[أم جهاد وأحمد]

القضية الرابعةً: وهو ما يتعلق بإحصاء الأسماء الحسنى

الحديث الذي ذكرناه في أول هذه الدروس (( إن لله تسعة وتسعين اسماً من أحصاها دخل الجنة))
ما معنى هذا الإحصاء ؟
هذه اللفظة في كلام العرب تأتي بمعنى
العد - تقول مثلاً حصيت الحصى إذا عددته
ومن المعاني التي تأتي لهذه اللفظة يُقال حَصاة العقل
وهناك معنى ثالث أيضاً: وهو الإطاقة (( علم أن لن تحصوه)) يعني تطيقوه فيما يتعلق بقيام الليل (( فتاب عليكم ))
أما المراد بقول النبي صلى الله عليه وسلم (( من أحصاها دخل الجنة)) اصطلاحا ؟
هل المراد به العد ؟ أو المراد عقل معانيها ؟ أو المراد بذلك معنى آخر؟
اختلف أهل العلم في معنى الإحصاء ومنهم من حمله على أكمل معانيه وهو الذي ذهب إليه الحافظ ابن القيم رحمه الله
قال إن الإحصاء لا يكون إلا
بمعرفة الأسماء بأن يجمعها العبد
ويعرف ألفاظها وأن يعرف معانيها
وأن يتعبد لله تعالى بمقتضاها
لا بد من هذه الأمور الثلاثة .
- ومن أهل العلم من قال بأن المقصود بالإحصاء هو أن يقرأ القرآن كاملاً ,, وهذا يمكن أن يوجه كما قال الحافظ ابن الحجر رحمه الله أنهم قصدوا بذلك أن هذه الأسماء موجودة في القرآن فإذا قرأ العبد كتاب الله فإنه يكون بذلك قد مر على جميع الأسماء الحسنى
يعني أنه يتتبع ذلك من القرآن ..

ومثل القرطبي قال هذه مراتب ثلاث لأهل الإيمان كما يُقال مثلاً بأن هناك مرتبة للسابقين ومرتبة للصديقين ومرتبة لأصحاب اليمين فمن عرف ألفاظها فقط فهذا من أهل اليمين , ومن عرف المعاني فهذا من الصديقين, ومن عمل بمقتضاها فهو من السابقين.