تم الاستماع للشريط (24 )
الفوائد المطلوبة:
*** وضحي بما فضُل أبو بكر على سائر الصحابة؟
فضل رضي الله عنه بشئ وقر في قلبه وهو العلم بالله وإلهيته و ربوببيته واسمائه وصفاته والعلم بالآخرة وتعظيمه الله وتعظيم رسوله صلى الله عليه وسلم
***اذكري شيئا من مناقب أويس القرني و سعيد بن المسيب؟
مناقب أويس القرني:أفضل التابعين بالنص من رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في قلبه من التوقير لله ورسوله عليه السلام
مناقب سعيد بن المسيب : اعلم بمسائل الحلال والحرام وافقه وامر ابالمعروف وناهيا عن المنكر والصلاة اربعين عاما لم تفته ولم ير ظهر مصلي قط والعلم بمسائل الحلال والحرام
واخذ الحديث من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولماذا فضل أويس القرني على سعيد بن المسيب؟
تميز أويس القرني باعمال القلوب والاهتمام بها وتعظيم لله ورسوله صلى الله عليه وسلم والعلم عن الله فهذا اعظم من العلم بمسائل الحلال والحرام وهو زيادة الايمان وتوقير الله في القلب .
***ما هي المرحلة الخامسة من مراحل فهم القرآن؟وما هو المقصود منها؟وما دليل ذلك؟
المرحلة الخامسة : فهم موضوع السورة و ما يتعلق به
وما هو المقصود منها؟:
هو المعنى العام الذي انزلت السورة من أجله أو هو الموضوع الذي تدور عليه آيات سورة ما
وما دليل ذلك؟: الاستقراء والتتبع لطريقة الائمة في تفسير كتاب الله
***ماهي الأسباب في قلة الكلام حول موضوع السورة؟
1-لأن فيه نوع من الجرأة على تفسير كتاب الله ولهذا انكره جماعة من أهل العلم المتأخرين وكان هذا الانكار للتكلف في ذكر موضوع السورة
2- ان كثير من كتب التفسير إنما تناولت تفسير كتاب الله من خلال تفسير الآية الكلمات مثل مدرسة اهل الأثر واهل الرأي اما الربط بين الآيات فلم يفرد له احد من الائمة كتاب ممن تقدم
***وضحي آراء أهل العلم فيما يخص موضوع السورة؟
اختلف العلماء في ذلك على ثلاثة أقوال :
1- القول الأول :
لاتناسب بين السورة والآيات مطلقا أو غالبا وترابطها في معنى واحد وهذا قول جماعة من اهل التفسير مثل الامام الشوكاني في فتح القدير.
ان السورة فيها مجموع وقائع والآيات نزلت في اوقات مختلفة فكيف يكون ترابط فيمابينها .
2- القول الثاني :
انه مامن آية أوسورة إلا ولها موضوع خاص بها ومامن آية إلا ولها مناسبة بماقبلهاوان كتاب الله محكم فبين كل لآية والتي تليها ترابط وبين السورة والتي تليها ترابط
وهو ما نصره الامام البقاعي في كتابه ( نظم الدرر في تناسب الآيات والسور) وبين كل سورة والتي تليها مناسبةوتكلف في ذلك.
3- القول الثالث :
هو القول الاقرب والقول الوسط
انه مامن سورة أو آيات إلا ولها موضوع تدور فيها في الاغلب
فالآيات لابد ان يكون لهاترابط بما قبلها وبمابعدها ولابد في هذا من أمرين :
• ان يكتفي بماظهر له من موضوع السورة وتناسب الآيات دون تكلف
*وان يكون عالما بماقالها السلف في تفسير كتاب الله وعدم التعارض مع كلامهم وان يكون عالم ومطلع على علوم البلاغة ولايكون ذلك عام في كل السور . وانه لايكون عاما في كل السور ومايظهر بدون تكلف هو الحق والمتكلف الذي يحتاج الى اقناع فلا داعي له فخذ الكلام اليسير السهل ولاتكلف في هذا الباب .
وهي طريقة ابن العربي في تفسيره والرازي في تفسيره والزركشي والطاهر بن عاشور في تفسيره وشيخ الاسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وجماعة من المحققين من أهل العلم
|