ملتقى طالبات العلم - عرض مشاركة واحدة

صالح الحصين · 06-11-08, 05:58 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
1- هذه ليست من العينة لأن العينة تكون بين طرفين، وهنا طرف ثالث.
2- هذه ليست من التورق المنظم، لأنه بحسب وصفك لهذه المعاملة أن جميع معالات البنك تتم بهذه الطريقة فهذه تسمى المسألة الثلاثية وهي محرمة كما ذكر شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى 29/441.
3- ذكرت في سؤالك أن البنك قد اعطى صديق زوجك صورة من دائرة الإفتاء في تلك البلد بجواز هذه المعاملة وبناء عليه قام بإجراء المعاملة فهو قد دخل على أنها حلال فيكون المبلغ الذي تحصل عليه بالنسبة له يكون حلالا وقد ذكر ذلك شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى 29/443 فقال ما نصه:" وما اكتسبه الرجل من الأموال بالمعاملات التي اختلفت فيها الأمة...وكان متأولا في ذلك ومعتقدا جوازه لاجتهاد أو تقليد..أو لأنه أفتاه بذلك بعضهم..فهذه الأموال التي كسبوها وقبضوها ليس عليهم إخراجها".
4- لو قلنا يتخلص منها كيف يتخلص؟ هو اشترى من البنك بثمن مؤجل ثم باع بثمن حاضر فهو مطلوب من البنك ببقية المبلغ فهنا لا يستطيع ان يتخلص إلا بإرجاع المبلغ إلى البنك ثم يقوم بتسديد بقية الأقساط، فيعمل بما قاله شيخ الإسلام وعليه أن يحتاط في المرة المقبلة. والله الموفق.

06-11-08, 05:58 PM	#6
صالح الحصين حفظه الله تعالى تاريخ التسجيل: 02-04-2008 المشاركات: 275	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: 1- هذه ليست من العينة لأن العينة تكون بين طرفين، وهنا طرف ثالث. 2- هذه ليست من التورق المنظم، لأنه بحسب وصفك لهذه المعاملة أن جميع معالات البنك تتم بهذه الطريقة فهذه تسمى المسألة الثلاثية وهي محرمة كما ذكر شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى 29/441. 3- ذكرت في سؤالك أن البنك قد اعطى صديق زوجك صورة من دائرة الإفتاء في تلك البلد بجواز هذه المعاملة وبناء عليه قام بإجراء المعاملة فهو قد دخل على أنها حلال فيكون المبلغ الذي تحصل عليه بالنسبة له يكون حلالا وقد ذكر ذلك شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى 29/443 فقال ما نصه:" وما اكتسبه الرجل من الأموال بالمعاملات التي اختلفت فيها الأمة...وكان متأولا في ذلك ومعتقدا جوازه لاجتهاد أو تقليد..أو لأنه أفتاه بذلك بعضهم..فهذه الأموال التي كسبوها وقبضوها ليس عليهم إخراجها". 4- لو قلنا يتخلص منها كيف يتخلص؟ هو اشترى من البنك بثمن مؤجل ثم باع بثمن حاضر فهو مطلوب من البنك ببقية المبلغ فهنا لا يستطيع ان يتخلص إلا بإرجاع المبلغ إلى البنك ثم يقوم بتسديد بقية الأقساط، فيعمل بما قاله شيخ الإسلام وعليه أن يحتاط في المرة المقبلة. والله الموفق.