عرض مشاركة واحدة
قديم 22-10-08, 10:15 PM   #97
أم أسماء
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 22-05-2007
المشاركات: 7,201
أم أسماء is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة المغفرة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اعتذر على التاخير
تم الحمد لله الاستماع الى الشريط الثاني

**********************************************************************

الاجابة عن الفوائد المطلوبة

*ما هي الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)؟


في هذه الاية الكريمة يبين الله سبحانه و تعالى حال المخالفين الناكصين البعيدين عن كتابه العزيز فرغم النعم الظاهرة التي انعم الله بها عليهم الا انهم اشر من الدواب فهم لم يسخروا هذه النعم في اتباع هدى الله بل اختار طريق الضلال طريق الشيطان لعنه الله.
فعلى المؤمن ان لا يسحر و يتمنى النعم التي عندهم لان الله اعطاها لهم لكي يعذبهم بها و ما ملذات الدنيا الا زائلة منتهية.

********
*لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن؟

على المرء ادراك معنى الحياة الدنيا و حياة الاخرة بمفهوم القران لانه لن يهنا في حياته و لن يستقر قلبه و يسعد الا عندما يعرف حقيقة الحياتين و القران بينها اشد بيان.و حيث ان النفس الامارة بالسوء تطغي المرء و تجدبه الى ملذات الدنيا الفانية فعندها النفس الأمارة بالايمان و تقيه و توقظه و تجذبه الى ما في القران من حقائق.

*****
*ما هي الفوائد المستخلصة من تفسير قوله تعالى (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)؟


على المسلم ان يعلم يقينا ان كلام القران هو كلا م الله سبحانه و تعالى انزلها من العلو علو الجبار ليهديه به و يخرجه من الظلمات الى النور و يهديه من الضلال الى الحق.على ان يفخر بانتمائه الى امة القران.
فقد جاءت فيه ايات متشابهات لان القران جاء بحقائق محصورة واضحة بينها بصور مختلفة فالقضية الواحدة يأتي بها من جهات كثيرة لان الله يريد من المؤمن ان يتصف بها اتصافا تاما كاملا فان تدخل عليه من باب مكارم الاخلاق دخلت من باب الوعد او من باب الوعيد.و الذين هداهم الله الى فهم معاني القران تقشعر جلودهم عندما يمرون بايات الوعيد و عندما يمرون بآيات الوعد تقشعر جلودهم و تخشع قلوبهم.
********
تم بحمد لله و منه و كرمه
اسفة مرة اخرى على التاخير

ما شاء الله أختي الحبيبة طالبة المغفرة
فوائد ممتازة
فقط هناك بعض الأخطاء الإملائية وقد تم تصحيحها
بوركت غاليتي...



توقيع أم أسماء
قال ابن القيم رحمه الله:
(القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية
ويصدأ كما تصدأ المرآة وجلاؤه بالذكر
ويعرى كما يعرى الجسم وزينته التقوى
ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن وطعامه وشرابه المعرفة والمحبة والتوكل والإنابة والخدمة)
أم أسماء غير متواجد حالياً