![]() |
الدرس الثامن والأخير
رابط الدرس http://www.liveislam.net/browsearchi...?sid=&id=45765 الفوائد المطلوبة كيف تثمر معرفة أسماء الله وصفاته كل من : التوكل والدعاء: مجموعة الشكر الرضا واليقين : مجموعة الهمة الذل والتعظيم والخشية: مجموعة الفلاح محبة الله والتلذذ بالعبادة: مجموعة الصبر الرجاء والحياء والمراقبة : مجموعة اليقين الواجب *** لماذا كان العلم بالأسماء والصفات طريق السعادة؟ *** اذكري ثلاثة من العبوديات التي تثمرها معرفة الأسماء والصفات ؛ مع توضيح كل منها ؟ |
جزاك الله كل خير ام اسماء ......... كانه قرب الوداع
|
أسأل الله أن ييسر لنا اكمال أسماء الله الحسنى
وأن لا يكون هذا آخر درس جزااك الله خير أختي الغالية أم أسماء |
حبيبتي الفاضلة أم أسماء
جزاك ربي عني وعن كل الاخوات خيرا ونشكر لك مجهودك وسعة صدرك معنا أخواتي الحبيبات ياصحبة خير تحلو الحياة بها لاحرمني الله منكن وجمعنا ثانية في جنة قطوفها دانية |
تحية طيبة :
جزاك الله خير أم أسماء وأنا مع بدر الدجى نريد مواصلة المسير بدراسة : أسماء الله الحسنى ...............بحيث يختار سلسلة او محاضرات ولو منوعة من أهل العلم والمشايخ عندراسة الاسماء الحسنى ....مثل كتاب الشيخ السعدي عن الاسماء الحسنى وفقنا الله لمايحب ويرضى |
ومعلاتقنطن فان الله منان وعندة الورى عفوا وغفران ان كان عندك اهمال ومعصية فعند ربك افضال واحسان
|
اقتباس:
ان شاء الله سنكمل المسير ، مع سلسلة أخرى |
أختي الغالية أم أسماء
جزاك الله عنا كل خير ونفع بك وجعل صالح أعمالك في ميزان حسناتك اعذريني إن تأخرت في واجبات وفوائد الدرس الثامن لأنه عندنا سفر إن شاء الله تعالى ولا أدري كيف تكون الظروف دمتن في حفظ الله عز وجل أخواتي في الله |
اقتباس:
لكن حبيبتي هذا القسم يختص بالدروس المسموعة فقط ...يمكن أن نفتح صفحة لمدارسة الكتاب في قسم بين دفتي كتاب ان رغبت باقي الطالبات . |
اقتباس:
ننتظر رجوعك بالسلامة غاليتي. |
الساعة الآن 08:15 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .