[أنين الفجر]

جزاكن الله خيراً ونفع بي وبكن

[grade="FF4500 4B0082 0000FF 000000 F4A460"]-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-[/grade]

فوائد من الدرس الأول

*( أُذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة العرش ما بين شحمة أذنه ومنكبه مسيرة سبعمائة عام)

فائدة من الحديث الشريف
أن النبي صلى الله عليه وسلم أُذن له أن يحدث عن أحد الملائكة .. فهناك أمور غيبية يجب أن لا نخوض فيها ولا السؤال عنها إلا بما اخبرنا به الحبيب صلى الله عليه وسلم ونلاحظ أنه صلى الله عليه وسلم لم يذكر إلا خبراً واحداً ولم يذكر كل شيء فإننا لا نسترسل مع الوساوس ونفكر في أشياء ربما تجلب لنا مشاكل وأن ندرءه بقول (لا إله إلا الله)
كذلك عدم إحراج العلماء بالأسئلة التي لا طائل منها ولا تفيد
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللّهُ عَنْهَا وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ }المائدة101

* اعلم : كلمة يُؤتى بها للتنبيه والاستعداد لما يُلقى بعدها من الكلام .

اسلوب التنبيه والتشويق هو من سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم لجذب انتباه القارئ والسامع يجب على طالب العلم أن يتعلمه
[grade="FF4500 4B0082 0000FF 000000 F4A460"]-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-[/grade]


فوائد من الدرس الثاني

الفائدة الأولى

كأن يأتوا إلى الأولياء ويقولوا لهم اشفعوا لنا عند الله أن يرزقنا في الدنيا أو أن يهب لنا أولاداً أو يكشف ما بنا من مرض

فلا واسطة بين العبد وربه حتى لو كان خير البشر صلى الله عليه وسلم وذلك من الآية الكريمة
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186
فلم يقل سبحانه وتعالى (قل) كما في الآيات الأخرى
(يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ) البقرة189
(يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ) المائدة4
(وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْراً ) الكهف83
وإن ذلك لا يتعارض مع طلب بعض الصحابة رضي الله عنهم أن يدعو لهم النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك لا يتعارض مع سؤال الناس بعضهم البعض بالدعاء دون غلو فيه ولا تخصيص شخص بعينه


الفائدة الثانية

تعليق التمائم هذه أيضاً من الشرك الأصغر لأنه يوكل أمر الحفظ لغير الله قال تعالى {وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ }الأنعام17
ومن الناس من يعلق آيات القرآن الكريم على الجدران وفي رقبة الأطفال ووضع كتاب الله في السيارة والمنازل بل ويصل الأمر إلى وضعه تحت الوسادة !!! بغرض الحفظ فإنه كلام الله سبحانه ولم يجعل لهذا الأمر وإنما للتلاوة والتدبر ومعرفة الحلال من الحرام


الفائدة الثالثة

أراد المصنف أن يبين أن مشركي هذا الزمان أعظم شركاً من الأولين

فقد جاءهم الإسلام وقد آمنوا وعلموا أنه لا إله إلا إله واحد هو الذي يرزق ويشفي من الأمراض وهو الذي بيده النفع وبيده دفع الضر ثم تظهر كل فرقه تخالف ما آمنت به ويضلون بغير علم فهؤلاء خطرهم أشد لأنهم يضلون من آمن بالله

الفائدة الرابعة وهي خارجة عن الدرس وإن كانت في موضوعه

هناك رسائل جوال ورسائل بريد الكتروني وأوراق توزع يكتب فيها مثلاً أن فتاة مرضت وجاءت السيدة عائشة رضي الله عنها أو السيدة مريم عليها السلام قامت بشفائها وقالت لها أكتبي قصتك ووزعيها وأنه أهملها تاجر فخسر تجارته وآخر رزق المال والولد وكثير جداً أجد هذا فهذا أيضاً من الشرك الأصغر لأنهم أوكلوا أمر الشفاء إلى مخلوق مثلهم يرجو رحمة الله
فلا يجوز تدوال مثل هذه الرسائل وعلى طلاب العلم أن ينبهوا لمثل هذه الأمور والتي تختلط كثير من الناس

هذا ما عندي الآن والله المستعان