[سهام الليل]

الفوائدالمطلوبة: 17


***وضحي الدرجة الأولى فيما يتعلق بدرجات حروف المعاني؟ مع ذكر أمثلة ودلالة كل حرف؟
1- إدراك المعاني المشهورة لكل حرف مثل:
( ال) في كتاب الله لها معنيان مشهوران ،؛ عهدية أو جنسية
(الفاء ) من معانيها السببية ، الفصيحة ، العاطفة ، الجوابية ، الاستئناف ..
(الباء ) الإلصاق (الاستعانة ) ، السببية ، التبعيض ، ..

***ما هي الدرجة الثانية من درجات حروف المعاني؟ اعط أمثلة من كتاب الله عز وجل مع التوضيح.
2- إدراك المعنى المراد تقريبا لكل حرف حسب موضعه
(ال )، " الحمد لله رب العالمين " جنسية أفادت الاستغراق .
(الفاء) "أن اضرب بعصاك الحجر فانبجست" فصيحة ، فصحت عن شيء محذوف
الباء في " بسم الله الرحمن الرحيم " تفيد الاستعانة
(الفاء) الظرفية "ولأصلبنكم في جذوع النخل " أفادت العلو مع الظرفية
( عن ) " ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه" أفادت المجاوزة .

*** ما هي الدرجة الثالثة من درجات فهم حروف المعاني؟
3- التحقيق عند اختلاف أقوال المحققين في المضائق لكي يحمل الكلام على أفصح الوجوه بلاغة وحكما وإحكاما .مثل :: دلالة التعاقب بين الواو والفاء .( في سورتي النازعات ، والمرسلات... )

***كيف وضح أهل العلم الفرق بين العطف بالواو والفاء في قوله تعالى﴿وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا * وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا * وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا * فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا * فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ﴾
ومن المعلوم أن القسم هنا نزل وجاء بالملائكة الذين ينزعون هذه الأرواح
(وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا* وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا )هنا لم يتغير العطف لأنهم نفس الملائكة التي قبضت الأرواح ؛ الملائكة هي هي العطف بالواو جاء لأن الملائكة يعني الملائكة التي نزعت والملائكة التي نشطت والملائكة التي سبحت هي هي الجنس هو الملائكة والنوع هم نفس النوع من الملائكة فلما ثبت الجنس وتغير النوع تغير العطف فقال الله سبحانه وتعالى ﴿فَالسَّابِقَاتِ سَبْقاً ﴾ الجنس هو الملائكة بقي كما هو ولكن الذي تغير هو فالسابقات سبقا أي نوع آخر من الملائكة أخذوا هذه الأرواح سواء الروح المؤمنة أو الروح الكافرة فهذه الروح المؤمنة أخذتها ملائكة الرحمة من ملائكة الموت فسابقت في تنفيذ أمر الله عزّ وجلّ بتنعيمها وإكرامها وفتح باب من أبواب الجنة لها وتلك أخذتها ملائكة العذاب فسابقت في تعذيبها وإهانتها والنكال بها وفتح باب من أبواب النار عليها فهنا ﴿فَالسَّابِقَاتِ سَبْقاً ﴾ ليس هو نفس نوع الملائكة وإنما تغير النوع بينما الجنس جنس الملائكة هو هو، ثم جاء بعد ذلك نوع ثالث وهو ما قاله الله عزّ وجلّ ما أخبر به سبحانه وتعالى ﴿ فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْراً ﴾ وهو نوع آخر من الملائكة يدبر أمور هذه الأرواح بعد أن تستقر في مستقرها ، تأتي هذه الملائكة التي تدبر أمور هذه الأرواح وهم نوع ثالث فلذا جاء العطف بالفاء مغايراً لما كان قبلها من الملائكة المسابقة.