عرض مشاركة واحدة
قديم 25-10-08, 03:04 PM   #97
ام الخطاب
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 25-05-2008
الدولة: الاردن - الرمثا
المشاركات: 174
ام الخطاب is on a distinguished road
افتراضي

ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل
ان المؤمن حي ومبصر ومهتدي مع القران ميت اعمى ضال دونه ويتضح ذلك بالتامل بحال ميت واخر حي كيف يستجيب ذلك ولا يستجيب هذا بدليل قوله تعالى(وكذلك اوحينا اليك نورا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم)فالقران حياة للقلوب كالروح حياة للابدان

== ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟
ان الاصل في خطاب القران انه موجه للقلب لذا ذكرت كثيرا في القران ووصفت باتها مريضة او عليها ران اوطبع عليها او قاسية وغير ذلك فالقران جاء اصلا لاصلاح القلوب واحياءها ويجب ان يكون حديثكمع القران صادر من القلب بالتفكر الحقيقي الى قلبك باصلاحهقال تعالى :(ياايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاءلما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين )وما في الصدور هي القلوب وقال:(افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور )لان مستقر الاعمال في القلوب وقال(الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب)


* لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور
لان مستقر الاعمال في الصدورلذا قال(الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب)

* أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث .. اذكريها ؟
الاول:حديث عمر بن الخطاب :انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى)
والثاني:حديث عائشة:من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد
والثالث:حديث نعيم بن بشير:الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه الا وان لكل ملك حمى الا ان حمى الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب
ام الخطاب غير متواجد حالياً