|
آداب عيادة المريض
آداب عيادة المريض قال الحافظ في الفتح : (( وجملة آداب العـيادة عشرة أشياء ، ومنها ما لا يختص بالعيادة ، أن يقابل الباب عند الاستئذان ، وأن يدقَّ الباب برفق ، وأن لا يبهم نفسه كأن يقول أنا ، وأن لا يحضر في وقت غير لائق بالعيادة ، كوقت شرب المريض الدواء ، وأن يخفّف الجلوس ، وأن يغض البصر ، ويقلّل السؤال ، وأن يظهر الرقّة وأن يخلص الدعاء وأن يوسع للمريض في الأمل و يشير عليه بالصبر لما فيه من جزيل الأجر ، ويحذِّره من الجزع لما فيه من الوزر ...)) انتهى كلامه رحمه الله [10/126] المرجع /كتب ورسائل الشيخ عبدالمحسن العباد حفظه الله المجلد الثامن ص352 نسأل الله أن يشفينا ويعافينا جميعا من جميع الأمراض والبلايا إنه ولى ذلك والقادر عليه والدال على الخير كفاعله __________________من أمة الله |
جزاك الله خيرًا أختي زهرة .
عيادة المريض حق من حقوق أخواننا المسلمين علينا , قال عليه الصلاة والسلام : حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام ، وعيادة المريض ، واتباع الجنائز ، وإجابة الدعوة ، وتشميت العاطس . الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1240 خلاصة الدرجة: [صحيح] ثلاث كلهن حق على كل مسلم : عيادة المريض ، و شهود الجنازة ، و تشميت العاطس إذا حمد الله عز وجل الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 404 خلاصة الدرجة: صحيح ولذا كان حري بنا الاهتمام بهذه السنة وبآدابها : تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته أو على يده فيسأله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 4/328 خلاصة الدرجة: [حسن كما قال في المقدمة] عيادة المريض بعد ثلاث الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 673 خلاصة الدرجة: حسن لغيره |
| الساعة الآن 01:51 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .