[مفكرة إسلامية]

قال المناوي :
‏(‏ويل للذي يحدث فيكذب‏)‏ في حديثه ‏(‏ليضحك به القوم ويل له ويل له‏)‏ كرره إيذاناً بشدة هلكته وذلك لأن الكذب وحده رأس كل مذموم وجماع كل فضيحة فإذا انضم إليه استجلاب الضحك الذي يميت القلب ويجلب النسيان ويورث الرعونة كان أقبح القبائح، ومن ثم قال الحكماء‏:‏ إيراد المضحكات على سبيل السخف نهاية القباحة‏.‏

كتاب : فيض القدير شرح الجامع الصغير
المصدر



وسئل ابن تيمية ـ رحمه الله ـ عمن يتحدث بين الناس بكلام وحكايات مفتعلة، كلها كذب‏:‏هل يجوز ذلك‏؟‏

/فاجاب‏:‏

اما المتحدث باحاديث مفتعلة ليضحك الناس، او لغرض اخر، فانه عاص لله ورسوله، وقد روى بهز بن حكيم، عن ابيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏‏(‏ان الذي يحدث فيكذب ليضحك القوم، ويل له، ويل له، ثم ويل له‏)‏ وقد قال ابن مسعود‏:‏ان الكذب لا يصلح في جد ولا هزل، ولا يعد احدكم صبيه شيئا ثم لا ينجزه‏.‏ واما ان كان في ذلك ما فيه عدوان على مسلم وضرر في الدين، فهو اشد تحريمًا من ذلك‏.‏ وبكل حال ففاعل ذلك مستحق للعقوبة الشرعية التي تردعه عن ذلك‏.‏ والله اعلم‏.‏

كتاب مجموع فتاوى ابن تيمية -المجلد الثاني والثلاثون
المصدر



أختي ام المقداد السلفية :

بارك الله جهدك