعض. والضَّفْرُ: الفَتْل.. . . ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: معروف، وجمعه أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يكون للإِنسان وغيره،..والتَّظْفيرُ: غَمْزُ الظُّفْرِ في التُّفَّاحة وغيرها.وظَفَرَه يَظْفِرُه وظَفَّرَه واظِّفَرَه: غرزَ في وَجْهه ظُفْرَه.. وأيضا من الظفر بالفتح ..وهي بمعنى النصر والفوز .. . . لكم اشتقت إلى العودة إلى التنقيب بين ثنايا ذلك اللسان العربي .. دمتِ بحفظ الرحمن أيتها المعلمة الغالية ..:) . . |
أهلا ومرحبا ياغربة !
والله إن سعادتي بعودتك كبيرة , لكم اشتقنا لك !! بارك جهدك المبذول , فقد أجدت الإجابة بارك الله لك فيما تعلمت . ونحن بانتظار المزيد منك , فلا تطيلي الغياب أيتها العزيزة !! |
السؤال التالي : ما الفرق في المعنى بين كل من : الخــضـل والخـظـل ؟؟؟ |
أختي الحبيبة المزدانة
كم تمنيت أن أجيب عن سؤالك وبحثت في المصباح المنير حيث لا يوجد عندي غيره للمعاني لكن لم أجد في المصباح المنير هاتان الكلمتان http://www.up07.com/up8/uploads/004a984279.gif إن شاء الله الكلمات القادمة تكون موجودة في المصباح المنير وأستطيع المشاركة معكن .. |
عزيزتي بدر الدجى تستطيعين الحصول على كتاب لسان العرب والكتب الأخرى من مكتبة المشكاة الإسلامية , فلا تحزني علّ هذا الشعور هو الذي سيقودك للعلم بقوة فاجتهدي رعاك الله . وإن أحببت أن أنزلها لك هنا في هذه الصفحة فأنا على أتم استعداد . |
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا يالغالية
نعم خطر في بالي تنزيل الكتب من تلك المكتبة لكن ... لن أستطيع حالياً تنزيلها لأن الشبكة عندي معطلة ولعلي أستطيع ذلك غدا أو بعد غد.. وأشكر لك جهودك عزيزتي . أتركك في حفظ الرحمن .. |
ذكّرتني بأولى المسابقات التي أسعدتني .. حينما كان السؤال عن الخطل ..:D
.. خضل: الخَضِل والخاضِل: كلُّ شيءٍ نَدٍ يَتَرَشَّش من نَدَاه، فهو خَضِلٌ؛وأَخْضَلْت الشيءَ فهو مُخْضَل إِذا بَلَلْته. .."مثل بكى حتى اخضلت لحيته :) "هناك المزيد من المعاني ..ولكن أظنها هي المقصودة هنا ..سأحدد موقفي بعد إيجاد "الخظل" .. . . أما الخظل ..فتحتاج إلى تنقيب أكثر ،، أعود لاحقاً حينما أمُسك بها ..:) . . |
بارك الله فيك يا غربة
ننتظر اكتمال الصورة لديك . اقتباس:
|
إكمالا لما بدأت به أختنا .. (( غربة ))
(الحظل) بالظاء: غيرة الرجل على المرأة ومنعه لها من التصرف والحركة، قال الشاعر: فما يعدمك لا يعدمك منه "=" طبانية فيحظل أو يعار ويقال: رجل حظل وحظال بالتشديد وحظول وحظلان للمقتر الذي يحاسب أهله بماينفق عليهم. والاسم الحظلان، بكسر الحاء، قال الشاعر: تعيرني الحظلان أم مغلس "=" فقلت لها لم تقذفيني بدائيا والحظلان، بالتحريك: مشي الغضبان. وقد حظل يحظل: إذا كف بعض مشيه، قال الشاعر: فظل كأنه شاة رمي "=" خفيف المشي يحظل مستكينا وقال الآخر: فحشوت الغيظ في أضلاعه "=" فهو يمشي حظلانا كالنقر النقر: الذي به النقرة، وهو داء يأخذ الشاة في شاكلتها. وحظل الإنسان على امرأته حظلا: إذا قتر عليها. |
الكلمات الجديدة : ابحثي عن الفرق بين : الفيض والفيظ . سبحان الله معنى عجيب , أتمنى أن تصلن إليه سريعًا !! تذكرت قول الله تعالى : " وقل رب زدني علمًا " |
هنا أنا أحتجّ ..:D
بعد عمليات البحث والتنقيب ،، وبعد الحروب الطّوال بين أزقّة الكتب .. نكتشف أن الكلمة كانت غير الكلمة !! معلمتي ..كنت أبحث عن الخظل ...وهكذا كان السؤال ..:D وأنا عجزت ..لأكتشف مؤخرا أنها الحظل ،، يا ويح قلبي :( . . أبحث عن الجديد ومن تمّ أعود ..:) . . |
الفيض مصدر فاض الماء يفيض فيضاً هو من الفيضان أي الزيادة الكثيرة ، كفيض الماء أي زيادته وخروجه عن مستقره ، وفاض الدمع كقوله تعالى" وأعينهم تفيض من الدمع حزنا "
والفيض: النهر نفسه الفيظ: مصدر فاظ يفيظ فيظاً ، إذا مات ، فيظ النفس وهوالنَفَق، فاظ الرجل نفسه يفيظها فيظا: إذا كان يسوق ولم يمت بعد. فهمتوا شي؟ :confused: |
اقتباس:
بارك الله فيك جعلنا الله وإياك من السباقات إلى الخيرات |
اقتباس:
لا عليك إن شاء الله تعالى تكوني قد استفدت الكثير اثناء بحثك يعني مجهودك لم ولن يضيع سدى أخواتي في الله شكرا لك شكرا لك شكرا لك |
أختي الحبيبة غربة ..
أولا العذر عن هذا الخطأ غير المقصود , ثانيا: أنت منتفعة بتقليب صفحات كتاب فكيف بالبحث والتنقيب , نفعك الله ننتظر جديدك ! العزيزة عدن .. حياك الله سررت بوجودك كثيرا , ولو كان عندك أي استفهام لما نقلته فاسألي , فالسؤال أول العلم . وبارك الله جهدك نقلت نقل واضح ونافع نفع الله بك !! أختي العزيزة الساعية للفردوس .. جزاك الله خيرا , فقد كانت عندي مشكلة في الدخول للموقع لا أعلم ما سببها , وأرى أنك قمت بالواجب , وفقك الله! أسعدني وجودك كثيرًا !! |
السؤال الجديد : ما الفرق بين : التعضيب والتعظيب ؟؟ |
عضب: العَضْبُ: القطع. عَضَبَه يَعْضِـبُه عَضْباً. قَطَعه..
. . عظب: عَظَبَ الطّائِرُ يَعْظِبُ عَظْباً: حَرَّكَ زِمِكَّاهُ بِسُرْعَة،، يَعْظِبُ عَظْباً وعُظُوباً: لَزِمَهُ وصَبَر عليه. وعَظَّبَه عليه: مَرَّنَه وصَبَّره. وعَظَبَتْ يَدُه إِذا غَلُظَتْ على العمل. وعَظَبَ جِلْدُه إِذا يَبِسَ.. . . ياله من بحرٍ من الألفاظ ..وكثرة معانيها ..:) . . دمتِ يا مشرفتنا الغالية ..شكرا لك |
بارك الله جهدك أختي غربة اقتباس:
شكر الله لك أخية ! |
من يأتينا بالفرق بين : الضـن و الظـن ؟! |
الحمد لله هذه المرة سبقت :D أختي الغالية المزدانة بدينها أولاً جزاكِ الله خيراً على ما رسلتيه لي .. سعدت بك كثيراً وحمّلت كتاب لسان العرب لذلك اليوم أنا سأجيب إن شاء الله .. من يأتينا بالفرق بين : الضـن و الظـن ؟! الضن : من الإمساك والبخل والضنُّ هو الشيء النفيس المضنون به والضِّنِّ هو ما تختص وتَضَنُّ به, أي تبخل لمكانه منك وموقعه عندك ويقال فلان ضِنِّتي من بين إخواني وضني أي أختص به وأضن بمودته . الظن: شك ويقين إلا أنه ليس بيقين عيان, إنما هو يقين تدبر, فأما يقين العيان فلا يقال فيه إلا علم, وهو يكون اسماً ومصدراً, وجمع الظن الذي هو الاسم ظُنُون. بما أني أول مرة أفتح كتاب لسان العرب وأبحث فيه فقد وجدته ممتع جداً هل ما ذكرته يكفي؟ حيث أني وجدت تحت الكلمة كلااااااااااام طويل... وجزاكِ اله خيراً يا أستاذتنا الغالية .. |
الظن : معروف لدى الأغلب ..وهو الشك ،، فصّل فيه كتاب لسان العرب ولكن مايعنينا هو المعنى البارز وهو كما ذكرتـ،
. . أما الضن : فهي من الجديد الذي سيضاف إلى معجم الألفاظ الجديدة لدي- على الأقل- فهي بمعنى البخل والإمساك وهي بلفظ الضاد مكسورة ، وتأتي على معنى الشيء النفيس أيضا .. . . :) .. سأنطلق للتعرف على موضوع لغة ومعاني .. دمتم بعز .. |
الفرق بيني وبين أختي بدر الدجى ..3 دقائق ،،
:D . . باعتبار أننا لم نرَ الفرق الزمني ، مراعاة لفروق التوقيت ..فنحن الاثنتان قد فزنا :) |
اقتباس:
ما شاء الله عليكِ ومحددة وقت الفرق بيننا؟؟؟ :) |
الرائعتان .. بدر الدجى وغربة
بصراحة أسعدني هذا الحماس بارك الله هذه جهود للوصول لهذه المعاني الرائعة التي تنفعنا كثيرا عند قراءة كتاب الله . وقد اكتمل المعنى بما سجلتماه نفع الله بكما !! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
إلى لقاء قريب بإذن الله . |
حان موعد السؤال التالي : . . . . . . . ماالفرق في المعنى بين :::::: أضـل وأظـل :::::؟ ؟ ؟ من التي ستسبق هذه المرة ؟! أنا في انتظار الجميع !! |
وهذه المرة كمان أنا..
كمان في هذه المرة سبقت :D أضل: ضلل.. الضَّلالُ والضَّلالةُ: ضدُّ الهُدَى والرَّشاد أَضَلُّ، وهو ضالٌّ تالٌّ، وهي الضَّلالة والتَّلالة. أظل: يقال أَظَلَّ يومُنا هذاإِذا كان ذا سحاب أَو غيره وصار ذا ظِلٍّ، فهو مُظِلٌّ وأَظَلَّني الشيءُ: غَشِيَني، والاسم منه الظِّلُّ يقال: أَظَلَّك فلان أَي كأَنه أَلْقى عليك ظِلَّه من قُرْبه. وفي حديث كعب ابن مالك: فلما أَظَلَّ قادماً حَضَرَني بَثِّي. وأَظَلُّ الإِنسان: بُطونُ أَصابعه وهو مما يلي صدر القَدَم من أَصل الإِبهام إِلى أَصل الخِنْصَرِ، وهو من الإِبل باطن المَنْسِم؛ هكذا عَبَّروا عنه ببطون. |
يارك الله جهدك أختي (( بدر الدجى)) , فقد كانت إجابتك وافية رعاك الله .
تأملن معي أخواتي كيف يكون الفرق في المعنى بسبب حرف , فلنتنبه لذلك عند قراءتنا لكتاب الله . |
وها نحن مع فرق جديد .. . . . . . ما الفرق في المعنى بين كل من : القارض والقارظ ؟ |
القارض والقارظ
فأما (القارض) بالضاد فاسم فاعل من قرضت الشيء أقرضه قرضا فأنا قارض: إذا قطعته قطعا صغيرا لا كثيرا. والقارض: الناطق بالقريض، وهو الشعر. ومنه المثل السائر لعبيد بن الأبرص: (حال الجريض دون القريض). والقارض العادل عن الشيء. يقال: قرضت الموضع والشيء يمينا وشمالا: عدلت عنه. وفي الكتاب العزيز جل منزله: "وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال". قال أبو عبيد: تخلفهم شمالا وتجاوزهم، ومنه قولهم: هل مررت بمكان كذا؟ فيقول المسؤول: قرضته ذات اليمين ليلا، وأنشد لذي الرمة: إلى ظعن يقرضن أجواز مشرف شمالا وعن أيمانهن الفـوارس . . وأما (القارظ) فهو اسم فاعل أيضا وهو الذي يجتني القرظ، وهو ورق السلم يدبغ به، ومنه: أديم مقروظ وكبش قرظي وقرظي، بفتح الأول وضم قاف الثاني وفتح الراء، منسوب إلى بلاد القرظ، وهي بلاد اليمن لأنها منابت القرظ. وفي المثل السائر: (لا آتيك أو يؤوب القارظان) ، وكلاهما من عنزة أحدهما يقدم بن عنزة ولآخر فلان بن هميم بن يقدم خرجا في طلب القرظ فلم يرجعا، قال أبو ذؤيب: وحتى يؤوب القارظان كلا هما * وينشر في القتلى كليب لوائل وقال الآخر: فرجي الخير وانتظري إيابي *إذا ما القارظ العنزي آبـا . . من كتاب الاعتمادفي نظائر الضاد والظاء لابن مالك ،، جزى الله خيرا من دلّنا عليه :) وجزاكِ الله خيرا يا معلمتي الغالية ...! |
وإياكن أخواتي نفعنا الله جميعا , والله أنا أسعد بكن كثيرا ولقد افتقدتكن الفترة الماضية , نظرا لمشكلة في النت كانت عندي , ولكن الحمدلله انتهت على خير .
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الكلمات الجديدة : . . . . . . . . . . . . . ما الفرق بين كل من : الغيض والغيظ ؟ |
غيض: غاضَ الماءُ يَغِيضُ غَيْضاً ومَغِيضاً ومَغاضاً وانْغاضَ: نقَص أَو غارَ فذهبَ
غاضَ أَثَّرَ في أَنفه حتى يَذِلَّ. ويقال: غاضَ الكِرامُ أَي قَلُّوا غيظ: الغيْظُ: الغَضب، وقيل: الغيظ غضب كامن للعاجز، وقيل: هو أَشدُّ من الغضَب، وقيل: هو سَوْرَتُه وأَوّله والله أعلم .. وجزاكِ الله خيراً أستاذتنا :) |
ما الفرق بين كل من :
الغيض والغيظ ؟ الغيض من غاض بالضاد يقال: غاض الماء: إذا قل وغار الغيظ : الغضب من غاظ بالظاء يقال: إذا غاظه أي أغضبه. |
أختاي : بدر الدجى , الساعية للفردوس كم أنا سعيدة بتواصلكما معي , وبصراحة إجابتكما تثلج الصدر , بارك الله لكما فيما تعلمتما!! |
وها نحن مع سباق جديد مع كلمات جديدة : وكلماتنا هي : الحنـضلة والحنـظلة , ترى ما الفرق بينهما ؟؟؟!!! |
الحنـضلة حيز في صخرة يجتمع فيه الماء
والحنـظلة شجر معروف. والحنظلة أيضا: المرأة القصيرة، فإنها شبهت بالحنظلة صح...أختي المزدانة بدينها ؟ |
| الساعة الآن 05:16 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .