![]() |
▒ الرسائل الدعوية ▒ إن شر الرعاء الحطمة
▒ الرسائل الدعوية ▒ إن شر الرعاء الحطمة
http://www.albetaqa.com/waraqat/04sa.../salaf0025.jpg http://www.albetaqa.com/images/facebook.jpg http://www.albetaqa.com/papers/templ...n-waraqa-c.jpghttp://www.albetaqa.com/papers/templ...n-waraqa-b.jpg إذا كنت غير مشترك في الفيس بوك ، فإننا نحذرك من الاشتراك به ، وذلك لكثرة المخالفات الشرعية به يفضل استعمال أحد البرامج التالية لتسريع التحميل http://www.albetaqa.com/images/dwn-a-2.jpghttp://www.albetaqa.com/images/dwn-a-1.jpg لفك الضغط تحتاج لهذا البرنامج http://www.albetaqa.com/images/winrar.gif عن الْحَسَنُ أَنَّ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- - دَخَلَ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَقَالَ أَىْ بُنَىَّ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « إِنَّ شَرَّ الرِّعَاءِ الْحُطَمَةُ فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ ». فَقَالَ لَهُ اجْلِسْ فَإِنَّمَا أَنْتَ مِنْ نُخَالَةِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ -صلى الله عليه وسلم-. فَقَالَ وَهَلْ كَانَتْ لَهُمْ نُخَالَةٌ إِنَّمَا كَانَتِ النُّخَالَةُ بَعْدَهُمْ وَفِى غَيْرِهِمْ. رواه مسلم إن شر الرعاء الحطمة: الحطمة هو العنيف برعاية الإبل فى السوق. يلقى بعضها على بعض ويعسفها. ضربه مثلا لوالى السوء: ويقال أيضا: حطم، بلا هاء (نخالة) يعنى لست من فضلائهم وعلمائهم وأهل المراتب منهم. بل من سقطهم. والنخالة والحثالة بمعنى واحد. (وهل كانت لهم نخالة؟ إنما كانت النخالة بعدهم وفى غيرهم) فإن الصحابة رضى الله عنهم كلهم هم صفوة الناس وسادات الأمة وأفضل ممن بعدهم. وفيمن بعدهم كانت النخالة. http://www.albetaqa.com/e3lan/img/group002.gif |
"إن شر الرعاء الحطمة .."
سبحان الله .. بارك الله فيكم |
بارك الله بكِ وجزاكِ خيرا
|
الساعة الآن 11:06 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .