[ام جريج]

الفوائد المطلوبة:


***


ما هي المرحلة الأولى التي يجب على المسلم العامي أن يسير عليها حتى يؤثر فيه القرآن كما أثر في الصحابة الكرام؟
-بسم الله الرحمان الرحيم ،فكما ذكر الشيخ لا بد للمسلم العامي من إذا أراد أن يلحق بركب الصحابة الكرام في عنايتهم بالقرءان الكريم فهناك ثلاث مراحل يمكن للمسلم العامي من خلالها أن يقارب الصحب الكرام وإن أراد أن يكون ممن يشفع لهم القرآن فالمرحلة الأولى هي الحرص أن تكون من أصحاب القرآن وأن تكون من أهل القرآن لأن الرسول ـ صلى الله عليه و سلم ـ قد أخبر أن أهل القرآن هم أهل الله وخاصته وأصحاب القرآن هم أصحاب محمد ـ صلى الله عليه و سلم ـ والذين اقتربوا منه وإن لم يروه بأعينهم ولم يعاشروه بأبدانهم ولكنهم أصحاب له لأنهم ساروا على طريقته صلوات ربي وسلامه عليه فإذا.المرحلة الأولى لمن أراد من عموم المسلمين ومن قراء كتاب الله سبحانه وتعالى أن يحدد بدأ بأي شيء يبدأ من كتاب الله سبحانه وتعالى فيبدأ بصغار العلم قبل كباره .
كيف يمكن أن نستدل على شدة حب الصحابة للقرآن الكريم؟
- أخرج البخاري في صحيحه من حديث أنس ـ رضي الله عنه ـ وأرضاه أنه قال كان رجل من الأنصار كان رجل من الأنصار يؤم قومه فكان إذا أم في قومه استفتح بسورة قل هو الله أحد ثم يقرأ بالسورة الأخرى وهكذا كان في كل ركعة إذا استفتح الصلاة وكبر وأراد أن يقرأ قرأ سورة قل هو الله أحد سورة الإخلاص ثم بعد ذلك يقرأ سورة أخرى وهكذا في كل ركعة في الركعة الأولى وفي الركعة الثانية في الركعة الثالثة في الركعة الرابعة في صلاة الفجر في صلاة الظهر ولا يسمعونه ولكنه علم من حاله العصر المغرب العشاء كل صلواته على هذا الحال فتعجب منه قومه وشكوه إلى رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ فناده صلوات ربي وسلامه عليه ودعاه وقال (ما يحملك على لزوم هذه السورة في كل ركعة) فقال يا رسول الله فاسمع إلى كلمة هذا الصحابي الجليل قال يا رسول الله إني أحبها يا رسول الله إني أحبها فقال له الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه (حبك إياها أدخلك الجنة) .وهناك ادلة كثيرة في الكتاب والسنة تبين شدة حب الصحابة للقرءان الكريم ..........
ما المقصود بقولة الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه :( العالم الرباني هو الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره )؟
وأما كبار العلم فهي المسائل العظيمة التي تحتاج إلى فهم وإلى إدراك وإلى مقدمات وإلى آلات وإلى أشياء كثيرة حتى يستطيع أن يفهمها فهمًا كاملاً وافيًا فعندنا إذن مسائل العلم تنقسم إلى قسمين ما تسمى بصغار العلم وهناك مسائل تسمى بكبار العلم فأهل العلم الربانيين إذا أراد أن يربوا الناس ربوهم بصغار العلم وتركوا كبار العلم بدأوا بالشيء السهل بالشيء اليسير بالشيء الواضح البين الجلي الذي تكرر في كتاب الله كثيرا ولا يأتون إلى الناس بالمسائل المعضلة بالمسائل التي تحتاج إلى دقة في الفهم وتحتاج إلى نظر فاحص ومعرفة كاملة تامة بأدوات كثيرة توجد عند أكثر المسلمين .
-ما هي الفوائد المستنبطة من قول عائشة رضي الله عنها :(أول ما نزل من القرآن سور من المفصل )؟
-عائشة رضي الله عنها تلكم الفقيهة العالمة تحكي أمرا عاشته :(أول ما نزل من القرآن سور من المفصل )لأن فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا تاب الناس للإسلام وليس معنى تاب الناس رجعوا ما كانوا مسلمين فما معنى تابوا هنا ليس رجعوا فقط حتى إذا تاب الناس للإسلام بمعنى أنهم كانوا في إسلام ثم دخلوا في كفر لأن أصل الناس كانوا على الإيمان آدم عليه السلام وذريته حتى دخل فيهم الكفر حتى إذا تاب الناس للإسلام أي عادوا للإسلام واستقر الإسلام في قلوبهم أي استقر الإيمان في أفئدتهم أي نزلت عليه آيات الوعد والوعيد حتى امتلأت القلوب إيمانًا وحتى ملأت هذه الأفئدة يقينًا خالطها اليقين خالطها الإيمان خالطها الرضا بأحكام الله عز وجل حتى إذا تاب الناس للإسلام بعد ذلك ماذا حصل قالت نزل الحلال والحرام حتى إذا تاب الناس للإسلام أي حتى إذا امتلأت قلوبهم إيمانًا ويقينًا وهدى ورضا نزل الحلال والحرام .