تم الاستماع للدرس الحادي عشر بفضل الله
الفوائد المطلوبة:
***ما هي الفوائد الإيمانية المستفادة من تفسير العلامة بن السعدي للآيات التالية من سورة المطففين:
1-(أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ * يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ)
ان الانسان الذي يعتقد اعتقادا جازما انه سيبعث او يغلب علي ظنه انه سيبعث فلن يفعل هذا الفعل القبيح السيئ ولن يبخس الناس حقوقهم ولن يطفف في الكيل والموازين لانه ان فعله فينظر الي ماينتظره عند الله سبحانه وتعالي من الحساب والعذاب , وان فعله يعود الي الله تعالي تائبا خاضعا ذليلا
2-(كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ * كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ
ان الحجب والحصون المظمه علي القلب هو الانسان من قام بعملها فلما حجبوا هم قلوبهم عن نور الله عز وجل وجهه الجليل يوم القيامه فلا يرون فكان الجزاء من جنس العمل
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
***وعد الله عز وجل المكذبين في سورة المطففين بثلاثة أنواع من العذاب، اذكريها مع تحديد الآية التي تدل على كل نوع ؟
1- عذاب الجحيم:
قال تعالي" ثم انهم لصالو الجحيم"
2-التوبيخ واللوم:
قال تعالي" ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون "
3- الحجب عن رؤيه وجه الله عز وجل
قال تعالي"كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجبون "
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
قال العلامة بن السعدي رحمه الله في تفسيره: ( عيناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ) قال: وهي أعلى أشربة الجنة على الإطلاق فلذلك كانت خالصة للمقربين الذين هم أعلى الخلق منزلة وممزوجة لأصحاب اليمين أي مخلوطة بالرحيق وغيره من الأشربة اللذيذة ):
1-وضحي قوله رحمه الله.
اي انهم يشربون منها شرفا صافيا من دون ان يمزج بها شسئا ابدا ,لانهم في الدنيا اخلصوا العمل لله سبحانه وتعالي فلم يخلطوا
فالمقرب لما صفي في عمله واقبل علي الله عز وجل بكل حاله ولم يخلط سيره الي الله سبحانه وتعالي وتقربه اليه بانواع اطاعات لم يخلطه بانواع من التقصير انما كان في اغلب حاله قويا سائرا سيرا شديدا الي ربه سبحانه وتعالي
2-ما هي القاعدة الفقهية التي نستنبطها من الآية الكريمة؟
الجزاء من جنس العمل
***
|