ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   روضة القرآن وعلومه (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=89)
-   -   من أقوال السلف في تدبر القرآن.. (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=27273)

فتاة التوحيد 12-05-09 10:19 PM

من أقوال السلف في تدبر القرآن..
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، و من يضلل فلا هادي له و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أشهد أن محمدا عبده و رسوله ، الذي خصه بالقرآن المبين ، والكتاب المستبين الذي هو أعظم المعجزات ، و أكبر الآيات البينات ، صلى الله على من أنزله عليه وعلى آله المختصين بالزلفى لديه




رحم الله السلف علموا فعملوا ، فأين نحن منهم .

واعلم أختي أن قاصد التدبر في كتاب الله ، يحتاج إلى عدة أمور ، منها :

1- معايشة معاني الآيات : وهو من أعظم سبل تدبر القرآن

2- الوقوف عند الآيات عن أم سلمة _ رضي الله عنها _ قالت : و كان الرسول صلى الله عليه وسلم (يقطع قراءته آية آية )( الحمدلله رب العالمين ) ثم يقف (الرحمن الرحيم ) ثم يقف . رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم 5000

3- النظر في كلام أهل العلم و قرأة ما كتبوا في تفسير القرآن الكريم ، فلا يأتي التدبر دون فهم المعاني
كان عمر بن الخطاب شديداً على المسلمين قبل إسلامه ، متعصباً لدينة ، حتى أنهم قالوا : لو أسلم حمار آل الخطاب ما أسلم عمر .
فلماذا أسلم عمر؟!!!
هل أسلم خوفا من أحد ؟
هل أسلم بالقوة ؟
هل أسلم لغرض شخصي ؟
كلا ، والله .
بل أسلم بعد أن قرأ هذه السورة ، فوقع في قلبه ، وأثر في نفسه ، فعلم أنه ليس كلام البشر بل كلام رب البشر سبحانه وتعالى .


و عن حفصة أم المؤمنين _ رضي الله عنها _ قالت : (( كان صلى الله عليه وسلم يقرأ بالسورة فيرتلها ، حتى تكون أطول من أطول منها )) أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين و قصرها ، باب جواز النافة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما و بعضها قاعداً

اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا
وهذا والله اعلم

إشراف معهد أم المؤمنين خديجة 13-05-09 12:44 PM

http://uaedeserts.com/upload//upload...e83c2e5577.gif

ما شاء الله عليك يا فتاة التوحيد

بوركت همتك..

وزادك الله من فضله..

أسعدتيني بمشاركاتك..

ثبتك الله..

http://uaedeserts.com/upload//upload...35fff9287f.gif

http://uaedeserts.com/upload//upload...e83c2e5577.gif

فتاة التوحيد 13-05-09 04:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معهد أم المؤمنين خديجة (المشاركة 213015)


ما شاء الله عليك يا فتاة التوحيد

بوركت همتك..

وزادك الله من فضله..

أسعدتيني بمشاركاتك..

ثبتك الله..





الله يبارك فيكِ حبيبتي بل انا الاسعد الله يسعدك دنيا وآخرة

:icony6::icony6::icony6:

حسناء محمد 22-10-09 07:52 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسنتِ
بارك الله فيك ونفع الله بك
بانتظار مشاركات أخرى نافعة

فتاة التوحيد 27-10-09 11:42 AM

وبارك الرحمن فيكِ أختي الغالية رياحين الأمل

نورتي الموضوع

:icony6:

الشهيدة بإذن الله 28-10-09 07:02 AM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اختي ظننتك ستتدبرين بعض الايات

هل ظني في محله ؟

اتابع موضوعك باأهتمام

وفقكم ربي وسدد على الخير خطاكم

فتاة التوحيد 28-10-09 01:37 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خير اختي الشيهدة بأذن الله.

((إن في خلق السماوات والأرض وأختلاف اليل والنهار لآيات لأولي الألباب * الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار)) آل عمران 190,191

قال صلى الله عليه وسلم ((ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها))


ومعنى الآية انه يقول تعالى (إن في خلق السماوات والأرض ) أي هذه في ارتفاعها واتساعها, وهذه في انخفاضها وكثافتها واتضاعها وما فيهما من الآيات المشاهدة العظيمة من كواكب سيارات ,وثوابت وبحار, وجبال وقفار وأشجار ونبات وزروع وثمار ,وحيوان ومعادن ومنافع , مختلفة الأوان والطعوم والروائح والخواص (واختلاف اليل والنهار) أي تعاقبهما وتقارضهما الطول والقصر , فتارة يطول هذاويقصر هذا , ثم يعتدلان ,ثم يأخذ هذا من هذا فيطول الذي كان قصير , ويقصرا, ويقصر الذي كان طويلا وكل ذلك تقدير العزيز الحكيم, ولهذا قال (لأولي الألباب) أي العقول التامة الذكية التي تدرك الأشياء بحقائقها على جلياتها , وليسوا كالصم البكم الذين لا يعقلون الذين قال الله تعالى فيهم (وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون) يوسف 105,106
ثم وصف الله تعالى أولي الألباب فقال ( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ) كما ثبت في صحيح الخاري عن عمران بن حصين رضي الله عنه عن الرسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صل قائما , فإن لم تستطيع فقاعدا , فإن لم تستطيع فعلى جنبك * اي لا يقطعون ذكره في جميع أخوالهم بسرائرهم وضمائرهم وألسنتهم (ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ) أي يفهمون ما فيهما من الحكم الدالة على عظمة الخالق وقدرته , وعلمه وحكمته , واختياره ورحمته

وعن الحسن البصري أنه قال تفكر ساعه خير من قيام ليلة. وقال الفضيل قال الحسن الفكرة مرآة تريك حسناتك وسيئاتك وقال سفيان بن عيينة الفكرة نور يدخل قلبك . وربما تمثل بهذا البيت

إذا المرء كانت له فكرة ففي كل شيء له عبرة

تفسير ابن كثير

...............

من ثمار التدبر :
اعلم رعاك الله أن العبد إذا وفق لتدبر آيات الله تعالى فاز بالخير العميم ، يقول ابن القيم -- رحمه الله -- :
"فليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده ، وأقرب إلى نجاته : من تدبر القرآن ، وإطالة التأمل ، وجمع الفكر على معاني آياته ، فإنها تطلع العبد على معالم الخير والشر بحذافيرهما. وعلى طرقاتهما وأسبابهما وغاياتهما وثمراتهما ، ومآل أهلهما ، وتتل في يده (تضع) مفاتيح كنوز السعادة والعلوم النافعة. وتثبت قواعد الإيمان في قلبه. وتحضره بين الأمم ، وتريه أيام الله فيهم. وتبصره مواقع العبر. وتشهده عدل الله وفضله. وتعرفه ذاته ، وأسماءه وصفاته وأفعاله ، وما يحبه وما يبغضه ، وصراطه الموصل إليه ، وما لسالكيه بعد الوصول والقدوم عليه ، وقواطع الطريق وآفاتها. وتعرفه وصفاتها النفس ، ومفسدات الأعمال ومصححاتها وتعرفه طريق أهل الجنة وأهل النار وأعمالهم ، وأحوالهم وسيماهم. ومراتب أهل السعادة وأهل الشقاوة ، وأقسام الخلق واجتماعهم فيما يجتمعون فيه. وافتراقهم فيما يفترقون فيه.

الشهيدة بإذن الله 28-10-09 08:11 PM

بوركتِ أختي احسنت الاختيار

وفقكِ ربي وسدد خطاكِ

أتابعكِ ...

الراجية لعفو الله 02-04-13 05:28 PM

بورك نقلك الطيب

طالبة علم مبتدئة 09-04-13 01:26 PM

بوركتي أختي الفاضله ..
لاحرمك الله الاجر ..


الساعة الآن 08:07 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .