|
صفحة الاستفسارات العلمية يجيب عليها فضيلة الشيخ عبد الكريم باصويطين// القديمة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله أخواتي الغاليات هذه الصفحة مخصصة لأي استفسار تريدين الإجابة عليه من فضيلة الشيخ عبد الكريم باصويطين- حفظه الله - وبإذن الله سيتم الإجابة عليها في بداية كل درس على حسب سعة الوقت . وفقكن الله |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكر إدارة الملتقى على تخصيص هذه الصفحة للإجابة على أسئلة الأخوات بما يخص درس الأربعين النووية 2 . وأرجو من الأخوات المسجلات معنا بالدرس المبادرة بتفعيل هذه الصفحة . وبالله التوفيق . الأربعاء : 14 / 6 / 1434 هـ |
جزاكم الله خيرا شيخنا على إتاحة الفرصة للسؤال
شيخنا الفاضل في حديث أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم : وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ فهل قوله تملآن مرة ومرة أخرى تملأ اختلاف روايات أو كون الكلمة عبارة عن جملتين - الحمد لله - و سبحان الله - أو عبارة واحدة فقط فعبّر بلفظ تملأ ؟ وجزاكم الله خيرا |
مراجع هامة لتتمكن من فهم المادة
بسم الله الرحمان الرحيم http://www.t-elm.com/moltaqa-files/1...1381561879.gif أخواتي الغاليات نفتتح صفحة جديدة آملين أن تنتفعن بها بإذن الله و نسأل الله القبول و الإخلاص إليكن غالياتي بعض المراجع تضم شرحات للمتن و غيرها مما نأمل أن يعينكن على استيعاب المادة أكثر http://www.t-elm.com/moltaqa-files/1...1381561879.gif |
بسم الله الرحمان الرحيم :icon57:و هذا عرض آخر :icon57: اسطوانة الاربعين النووية تشتمل على:
http://1.bp.blogspot.com/-00i5Kylh7f...20/cdcover.jpg تحميل الاسطوانة تحميل الاسطوانة برابط واحد 349 Mb depositfiles http://depositfiles.com/files/3laev7qrm . نأمل من المولى عز و جل أن تنتفعن بهذه المراجع وفقكن الله |
ماشاء الله
بارك الله فيك أم حفصة الغالية على المراجع نفع الله بكِ |
و فيك بارك الرحمان و نفع بك يا رب
|
| الساعة الآن 05:40 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .