ملتقى طالبات العلم - عرض مشاركة واحدة - مجموعة الكوثر لدراسة كتاب الصيام من متن بلوغ المرام

أم هتون · 13-09-08, 07:55 PM

*** مبحث الاعتكاف :معناه،
هو المكث في مكان ( المسجد )للعبادة.
مشروعيته :
سنة باقية وفي القرآن
كان الني -صلى الله عليه وسلم- يعتكف في العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده.

متى يبدأ :
ماعليه ا لائمة الاربعة بالاتفاق : الدخول قبل غروب الشمس من الليلة التي قبله ليضم الليلة مع النهار وان حديث عائشة يفسر دخول رسول الله لمعتكفه المخصص وليس عموم المسجد

مدته :
: فعن أبي حنيفة ومالك وفي رواية عن الإمام أحمد أنه لا اعتكاف في أقل من عشرة أيام.
والبعض لااعتكاف أقل من يوم وليلة.
وعن الإمام الشافعي -رحمه الله- أنه لا حد لأقله ولو نصف ساعة

*** مبحث اعتكاف النساء.
أن المرأة تعتكف في أي مسجد أو في مسجد بيتها كما يقول الامام ابي حنيفة ، كمافعلت أم عطية وهو المكان الذي تجعله للصلاة فيصبح اعتكافها في ذلك المسجد
وبعض السلف لولا انه جاء اعتكاف النساء في عهد رسول الله لمنعها من ذلك لكثرة رؤية الناس لها .

مسجد قباء:قصة بنائه ، فضائله...
حينما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم نزل بقباء وبنى مسجدها ورد في بنائه حديث ضعيف تذكره كتب تاريخ المدينة : وهو أن النبي -صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه أن يركب الناقة ويرخي زمامها فدارت واستدارت في مربع وقال خطوا على أثرها وبدأ بناء مسجد قباء على ماخطته الناقة ،
فضائله :
اختيارمكانه من الله عزوجل
أن النبي صلى الله عليه وسلم شارك في بناء.
جعل من تطهر في بيته واتى مسجد قباء فصلى ركعتين كان كأجر عمرة
قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه " لأن أصلى ركعتين في هذا المسجد أحب إلى من أن أذهب لبيت المقدس )

13-09-08, 07:55 PM	#87
أم هتون ~مشارِكة~ تاريخ التسجيل: 13-09-2008 المشاركات: 110	فوائد الشريطالثامن والتاسع من دورة الصيام مجموعة الكوثر * مبحث الاعتكاف :معناه، هو المكث في مكان ( المسجد )للعبادة. مشروعيته : سنة باقية وفي القرآن كان الني -صلى الله عليه وسلم- يعتكف في العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده. متى يبدأ : ماعليه ا لائمة الاربعة بالاتفاق : الدخول قبل غروب الشمس من الليلة التي قبله ليضم الليلة مع النهار وان حديث عائشة يفسر دخول رسول الله لمعتكفه المخصص وليس عموم المسجد مدته : : فعن أبي حنيفة ومالك وفي رواية عن الإمام أحمد أنه لا اعتكاف في أقل من عشرة أيام. والبعض لااعتكاف أقل من يوم وليلة. وعن الإمام الشافعي -رحمه الله- أنه لا حد لأقله ولو نصف ساعة * مبحث اعتكاف النساء. أن المرأة تعتكف في أي مسجد أو في مسجد بيتها كما يقول الامام ابي حنيفة ، كمافعلت أم عطية وهو المكان الذي تجعله للصلاة فيصبح اعتكافها في ذلك المسجد وبعض السلف لولا انه جاء اعتكاف النساء في عهد رسول الله لمنعها من ذلك لكثرة رؤية الناس لها . مسجد قباء:قصة بنائه ، فضائله... حينما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم نزل بقباء وبنى مسجدها ورد في بنائه حديث ضعيف تذكره كتب تاريخ المدينة : وهو أن النبي -صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه أن يركب الناقة ويرخي زمامها فدارت واستدارت في مربع وقال خطوا على أثرها وبدأ بناء مسجد قباء على ماخطته الناقة ، فضائله : اختيارمكانه من الله عزوجل أن النبي صلى الله عليه وسلم شارك في بناء. جعل من تطهر في بيته واتى مسجد قباء فصلى ركعتين كان كأجر عمرة قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه " لأن أصلى ركعتين في هذا المسجد أحب إلى من أن أذهب لبيت المقدس )