واياكى اختى الحبيبه الفوائد المطلوبة:
تم سماع الدرس العاشر
***اذكري بعضا من تفسير آيات سورة المعارج (يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ * وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ * وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ * كَلَّا إِنَّهَا لَظَى * نَزَّاعَةً لِلشَّوَى * تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى * وَجَمَعَ فَأَوْعَى)
هذا المجرم الذى اجرم فى حق ربه و نفسه وحق الناس من حوله يتمنى أن لو القى بكل من أبنائه زوجته وأخوته وعشيرته الذين يعيش معهم بل بالارض وما فيها ويتمنى لهم كل خير فى الدنيا لو ألقى بهم فى أشد العذاب كى ينجو هو بنفسه من شدة ما يرى من هول وعذاب يوم القيامه لانها تغلى وتفورمن شدة الغليان تنزع الجلد واللحم بشده من لفحة واحده تاتى بمن فر من القران وسعى وراء الشيطان وأراد ان يهرب منها فلا يستطيعون لانه كان يجمع أمواله ويبخل بها فلا ينفق منها 0
***ما هي المرحلة الثالثة للعيش مع القرآن الكريم؟ وما هي أهميتها؟
الاستعانه بكتاب مختصر عند الحاجه
وذلك لفهم ما أشكل عليه من الكلمات والمعانى التى بها شىء من الغموض لينجلى ما كان غائب عليه
وذلك لفهم الفاظ وكلمات كتاب الله ويصبح واضح أشد ما يكون الظهور
***بماذا يمتاز تفسير الشيخ سليمان الأشقر المسمى (زبدة التفسير)؟
إنه سهل ويسير وفيه بيان للايات بشكل واضح وجلى وإنه أوضح الكلمات الغامضه بشكل واضح ويسير **
*بماذا يمتاز تفسير الجلالين؟ وماهي المؤاخذات التي أُخِذتْ عليه؟
به من انواع النفع ليسه بالقليله
إنه مختصر جدا ومع ذلك فسر الكلمات الموجوده به تفسيرا دقيقا تعجب منها بعباره جميله وهذه ميزه ليسه فى غيره من كتب التفسير المختصره
المؤاخذات التي أُخِذتْ عليه؟
عبارته دقيقه تشكل على كثير من الناس وإنهم قد سلكوا مسلكا فى الاسماء والصفات وهى طريقه أهل التاويل وليس طريق أهل السنه والجماعه التى هى ترك هذه الاسماء والصفات على ظاهرها من غير تأويل ولا تحريف
***وضحي منهج تفسير العلامة بن السعدي فيما يتعلق بمسائل التوحيد عامة ومسألة الأسماء والصفات خاصة.
تكلم فيه الامام فى مسائل توحيد الوهيه والربوبيه والاسماء والصفات على طريقه السلف الصالح ( رسول الله واصحابه ومن سار على دربهم الى يوم الدين) تكلم عن التوحيد بطريقه يسيره وسهله فتجد منهج وطريقه الكتاب تقبله فطرة المسلم السليمه
من ان الله وحده هو المقصود بالعبادة والخوف والرجاء اليه والتوكل والرهبه والرغبه وجميع اعمال القلوب لاتصرف الا اليه
|