![]() |
فلتدلي كل واحدة بدلوها ولتكمل الحديث
p1s2
أخواتي أرجو أن تنال إعجابكم فكرتي وهي كالأتي أكتب الحديث وأنتن تسارعن في إكماله ثم التي تجيب تعطي حديث جديد عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال؛ أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لاإله إلا الله وأن محمدًا رسول الله |
يبدوأن فكرتي لم تعجبكم
: ( (: ( (
خير إن شاء الله يبدو أن فكرتي لم تعجبكم أنا أنتظر تفاعلكنو0ر0دو0ر0دو0ر0دو0ر0د |
حيَّاكِ الله أختي الفاضلة أم بلقيس
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَيُقِيموا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلوا ذَلِكَ عَصَموا مِنِّي دِماءَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الإسلامِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ. وهذا اللفظ للبخاري في كتاب الإيمان أكملي: عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمرهم أمرهم من الأعمال بما يطيقون قالوا إنا لسنا كهيئتك يا رسول الله إن الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر |
عن عائشة رضي الله عنها قالت : (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمرهم أمرهم من الأعمال بما يطيقون قالوا إنا لسنا كهيئتك يا رسول الله إن الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فيغضب حتى يعرف الغضب في وجهه ثم يقول إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا). :)******* :)******* :) عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون ......... بالتوفيق |
:):)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -قَالَ: " ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ:
أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ.":) لا ضرر ......................................:confused::confused: |
عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن كون الله و رسوله أحب إليه مما سواهما و أن يحب المرءلا يحبه لا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار
رواه البخاري عن أنس رضي الله عنه عن الني صلى الله عليه وسلم قال عتدلوا في السجود ول |
حديث أبي سعيد الخدري لا ضرر ولا ضرار
رواه البخاري |
عن أنس بن مالك رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اعتدلوا في السجود ، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ) رواه الشيخان ********************************************************** حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد فتوضأ فقال إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا ....................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :confused::):confused: |
عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ قالَ رَقِيتُ مَعَ أَبي هُرَيْرَةَ عَلى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ فَتَوَضَّأَ فَقالَ إنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقولُ إنَّ أُمَّتي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيامَةِ غُرًّا مُحَجَّلينَ مِنْ آثارِ الْوُضوءِ
رواه البخاري في كتاب الوضوء عن سهل بن سعد: أن رجلا من أعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلى الله عليه وسلم فنظرالنبي صلى الله عليه وسلم فقال من أحب أن ينظر إلى الرجل من أهل النار فلينظر إلى....... |
في صحيح البخاري عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رجلاً من أعظم المسلمين غناءً في غزوة غزاها مع النبي صلى الله عليه وسلم، فنظر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار ، فلينظر إلى هذا . فاتبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال من أشدِّ الناس على المشركين ، حتى جُرح فاستعجل الموت ، فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه ، حتى خرج من بين كتفيه. فأقبل الرجل إلى الرسول مسرعاً : فقال : أشهد أنك رسول الله . فقال : وما ذاك ؟ قال : قلت لفلان من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه ، وكان من أعظمنا غناء عن المسلمين ، فعرفت أنه لا يموت على ذلك ، فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه . فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك : " إن العبد ليعمل عمل أهل النار ، وإنه من أهل الجنة . ويعمل عمل أهل الجنة ، وإنه من أهل النار ، وإنما الأعمال بالخواتيم " |
الساعة الآن 11:04 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .