السلام عليكم
انا عضو جديد معكم فى المجموعة اسال الله ان يجمعنى واياكم على طاعة ومحبتة
قد استمعت للدرس الاول وهذة هى الفوائد المطلوبة
)الفوائد المطلوبة من قولة صلى الله علية وسلم (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافر شربة ماء):-
*ان الدنيا لا تساوى عند الله شئ,بل وهى رخيصة جدا ,دنيئة,ليس لها اى شان.
*لدرجة ان الله من شدة ما حقر من شان الدنيا ,انها لو تساوى عندة جناح بعوضة (هى من اضعف المخلوقات)ما كان ليسقى الكافر(وهو عدو الله الذى انكر الالوهية لله ,اعاذنا الله واياكم من ذلك)منها شربة ما(اى ابسط شئ يحتاج الانسان).
*وهذا من فضل الله علينا ورحمة بنا حتى لا نحزن حينما نرى الدنيا ملك لاعداء الله ينغمسون فيها وهى تزيدهم,اما نحن فقد انشغلنا بما هو عند الله عظيم وهى امر الله وتعظيمها واجتناب نواهية ,وقد انقطعنا عن الدنيا فى كثير منها لا لاننا محرومون بل لان الله اراد لنا ما هو اعظم ,ما هو ادوم,ما هو لا يعطي الا لمن آمن بالله واطمئن قلبة بالايمان(اى انة شئ غالى ,مخصوص لنا ,مثل اللولؤ المكنون داخل المحار)اما الدنيا عالجيفة المنتنة ,فهى مرتع كل دنى,اما الجنة هى للمؤمنين فقط,اللهم اجعلنا من اهلها.
2)انواع الحياة فى القرآن:-
*الحياة الدنيا والحياة الاخرة والحياة البرزخية
وقد ذكر الله كل من الحياة الدنيا والاخرة111 مرة فى القران ,وقد تساوى ذكرهما لا لانهما متماثلان فى القدر
بل ان الدنيا احقر ما يكون ولكن ذكرها الله مثل الحياة الاخرة حتى نتحاشها ونعلم ماهى وكيف تكون فتنها
حتى لا نقع فى اسرها ويكون ذلك هو الخسران المبين.
3)الفوائد المترتبة على فهم حقيقة الدنيا والاخرة:-
*ان لا ننشغل بالدنيا ,ولا نهتم لامرها
*ان لا يكون نصيبنا منها الا فيما يرضى ربنا
*وان يكون شغلنا فيها من اجل تاسيس الحياة الاخروية فنتزود منها ما ينفعنا يوم القيامة
*وان يكون كفايتنا منها اليسير ,الذى يكفى سيرنا فيها حتى نصل الى نهاية الطريق ونرتاح فى مستقرنا وهى الجنة باذن الله
*الا يشغلنا انفتاح الدنيا لاهل الشرك والعصاة المتكبرين,فما هى الا متاع الغرور ونتذكر قول الله(ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمان لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون*ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكؤن*وزخرفا وان كل ذلك لمَا متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين)
4)الفوائد من قول الرسول صلى الله علية وسلم(لزوال الدنيا اهون عند الله من قتل مسلم):-
تعظيم حرمة المسلم واجلالة ورفعة شأنة فلقد قال الله( ولقد كرمنا بنى ادم )فهذا التكريم للانسان فما بالك ان يكون هذا الانسان موحدا لله مؤمن بة ,فهذا والله اجل تشريف للمسلم وحفظة وتاكيد حماية نفسة ومالة وعرضة فلقد قال الحبيب صلى الله علية وسلم (كل المسلم على المسلم حرام,دمة ومالة وعرضة ومالة....)
|