ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   روضـة الفتاوى الشرعية (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=341)
-   -   الرسائل الخاصة بين الجنسين ومراكز التجميل والنمص (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=6570)

مجرد رأي 01-08-07 03:16 PM

الرسائل الخاصة بين الجنسين ومراكز التجميل والنمص
 
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



هل الرسائل الخاصة بين الشباب والفتيات في المنتديات تعتبر

خلوة محرمة.؟؟للعلم الرسائل مراقبة من قِبل إدارة المنتدى.,



ما حكم الشرع في ذهاب النساء إلى صالونات التجميل ؟

خال أمي هل يعتبر خالي وهل يجوز لي أن أظهر أمامه ؟


بعض الأخوات يقمن بترتيب حواجبهن من الأعلى بقص شعر الحاجب فهل يدخل هذا في باب النمص ؟


بارك الله فيكم على جهودكم الطيبة ووفقكم لمايحب ويرضى


أختكم: مجرد راي

عبد السلام بن إبراهيم الحصين 06-08-07 06:27 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
أولا: الرسائل الخاصة بين الشباب والفتيات ليست من الخلوة المحرمة؛ لكن الواجب تركها إلا لحاجة؛ لأنها قد تجر إلى محرم، والحديث الخاص بين الرجل والمرأة قد يجر إلى ما لا تحمد عقباه.

ثانيًا: ذهاب المرأة إلى صالون التجميل لا شيء فيه إذا كان القائم على التجميل امرأة، ولم تكشف عورتها، بل انحصر التجميل على الوجه واليدين والساقين، والشعر، أما لو زاد على ذلك، بأن كان فيه كشف للسوأتين فهذا لا يجوز، وأما كشف الفخذين لنزع الشعر ففيه خلاف بين أهل العلم، وإن أمكنها فعله بنفسها فهو أولى وأحوط.

ثالثا: خال أمك خالك، وهو من محارمك، فيجوز أن تكشفي له ما تكشفينه عند محارمك.

رابعًا: النمص هو نتف شعر الحاجب، أما تقصيره فليس من النمص، ولكن الأولى تركه، مخافة أن يجر إلى النمص.
وأما حلقه فقد اختلف فيه أهل العلم هل هو من النمص أولا؟ والأولى تركه احتياطًا.

والله أعلم.


الساعة الآن 05:03 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .