![]() |
أنتظر الجواب أخياتي
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أختي ساعية قرأت اليوم الإعلان التـالي http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=53351 عندي تساؤل هل ندخل المرحلة على حس ما نريد ان نختار فمثلا أريد أن أدخل المرحلة المكثفة للحفظ من فصول الإتقان فهل يمكنني ذلك؟ هذا من جهة و من جهة أخرى هل ممكن أن ألتحق بالمعهد مع العلم اني أحفظ برواية ورش؟و أنا دارسة من قبل لأحكام التجويد و لأصول ورش و يا ريت تدليني على طريقة التسجيل بالمعهد من فضلك في إنتظار الرد غاليتي تقبلي مني ارقى التحايا:icon57: |
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اهلا بالحبيبة الغالية مريدة القرءان و علمه .. حبيبتي نعم هناك حلقات بروايات ورش و حفص و قالون بفضل الله و إختيار الحلقات حسب حفظك فإن كنتِ تحفظين مقرر حلقة معينة تختبرين فيه و تنتقلين للمرحلة التي تليها .. لكن للأسف ياغالية الحلقات الرسمية و التحظيرية ممتلئة تماما .. و فصل الاتقان هو فقط لمن تحفظ الأجزاء الثلاث الأخيرة و التسع الأولى تراجعها في هذا الفصل .. يسر الله لك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي الفاضلات ,اطلعت على جداول الحفظ والمراجعة لكن لم أفهم كيفية التسجيل في المرحلة التحضيرية؟ أرجو إرشادي بارك الله فيكم ونفع بكم |
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
حبيبتي الغالية .. التسجيل أغلق الان .. و الحلقات بدأت الدراسة منذ أسبوعين و هذه الجداول لتنظيم الحلقات الموجودة و ليس حلقات جديدة .. يسر الله أمرك |
بارك الله فيكم ونفع بكم..وبالتوفيق لكن جميعا
|
و لك كذلك اختنا الحبيبة
جعل الله التوفيق حليفك في كل درب تسلكيه و بارك لك في وقتك و عمرك |
بارك الله فيك أختي ساعية و جزاك خير الجزاء
لأ بأس غاليتي نسأل الله من فضله ان ييسر لنا حفظ كتابه كما يسر للاخريات دعواتي لك بالتوفيق و السداد |
و فيك بارك الرحمن و جزاك خيراً مثله ..
و نعم بالله .. |
الساعة الآن 12:39 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .