[شواااقه]

الملاحظة الأولى :

***ما هي الفوائد الإيمانية المستفادة من تفسير العلامة بن السعدي للآيات التالية من سورة المطففين:
1-(أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ * يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ)

شرح رائع غاليتي لكن المطلوب هو ( الفوائدالإيمانية التي وضحها الشيخ )

يقول الله تعالى الايعتقد اعتقاد جازم انهم مبعوثون

لوعتقد الانسان عدم وجود البعث والنشورفانه سوفه يبخس حقوق الناس ويظلمهم لانه لم يؤمن بالله ولا بالبعث ولافي النشور

اما الانسان الذي استقر الايمان في قلبه ويؤمن بالبعث والنشور لن يظلم الناس في حقوقهم

الملاحظة الثانية :

*** قال العلامة بن السعدي رحمه الله في تفسيره: ( عيناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ) قال: وهي أعلى أشربة الجنة على الإطلاق فلذلك كانت خالصة للمقربين الذين هم أعلى الخلق منزلة وممزوجة لأصحاب اليمين أي مخلوطة بالرحيق وغيره من الأشربة اللذيذة ):
1-وضحي قوله رحمه الله.

لم توضحي المقصود بقوله رحمه الله كما شرحه الشيخ لأتأكد أنكِ فهمتي الفرق بين الأبرار والمقربين

ان الابرار رغم انهم يعملون الصالحات الا وفيها من المعاصي فذلك لا يشربو من عين التسنيم وهو خالصا بل ممزوجاً

اما المقربون هم الذين يخلصون اعمالهم الله عزوجل ولم يقتربو من المعاصي وذالك اكرمهم الله عزوجل ان يشربو من عين التسنيم

الملاحظة الثالثة :
2-ما هي القاعدة الفقهية التي نستنبطها من الآية الكريمة؟

لم تذكري القاعدة

اي هي القاعده الجزاء من جنس العمل